Попаданка за пять монет - читать онлайн книгу. Автор: Лидия Миленина cтр.№ 18

Ладно, на самом деле мне следует поблагодарить его. Это то, что нужно!

И я жадно погрузилась в изучение «брачных традиций».

Начиналась книга с введения: «Издревле известно, что законный брак — величайшее благо как для женщин, так и для мужчин…».

И для мужчин тоже, удивилась я. Странно, если учесть, как тут это все устроено. Но странность объяснялась дальше.

«Но давно было замечено, что мужчины испытывают потребность менять женщину, сопровождающую его по жизни, чаще, чем желают дамы…Поэтому в веках сложились следующие традиции и законы, позволяющие учесть интересы всех сторон…».

Вот что мне удалось почерпнуть из книжицы:

Далеко не все девушки замужем. Родители могут и не продавать их. Могут отдать учиться или работать… до тех пор, пока не решат продать. Эта возможность всегда дамокловым мечом висит над головой юной дамы.

Сироты иной раз идут к торговцам невестами, потому что выйти замуж — это однозначно получить крышу над головой и питание (если, конечно, не за бродячего музыканта выйдешь, например). Не будем также забывать и про «выходное пособие» в случае развода…

Доход от продажи невесты достается родителям, опекунам и т. д. А вот выходное пособие при разводе… получает сама женщина. Поэтому, в целом брак выгоден дамам. Очень часто они специально доводят мужчину до развода, получают свои денежки — и поминай как звали. Тут-то и наступает вожделенная свобода! Такая дама, если удастся договориться с родителями или опекунами, может больше не ходить замуж. А вырученные деньги использовать по своему усмотрению.

Так что многие девушки именно к этому и стремятся — сбегать замуж, получить «отступные», а потом спокойненько жить своей жизнью…

Правда, есть нюанс. После развода женщина все же формально вновь поступает в распоряжение отца или опекуна, который иной раз может возжелать еще разок выгодно продать свою подопечную…

Утешало в этом то, что разговор с «разведенкой», которая получила солидные отступные от предыдущего мужа, уже другой. Ей уже дается и некоторое право выбора, и возможность доказать, что свободной она будет полезнее своим родным.

В общем, местные законы давали возможность семьям хорошо наживаться на продаже невест. Да и самим женщинам тоже — если у них хватало сообразительности. А у местных дам ее явно хватало. Эту «сообразительность» в них воспитывали веками…

На попаданок все эти игры с выходным пособием не распространялись. Ведь попаданочки — они такие неадаптированные! Получат выходное пособие — попробуют жить самостоятельно. И не смогут, пропадут бедняжки!

Поэтому в случае развода попаданку обычно прибирает к рукам какой-нибудь «дядя Сима» и продает повторно…

Так что попаданкам рекомендовалось правдами и неправдами удерживать при себе первого мужа, стараться быть хорошей с ним, всячески избегать развода. Чтобы не оказаться одной посреди жестокого незнакомого мира.

Тьфу! На мой взгляд, по справедливости, как раз попаданкам должны были платить самые большие выходные пособия!

Все это безобразие было щедро сдобрено примерами о том, как следует вести себя хорошей попаданке.

Как-то одна дама из магического мира была куплена деспотом и тираном. Он польстился на дешевизну и приобрел жену, с которой, в сущности, можно делать, что угодно. Потом планировал развестись. Но девушка вела себя с ним так ласково, кормила его такими вкусными супчиками (сдобренными магией!), что в итоге муж искренне полюбил ее, и они жили долго и… вот уж не знаю, как.

Потому что позавидовать этой даме я никак не могла. Муж-то, может, жил вполне долго и весьма счастливо.

В общем, плевалась я на этом месте очень сильно. Просто такая злость взяла на несправедливость этого мира! А ведь обещал мне Эйнштейн «лучший мир», заботу и распростертые объятия!

Вот его бы закинуть куда-нибудь, где старичков-физиков покупают на рынке, держат в рабстве. И не дают выходное пособие! Да-да, Бориска, не дают!

Было в книге еще несколько любопытных пунктов. Некоторые из них даже немного «утешительные».

Выходное пособие не полагается попаданке, а вот с детьми совершенно другой вопрос. В случае развода дети по умолчанию остаются с отцом. Но муж может и не захотеть воспитывать их. Например, у него новая невеста, и он не хочет лишних забот с прежде нажитыми детишками. В этом случае он может отдать детей жене. И вот в этом случае, вне зависимости от размера «выходного пособия» или его наличия-не наличия, он должен платить на детей алименты! Вот прямо как у нас! Причем размер алиментов, как у нас, рассчитывается по среднегодовому доходу мужчины. Такие дела…

В книге также говорилось о том, что некоторые предприимчивые попаданки пользуются этим, стремятся быстрее принести приплод, а потом, по возможности, получать щедрые алименты на детишек, жить на них. Такая стратегия не сильно одобрялась, но и не порицалась.

Жениться можно пять раз. В противном случае мужчина считался «ветреным» и не имел больше права вступать в законный брак. Про взятку в книге, конечно, не рассказывалось…

А выходить замуж можно не более трех раз. Если даже третий муж развелся с женщиной, то она считалась непригодной к семейной жизни, и больше ее продать было нельзя.

А вот седьмой пункт я бы и в страшном сне не назвала утешительным. Впрочем, это было очевидно и прежде…

Муж может делать с женой фактически, что угодно. Нельзя только убивать ее (то есть бить и пытать можно!). Да и то существуют всякие исключения, которые всякий раз разбирают на суде. Например, «хотела развод, отступные и довела до ручки».

Единственная обязанность мужа — обеспечить жене крышу над головой (или ее аналог, если он какой-нибудь кочевник), питание и питье в «меру своего разумения». Это самое «разумение» означало, что он должен кормить ее так, чтоб не померла, остальное — на его усмотрение. Хочет оставить без десерта — и вот! Кстати, если сам голодает — то может и не кормить. Главное доказать, что он сам нищий.

Еще, как ни странно, в обязанность мужа входило пресловутое «выполнять супружеский долг в меру своих возможностей». То, есть, если не импотент — то изволь посещать спальню жены (коли у нее имеется отдельная…). Ну а если импотент, то уж как получится, такие «возможности», значит. Весьма странное правило…

Ну, и наконец про мужчин.

Жениться для мужчины — престижно. Это означает, что он в состоянии дать выкуп за жену. Жениться много раз — еще престижнее, значит, денег на все хватает — и на выкуп, и на «выходное пособие». К тому же местные нравы не одобряют внебрачных связей. Иметь законную жену считается еще и более нравственным.