Примечания книги: Мир иной. Что психоделика может рассказать о сознании, смерти, страстях, депрессии и трансцендентности - читать онлайн, бесплатно. Автор: Майкл Поллан

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Мир иной. Что психоделика может рассказать о сознании, смерти, страстях, депрессии и трансцендентности

Когда Майкл Поллан готовился исследовать применение наркотических веществ в лечении депрессии, зависимости и тревожности, которые так сложно побороть, он совсем не намеревался создавать то, что получилось, – самую личную из его книг. Но обнаружив, что эти вещества способны повысить качество жизни не только душевнобольных, но и вполне здоровых людей, едва сдерживающих давление со стороны повседневности, он решил определить топографию собственного сознания и многое вписал от первого лица. Так началось его путешествие по различным измененным состояниям, в ходе которого он обращается к достижениям науки о мозге. Поллан также немало поработал в архивах, чтобы отделить правду о психоделиках от распространенных мифов, доминировавших в представлениях о них с 1960-х годов, когда лоббировалось негативное отношение к тому, что имело потенциал для науки.Это уникальное сочетание истории, медицины и науки с биографическими эпизодами, захватывающее описание личного опыта, отсылающего к новому рубежу нашего понимания разума, личности и места в мире. Подлинная тема «психоделического травелога» Поллана – не только психоделики, но и неразрешимая загадка человеческого сознания – как в мире, сталкивающим нас со страданиями и удовольствиями, мы можем отыскать смысл в наших жизнях.

Перейти к чтению книги Читать книгу « Мир иной. Что психоделика может рассказать о сознании, смерти, страстях, депрессии и трансцендентности »

Примечания

1

«Промокашка» (blotter paper) – разновидность ЛСД. – Прим. перев.

2

Эскимосы, по-видимому, являются единственным исключением из этого правила, тем самым подтверждая его, но только потому, что на территориях, где они проживают, не произрастают психоактивные растения. (Во всяком случае, таких пока не обнаружено.)

3

Дэвид Дж. Натт. «Наркотики без горячего воздуха: как минимизировать вред от применения легальных и нелегальных наркотиков». – Кембридж, Англия: UIT, 2012. [David J. Nutt. Drugs Without the Hot Air: Minimising the Harms of Legal and Illegal Drugs (Cambridge, U.K.: UIT, 2012)]. Вот почему люди, принимающие малые дозы психоделиков, никогда не принимают их несколько дней подряд.

4

Тереза М. Карбонаро и др. «Опрос-исследование удручающих переживаний после принятия псилоцибиновых грибов: резкие и устойчивые положительные и отрицательные последствия». «Психофармакология», 2016, 1268–1278. [Theresa M. Carbonaro et al., “Survey Study of Challenging Experiences After Ingesting Psilocybin Mushrooms: Acute and Enduring Positive and Negative Consequences,” Journal of Psychopharmacology (2016): 1268–78.] Опрос показал, что только 7,6 % респондентов обращались к врачу по поводу «одного и более психологических симптомов, которые они приписывают угнетающему действию псилоцибина».

5

Персонаж книги американского поэта и писателя Роберта Блая «Книга о мужчине» (1990), в которой автор поднимает вопрос о становлении мужчины в современном обществе, где доминирующей силой является женственность. В качестве основополагающего маскулинного мифа Блай рассматривает сказку братьев Гримм «Железный Ганс» (по-английски «Железный Джон»), в которой рассказывается о том, как дикарь из леса воспитал королевского сына. На этом примере Блай иллюстрирует переход мужчин из отрочества в зрелый возраст, а также отношения подростка с родителями и наставником. – Прим. перев.

6

Американская компания Hallmark Cards специализируется на выпуске поздравительных открыток, заполненных разного рода банальными изречениями, рассчитанными на невзыскательный вкус. – Прим. перев.

7

Если подходить к этому явлению чисто научно, то плодовое тело гриба – это репродуктивный орган. В принципе, грибы вполне можно сравнить с теми же яблоками, растущими на яблонях; просто грибы, в отличие от яблок, растут под землей и торчат вверх, а не свисают вниз. Действительно, большая часть грибного организма находится под землей в виде мицелия, представляющего собой белые паутинообразные, толщиной в одну клетку, нити, обильно пронизывающие почву. Но поскольку развитие этих подземных структур не поддается ни наблюдению, ни исследованию – их нельзя выкопать, не повредив их нежную ткань, – то нам не остается ничего иного, как фокусироваться на самих грибах, тех, что доступны нашему зрению, хотя они всего лишь малая вершина громадного грибного айсберга.

8

Собственно, этот вопрос даже немного сложнее. Дело в том, что своего сына Стеметс назвал по синеватому цвету, который со временем приобретают псилоцибы, а уж затем по имени сына назвал самые синие из них.

9

С 1984 года Стеметс возглавляет очень успешную компанию Fungi Perfecti, которая продает пищевые добавки на основе лечебных грибов, споры и принадлежности для выращивания съедобных грибов, а также различные хозяйственные мелочи, так или иначе связанные с грибами и уходом за ними.

10

В английском языке слово running имеет двойное значение: 1) бегущий, быстро движущийся; и 2) управляющий, распоряжающийся чем-либо. – Прим. перев.

11

Ученые из Университета Британской Колумбии сделали нескольким елям инъекцию радиоактивных изотопов углерода и затем отследили распространение этих изотопов в лесном сообществе с помощью различных измерительных приборов, включая и счетчики Гейгера. В течение нескольких дней изотопы перебрасывались от одного дерева к другому, пока не распределились на всем пространстве данного лесного массива. Каждое дерево на участке в 30 квадратных метров было включено в эту сеть и связано с нею; самые старые деревья выступали центрами этих сетевых структур, причем некоторые из них насчитывали до 47 линий связи. Диаграмма лесной сети напоминала карту Интернета. Эту, на взгляд Стеметса, очень скромную, тончайшую сеть один из ученых, сотрудников университета, в своей работе удвоил и даже утроил, так что под его пером она превратилась в «паутину толщиной с дерево».

12

Слово lavatory («санузел») созвучно слову laboratory («лаборатория») – Прим. перев.

13

Ось мира (лат.).

14

К сожалению, Уоссоны или упустили, или просмотрели еще более простое объяснение: что сильные экстатические чувства и культ таинства обычно всегда окружает именно то «растение», которое, в зависимости от знания и культурного контекста, либо служило источником питания и радости, либо вело к мучительной смерти.

15

Во втором путешествии в Мексику к Уоссону присоединился Джеймс Мур, который представился ему как химик, работавший на фармацевтическую компанию. В действительности Мур был агентом ЦРУ; его целью было достать псилоцибин для нужд самого агентства – для исследовательской программы «MK-Ультра».

16

Уоссон был не совсем честен в своем желании защитить личность Марии Сабины. В ту же неделю, когда в Life появилась его статья, он на свои средства выпустил книгу «Грибы, Россия и история», в которой еще раз рассказал историю Марии Сабины, на сей раз не скрывая ее настоящего имени.

17

Дом на колесах, а также машина, к которой он прицеплен, и кемпинг из таких домов; названы по имени индейского племени, населявшего земли на территориях современных штатов Висконсин и Иллинойс. – Прим. перев.

18

Авторы приходят к выводу, что «галлюциногенные растения меняют восприятие у охотничьих собак, подавляя посторонние сигналы и усиливая чувственное ощущение (по большей части нюх), непосредственно отвечающее за обнаружение и захват дичи». См.: Брэдли К. Беннет и Росио Аларкон. «Охота и галлюциногены. Использование психоактивных и других растений для улучшения охотничьих способностей собак». – Журнал «Этнофармакология» № 171 (2015), с. 171–183. [Bradley C. Bennett and Rocio Alarcon, “Hunting and Hallucinogens: The Use Psychoactive and Other Plants to Improve the Hunting Ability of Dogs,” Journal of Ethnopharmacology 171 (2015): 171–83.]

19

Поскольку до 1968 года обладание любой дозой ЛСД не считалось федеральным преступлением, правительству в его противоборстве с представителями контркультуры часто приходилось прибегать к подлогу, подменяя ЛСД марихуаной, и затем уже преследовать человека на основании закона о владении марихуаной.

20

Биография Озмонда, как и богатейшая история канадских психоделических исследований, подробно изложена в книге Эрики Дик «Психоделическая психиатрия: ЛСД от клиники до кампуса». [Erika Dyck, Psychedelic Psychiatry: LSD from Clinic to Campus (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2008).]

21

Дункан К. Блуэтт и Ник Чвелос. «Руководство по терапевтическому использованию ЛСД-25. Индивидуальные и групповые процедуры» (1959). [Duncan C. Blewett and Nick Chwelos, Handbook for the Therapeutic Use of Lysergic Acid Diethlylamide-25: Individual and Group Procedures (1959); http://www.maps.org/research-archive/ritesofpassage/lsdhandbook.pdf.] Работая над своим руководством, Блуэтт и Чвелос опирались исключительно на данные экспериментов Озмонда и Хоффера.

22

Чистый лист (лат.).

23

Наиболее интересны в этом отношении две книги: 1) Мартин А. Ли, Брюс Шлейн. «"Кислотные" мечты: полная социальная история ЛСД»; и 2) Джей Стивенс. «Бушующие небеса: ЛСД и американская мечта». [Martin A. Lee and Bruce Shlain, Acid Dreams: The Complete Social History of LSD (New York: Grove Press, 1992) and Jay Stevens, Storming Heaven: LSD and the American Dream (New York: Grove Press, 1987)].

24

Хаббард долгие годы бережно хранил письмо, полученное им в 1957 году в Ванкувере от человека, величавшего себя монсиньор Браунмайор, где тот дает высокую оценку его деятельности, подчеркивая, что «мы приближаемся к важному этапу в деле изучения психоделиков и их влияния на сознание человека, жаждущего понять, какими свойствами они обладают, дабы с должным уважением оценить их истинное место в Божественной экономике».

25

Имя Хаббарда упоминается только в одной научной работе, написанной его коллегой по Голливудской больнице и носящей название «Использование ЛСД-25 при лечении алкоголизма и другие проблемы психиатрии». Ежеквартальный «Журнал изучения проблем, связанных с алкоголем» (Quarterly Journal of Studies on Alcohol) от 22 марта 1961 г., с. 34–45.

26

Сидни Готлиб, сотрудник ЦРУ, отвечавший за проект «MK-Ультра», свидетельствовал перед конгрессом, что цель проекта в том, «чтобы изучить, возможно ли (и если возможно, то как) изменить поведение человека завуалированными средствами». Мы бы знали гораздо больше о программе «MK-Ультра», если бы Готлиб по приказу директора ЦРУ Ричарда Хелмса не уничтожил большую часть документов, относящихся к этой программе.

27

Во время сеанса с ЛСД Энгельбарт изобрел так называемую «брызгалку», которая приучала детей, по крайней мере мальчиков, ходить в туалет: в унитазе стояло водяное колесо, которое приводилось в действие струей урины. Ему же принадлежат и куда более значительные изобретения, такие как компьютерная мышь, графический компьютерный интерфейс, текстовый редактор, гипертекст, сетевые компьютеры, электронная почта и технология видеоконференций, которые он продемонстрировал на своей ставшей легендарной презентации, прошедшей 9 декабря 1968 года в Сан-Франциско и ныне известной под названием «Мать всех демосов».

28

Хаббарду была противна сама мысль об уличной торговле психоделиками и их использовании представителями контркультуры, и он с этим всячески боролся. По словам Дона Аллена, по меньшей мере однажды, в 1967 году, Хаббард влез в актерскую шкуру, сыграв роль важного подпольного химика, изготовителя ЛСД, который отправил Дона Аллена на психоделическую тусовку под видом канадского «купца», желающего приобрести партию «чистого ЛСД» у группы «кислотной братии» из района залива, куда входил и печально известный химик (а по совместительству звукооператор знаменитой группы Grateful Dad) Оусли Стэнли Третий. Когда «купца» повели на встречу с химиком, федеральные агенты, устроившие за ними слежку, вышли на Стэнли и его лабораторию, размещавшуюся в Оринде, Калифорния; во время полицейского налета там нашли и изъяли 350 000 ампул с дозами ЛСД.

29

На мой взгляд, две самые лучшие работы о влиянии контркультуры (и ее химических соединений) на компьютерную революцию – это «От контркультуры к киберкультуре: Стюарт Брэнд, «Сеть всей Земли» и рост влияния цифрового утопизма» Фреда Тернера и «Что сказала лесная соня: как контркультура шестидесятых сформировала индустрию персональных компьютеров» Джона Маркоффа [Fred Turner’s From Counterculture to Cyberculture: Stewart Brand, the Whole Earth Network, and the Rise of Digital Utopianism (Chicago: University of Chicago Press, 2006) and John Markoff’s What the Dormouse Said: How the Sixties Counterculture Shaped the Personal Computer Industry (New York: Penguin Books, 2005).]

30

Лири писал в своих мемуарах «Мои воспоминания», что его поначалу пугала необходимость принимать псилоцибин в тюрьме вместе с опасными преступниками. Когда он поведал о своем страхе одному из заключенных, тот признался в ответ, что тоже его боится. «Почему же ты меня боишься?» – спросил озадаченный Лири. «Я тебя боюсь, потому что ты, черт тебя дери, гребаный сумасшедший ученый».

31

В письме к Бетти Эйснер, отправленном в 1992 году, Хамфри Озмонд писал: «Если в чем Эл [Хаббард] и Олдос [Хаксли] и расходились с Тимоти Лири, так это в том, что он, по их мнению, неправильно рассчитал шкалу времени и что для США характерна гораздо большая сила инерции, чем он полагает. И тот и другой считали, хотя и по разным причинам, что только незаметная, но упорная и целенаправленная работа в рамках системы может в дальнейшем существенно ее преобразовать. Тимоти же считал, что цель нужно брать штурмом».

32

См. Дон Латтин. «Гарвардский психоделический клуб». [Don Lattin, The Harvard Psychedelic Club (New York: HarperOne, 2010), p. 94.]

33

Кто-то возразит, что проблема выпадения детей из общественной жизни и их ухода из школы под влиянием ЛСД берет начало еще в 1950-х годах, когда такие успешные инженеры, как Майрон Столярофф, Уиллис Харман и Дон Аллен, ушли из компании Ampex и Стэнфордского университета и переключились на психоделики.

34

В ряде случаев удалось выявить источник происхождения нескольких таких городских мифов и развенчать их. Например, опубликованная в 1967 году в журнале Newsweek история о шести студентах колледжа, которые, приняв изрядную дозу ЛСД, ослепли, потому что долго смотрели на солнце не мигая, оказалась мистификацией, состряпанной уполномоченным по делам слепых штата Пенсильвания доктором Норманном Йодером. По словам губернатора, раскрывшего обман, Йодера можно понять, потому как «после посещения лекции, где приводились данные об употреблении ЛСД детьми, он сильно обеспокоился положением дел и оказался эмоционально взвинченным». И тем не менее, «впрыснутые» в культуру, эти городские мифы не умирают и время от времени всплывают на поверхность, оказываясь «правдой», особенно в тех случаях, когда пользователи ЛСД вдохновенно их имитируют, как это случилось с шестью студентами колледжа, якобы долго глазевшими на солнце. См.: Дэвид Прести и Джером Бек. «Стрихнин и другие долговечные мифы: фольклор специалистов и рядовых пользователей, сложившийся вокруг ЛСД» // В кн.: «Психоактивные сакраменталии: Очерки об энтеогенах и религии» под ред. Томаса Б. Робертса. – Сан-Франциско: Совет по делам духовных практик, 2001. [David Presti and Jerome Beck, “Strychnine and Other Enduring Myths: Expert and User Folklore Surrounding LSD,” in Psychoactive Sacramentals: Essays on Entheogens and Religion, ed. Thomas B. Roberts (San Francisco: Council on Spiritual Practices, 2001).]

35

Приводимые в статье рассказы были подобраны и поданы с таким умением, что с успехом прошли бы все тесты на детекторе лжи, окажись таковой у любого из издателей. «Когда мы с мужем решаем с вечера отправиться завтра на прогулку всей семьей, – рассказывает любительница психоделиков, мать четверых детей, – утром я добавляю немного кислоты в апельсиновый сок, даю его детям, и они весь день без устали как обезумевшие рыскают по лесу, совершенно никому не мешая».

36

Впервые опубликовано в газете Harvard Review летом 1963 года и перепечатано в книге Тимоти Лири и Джеймса Пеннера «Тимоти Лири, гарвардские годы: первые работы об ЛСД и псилоцибине, написанные совместно с Ричардом Алпертом, Хьюстоном Смитом, Ральфом Мецнером и другими». [Timothy Leary and James Penner, Timothy Leary, The Harvard Years: Early Writings on LSD and Psilocybin with Richard Alpert, Huston Smith, Ralph Metzner, and Others (Rochester, Vt.: Park Street Press, 2014).] Это обращение также фигурирует в стенограмме состоявшихся в 1966 году в Американском сенате слушаний по федеральному регулированию ЛСД подкомитетом сената по реорганизации исполнительной власти, стр. 141.

37

Подобное руководство можно найти также и в книге Джеймса Фадимана «Справочник психоделического исследователя: безопасные, терапевтические и сакральные путешествия» [James Fadiman, The Psychedelic Explorer’s Guide: Safe, Therapeutic, and Sacred Journeys (Rochester, Vt.: Park Street Press, 2011).]

38

Разновидность ЛСД, нелегально изготовлявшаяся в виде таблеток оранжевого цвета. – Прим. перев.

39

Впоследствии я узнал, что гипервентиляция легких, достигаемая при голотропном дыхании и играющая там определенную роль, меняет содержание CO2 в крови, что у некоторых людей может вызывать аритмию сердца. То, что мне представлялось физиологически качественной альтернативой МДМА, на деле таковой не оказалось; даже и без лекарственного препарата можно так изменить химический состав крови человека, что под воздействием этого изменения нарушится сердечный ритм.

40

Терапевтический метод «семейных расстановок», известный также как «семейные созвездия», изобретен немецким терапевтом Бертом Хеллингером. Он фокусируется на скрытой роли предков в формировании нашей судьбы и жизнедеятельности, помогая нам мириться с их призрачным присутствием в нашей жизни.

41

«Серый» правовой статус того или иного лекарственного препарата означает, что в зависимости от традиций, обстоятельств и действующих регулирующих актов он может быть как легальным, так и нелегальным. – Прим. перев.

42

Бельгийский писатель Анри Мишо, современник Хаксли, написавший книгу о его психоделических видениях, избрал совершенно другой путь: он отказался от использования метафор, к которым обычно прибегают, дабы осмыслить с их помощью то, что, по его убеждению, выше человеческого понимания. В своей книге «Жалкое чудо» (Miserable Miracle) он поставил себе цель – быть «внимательным ко всему, что происходит, именно в том виде, как оно есть, не стараясь исказить его и измыслить иначе, с тем чтобы сделать его более интересным для себя». Или более осмысленным и понятным для читателей. Поэтому, хотя книга временами просто блестящая, многие пассажи в ней подчас невозможно читать. «У меня больше не было власти над словами. Я больше не знал, как сладить с ними. Прощай, писательство!» Я понимаю, что он имеет в виду, но сам я предпочитаю сопротивляться, хотя это можно трактовать в том смысле, что я терпимо отношусь к искажениям, неизбежно возникающим в моем рассказе.

43

С этой целью я взял не старую, а обновленную анкету. Она так и называется: «Анкета установления мистического опыта, пересмотренная и дополненная».

44

Или, по меньшей мере, в течение 55 лет, поскольку, как мне кажется, маленькие дети постоянно имеют доступ к таким откровениям, о чем мы расскажем в следующей главе.

45

В своей книге «Наркотики без горячего воздуха» (2012) Натт пишет, что «повсюду психоделики принадлежат к числу самых безопасных наркотиков из всех, нам известных… От их передозировки попросту невозможно умереть; они не причиняют никакого физического вреда и, если уж на то пошло, не вызывают привыкания» (с. 254).

46

Ключевыми структурами, формирующими СППРМ, являются медиальная префронтальная кора, кора задней части поясной извилины, нижняя теменная долька, латеральная височная кора, дорсальная медиальная префонтальная кора и гиппокампальная формация. См.: Рэнди Л. Бакнер, Джессика Р. Эндрюс-Ханна и Дэниел Л. Шактер «Сеть пассивного режима работы мозга». «Анналы Нью-Йоркской академии наук» 1124, № 1, 2008. [Randy L. Buckner, Jessica R. Andrews-Hanna, and Daniel L. Schacter, “The Brain’s Default Network,” Annals of the New York Academy of Sciences 1124, no. 1 (2008).] До сих пор, однако, преимущественно используется метод нейровизуализации, поскольку он выявляет наиболее сильные связи между структурами, тогда как метод пассивного режима работы мозга является сравнительно новой концепцией и повсеместно еще не используется.

47

Очень важно помнить о том, что и фМРТ, и другие техники нейросканирования обладают рядом недостатков или ограничений. С помощью большинства из них измеряется не деятельность мозга как таковая, а лишь ее непосредственные результаты или даже вторичные признаки, такие, например, как кровоток и потребление кислорода. Они также требуют сложного программного обеспечения, позволяющего переводить слабые сигналы в яркие, динамические образы, обеспечения, в точности которого некоторые критики недавно усомнились. По собственному опыту могу сказать, что ученые, работающие с животными, в мозг которых они внедряют зонды, как правило, избегают технологию фМРТ, в то время как ученые, работающие с людьми, считают, что это наилучшая технология из всех имеющихся.

48

Я использую здесь более или менее взаимозаменяемые понятия, однако под эго, которое обычно ассоциируется с фрейдовской моделью сознания, подразумевается некое умственное построение, находящееся в динамической связи с другими аспектами сознания, такими, как подсознание (идентичность), действующее от имени «я».

49

Нельзя не заметить, что эти открытия, по-видимому, противоречат первоначальной гипотезе Аманды Филдинг, что психоделики воздействуют на сознание за счет усиления притока крови к мозгу.

50

Соавторами Робина являются Дэвид Натт и Аманда Филдинг.

51

С тех пор Брюер перешел на работу в Медицинскую школу при Массачусетском университете, где он занимает пост директора терапевтической нейробиологической лаборатории.

52

Как именно психоделики добиваются этого с точки зрения нейрохимии, до сих пор неясно, но некоторые исследования, проводимые Кархарт-Харрисом, указывают на вероятность наличия соответствующего механизма. По причине своего химического сродства с рецепторами серотонина типа 2A психоделические соединения возбуждают в коре головного мозга те нейроны («пирамидальные нейроны пятого слоя», если быть точным), которые во множестве представлены в этих рецепторах, и их активность приводит к десинхронизации обычных колебаний мозга. Кархарт-Харрис сравнивает колебания, помогающие организовать деятельность мозга, с подбадривающими синхронно-ритмичными хлопками публики. Даже если только два или три своенравных человек хлопают не в ритм, общие аплодисменты становятся менее ритмичными и более хаотичными. Точно так же, по-видимому, и возбуждение кортикальных нейронов тоже нарушает колебания определенной частоты, а именно альфа-волны, которые активно взаимосвязаны с деятельностью сети пассивного режима и особенно с саморефлексией.

53

См.: Мэтью М. Науэр и др. «Психоделики, личность и политические перспективы», «Журнал психоактивных препаратов», 2017. [Matthew M. Nour et al., “Psychedelics, Personality, and Political Perspectives,” Journal of Psychoactive Drugs, 2017.] «Растворение эго, переживаемое участником во время „наиболее интенсивных“ психоделических откровений, самым положительным образом сказывалось на таких прогнозируемых явлениях, как либеральные политические взгляды, открытость и природосообразность, и самым отрицательным образом – на авторитарных политических взглядах».

54

Эта дискуссия была отснята на видеокамеру; ее можно посмотреть на YouTube по адресу: https://www.youtube.com/watch?v=v2VzRMevUXg.

55

НИОКР – научно-исследовательские и опытно-конструкторские работы. То есть совокупность работ, направленных на получение новых знаний и их практическое применение при создании нового изделия или новой технологии. – Прим. перев.

56

Как и многие другие медикаменты, антидепрессанты СИОЗС, появившиеся в 1980-х годах, были намного эффективнее именно в силу своей новизны, что, вероятно, объясняется эффектом плацебо. Сегодня оказываемое ими действие лишь ненамного лучше, чем у плацебо.

57

Статистическая «величина эффекта» этих результатов – в районе 1,0 или выше для большинства выходных данных в обоих испытаниях – просто необыкновенна для сферы психиатрического лечения. Для сравнения скажем, что, когда антидепрессанты СИОЗС прошли первые клинические испытания, «величина эффекта» была только 0,3, и этого вполне хватило для того, чтобы им дали добро.

58

Раздавались, правда, и критические голоса, хотя их было немного. Так, в двух блогах на базе Общественной научной библиотеки Джеймс Койн привел несколько методологических возражений относительно размера и состава группы пациентов, достоверности их диагнозов, контроля за плацебо, степени слепоты и теоретических допущений: «С каких пор вопросы экзистенциального/духовного здоровья являются ведомством психиатрии?»; (http://blogs.plos.org/mindthebrain/2016/12/14/psilocybin-as-a-treatment-for-cancer-patients-who-are-not-depressed-the-nyu-study/).

59

Несколько терапевтов из Нью-Йоркского университета посоветовали мне ознакомиться с сочинениями венского психоаналитика Виктора Э. Франкла, автора книги «Человек в поисках смысла». Франкл, узник Освенцима и Дахау, переживший ужасы обоих лагерей, считал, что человек в первую очередь стремится не к наслаждению, как утверждал Фрейд, его учитель, и не к власти, как утверждал Альфред Адлер, а к смыслу. В этом он был солидарен с Ницше, писавшем: «Тот, у кого есть ради чего жить, может перенести всё, что угодно».

60

См.: Катрин Х. Преллер и др. «Ткань смысла и субъективные последствия в индуцированных ЛСД состояниях зависят от активизации рецептора типа 2А». Журнал «Современная биология» 27, № 3 (2017), с. 451–557. [Katrin H. Preller et al., “The Fabric of Meaning and Subjective Effects in LSD-Induced States Depend on Serotonin 2A Receptor Activation,” Current Biology 27, no. 3 (2017): 451–57.] Эта работа была проведена в лаборатории Франца Волленвейдера. Когда препарат (кетансерин) блокирует рецепторы серотонина типа 5-HT2A, «приписывание личной значимости ранее бессмысленным стимулам» тоже блокируется, на основании чего авторы делают вывод, что эти рецепторы играют определенную роль в формировании и приписывании личностного смысла.

61

Это событие повлияло на выбор Митчеллом работы, которой он занялся после ухода из НАСА: бывший борт-инженер основал Институт ноэтических наук, который занимается изучением психики человека и паранормальных явлений.

62

«Человек – часть огромного целого, именуемого Вселенной, часть, ограниченная во времени и пространстве. Себя, свои мысли и чувства он воспринимает отдельно от остальных – своего рода оптический обман сознания. Этот обман – наша тюрьма, сводящая нас до уровня наших желаний и привязанности к нескольким наиболее близким нам людям. Наша задача в том, чтобы освободиться из этой тюрьмы путем расширения своего сострадания, пока оно не обнимет всех живых существ и всю природу с ее красотой» (Уолтер Салливан. «Статьи Эйнштейна: разносторонний человек», New York Times от 29 марта 1972 г.)

63

См.: Чарльз Гроб, «Психиатрические исследования галлюциногенов: чему мы научились?» / «Хеффтеровский обзор психоделических исследований» № 1, 1998. [Charles S. Grob, “Psychiatric Research with Hallucinogens: What Have We Learned?” Heffter Review of Psychedelic Research 1 (1998).]

64

Ибогаин, психоделик, полученный из корня ибоги, вечнозеленого африканского кустарника семейства кутровых, используется как в подпольных, так и в мексиканских клиниках для лечения опиатной зависимости; есть сведения, что айяуаска тоже помогает избавиться от вредных привычек.

65

Что касается трех участников, не выказавших никаких признаков улучшения, то их псилоцибиновые сеансы были «мягкими», то есть ничем не примечательными. Видимо, это было вызвано тем, что все они сидели на антидепрессантах СИОЗС, которые способны блокировать действие психоделиков, или тем, что какая-то часть населения просто не реагирует на лечебные препараты. Команда исследователей из медицинского центра Хопкинса тоже время от времени наблюдала случаи так называемых «никчемных трипов», которые не оказывают на людей никакого влияния.

66

По-моему, все было именно так. См. статью «Лечебный трип», New Yorker от 9 февраля 2015 года.

67

Именно так понимал депрессию Фрейд, которую он называл меланхолией: после потери объекта желания эго расщепляется на две половинки, из которых одна наказывает другую, занимающую в объективе нашего внимания место потерянной любви. По его мнению, депрессия – это не совсем уместная форма мести за понесенную потерю, возмездие, неверно направленное на самого себя.

68

Том Инсел, который, сложив с себя полномочия главы Национального института психического здоровья, перешел работать в корпорацию Google, а точнее, в компанию, отвечающую за естественные науки, прежде чем присоединиться к проекту Mindstrong Health, начатому в области охраны психического здоровья, доверительно сообщил мне, что в настоящее время существуют алгоритмы, с помощью которых можно безошибочно диагностировать депрессию, основываясь на частоте и контексте употребления человеком местоимения первого лица.

69

Речь, понятное дело, идет о тех людях, кто может себе это позволить, кому это по карману. Правда, одно из преимуществ медикализации психоделической терапии в том, что она, как предполагают, будет доступна всем, кто имеет медицинскую страховку.

70

Эти озарения он описывает в своей книге «Подпольные психиатры: неизвестная история психиатрии». [Lieberman, Jeffrey. Shrinks: The Untold Story of Psychiatry (New York: Little, Brown, 2015), pp. 190–193.]

71

Я не отбрасываю возможность, что они могут являться откуда-то еще, но ограничусь здесь лишь этим кратким объяснением.

72

В своем эссе, написанном в 1969 году и тогда же опубликованном в журнале Harvard Theological Review, Уолтер Панке выделяет несколько различных уровней психоделического сознания, включая и тот, который он называет «когнитивным психоделическим опытом». Он «характеризуется поразительно ясными и четкими мыслями. Проблемы предстают в совершенно новом ракурсе, а внутренние взаимосвязи многих уровней или измерений становятся доступны обзору все сразу. Возможно, этот вид психоделического опыта имеет нечто общее с процессом творческой деятельности, но так ли это на самом деле, удастся установить только в будущем, после проведения соответствующих исследований».

Вернуться к просмотру книги Вернуться к просмотру книги