|
1
Пáттерны – наследственно обусловленные, видоспецифические фиксированные комплексы действий. – Прим. науч. ред.
2
Mansplaining – от английских слов man (мужчина) и explaining (объяснение) – термин, принятый в среде феминисток, означает снисходительную манеру разговора, используя которую мужчина объясняет что-то женщине с помощью упрощенных формулировок, делая скидку на ее пол и ставя под вопрос ее осведомленность в теме. По сути – способ мужского самоутверждения за счет общения с женщиной с позиции интеллектуального превосходства. – Прим. пер.
3
B. F. Skinner (1953), p. 160; Скиннер Б. Ф. Наука и человеческое поведение / Пер. А. А. Федорова, А. И. Васильева. – Новосибирск, 2017.
1. ПОСЛЕДНЕЕ ОБЪЯТИЕ МАМЫ
4
Эмпáтия – осознанное сопереживание текущему эмоциональному состоянию другого человека, это отклик человека на чувства и состояние другого. Эмпат четко видит и понимает, что именно происходит с собеседником в данный момент (в эмоциональном плане). При этом он соизмеряет свои собственные поступки, мысли и эмоции с состоянием этого человека. – Прим. науч. ред.
5
Де Вааль Ф. Достаточно ли мы умны, чтобы судить об уме животных. – М.: Альпина нон-фикшн, 2019.
6
Мама обнимает Яна ван Хоффа: www.youtube.com/watch?v=INa-oOAexno.
7
Donald O. Hebb (1946), p. 88.
8
Tetsuro Matsuzawa (2011).
9
Otto Adang (1999), p. 116.
10
Эту ситуацию можно обозначить формулой: я знаю, что ты знаешь, что он знает. – Прим. науч. ред.
11
Bruce Springsteen (2016), p. 78.
12
Robert Yerkes (1941).
13
Steffen Foerster et al. (2016).
14
Barbara King (2013).
15
James Anderson et al. (2010), Dora Biro et al. (2010).
16
Inna Schneiderman et al. (2012), Dirk Scheele et al. (2012).
17
Larry Young & Brian Alexander (2012), Oliver Bosch et al. (2009).
18
Patricia McConnell (2005), p. 253.
19
Geza Teleki (1973).
2. ОТРАЖЕНИЕ ДУШИ
20
Корругáтор (горизонтальная мышца, сморщивающая бровь) образует между бровями вертикальные морщины. – Прим. ред.
21
Gregory Berns et al. (2013).
22
Paul Ekman (1998), p. 373.
23
Paul Ekman and Wallace Friesen (1971).
24
Irenäus Eibl-Eibesfeldt (1973).
25
Дарвин Ч. О выражении эмоций у человека и животных // Сочинения: В 9 т. Т. 5. – М.; Л.: Издательство АН СССР, 1953. – С. 681–922.
26
Charles Darwin (1872), p. 219. Дарвин Ч. О выражении эмоций у человека и животных // Сочинения: В 9. Т. 5. – М.; Л.: Издательство АН СССР, 1953. – С. 681–922.
27
John van Wyhe and Peter Kjærgaard (2015), p. 56.
28
Charles Darwin (1872), p. 142. Дарвин Ч. О выражении эмоций у человека и животных // Сочинения: В 9. Т. 5. – М.; Л.: Издательство АН СССР, 1953. – С. 780.
29
Kathryn Finlayson et al. (2016), Dale Langford et al. (2010).
30
Matthijs Schilder et al. (1984), Jen Wathan et al. (2015), Mathilde Stomp et al. (2018).
31
Juliane Kaminski et al. (2017).
32
Jan van Hooff (1972).
33
Richard Andrew (1963).
34
Отсылка к существующему в английском языке выражению to curry favors – «заискивать перед кем-то, выслуживаться». – Прим. пер.
35
Michael Kraus and Teh-Way Chen (2013).
36
David McFarland (1987), p. 151.
37
Anne Burrows et al. (2006).
38
John Lahr (2000), p. 206.
39
Robert Provine (2000).
40
Marina Davila Ross, Susanne Menzler, and Elke Zimmermann (2007).
41
Raoul Schwing et al. (2017).
42
Nadia Ladygina-Kohts (1935). Ладыгина-Котс Н. Н. Дитя шимпанзе и дитя человека в их инстинктах, эмоциях, играх, привычках и выразительных движениях. – М.: Государственный Дарвиновский музей, 1935.
43
Marc Bekoff (1972).
44
Jessica Flack, Lisa Jeannotte, and Frans de Waal (2004).
45
Richard Alexander (1986).
46
Jaak Panksepp and Jeff Burgdorf (2003), p. 535.
47
Шимпанзе-мать обманывает сына: www.youtube.com/watch?v=jealP0egJ9k.
48
Lisa Parr et al. (2005).
3. НА ЯЗЫКЕ ТЕЛА
49
Marian Breland Bailey (1986), p. 107.
50
Nikolaus Troje (2002), для видео: www.biomotionlab.ca/Demos/BMLwalker.html.
51
Frans de Waal and Jennifer Pokorny (2008).
52
The Correspondence of Charles Darwin, vol. 2: 1837–1843.
53
Blaise Pascal, Pensées (1669): “Le coeur a ses raisons, que la raison ne connaît point.”
54
Frans de Waal (2011), p. 194.
55
Daniel Vianna and Pascal Carrive (2005).
56
Lisa Parr (2001).
57
Sarah Calcutt et al. (2017).
58
Ulf Dimberg et al. (2000, 2011).
59
Simon Baron-Cohen (2005), p. 170.
60
David Neal and Tanya Chartrand (2011).
61
Толстой Л. Н. Лев и собачка (1904).
62
Cat Hobaiter and Richard Byrne (2010).
63
Katy Payne (1998), p. 63.
64
Yasuo Nagasaka et al. (2013).
65
Susan Perry et al. (2003).
66
Annika Paukner et al. (2009).
67
Matthew Campbell and Frans de Waal (2011).
68
Ivan Norscia and Elisabetta Palagi (2011).
69
Jeffrey Mogil (2015).
70
Michael Ghiselin (1974), p. 247.
71
Alan Sanfey et al. (2003).
72
Nadia Ladygina-Kohts (1935), p. 121; Ладыгина-Котс Н. Н. Дитя шимпанзе и дитя человека в их инстинктах, эмоциях, играх, привычках и выразительных движениях. – М.: Государственный Дарвиновский музей, 1935.
73
Carolyn Zahn-Waxler and Marian Radke-Yarrow (1990).
74
Deborah Custance and Jennifer Mayer (2012).
75
Teresa Romero, Miguel Castellanos, and Frans de Waal (2010).
76
Joshua Plotnik and Frans de Waal (2014).
77
Marie Rosenkrantz Lindegaard et al. (2017).
78
Sarah Blaffer Hrdy (2009).
79
Patricia Churchland (2011).
80
Simon Baron-Cohen (2005).
81
Adam Smith (1759), p. 9.; Смит А. Теория нравственных чувств. – М.: Республика, 1997.
82
James Burkett et al. (2016).
83
Tony Buchanan et al. (2012).
84
Lauren Wispé (1991).
85
Konrad Lorenz (1980).
86
Sarah Brosnan and Frans de Waal (2003a).
87
Koichiro Zamma (2002), p. 11.
88
Tania Singer et al. (2006).
89
Brian Hare and Suzy Kwetuenda (2010), Jinghzi Tan and Hare (2013).
90
Victoria Horner et al. (2011).
91
Ernst Fehr et al. (2018).
92
Shinya Yamamoto, Tatyana Humle, and Masayuki Tanaka (2012).
93
Roger Fouts (1997).
94
Martin Hoffman (1981), p. 133.
95
Inbal Ben-Ami Bartal, Jean Decety, and Peggy Mason (2011).
96
Nobuya Sato et al. (2015).
97
Inbal Ben-Ami Bartal et al. (2016).
98
Felix Warneken and Michael Tomasello (2014).
4. ЭМОЦИИ, КОТОРЫЕ ДЕЛАЮТ НАС ЛЮДЬМИ
99
Kerstin Limbrecht-Ecklundt et al. (2013).
100
Joseph LeDoux (2014).
101
Disa Sauter, Oliver Le Guen, and Daniel Haun (2011).
102
Когнити́вный диссонáнс – состояние психического дискомфорта индивида, вызванное столкновением в его сознании конфликтующих представлений: идей, верований, ценностей или эмоциональных реакций. – Прим. науч. ред.
103
Marcel Proust (1982), p. 425. Пруст М. В поисках утраченного времени: В 7 кн. Кн. 6. Беглянка / Пер. Н. М. Любимова. – СПб.: Амфора, 2013.
104
Frans de Waal (1997a).
105
James Henry Leuba (1928), p. 102.
106
Ibid.; http://news.janegoodall.org/2017/11/21/tchimpounga-chimpanzeeof-the-month-wounda/.
107
Edvard Westermarck (1908), p. 38.
108
Malini Suchak and Frans de Waal (2012).
109
Frans de Waal and Lesleigh Luttrell (1988).
110
Кукла ву́ду в результате специального обряда получает особую связь с определенным человеком. Согласно учению вуду, после установления этой связи благодаря принципам симпатической магии у обладателя куклы появляется возможность воздействовать через нее на человека, которого она символизирует (обычно для нанесения вреда). – Прим. науч. ред.
111
David Chester and Nathan DeWall (2017).
112
Filippo Aureli et al. (1992).
113
Julia Sliwa and Winrich Freiwald (2017).
114
Mathias Osvath and Helena Osvath (2008).
115
Otto Tinklepaugh (1928).
116
Adam Smith (1776), Chapter II, p. 14.; Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов / Пер. П. Н. Клюкина. – М.: Эксмо, 2016.
117
Kimberley Hockings et al. (2007).
118
Fany Brotcorne et al. (2017).
119
Michael Mendl, Oliver Burman, and Elizabeth Paul (2010).
120
Catherine Douglas et al. (2012).
121
Caitlin O’Connell (2015), p. 3.
122
Jessica Tracy (2016); Tracy and David Matsumoto (2008).
123
Jessica Tracy (2016), p. 91.
124
Paul Chen, Roman Carrasco, and Peter Ng (2017).
125
Abraham Maslow (1936).
126
Daniel Fessler (2004).
127
Конфóрмность – изменение в поведении или мнении человека под влиянием реального или воображаемого давления со стороны другого человека или группы людей. – Прим. науч. ред.
128
«Виноватый пес Денвер»: www.youtube.com/watch?v=B8ISzf2pryI.
129
Alexandra Horowitz (2009).
130
Konrad Lorenz (1960).
131
Christopher Coe and Leonard Rosenblum (1984), p. 51.
132
Из Chimpanzee Politics (de Waal, 1982), p. 92.; Де Вааль Ф. Политика у шимпанзе: Власть и секс у приматов / Пер. Д. Кралечкина. – М.: Издательский дом ВШЭ, 2018.
133
Интернализáция (от лат. interior, внутренний) – процесс освоения индивидом норм, ценностей, установок, представлений, выработанных обществом до такой степени, когда эти нормы и правила становятся для него привычными. Они выполняют функции глубоких «внутренних» регуляторов социального поведения индивида. – Прим. ред.
134
June Tangney and Ronda Dearing (2002), Petra Michl et al. (2014).
135
Winthrop and Luella Kellogg (1933), p. 171.
136
Fausto Caruana et al. (2011).
137
Paul Rozin, Jonathan Haidt, and Clark McCauley (2000); Joshua Tybur, Debra Lieberman, and Vladas Griskevicius (2009).
138
Victoria Horner and Frans de Waal (2009).
139
Erica van de Waal, Christèle Borgeaud, and Andrew Whiten (2013).
140
Cécile Sarabian and Andrew MacIntosh (2015); Sarabian et al. (2018), and Valerie Curtis (2014).
141
Jane Goodall (1986a), p. 466.
142
Jane Goodall (1986b).
143
James Anderson et al. (2017).
144
Andrew Ortony and Terence Turner (1990); Liah Greenfeld (2013).
145
Piera Filippi et al. (2017).
146
Robert Sapolsky (2017), p. 569.; Сапольски Р. Биология добра и зла. Как наука объясняет наши поступки / Пер. Е. Наймарк, Ю. Аболиной. – М.: Альпина нон-фикшн, 2019.
5. СТРЕМЛЕНИЕ К ВЛАСТИ
147
Mother Jones, March 3, 2016.
148
Де Вааль Ф. Политика у шимпанзе. Власть и секс у приматов. – М.: Издательский дом ВШЭ, 2019.
149
Mauk Mulder (1977).
150
Ina Fried (September 5, 2005), CNET News.
151
Muzafer Sherif et al. (1954).
152
Jane Goodall (1990).
153
Toshisada Nishida (1996).
154
Jill Pruetz (2017).
155
Laurence Gesquiere et al. (2011).
156
Перевод Б. Пастернака. – Прим. ред.
157
Книга К. Лоренца вышла впервые в 1963 г. на немецком языке (Das sogenannte Böse zur Naturgeschichte der Aggression) и в 1966 г. была переведена на английский. – Прим. ред.
158
Лоренц К. Агрессия, или так называемое «зло». – М.: Прогресс; Универс, 1994.
159
Winston Churchill (1924).
160
Coren Apicella et al. (2012).
161
Richard Wrangham and Dale Peterson (1996), p. 63.
162
Фоссилизáция (от лат. fossilis – ископаемый) – длительный процесс превращения органических остатков в окаменелости путем замещения тканей живых организмов минералами. – Прим. ред.
163
Michael Wilson et al. (2014).
164
Barbara Fruth and Gottfried Hohmann (2018).
165
Jingzhi Tan, Dan Ariely, and Brian Hare (2017).
166
James Rilling (2011).
167
Douglas Fry (2013).
168
John Horgan (2014).
169
Takeshi Furuichi (1997, 2011).
170
Takayoshi Kano (1992).
171
Nahoko Tokuyama and Takeshi Furuichi (2017).
172
Takeshi Furuichi (1997).
173
. www.cnn.com/2016/01/12/europe/putin-merkel-scared-dog.
6. ЭМОЦИОНАЛЬНЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ
174
Antonio Damasio (1994), p. 49–50.
175
. www.sacred-texts.com/chr/thomas.htm.
176
Mark O’Connell (2015), Alan Jasanoff (2018).
177
Daniel Goleman (1995), Peter Salovey et al. (2003).
178
Pyotr Kropotkin (1902), p. 6.; Кропоткин П. А. Взаимная помощь как фактор эволюции [язык оригинала – англ., пер. В. Батуринского, 1907].
179
Lee Dugatkin (2011).
180
Richard Easterlin (1974).
181
Мы записали эксперимент на видео спустя десять лет, и ролик сразу же стал хитом в интернете, собрав сотню миллионов просмотров. Однако наши лабораторные вольеры вызвали негодование некоторых комментаторов, решивших, что мы держим обезьян в таких условиях постоянно. В действительности же в таком вольере капуцины проводят не более получаса, а затем возвращаются в стаю: www.youtube.com/watch?v=meiU6TxysCg.
182
Sarah Brosnan and Frans de Waal (2003b, 2014).
183
. evonomics.com/scientists-discover-what-economists-never-foundhumans.
184
Friederike Range et al. (2008), Jennifer Essler et al. (2017).
185
Irene Pepperberg (2008), p. 153.
186
Sue Savage- Rumbaugh, interview by de Waal (1997), p. 41.
187
Rachel Sherman (2017).
188
Michael Alvard (2004).
189
Darby Proctor et al. (2013).
190
John Rawls (1972), p. 530.; Ролз Дж. Теория справедливости / Пер. В. В. Целищева. – Новосибирск, 1995.
191
Helmut Schoeck (1987), see also George Walsh (1992).
192
Christophe Boesch (1994).
193
Richard Wilkinson (2001).
194
Ernst Haeckel (1884), p. 238.
195
Harry Frankfurt (1971).
196
Harry Frankfurt (1971), p. 17.
197
Harry Frankfurt (2005), p. 63.
198
Carel van Schaik et al. (2013).
199
Michael Beran (2002).
200
Adrienne Koepke, Suzanne Gray, and Irene Pepperberg (2015).
201
Ted Evans and Michael Beran (2007).
202
Cécile Fruteau, Eric van Damme, and Ronald Noë (2013).
203
Онó, иногда Ид (лат. id, англ. it, нем. Es – онó) – в психоанализе одна из структур, описанных З. Фрейдом. Являет собой бессознательную часть психики, совокупность инстинктивных влечений. – Прим. ред.
204
Winthrop and Luella Kellogg (1933).
205
Roy Baumeister (2008), p. 16.
206
Tomoko Sakai et al. (2012).
207
Suzana Herculano-Houzel (2009); Robert Barton and Chris Venditti (2013).
208
Jim Coan, Hillary Schaefer, and Richard Davidson (2006); Pavel Goldstein et al. (2018).
209
Marlise Hofer et al. (2018).
210
Zanna Clay and Frans de Waal (2013).
211
Nim Tottenham et al. (2010).
212
. www.bbc.com/news/magazine-22987447.
213
Kathrin Wagner et al. (2015).
7. ЧУВСТВИТЕЛЬНОСТЬ
214
Кафка Ф. Отчет для академии / Пер. Л. Черновой (1917).
215
Joshua Plotnik, Diana Reiss, and Frans de Waal (2006).
216
Suzana Herculano-Houzel et al. (2014).
217
Martha Nussbaum (2001); Mark Rowlands (2009); Peter Godfrey-Smith (2016); Kristin Andrews and Jacob Beck (2018).
218
Craig Stanford (2001).
219
Loren Cordain et al. (2000).
220
Richard Wrangham (2009); Suzana Herculano-Houzel (2016).
221
. https://faunalytics.org/wp-content/uploads/2015/06/Faunalytics_Current-Former-Vegetarians_Full-Report.pdf.
222
James Shapiro (2011), p. 143.
223
Antonio Damasio (1999), p. 138.
224
Heidi Appel and Rex Cocroft (2014).
225
Ken Yokawa et al. (2017).
226
Barry Magee and Robert Elwood (2013).
227
О чувствительности у химеры: www.inverse.com/article/26995.
228
Kristin Hillman and David Bilkey (2010); Thomas Hills and Stephen Butterfill (2015).
229
David Premack and Ann Premack (1994).
230
Josep Call (2004).
231
Stanislas Dehaene and Lionel Naccache (2001).
232
John Garcia et al. (1955).
233
Danielle Panoz-Brown et al. (2018).
234
Karline Janmaat et al. (2014).
235
Nicola Clayton and Anthony Dickinson (1998).
236
David Smith et al. (1995).
237
Robert Hampton (2001).
238
Lisa Feldman Barrett (2016).
239
Lauri Nummenmaa et al. (2014).
240
Jaak Panksepp (1998).
241
John B. Watson (1913).
242
William James (1890), p. 148.
243
Рекламный текст на обложке книги Кеннета Миллера – Kenneth Miller (2018).
244
Маркс К., Энгельс Ф. Диалектика природы // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения: В 50 т. Т. 20. – М.: Политиздат, 1961. – С. 345–499.
245
Эту сторону психики обозначают термином «theory of mind», однако дословный перевод «теория разума» совершенно не отражает сути явления. В отечественной литературе принят термин «модель психического» (Сергиенко Е.А., Лебедева Е.И., Прусакова О.А. Модель психического как основа становления понимания себя и другого в онтогенезе человека. – М.: Изд-во «Институт психологии РАН», 2009). – Прим. науч. ред.
246
René Descartes (1633), p. 108.
247
Peter van Leeuwen et al. (2009).
248
Jaak Panksepp (2005), p. 31.
249
Ajay Mathuru et al. (2012).
250
Julian Pittman and Angelo Piato (2017).
251
Victoria Braithwaite (2010); Lynne Sneddon (2003); Sneddon, Braithwaite, and Michael Gentle (2003).
252
David Chamberlain (1991).
253
Menno Schilthuizen (2018).
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
254
Sandra Gadanho and John Hallam (2001), p. 50.
255
Michael Arbib and Jean Marc Fellous (2004).
 Вернуться к просмотру книги
|
Читать книгу « Последнее объятие Мамы »
Биография автора - Франс де Вааль
© 2020 LoveRead.ec - электронная библиотека в которой можно
читать онлайн книги бесплатно
.
Все материалы взяты из открытых источников и представлены исключительно в ознакомительных целях.
Все права на книгу Последнее объятие Мамы
принадлежат автору Франс де Вааль и издательствам.