Советская Россия, Аравия и Персидский залив. Документированные страницы истории - читать онлайн книгу. Автор: Игорь Сенченко cтр.№ 117

Примечателен этот остров и тем, что на нем есть несколько могил арабских святых. Одна из них, сообщает в своей книге «Сорок лет в Кувейте» Вайолет Диксон, супруга Х. Диксона, фигурирует в речи кувейтцев как могила Мухаммада ал-Бадави, что указывает на то, что человек, погребенный в ней, вел кочевой образ жизни (16).

На протяжении столетий, отмечает Вайолет Диксон, остров Файлака оставался для аравийцев священным. Сюда, чтобы поклониться гробнице мусульманского святого ал-Хидра, даровавшего, по преданиям, «плодовитость женщинам», приходили арабки-паломницы из Восточной и Центральной Аравии.

Имеется на Файлаке, пишет Вайолет Диксон, еще одно интересное захоронение – могила шейха ал-Гариба. Легенды гласят, что «явился он из далеких чужих земель», влекомый дошедшими до него повествованиями торговцев о древних храмах Файлаки. Прожил на острове недолго, но отзывчивостью своей на горести и беды людские и желанием прийти на помощь островитянам сумел завоевать их любовь и уважение. Жители острова веровали в то, что, побывав на могиле шейха ал-Гариба, можно было обрести удачу.

На Файлаке, кстати, родился (1767) именитый арабский историк, ученый-исламовед ‘Усман ибн Санад (17).

На протяжении столетий остров Файлака, богатый источниками пресной воды, являлся важным пунктом для стоянки судов на древнем морском торговом пути. Пролегал он между ушедшими в легенды блистательными цивилизациями в долине Инда (Мохенджо-Даро и Хараппа) и Южной Аравии (Маган и Саба’), в бассейне Персидского залива (Умм-ан-Нар и Дильмун) и в Месопотамии (‘Убайд).

Остров Файлака был хорошо известен жителям ‘Убайда, протошумерской цивилизации, существовавшей на юге современного Ирака. ‘Убайдцы, прашумеры, – это потомки сыновей Хама, одного из сыновей Ноя. На камышевых лодках своих они хаживали и на Файлаку. «Глиняные архивы» шумеров и ассирийцев свидетельствуют, что на островах Файлака, Тарут и Дильмун (нынешний Бахрейн) автохтоны этого края исполняли культовые обряды.

Оставили свой след на Файлаке и ‘азды, люди колена Малика ибн Фахма ал-‘Азда, одного из потомков Химйара, брата Кахтана (библейского Иоктана), родоначальника оседлых племен Южной Аравии, заложившего независимый удел ‘Уман (Оман).

Не обошли вниманием Файлаку и легендарные финикийцы, покинувшие Дильмун и «ушедшие морем», как сказывают легенды, в земли нынешнего Ливана, где создали великую морскую империю.

Проживала на Файлаке и коммуна торговцев из шумерского Ура, города-царства, расцвет которого относится примерно к третьему тысячелетию до нашей эры.

На Файлаке укрывались в непогоду суда экспедиции Неарха, флотоводца Александра Македонского, во время его морской разведывательной экспедиции (октябрь 325 – март 324 до н. э.).

Сохранила Файлака и следы династии Селевкидов, основанной после смерти Александра Македоского (323 г. до н. э.) его диадохом Селевком I Никатором (359–281 до н. э.). Государство Селевкидов – с центром в Сирии – включало в себя и «уделы арабов» в Восточной Аравии, в том числе остров Файлаку (находились под властью Селевкидов с 313 по 64 гг. до н. э.). При Селевкидах Файлака, будучи важным пунктом транзитной торговли, процветала.

Высаживался на Файлаке во время похода в Парфию (116 г) император Траян (53-117). В 224 г. Файлака и другие земли нынешнего Кувейта вошли в состав империи Сасанидов (224–651). С конца IX по конец XI вв., когда на Восточном побережье Аравии властвовали карматы, на острове Файлака размещался один из их военно-сторожевых постов в бассейне Персидского залива. С 1521 по 1602 гг. Файлаку с лежащей напротив нее прибрежной полосой удерживали за собой португальцы. Жаловали своим вниманием Файлаку и Османская империя, и Англия. Такая вот удивительная история у этого острова. Пережив смену многих цивилизаций и культур, Файлака сохранила свою индивидуальность и обрела историко-археологическую привлекательность. Мифы и легенды, связанные с именами бывавших здесь знаменитых греческих и римских полководцев, владык-воителей древних царств Аравии, Персии и Месопотамии, живы на Файлаке и поныне.

После смерти шейха ‘Абд Аллаха ал-Салима Аль Сабаха (24 ноября 1964 г.) новым, 12-м правителем Кувейта из семейства Аль Сабах, начиная со времени его прихода к власти в 1756 г., стал шейх Сабах ал-Салим Аль Сабах (Сабах III, правил 1965–1977 гг.). При нем сотрудничество с Советским Союзом существенно расширилось. Активно действовал на «кувейтском направлении» аравийской политики СССР во второй половине 1960-х годов «Судоимпорт». К началу 1967 г. по линии этой внешнеторговой организации Советский Союз поставил Кувейту 20 рыболовецких сейнеров и 13 сухогрузов. В Кувейте работала группа советских специалистов.

Большой популярностью в Кувейте пользовались советские врачи. Власти страны из года в год расширяли сеть медицинских учреждений и увеличивали штат медицинских работников. Так, если в 1949 г. один терапевт обслуживал 25 тысяч жителей, то к 1970 г. один доктор приходился уже на 700 человек. Советские врачи, говорится в ноте МИД Кувейта от 02.02.1966 г., «наилучшим образом выполнили возложенные на них обязанности». И потому Министерство здравоохранения Кувейта «хотело бы продлить срок работы врачей М. Берглезова, А. Воробьева, А. Жаворонкова и С. Колпакова». И, пользуясь случаем, выразить благодарность за работу отбывающих из страны врачей Сафаралиева и А. Мазовецкого (18).

Советские специалисты принимали участие в развитии рыбного хозяйства Кувейта. Из ноты МИД Кувейта посольству СССР в этой стране от 02.06.1966 г. явствует, что министр общественных работ Кувейта приглашал на работу наших специалистов «по вопросам рыболовства (4 человек; на шесть месяцев; с ежемесячным окладом в 340 кувейтских динаров и предоставлением жилья, и средств транспорта)» (19).

В том же году Кувейт обращался к Москве с просьбой «направить в Кувейт советских специалистов по прудовому рыбоводству». На побережье Кувейта, как следует из документов региональной конференции по рыболовству, проходившей в Кувейте с 10 по 15 октября 1966 г., «ловом рыбы занимались 1500 рыбаков». Специально для этой отрасли экономики власти страны приняли решение «построить в Кувейте отдельный рыбный порт на 100 рыболовецких судов и там же – оптовый рыбный рынок» (20)

В 1966 г. кувейтцы ставили вопрос о «возможных закупках семян засухоустойчивых пород деревьев в СССР (в Ташкенте)». Советская сторона, как свидетельствуют архивы МИД РФ, «выразила готовность предоставить: семена саксаула (черного и белого), гладичии обыкновенной, ясеня согдианского, лоха восточного, сосны крымской и сосны эльдарской». Поставщик – Всесоюзное объединение «Экспортхлеб» (21).

В Советском Союзе обучались студенты из Кувейта. В ноте посольства СССР от 28.01.1965 г., направленной в МИД Кувейта, сообщалось о «готовности принять за счет советской стороны на полный курс обучения в вузы и техникумы СССР в 1965 г. десять кувейтских подданных». Сохранились сведения, что прибыли на обучение семь кувейтцев (одним из них был Фавзи ‘Абд ал-‘Азиз ал-Ахмад ал-Джасим) (22).

В экономическом обозрении Кувейта за 1968 г. отмечалось, что 87,5 % служащих государственного аппарата Кувейта, включая членов правительства, имели тогда только начальное образование. Первое высшее учебное заведение, Кувейтский национальный университет, открылся в 1965 году. Первыми его выпускниками (1970 г.) стали 267 человек, в том числе 213 кореных жителей. Дипломы им вручал лично эмир Кувейта. Первыми высшее образование в стране получили в 1968 г. 150 кувейтцев, обучавшихся за счет государства за границей: в Англии, США, ЮАР, Ливане и Сирии.