В поисках смысла - читать онлайн книгу. Автор: Борис Иванович Соколов cтр.№ 30

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - В поисках смысла | Автор книги - Борис Иванович Соколов

Cтраница 30
читать онлайн книги бесплатно

Порой как узнáешь о человеке, что он чего – то режиссёр – так и ждешь от него взгляда исподлобья и какой – нибудь бяки. Вот Денис Банников (под его заметкой в газете подписано: сценарист, режиссёр) намекает на то, что Карамзин, намереваясь писать великий свой труд, размышлял примерно таким образом: «Что писать?! Правду? Лишишься всего, что имеешь, – положения, славы, денег, особнячка и прочих присущих положению радостей. Вон оно чё, Михалыч…»

Ну уж нет, брат – борзописец! Это не историк так к себе обращается. Это ты, ничтожный, похлопываешь Карамзина по плечу – как Хлестаков Пушкина. И это у тебя, современного раба – мещанина в голове несоразмерно большое место отведено особнячкам да денежкам – высшие материи тебе недоступны.


29.12

Среди наших классиков есть писатели, обладавшие, можно сказать, чувством истории, то есть глубоко проникшие умом в самую суть исторических событий. Кроме Льва Толстого, такими были, например, Пушкин, Блок (список можно продолжить).

Иван Бунин, оказавшись в эмиграции, остро переживал происшедшее в России, обращался мыслью к прошлому, оставляя в дневнике краткие и очень точные оценки и настоящего, и былого – мучительно пытаясь найти ответ на вопрос, почему случилось то, что случилось.

О да, нашу историю никак нельзя назвать скучной – ведь недаром Александр Сергеевич как – то сказал, что не хотел бы променять её ни на какую другую.

Вот так начнёшь, как чётки, перебирать основные вехи отечественной истории – и вспоминаются судьбоносные её периоды, например: окончательное – и совершившееся далеко не просто – избавление от татаро – монгольского ига.

Дед Ивана Грозного, Иван ΙΙΙ – й (княжил 1462–1505), в 1480 году бросил вызов Орде, отныне отказавшись подчиняться, порвав с вассальной зависимостью от ордынского хана, за что справедливо стал зваться Великим князем. Чтобы такое случилось, понадобилось целое столетие после Куликовской битвы. Но и на этом не завершилось противостояние и надолго ещё хватило испытаний княжеству Московскому. И было бы гораздо легче русским враждовать лишь с одной Ордой, воспользовавшись её распадом. Но противник был не один.

Умный, находчивый, недюжинный дипломат, умевший с благоприятными для Московии результатами выстраивать отношения как с королями, так и с ханами, Великий князь Иван ΙΙΙ – й – замиряя противников и добывая союзников – ловко балансировал меж беспрерывными вызовами с Запада (от литовцев, поляков, тевтонов) и постоянными же происками с Востока и Юга (от ханств распавшейся Золотой Орды – Крымского, Казанского, Астраханского).

Оказавшемуся в тотальном вражеском окружении княжеству Московскому приходилось несладко, но Иван ΙΙΙ – й умудрялся успешно противостоять и врагам, и подлым изменникам – и при всём том ему удавалось неуклонно собирать русские земли под крыло московское.

Не уставал он заботиться и о пополнении казны, для чего выписал из Европы специалистов горного дела, подобрал своих толковых людей и послал экспедицию в Предуралье, на реку Печору разведывать руду серебряную, что и было успешно совершено. В результате «с того времени мы начали сами добывать, плавить металлы и чеканить монеты из своего серебра». (Карамзин)

И вот что оставляет в своём дневнике Бунин (17 апреля 1921), описывая атмосферу, царившую в стране в то время (равно как при Иване, так и позже – при его сыне Василии):

«Беспрерывная крамола, притязание на власть бояр и ещё неконченных (то есть пока владеющих своими уделами) удельных князей, обманное ″целование креста″, бегство в Литву, в Крым, чтобы поднять врагов на Москву, ненасытное честолюбие, притворное раскаяние (″бью тебе челом, холоп твой″) и опять обман, взаимные укоры (хотя слова всё – таки были не нынешние: ″хочешь оставить благословение отца своего, гробы родительские, святое отечество…″), походы друг на друга, беспрерывное сожжение городов, разорение их, ″опустошение дотла″ – вечные слова русской истории! – и пожары, пожары…»

Стоит здесь лишь добавить: именно такое наследие и получил от своих предков Иван ΙV – й (Грозный).

Учитывая существовавшие реалии, в то время никакому прорицателю было бы не под силу предсказать, что ждёт Россию в будущем и что, через три сотни лет она не только остановит обрушившееся на неё с Наполеоном нашествие целой Европы, но впоследствии в ней самой будет поддерживать определённый порядок.

После же Рюриковичей, пережив лихое смутное время и окончательно замирив и Восток, и Юг, и успешно отражая нападения османов, окрепшая Россия налаживала экономические и культурные связи с Европой и, вступив в свой золотой век, подарила миру высочайшие достижения в сфере духа.

Порой мы, её граждане – потомки своих славных предков – недооцениваем некоторые результаты деятельности наших венценосцев. Александр Первый (я бы назвал его первым – и настоящим – интеллигентом на троне ), отдавая себе полный отчёт, зачем он это делает, – своей монаршей волей инициировал открытие лицея, вследствие чего империя получила множество образованнейших людей и изрядное число толковых государственных мужей – самый уровень тогдашнего образования просто поражает. Без этого лицея не было бы Пушкина – такого, какого мы знаем; не было бы и всего того, чему дал мощный толчок гений поэта.

Вдумаемся, что сказал однажды Александр своему младшему брату Николаю: «Запомни, поэзия для народа играет приблизительно ту же роль, что музыка для полка: она усиливает благородные идеи, разгорячает сердца, она говорит с душой посреди печальных необходимостей материальной жизни.»

Поэзия говорит с душой посреди печальных необходимостей материальной жизни! Какой тогдашний европейский монарх мог думать и говорить такое? Да что там монарх, попробуйте найти современного политика, глубоко разделяющего эту мысль!

И вовсе неудивительно, что император, важнейших забот у которого было не счесть, тем не менее – опять – таки, наведя справки – со знанием дела приглашает незнатного дворянина, отпрыска всего лишь отставного капитана, работать по части истории государства российского.

Вот и выходит, что, как и Пушкин, Карамзин – тоже крестник Александра Первого.


02.01.2017

Уже несколько ночей над горизонтом ходила контрастно выделяющаяся на небе с бледными звёздами, очень яркая, как лампада, Венера. А сегодня перед полуночью мы увидели её рядом с острым полумесяцем – точь – в–точь как на флаге Турции и других стран мусульманского мира.


07.01

Богиня истории Клио не устаёт потешаться над человеками (которые, как они думают, творят эту самую историю) и порой не может удержаться от жестокой насмешки.

Надо же… Случается, что наших либерально мыслящих граждан порой словно чёрт под руку толкает!

В октябре 1993 – го года большая группа культурных деятелей России (среди которых оказался славный бард Окуджава) направила президенту Ельцину письмо, поощряющее этого временщика на преступное деяние – расстрел парламента, снабдив текст обращения таким требованием: «Раздавите гадину!»

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению