Шаман - читать онлайн книгу. Автор: Сергей Давыдов cтр.№ 120

Л

Лихоманки — младшие злые духи, приносящие болезни.

Люмены — крайне редкие и сложные для поимки младшие нейтральные духи света. Различаются по породившему их источнику света: Люмен Солар — солнечный свет, Люмен Лунар — лунный и т. д.

М

Мрачник — младший злой дух в виде массы мха. Появляется, как правило, в результате проклятий; поглощает положительные эмоции и излучает отрицательные.

Н

Непрухи — младшие злые духи, отнимающие удачу.

О

Обет Пути — клятва, даваемая богам для демонстрации своей решимости и силы воли перед началом длительного предприятия. Также профессиональная клятва некоторых гильдий и религиозных орденов.

Обряд (ритуал) — комплекс действий, служащий цели побуждения духов к определенным действиям. Являются либо имитациями церемониала богов и Великих Духов, либо формами воззваний к Великому Договору.

Одержимые — смертные, в чьи тела вселились духи и частично/полностью их контролируют. Вдохновение также является видом частичной положительной одержимости.

Оракулы — 1) общее название различных методов предсказания будущего и получения указаний судьбы; 2) тот, кто проводит предсказание.

Орки — полудикие гуманоиды-кочевники. Хорошие воины; часто служат наемниками в армиях полисов.

С

Сердце леса — 1) Хозяин леса. Старший нейтральный дух, воплощение леса и обитающих в нем живых существ. Способны контролировать растения и животных в своем лесу, а также окружают себя свитой Стражей-Бестиалиев. Формы различаются; 2) место обитания Сердца леса.

Спиритисты — почти шаманы, но практикующие научный подход, в отличие от интуитивно-традиционного шаманского, к тому же работающие без покровительства тотема.

Спиритологи — теоретики, изучающие духов и Верхний мир.

Спириты — фактически медиумы, и занимаются они в основном общением с духами умерших, тесно пересекаясь с официальными некромантами.

Стражи — духи, составляющие свиту более сильных духов. Традиционно относятся к младшим, но по силе могут превосходить старших духов.

Т

Тотемы — Великие Духи; см. Великие Духи.

У

Ундины — младшие нейтральные духи воды. По рангу и силе превосходят гидр и способны управлять ими. Обитают в болотистых местах и стараются их расширять. Непредсказуемы; могут как заманить пением в трясину или наслать лихорадку, так и помочь случайному путнику или одарить чем-то ценным.

Ц

Цверги — гномы; см. Гномы (1).

Ш

Шаманы (Говорящие с духами) — общепринятое название тех, кто способен общаться с духами и обладает властью над ними. Большинство шаманов либо слабые маги, либо вообще не владеют искусством волшебства, используя взамен знания о духах и их повадках, а также различные медитативные техники и наркотические средства (в основном растительного происхождения). Как правило, шаманы служат духовными лидерами и целителями нецивилизованных племен (в основном племен орков), однако в последние десятилетия развитые города также ставят их силы себе на службу. Сильнейшие из шаманов способны насылать проклятия на целые города, являясь грозным оружием, или призывать на них благословения духов, защищая от всевозможных невзгод, а также противостоять воздействиям вражеских шаманов, с которыми плохо справляются классические маги.

Подавляющее большинство шаманов «следует за» Великими Духами, однако, вопреки популярному мнению, это является не служением, а сотрудничеством.

Шаман Идущий — Как правило, знания шаманов являются родовыми, передающимися по наследству. Молодые шаманы, желающие большей силы, зачастую отправляются в путь по миру в поисках новых знаний и новых духов для своей личной свиты. Таких называют «Идущими» в отличие от оседлых шаманов, поселившихся в одном месте.

Шэйды — младшие нейтральные духи тени.

Э

Эльфы — раса долгоживущих, предположительно бессмертных, гуманоидов. Обладают развитой культурой и несколькими собственными государствами. Мастера дипломатии, интриг и шпионажа, утонченные ценители поэзии и музыки.

Я

Ясновидящие (видящие) — те, кто обладает способностями к предвидению будущего, дальновидению, виденью правды. Слабые способности, достаточные для применения простых оракулов, есть у каждого десятого, однако настоящие ясновидящие, способные на существенные достижения, встречаются примерно один на сто тысяч.

Классификация духов

Основой общеупотребляемой системы классификации духов являются классификации древних шаманов. Несмотря на очевидную во многих случаях условность и некоторую расплывчатость категоризации, система оказалась достаточно удобной в использовании и в связи с этим получила широкое распространение, лишь расширяясь по мере обнаружения новых разновидностей духов.

Прежде всего, все духи делятся на две большие группы: старшие и младшие. Основной принцип разделения — старшие повелевают, младшие служат; однако, к примеру, ундины, относящиеся к младшим духам, способны ограниченно повелевать гидрами. Таким образом, важным фактором при отнесении новооткрытого духа к той или иной категории является среднестатистическая сила духов данного типа, в связи с чем по поводу классификации некоторых типов духов разгораются жаркие споры. Для решения этой проблемы были попытки выделить третью группу, названную «простейшие», однако тройственная классификация не прижилась, оставшись лишь малоизвестной теоретической наработкой.

Каждая из этих двух больших групп делится также на три категории: добрые, нейтральные и злые. И снова здесь зачастую возникают проблемы категоризации. Если младших злых духов достаточно легко распознать, то уже нейтральных зачастую принимают за добрых (яркий пример — все те же ундины), а злые старшие духи нередко маскируются под нейтральных или добрых.

Помимо этого, духов разделяют по типам; например, духи предков, духи места, духи-хранители… Также существуют специальные названия, например, Стражи — для младших духов, входящих в личную свиту старших.

Одной из идей, не получивших широкого распространения, стала идея о том, что старшие духи — полноценно разумные существа, в то время как младшие — скорее воплощения неких концепций. Стихия, свет, болезнь… И прочие идеи, возникающие в умах живых. Тот факт, что духи, особенно младшие, связаны с представлениями о них у живых, давно известен, однако подробные исследования этого вопроса практически не проводились.