Примечания книги: Начертание русской истории - читать онлайн, бесплатно. Автор: Георгий Вернадский

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Начертание русской истории

Георгий Вернадский (1887–1973) – профессор, один из создателей учения евразийства, русский историк, который большую часть жизни провел в эмиграции. Его книга «Начертание русской истории» впервые была опубликована в 1927 г. и стала, по существу, тем фундаментом, на котором строили свои теории все последующие евразийцы, от самого Вернадского до Льва Гумилева. Книга охватывает огромный период истории Евразии от гуннов до большевиков, но посвящена большей частью истории русского народа, которая, по мнению автора, «есть постепенное освоение русским народом своего месторазвития – Евразии».

Перейти к чтению книги Читать книгу « Начертание русской истории »

Примечания

1

См. о них ниже в § 2.

2

Соответственно с этим Западная Европа всюду ниже называется просто Европою, а Южная и Юго-Восточная Азия (Аравия, Персия, Индия, Китай) – просто Азией. Весь Старый Свет – совокупность Европы, Евразии, Азии и Северной Африки (Египет и пр.) – покрывается понятием Ойкумены (Oecumene – икумени – Вселенная византийцев).

3

Различия между условиями земледельческого хозяйства в лесной зоне и условиями земледельческой деятельности в степи уясняются при более детальном рассмотрении. Все же различия эти до сих пор сохраняют значение, и потому и в современности существенно разделение земледельческих областей на лесную и степную зону.

4

Тем больше возможностей открыто для будущего.

5

В том числе собственно монголов до 3 миллионов.

6

В том числе собственно монголов менее 1 миллиона.

7

Не менее замечательна и та стойкость, с которой отстаивал русский народ от X до XX века свою западную границу – Карпаты – от яростного порой натиска западных соседей.

8

Давая подобную характеристику общих черт исторического русского колонизационного процесса, нельзя, конечно, отрицать проявления в отдельных фактах и легкомысленного авантюризма. По большей части, однако, этот авантюризм проявлялся лишь в тех случаях, когда русские деятели отступали от программы самодовления Евразии (некоторые войны XVIII–XIX веков, «русификаторская» деятельность в Варшаве, «империализм» на Дальнем Востоке начала XX века).

9

В монгольский период история Руси есть лишь часть истории Евразии.

10

Настоящий обзор есть обзор только русской истории с просеками в глушь истории Евразии. Автор настоящего обзора не отказывается, однако, от задачи дать в ближайшее время и обзор истории Евразии.

11

«Ту-кю» китайских источников. «Западными» эти турки являются с точки зрения общего географического размещения монголо-турецких племен.

12

Разумеется, государственные формы для предупреждения распада государства должны иметь достаточную гибкость в соответствии не только с общими целями, но также и с местными нуждами. Российская или всеевразийская государственность необходимо должна держаться форм сочетания единства и множества (особых форм федерации).

13

Удачей окончилась лишь последняя – советская – фаза вечевого и казачьего уклада власти в России. Но здесь аналогия лишь по форме, а не по существу. По существу же, в Союзе Советских Республик вечевая форма – лишь фасад государственной организации. Низы обязаны строгим подчинением своим руководителям («компартии»). Способность подчинения подготовлена двухсотлетней дисциплиной императорской власти.

14

Монгольский эпос одинаково захватывает и увлекает верхи и низы монгольского общества.

15

Православная государственность.

16

Большое значение имели сами формы совещаний правительственной власти с исполнительными деятелями (причем эти последние связаны были с местными мирами). Таковы монгольский курултай и московский земский собор.

17

Хотя и принужден был значительно сузить эти рамки.

18

Некоторое время сохраняются элементы, напоминающие положение первого периода – в форме существования Тмутараканского княжества на степных побережьях Азовского и Черного морей.

19

Борьба эта принимала в различные десятилетия различные формы. Порою намечались также возможности и согласного действования половцев и части русских князей (нередки бывали брачные союзы между русскими князьями и половцами). Возможности эти не успели принять, однако, сколько-нибудь устойчивого характера.

20

Много таких художественных греко-скифских изделий найдено было при раскопках в Южной России; часть находок хранится в Эрмитаже.

21

«Отцом истории» Геродот (Иродот) может считаться по отношению лишь к эллинской литературе и науке. У восточных народов исторические сочинения составлялись и в более раннее время (например, китайские исторические хроники).

22

Многие курганы и клады Южной России и Северного Кавказа могут считаться аланскими.

23

Битва на Каталаунских полях 450 года, которая вошла в историю как победа римлян и готов над гуннскими силами, вовсе не имела такого значения. Исход битвы был нерешителен, битва вовсе не подорвала сил Аттилы, и уже в 453 году Аттила мог предпринять свое нашествие на Италию, причем никакой военной силы римляне ему противопоставить не могли.

24

Поход для авар был крайне неудачным. Они потерпели полное поражение под стенами Константинополя.

25

В 805 году аварский хан крестился и изъявил покорность Карлу.

26

Подобно тому, как у восточных славян (русских) титул государя был первоначально заимствован с востока: «каган» или «хакан». См. ниже гл. III, § 24.

27

Разветвление русского народа на три отдельные отрасли – «великороссов», «малороссов» (Украина) и «белорусов» – относится к значительно позднейшему времени. До XIII века сколько-нибудь резкого разветвления не было. Деление восточных славян на различные племена не соответствовало позднейшему разделению на три ветви.

28

Амастрида – город на южном берегу Черного моря, приблизительно на половине расстояния между Синопом и Константинополем.

29

В науке высказываются и другие предположения, например: о том, что Русью называлась земля полян еще до прихода варягов или что имя Русь дано нам греками.

30

У нас укоренилось неправильное склонение имени Олег (Олег, Олега, Олегу и т. п.). В Древней Руси говорили: Ольга, Ольгови; сын Ольга – Ольгович.

31

Собственно, наоборот, Волга должна рассматриваться как приток Камы. Варяго-русское государство в Киеве и государство камско-волжских болгар в геополитическом отношении играли, таким образом, совершенно одинаковую роль в историческом процессе, развертывавшемся в нынешней Доуральской России.

32

В низах долгое время держалось язычество.

33

Вероятно, с примесью иранцев.

34

Не книжною выдумкою летописца, а вполне реальным фактом были попытки обратить сына Святослава, Владимира, в иудейство или мусульманство. Смотри об этом ниже в следующей главе.

35

Иларион называл Владимира и Ярослава каганами не в риторическом или переносном, а в буквальном и деловом значении термина.

36

Возможно, что Русская Церковь одно время зависела не от Константинопольского, а от Охридского (Болгарского) патриархата.

37

В этом же году Охридская архиепископия потеряла свою автокефалию (за двадцать лет перед тем пало Болгарское царство под ударами византийского императора Василия II Болгаробойцы).

38

Ср. с этим вассальные татарские княжества московского периода (Касимовское и др.).

39

Отделяли Византию от Руси кочевья печенегов (позже половцев) в Валахии.

40

Формально латинская церковь еще не отпала от вселенской, разделение церквей пришло значительно позже (1054); но фактически разделение уже намечалось – особенно со времени спора между патриархом Фотием и папою Николаем I (867).

41

Прообраз позднейших (XVI–XVIII века) московских и императорских «черт» и «линий», возводившихся для обороны от степи.

42

То есть языческое. Еще в Евангелии эллин означает язычника.

43

Святополк рожден был еще до принятия Владимиром христианства и мог считаться как бы незаконным или, во всяком случае, не полноправным сыном Владимира. К тому же Святополк происходил от кровосмесительного брака Владимира со вдовою брата его Ярополка, которая была уже «непраздна».

44

Борис и Глеб – первые русские святые. Почитание их было очень велико в Древней Руси, особенно в XII–XIII веках. Икона их была и в святой Софии Цареградской.

45

Святополк был женат на дочери Болеслава.

46

Успешный поход на половцев происходил в 1111 году; русские дошли в этом году до Дона и Сала.

47

Быть может, дочь.

48

Города эти ненадолго удержались в русской власти и были вскоре возвращены Византии.

49

Удачный поход киевского князя 1184 года подвинул князей Северской земли в следующем, 1185 году, предпринять поход в глубь Половецких степей «испить шеломом Дона». Этот поход кончился катастрофой (поход был воспет в «Слове о полку Игореве»).

50

Эта сторона новгородской жизни проявляется особенно ярко именно в XII–XIII веках (чудо с иконой Божией Матери при нападении суздальцев 25 февраля 1170 года).

51

В конце XIII и начале XIV веков население Новгорода по некоторым (вероятно, преувеличенным) сведениям доходило до 400 000 человек.

52

Последнее время новгородской самостоятельности (XIV–XV века) Новгород потрясали внутренние социальные смуты – усобицы между «меньшими» в «вящими» людьми. В середине XIV века новгородский пригород Псков отделился от своей митрополии как самостоятельное государство и играл важную роль в обороне от нападений врагов с запада, особенно – рыцарей Ливонского ордена (см. ниже § 37).

53

В Киев икона перенесена из Царьграда в 1131 году (написание иконы предание приписывало евангелисту Луке).

54

Как сказано выше, в Новгороде не хватало хлеба, и хлеб шел «снизу» – из Суздальской земли.

55

Поводом было приглашение ордену со стороны одного из польских князей – Конрада Мазовецкого – поселиться на его землях, чтобы защитить их от нападений литовского племени пруссов. Рыцари покорили пруссов и создали прочное немецкое государство (позднейшую Пруссию).

56

Всеволод Чермный был Ольгович, Мстислав Удалой – Мономашич (его отец, Мстислав Ростиславич Храбрый, был правнуком Владимира Мономаха).

57

Юрий вновь сделался великим князем после смерти Константина (1219).

58

А впоследствии отдал дочери и Галич.

59

Послы, высланные монголами навстречу русским князьям, были убиты.

60

О причинах этого см. ниже § 42.

61

Чувствуется запустение и в Черниговской, отчасти и в Киевской областях.

62

Но в конце XV века русские опять потеряли доступ к Черному морю (Крымское ханство оттеснило Литву).

63

Когда тело тверского князя Юрия привезли в город Маджары (в пределах позднейшей Ставропольской губернии), купцы, знавшие покойного, захотели прикрыть тело дорогими тканями и поставить в церковь с честию, со свечами (1319).

64

Кафедра митрополичья была официально приурочена к Москве при митрополите Алексии.

65

Вероятно, по имени светлого духа, которому поклонялись тогдашние монголы – шаманисты. Чингисхан – приблизительно значит: царь от неба, то есть совершенно независимый от людских государей.

66

Впоследствии прибавились еще более крупные части – тьмы (10 000 человек).

67

Елу-Чуцай пошел на службу к Чингисхану после разгрома Северного Китайского царства, так как надеялся этой службой больше сохранить из китайского культурного наследия, чем попытками сопротивления.

68

На обратном пути через Заволжские степи отряд Джебе потерпел поражение от камских болгар.

69

Непосредственно после смерти Чингисхана (до выборов нового великого хана) регентом империи был младший сын Чингисхана, Тулуй.

70

Джучи был сомнительного происхождения; Чингисхан не считал его своим сыном.

71

В наказание за разгром отряда Джебе и Субутая в 1223 году.

72

Приток реки Мологи.

73

Черта, обеспечившая ранее монголам легкую победу на реке Сити (см. выше § 43).

74

Батый не мог претендовать быть великим ханом, так как был сомнительным Чингисовичем (см. выше с. 110).

75

Так как великого хана в это время не было, а были лишь его наследники, то наши летописи говорят о поездке Константина к «кановичам», а не к хану.

76

В 1245 году к этому времени уже вернулся от «кановичей» Константин Ярославич.

77

Как об этом сообщает в своих записках монах Плано Карпини, посланный в это время к великому хану от римского папы.

78

В Киев Александр не поехал; с тех пор до начала XIV века Киевом правили монгольские баскаки.

79

В направлении востока Джучиев улус (царство Батыя) обнимал Киргизские степи, примыкающие к ним более северные (в том числе лесные) и Хорезм (Хиву).

80

По известиям мусульманских историков, Сартак был христианин.

81

По всей вероятности, Сартак был задушен по приказанию Беркая.

82

Русские летописи всегда называют золотоордынских ханов царями.

83

Мусульманство не сделалось, впрочем, обязательным для монголотурецких подданных Беркая (не говоря уже о русских).

84

Решение о походе в Персию и Сирию было принято под влиянием французского короля Людовика Святого (посол которого Рубрук был у Мёнке в 1254 году) и царя Малой Армении Хетума, который лично ездил в ставку Мёнке.

85

Поражение это заставило монголов отказаться от Сирии, а тем более от попыток проникновения в Египет.

86

Быть может, впрочем, тут действовали отчасти и племенные связи, но не монгольские, а половецкие. Значительная часть половцев осталась на юге России и после монгольского завоевания, войдя в состав Золотой Орды. Между тем египетские мамлюки состояли также главным образом из половцев, попавших в Египет как наемники или рабы. (Мамлюки – дословно: рабы – представляли собой первоначально личную гвардию египетских султанов, а затем захватили в Египте власть в свои руки путем военного переворота. Мамлюк Бейбарс сам стал султаном.)

87

Русские ратники посланы были Беркаем в Китай в войска Хубилая.

88

Главная часть этой империи, царство самого Хубилая, быстро превратилась в Китайскую державу (Хубилай перенес свою столицу в Пекин [Хан-Балык]). Высокая культура державы Хубилая и все прочно налаженное внутреннее ее устройство описал известный Марко Поло. Внешняя политика Хубилая потерпела крупные неудачи лишь при попытках овладеть Японией (1274 и 1281). Монгольский флот был уничтожен ураганом, и это повлекло за собой катастрофу десантной армии.

89

Даниил умер около 1265 года. Последние годы жизни он провел в борьбе с литовцами.

90

Сарай, на Волге, недалеко от Царицына, основан был еще Батыем. (Местоположение первоначального Сарая не выяснено точно.) Во время Беркая Сарай представлял собою уже весьма значительное поселение, в нем жило большое количество купцов из разных стран.

91

Александр Невский умер в 1263 году, возвращаясь именно из этой поездки в Орду.

92

Князь Феодор Ярославский ходил походом на Кавказ и в следующем году.

93

Телебуга был посажен ханом Золотой Орды после смерти своего дяди Тудан-Менгу. Тудан-Менгу (брат Менгу-Темира) был ханом Золотой Орды в 1281–1287 годах.

94

Согласно летописному рассказу Телебуга возвратился «пеш с одною женою и кобылою».

95

Тохта приказал казнить этого воина, сказав: «Правосудие требует смерти его, чтобы не явился снова кто-нибудь, кто сделал бы подобное этому».

96

С этого времени монголо-татарская власть Золотой Орды и становится окончательно мусульманской.

97

Должны были иметь значение и подарки, которые Юрий делал в Орде с новгородскою помощью.

98

Александр Михайлович вернулся из Литвы с повинной в Орду в 1337 году. Узбек простил его и вновь дал ему тверское княжение. Но в 1339 году, по проискам Ивана Калиты, Александр был опять вызван в Орду, обвинен в злоумышлениях против хана и казнен.

99

Иван Калита заложил храм Успения Богоматери – первую каменную церковь в Москве – 4 августа 1326 года. Митрополит Петр скончался 21 декабря того же года.

100

Юрий II называл себя в латинских грамотах «Герцогом всей Малой России» (dux totius Russiae Minoris). Название Малой России встречается в XIV веке и в грамотах константинопольского патриарха.

101

Двое сыновей Кульпы были крещены и получили имена: один Иоанна, другой – Михаила.

102

От которого суздальский князь и получил ярлык на великое княжение.

103

Мюрид, давший Дмитрию Ивановичу первый ярлык, со своей стороны дал новый ярлык суздальскому князю Дмитрию Константиновичу. Но тот не смог уже отбить великокняжеского стола у Дмитрия Ивановича и в 1365 году формально отказался от всяких притязаний на великое княжение, предпочитая спокойно княжить в Суздале (в 1377 году именно для Дмитрия Константиновича монах Лаврентий составил летопись – известный «Лаврентьевский список»).

104

До XIV века Киевом правили монгольские баскаки, а в начале XIV века Киев был монголами отдан путивльским князьям (Ольговичам).

105

К этому же времени высвободилась из-под монгольской власти и соседняя с Подольем Молдавская земля (молдавские «воеводы» Сасул, сын Драгоша, – 1360 год и Богдан – после 1360 года).

106

Мамай все больше входил тогда в силу в Орде, но еще не провозглашал себя ханом.

107

Ранее того (в начале 1360-х годов) в мордовских пределах утвердился было ордынский выходец Тогай «и тамо сам о себе княжаше в нарувчатцкой земле». (Наровчат – значительное мордовское поселение.) В 1365 году Тогай неожиданно напал на рязанские земли, разграбил и сжег Переяславль Рязанский, но при возвращении был настигнут Ольгом Рязанским и союзными с ним князьями и наголову разбит.

108

За год перед тем Арапша нанес сильное поражение русскому войску, напав на него врасплох южнее Нижнего, на реке Пьяне.

109

Большим счастьем для Дмитрия было то обстоятельство, что он ранее успел сломить сопротивление тверских князей. Тверских полков не было с Дмитрием на Куликовом поле, но, по крайней мере, они и против Дмитрия не выступали.

110

Святой Сергий Радонежский.

111

Святой Сергий был средоточием русской церковной жизни этого времени. Святой митрополит Алексий уже умер (1378); перед смертью он предполагал сделать своим преемником Сергия. Сергий отказался (в Константинополе началась борьба за русскую митрополичью кафедру). Авторитет святого Сергия был чрезвычайно велик в это время на Руси.

112

Вероятно, тут подействовали советы братьев Ольгердовичей, перешедших от Литвы к Москве (см. выше § 53).

113

Родился в 1333 году.

114

Правда, ехал он в Орду «околицами не прямицами», таясь от московского князя.

115

Василий бежал из плена в Молдавию (в конце 1385 года) и оттуда через Литву вернулся домой в Москву.

116

О возникновении его см. ниже § 59.

117

Тохтамыш был монгол и потомок Чингисхана; Тимур – турок, знатного, но не владельческого рода.

118

Этим Тимур показал лишний раз, что у него не было железной последовательности и настойчивости Чингисхана.

119

Темир-Кутлуй был, так же как и Тохтамыш, потомок Чингисхана.

120

Почему литовские князья и стремились все время установить особую митрополию для Западной Руси.

121

Витовт крещен по латинскому обряду, позже перешел в православие, но затем вскоре опять вернулся к латинству.

122

Это было условие, под которым Витовт пропустил Василия из Молдавии в Москву (после бегства Василия из Орды в Молдавию в 1386 году; см. выше § 54).

123

По крайней мере, такие планы приписывали Витовту в Москве.

124

Тимур-Кутлуй был вассалом Тимура и, вероятно, действовал на основании инструкций, полученных им от Тимура.

125

Шадибек продолжал, вероятно, держаться Тимуровых инструкций (сам Тимур умер в 1405 году).

126

Борьба с Витовтом явным образом шла неудачно для московского князя. Витовту удалось прочно подчинить себе верхнеокские княжества (Новосильское, Перемышльское, Одоевское, Воротынское). Василий Дмитриевич должен был уступить Витовту Мценск.

127

Тохтамыш был убит в Тюмени по приказанию Шадибека.

128

Впрочем, уже в 1413 году Джелаледдин-Салтан был убит братом своим Керим-Бердеем.

129

Наши летописи зовут его Зелени-Салтаном.

130

Констанцский собор считается у латинян XVI в. вселенским собором. На этом соборе приговорен был к сожжению знаменитый чешский проповедник магистр Ян Гус.

131

В противоположность Витовту, Свидригайло был крещен по православному обряду, затем перешел в латинство, но позже вернулся к православию.

132

Герасим был поставлен константинопольским патриархом в митрополиты всея Руси по просьбе Свидригайла после кончины митрополита Фотия (1431). Свидригайло надеялся посадить Герасима в Москве после победы Юрия Дмитриевича.

133

Свента – приток реки Вилии.

134

Откуда Исидору удалось бежать в Рим.

135

Во главе заговора литовско-русской знати против Сигизмунда Кейстутовича стоял князь Иван Чарторыйский.

136

Этот поход на Варну был предпринят по инициативе папы римского для защиты униатской Константинопольской империи против турок. Поход был политическим результатом Флорентийской унии.

137

Это первое упоминание наших источников о казаках.

138

Поставлен окончательно в митрополиты собором русских епископов в 1448 году.

139

Из них Якуб – один из тех двух сыновей Улу-Махмета, которые взяли в плен Василия летом 1445 года. Самого Улу-Махмета в это время уже не было в живых. Он был убит своим сыном Махмутком (другим из царевичей, пленивших в 1445 году Василия); Махмутек этот был основателем Казанского татарского царства.

140

Где он и умер в 1453 году под церковным отлучением. Сын его Иван бежал в Литву и получил от короля Казимира Новгород-Север-ское княжество.

141

Угорская Русь в конце XVII века перешла к Австрийской монархии (отбившей Угрию у турок).

142

Возвращена Польшей в 1699 году.

143

Через несколько лет (1460) Магомет занял и полуостров Морею (Пелопоннес), где еще сохранялось Греческое государство (деспотат Мистра).

144

В героический период своего расширения, XV–XVII веках. Османская империя не была склонна свободно пропускать на восток «франков», с которыми вела ожесточенную борьбу (главным образом с венецианцами и генуэзцами).

145

Открытие Колумбом Америки в поисках морского пути в Китай в 1492 году, открытие Васко да Гамой морского пути в Индию вокруг Африки в 1497–1498 годах и др.

146

В нынешнем Афганистане.

147

С этим именно посольством отправился в Индию тверской купец Афанасий Никитин, описавший потом свое «хождение за три моря».

148

Касим был женат на вдове своего брата Махмутка.

149

Видную роль в битве играли татары царевича Данияра.

150

Муртаза этот называется в наших летописях казанским царем, но царя с таким именем в Казани не было.

151

Первая жена Ивана, тверская княжна Мария Борисовна, умерла в 1467 году.

152

В Литве уния считалась осуществленной, так как с 1458 года киевским митрополитом поставлен был принявший унию болгарин Григорий.

153

В Риме надеялись не столько на саму Москву, сколько на то, что Москва явится посредницей между Римом и Золотой Ордой для того, чтобы поднять Орду против Турции. По этому примеру видно, что в Риме были в то время еще плохо осведомлены о том, что делалось по сю сторону Карпат.

154

Крым по-татарски и значит «ров», «перекопь».

155

Чем вызвал против себя обвинение в трусости, главным образом среди духовенства и простонародия.

156

О которой он сговорился с Казимиром перед началом своего похода.

157

Это событие, без достаточных к тому оснований, и считается «падением татарского ига». Нур-Даулет получил в 1486 году Касимов после Данияра.

158

Касимовского царевича Сатылгана, сына царя Нур-Даулета.

159

Почва к чему была, как сказано, подготовлена еще отцом Ивана, Василием.

160

Например, в 1490 году в Москве был посол гератского владетеля султана Гусейна, Урус-багадур, с предложением «о дружбе и любви».

161

Это те верхнеокские княжества, на приобретение которых затратил столько усилий Витовт, считая их подступом к Москве.

162

Составителем Судебника был дьяк Владимир Гусев.

163

См. выше о поддержке Литвою золотоордынского хана Ахмата и его сыновей (§ 64 и 66).

164

Хотя при заключении брака Александр Казимирович обещал не стеснять религиозной свободы жены, Елена Ивановна осталась верною православной церкви до смерти.

165

Шейх-Аулияр был «братаничем» золотоордынского царя Ахмата.

166

Хотя по временам крымский хан и заключал мирные договоры с Москвой.

167

Шах-Алий (Шигалей) сидел в Касимове после своего отца Шейх-Аулияра, участника Литовского похода.

168

Правда, Бабур захватил Дели «изгоном» и не был там наследственным государем. Бабур умер 21 декабря 1530 года, следовательно, путешествие Хаджи-Хусейна из Индии в Москву должно было длиться не менее двух лет.

169

Хотя после Флорентийской унии 1439 года греки и были у нас поставлены под подозрение.

170

Постоянными посетителями Максима были представители оппозиции в тогдашнем московском обществе: бояре, недовольные Василием Ивановичем за его самовластие. За связи с этими людьми Максим посажен был в Тверской Отрочь монастырь (1531), где и находился в заключении почти до самой своей смерти (1556). Русский язык был в это время языком государственной канцелярии молдавских князей; акты писались кириллицею.

171

Иван Молодой родился от первого брака Ивана III, от тверской княжны Марии Борисовны.

172

Иван Молодой умер в 1490 году. В 1498 году юный сын его Дмитрий (внук молдавского господаря Стефана) был торжественно венчан в Москве на царство. Однако вслед за тем Иван III наложил опалу на внука Дмитрия и невестку свою Елену.

173

Через пять лет после того (1538) Молдавия занята была турецким султаном Сулейманом; под турецкой властью Молдавия была защищена от нападений Польши.

174

Василий Иванович был женат два раза. Первая жена его Соломония (из боярского рода Сабуровых) была бездетна. Василий заставил Соломонию постричься в монастырь и женился вторично на княжне Елене Глинской (из рода литовских выходцев). От этого брака и родился Иван Грозный.

175

Не надо забывать, что еще в 1498 году Иван III венчал на царство своего внука Дмитрия (двоюродного брата Ивана Грозного). См. выше § 70.

176

Из рода боярина Федора Кошки (см. § 54).

177

В поместье земля давалась лично и под условием несения военной службы; наоборот, вотчина – наследственное имение.

178

Он получил опять город Касимов.

179

Шах-Алий с касимовскими татарами не участвовал в приступе, а назначен был на этот день оберегать тыл русского войска.

180

Ядигар получил имя Симеона (Симеон Касаевич – отец его астраханский царь Касим); Утямиш назван был Александром (Александр Сафагиреевич).

181

Деятельную роль в подавлении мятежей в Казанской земле играли касимовские татары (царь их Шах-Алий оставался дома).

182

Астрахань – одно из политических образований, возникших по разложении Золотой Орды.

183

Позднейшее Сибирское царство входило в число улусов Золотой Орды. Эмансипация Сибири от золотоордынской власти произошла в XV веке. Одно время Сибирское царство было разделено на две части: Искерскую и Тюменскую (об этом см. подробнее в «Истории Евразии»).

184

Ченслер плыл с тем, чтобы открыть северный морской путь в Индию.

185

Первое время по завоевании Астрахани русская власть в Поволжье ниже Казани ограничивалась главным образом рядом опорных пунктов вдоль течения Волги.

186

Такие вольные военно-промышленные ватаги образовывались и в Древней Руси на окраинах, между Русью и турецкими степняками (берладники, бродники). В XIII–XIV веках при полном подчинении русских земель Орде время было неблагоприятно для развития подобных вольных общин. Но после возобновления борьбы со степью опять появляются и лихие пограничники, ныне прямо называемые «казаками».

187

Отъезд князя Курбского в Литву не казался бы изменой в XIV веке, когда бояре свободно переходили от одного русского князя к другому. Но прежние понятия были для XVI века уже анахронизмом.

188

Попадали в опричный двор и иностранные офицеры вроде Генриха Штадена, оставившего записки об опричнине (недавно найденные).

189

Митрополит Филипп, обличавший нравы опричного двора, был низложен с митрополии (а затем задушен Малютой Скуратовым).

190

Тем, кто остался в живых.

191

Этим Саин-Булатом Иван и хвастал в 1570 году турецкому султану, говоря о мусульманских царях, подвластных Москве (см. выше § 73).

192

Симеон Бекбулатович умер в 1616 году монахом под именем Стефана.

193

Демократией Польшу того времени можно условно назвать применительно только к тогдашнему польскому «народу» в политическом смысле слова, то есть шляхте. Крестьяне в Польше политических прав не имели, мещане (жители городов) имели очень ограниченные права.

194

Так, Казимиром в 1481 году издан был указ о запрещении православным строить новые и подновлять старые храмы.

195

Отец Сигизмунда-Августа, Сигизмунд Казимирович, умер в 1548 году.

196

«Литовский Статут» первый раз был составлен в 1529 году, причем восприняты были и развиты многие начала старинного русского законодательства (Русской Правды); затем перерабатывался и дополнялся еще два раза – в 1566 году (перед Люблинским сеймом) и в 1588 году.

197

Даже включенные в Корону области, как Волынь, сохранили свои местные права и привилегии.

198

Приблизительно в размерах нынешней Латвии и Эстонии.

199

Как и в предыдущих важных походах, с ним был и на этот раз касимовский царевич (Мустафа-Али).

200

Заповедные годы могли сменяться «государевыми выходными» годами.

201

В 1597 году состоялся указ, чтобы давать суд владельцам только на тех беглых крестьян, которые выбежали позже 1592 года.

202

По смерти царя Едигера (см. выше) Кучум объединил под своей властью Искерскую и Тюменскую части Сибирского царства.

203

После отпадения Рима порядок патриарших столов был такой: Константинополь, Александрия, Антиохия, Иерусалим.

204

Крутицкий митрополит – бывший епископ сарский и подонский (а ранее сарайский).

205

Отец его князь К. И. Острожский (умер в 1530 году) пользовался также славой покровителя православия. Это тот самый Острожский, который разбил московское войско под Оршею в 1514 году.

206

Младший брат Федора Ивановича, царевич Дмитрий, был зарезан (или зарезался сам в припадке падучей) в 1591 году в Угличе. Царевич Дмитрий был сын пятой венчанной жены Ивана Грозного (то есть родился от брака, канонически недействительного). Участие Бориса Годунова в убийстве царевича Дмитрия (если то действительно было убийство, а не самоубийство) отнюдь нельзя считать доказанным

207

Вероятно, серьезные права на царство имел бы бывший «князь всея Руси» Симеон Бекбулатович. Но к этому времени он уже ослеп (молва обвиняла Бориса Годунова в его ослеплении).

208

Из борьбы Бориса с родовитым боярством нужно отметить ссылку бояр Романовых (Федор Никитич был пострижен в монахи под именем Филарета).

209

Лжедмитрий пытался провести латинско-униатские взгляды во внешней политике, стремясь осуществить коалицию христианских государей против турок и татар.

210

В Польше и Литве вспыхнул мятеж шляхты против короля Сигизмунда; мятеж был подавлен, и многие мятежники бежали на Русь.

211

Марина Мнишек, арестованная в Москве при свержении первого Самозванца, была затем отпущена к отцу в Самбор.

212

Лжедмитрий убил перед тем касимовского царя Ураз-Мухаммеда, так как сын Ураз-Мухаммеда донес Лжедмитрию, будто отец злоумышляет против него. Урусов убил Лжедмитрия в отместку за убийство Ураз-Мухаммеда.

213

Патриарх Гермоген умер в заточении 17 февраля 1612 года.

214

16 июля 1611 года шведы заняли Новгород.

215

Например, в вопросе о наследовании бездетных вдов.

216

Шахом в Персии был тогда крупный государственный деятель – Аббас Великий (1586–1629).

217

Шеин, бывший смоленский воевода, который стойко защищал Смоленск в Смутное время.

218

В Москве Шеин был обвинен в измене и казнен.

219

Приобретенных Москвой при Иване III.

220

Бунт города Касимова против Шуйского не был отпадением от Руси, а участием во внутренней русской политике (касимовцы поддерживали Лжедмитрия II против Шуйского).

221

В 1618–1620 годах произошла заминка в русско-персидских отношениях. У шаха вышли какие-то недоразумения с московским послом князем Барятинским. Но уже в 1621 году новые русские послы Коробьин и Кувшинов встретили опять хороший прием у шаха.

222

То есть персидскому.

223

Не многие остались верны своей Церкви и народности, как князь К. К. Острожский.

224

Так как Молдавия начала XVII века была страною в значительной степени греческой духовной культуры.

225

Записанных в «реестр», то есть полноправных.

226

Напечатание Уложения была большая новость московской законодательной техники. Судебник не был напечатан.

227

Прежний царский титул – «всея Руси».

228

Об этом предупреждал Москву полтавский полковник Пушкарь, но в Москве не обратили внимания на эти предостережения; Выговский расправился с Пушкарем, как с изменником.

229

Киев был уступлен поляками на два года, но потом остался за Москвой.

230

Императором в Китае был тогда Шуен-Че (1644–1662), первый император Маньчжурской династии.

231

Деятельность Пашкова, имевшая большое значение для укрепления русской государственности в Восточной Сибири, описана односторонне – отрицательно – в житии протопопа Аввакума (см. ниже § 96).

232

Вместо прежнего «всея Руси».

233

Эта сторона взглядов Никона нашла себе яркое выражение в тех дополнительных статьях, которыми Никон снабдил печатное издание Кормчей книги.

234

Никону разрешено было переехать в Воскресенский монастырь только в 1681 году (при царе Федоре Алексеевиче). Никон умер по дороге близ Ярославля.

235

Но еще и до этого времени против отдельных старообрядческих деятелей принимались суровые меры (епископ Павел Коломенский был сослан после собора 1654 года и погиб в ссылке; еще ранее сослан в Сибирь протопоп Аввакум).

236

Протопоп Аввакум написал сам свое «житие» – одно из величайших произведений русской литературы, но, конечно, вовсе не «бесхитростное» (как иногда считается), а тонко обдуманное.

237

Сам созыв Уложенного собора был отчасти вызван желанием внести успокоение в народные массы.

238

Почти буквально повторил во второй половине XIX века мысли Самойловича Н. Я. Данилевский в сочинении «Россия и Европа» (с. 343–345 по 4-му изд. 1889 г.).

239

Иезуиты обманули Головина, сообщив о приближении сильного китайского войска (чего в действительности не было). Характерно, что на китайском Востоке иезуиты откровенно работали во вред России, в то время как на польском Западе прикрывались маской дружбы.

240

Еще в 1691 году выдающийся знаток Востока амстердамский бургомистр Витзен написал письмо царю Петру, обращая его внимание на важность установления торговых взаимоотношений с Персией и Китаем.

241

Ауренгзиб (1659–1707) – последний из Великих Моголов.

242

Ересь касалась времени пресуществления Святых Даров за литургией. По латинскому учению пресуществление совершается при произнесении священником слов: «Приимите, ядите…». По православному учению пресуществление совершается позже, когда священник призывает на хлеб и вино Духа Святого.

243

Шакловитый поставлен был во главе стрельцов после казни князя Хованского в 1682 году.

244

В свите посольства состоял инкогнито и сам Петр под именем «Преображенского полка урядника Петра Михайлова».

245

Хотя 18 июня 1700 года был издан указ об обучении русских людей восточным языкам для службы по сношениям с Востоком.

246

Носил «сан» дьякона.

247

Окончание определения: «но силу и власть имеет свои государства и земли, яко христианский государь, по своей воле и благомнению управлять».

248

Переговоры о мире со Швецией Петр вел в 1717–1718 годах, но они были прерваны смертью Карла XII. После того война продолжалась еще три года (Ништадтский мир 30 августа 1721 года – Россия удержала Ингрию, Эстляндию и Лифляндию).

249

Имелся в виду г. Яркенд в Восточном Туркестане – ошибочно предполагалось, что город этот стоит на Сырдарье. Нужно отметить, что в 1716 году в Сенате был расспрошен единственный оставшийся в живых спутник Семена Маленького о поездке в Индию в 1695–1696 годах.

250

Царевич Алексей был, как известно, противником реформы своего отца, сторонником московской старины. За свои взгляды царевич Алексей поплатился жизнью.

251

Это было как бы повторение церковной реакции времен патриархов Иоакима и Адриана.

252

Петр умер от оспы в 1730 году.

253

Характерно, что при Елизавете духовенство было отстранено от выборов в комиссию для составления нового Уложения – это повторилось затем и при Екатерине.

254

Из 732 мужских монастырей (не считая Юго-Западного края) оставлен 161; из 222 женских – всего 39.

255

В частности, против того, чтобы светские лица входили в алтарь и касались церковных сосудов.

256

Арсений Мацеевич скончался в 1772 году.

257

Формула эта была выражена в уставе о престолонаследии (1797). Позже она попала в примечание к 42 статье Основных Законов (1832).

258

Отражением этого во внутренней политике Александра было учреждение Министерства духовных дел и народного просвещения (1817). Религиозность ставилась во главу просвещения, но не православная, а внеконфессиональная религиозность. Православная церковь, наряду с другими инославными и даже иноверными церквами, оказалась подчинена даже не императору, а одному из его министров.

259

Кроме лиц дворянского сословия. Размер подати определялся потребностями армии. Необходимый ежегодный расход на армию около 4 миллионов рублей; количество населения мужского пола – около 5 миллионов душ: отсюда первоначальный размер подати с каждой души около 80 копеек. Подушная подать была краеугольным камнем русского государственного бюджета в XVIII веке (свыше 50 % бюджета государственных доходов в конце царствования Петра). Подушная подать была связана с крепостным правом, так как главными плательщиками ее были крепостные крестьяне, и помещичьи конторы составили естественную административно-податную сеть. Поэтому существование крепостного права в служилом Петровском государстве тесно связано было с подушной податью. Когда удельный вес подушной подати в русском доходном бюджете стал быстро падать (в XIX веке), для тогдашних государственных деятелей стала возможной отмена крепостного права.

260

Один из заговоров имел целью возвести на императорский престол вместо Екатерины лидера дворянской партии, идеолога теории дворянского «монархизма», князя Щербатова.

261

Сенат этого времени был средоточием дворянской оппозиции.

262

В декабре 1802 года был рассмотрен Комитетом министров и утвержден государем доклад военного министра о том, чтобы дворян, не дослужившихся по армии до первого обер-офицерского чина, не увольнять в отставку, пока они не прослужат по крайней мере 12 лет в унтер-офицерских чинах. Доклад был отправлен в Сенат для опубликования. Через несколько дней один из сенаторов (граф Северин Потоцкий) подал особое мнение, находя, что новое распоряжение противоречит Жалованной грамоте дворянству. 16 января 1803 года общее собрание Сената согласилось с Потоцким. В марте сенатская депутация была принята государем, ответившим, что по этому поводу будет издано особое указание. 21 марта 1803 года действительно последовал указ о том, что право Сената делать всеподданнейшие представления относится только к законам и указам, опубликованным до 1802 года, указы же, состоявшиеся после этого года, должны приниматься Сенатом к безусловному и неотложному исполнению.

263

Из русских деятелей особенными приверженцами такого плана войны были адмирал Мордвинов и генерал Барклай-де-Толли.

264

К тому же в тогдашнем русском обществе не было готовых руководителей социальной революции, какие в наши дни нашлись в лице Ленина и коммунистической партии.

265

С. Ю. Витте пишет в своих мемуарах об одном из министров иностранных дел императора Николая II, князе Лобанове-Ростовском: «Князь Лобанов-Ростовский был человек очень образованный, он знал все, что касается Запада. Дальний же Восток его никогда не интересовал, и он ничего о нем не знал».

266

Эта же однобокость привела в тупик на Гаагской конференции 1899 года русскую миротворческую идею.

267

Яркий пример – конфликт между Александром I и Кутузовым после сокрушения Наполеоновской армии. Кутузов считал, что война окончена изгнанием Наполеона, и идти на Запад не хотел.

268

Граница между Польшей и Союзом Советских Республик после войны 1920 года приблизительно соответствует русско-польской границе после второго раздела.

269

Король Станислав-Август был арестован.

270

Костюшко был еще ранее разбит и взят в плен генералом Ферзеном под Мацеевицами.

271

Восстание это не может быть объясняемо внутреннепольской политикой Николая. При всем своем несочувствии конституционным принципам Николай корректно соблюдал польскую конституционную хартию. Восстание следует объяснить другими обстоятельствами: при твердом националистическом характере николаевской политики поляки не могли больше надеяться на присоединение к царству Польскому литовских и западнорусских губерний (на что они надеялись при Александре I).

272

Из состава бывшего царства Польского к этнографической Польше не принадлежала Холмская область – частица древней Галицко-Волынской земли.

273

Косвенно большое значение для пробуждения национальных чувств в русском населении Угорской Руси имел поход Паскевича 1849 года (усмирение венгерского восстания против Австрии). Уроженец Угорской Руси и видный угро-русский деятель А. И. Добрянский был представителем Австрии при армии Паскевича.

274

Неудачей кончились также попытки поднять греческое восстание против турок в Морее; турки подавили восстание с чрезвычайной жестокостью; высаженные в Морее русские отряды были слишком слабы, чтобы противодействовать туркам.

275

Ионические острова, населенные православными греками, со средних веков принадлежали Венеции.

276

Конституция Ионических островов (конец 1803 года; проект переработки – в 1804 году) была как бы пробным камнем всей либеральной международной политики Александра.

277

В 1805 году Россия снова вступила в борьбу с Францией. Турция объявила войну России в конце 1806 года. В июне 1807 года Сенявин разбил турецкую эскадру в Архипелаге у острова Имвроса.

278

Возникли слухи о замаскированном самоубийстве Николая.

279

Русские уже брали Карс в 1829 году, но по Адрианопольскому мирному договору крепость была возвращена Турции.

280

В XX веке, по Брест-Литовскому миру (1918), Карс вновь отдан Турции.

281

Каспийские приобретения Петра возвращены Персии в несколько приемов (1729, 1732 и 1735).

282

Николай I подозревал Ермолова (без достаточных оснований) в сочувствии декабристам.

283

К этому времени относится значительное движение «мюридизма», охватившее Дагестан и Чечню (1827–1859). «Мюриды», ревностные мусульмане, вели священную войну против «неверных».

284

Выехало в Турцию до 200 тысяч человек.

285

К югу казахи соприкасались с узбеками (Хива и Бухара), к востоку – с чжунгарскими монголами (затем с Китаем).

286

Орды эти называются часто: большая, средняя и малая. Но эти названия не точны, поскольку с ними связаны представления о родовитости, а не о количестве. «Большая» орда была меньше других по численности.

287

Пугачевский бунт 1771–1774 годов также связан был с волнениями башкир. Башкиры были верными приверженцами Пугачева.

288

В противоположность противомусульманской политике времени императрицы Елизаветы Петровны.

289

Клин между Верхним Уралом и Средним Ишимом был включен в состав России еще при Павле (1798).

290

В Ташкенте считалось до 100 тысяч жителей. Гарнизон кокандцев доходил до 30 тысяч человек при 63 орудиях. У Черняева было менее тысяч человек и всего 12 орудий.

291

При взятии Хивы было освобождено большое количество персов-рабов.

292

В Кульдже произошло восстание дунганов (китайцев-мусульман) и таранчей (сартов) против Китая; Китай не мог справиться с этими восстаниями.

293

Граница Закаспийской области с Афганистаном установлена в 1887 году.

294

Большое значение имела постройка железных дорог. В 1885–1888 годах была построена Закаспийская железная дорога (от Асхабада до Самарканда); во главе постройки стоял генерал М. Н.Анненков, который вел дело с изумительной быстротой, несмотря на большие природные препятствия (сыпучие пески). В течение 1900–1905 годов построена была Оренбург-Ташкентская железная дорога (до 2000 верст протяжением).

295

О том, что эта задача была уже решена Дежневым в 1648 году, в Петербурге не имели сведений.

296

Главным организатором экспедиции был тот же Кириллов, который заложил основы новой русской политики на Среднем Востоке (см. выше § 112).

297

Григорий Шелехов умер в 1796 году.

298

В 1818 году Баранов должен был выйти в отставку. Он умер, возвращаясь в Россию на корабле Русско-Американской компании, в Зондском проливе, и тело его, по морскому обычаю, опущено в море.

299

Николай I сказал при этом: «Где раз поднят русский флаг, он спускаться не должен».

300

Аляска считалась бесполезной. Но вслед за ее продажею началась разработка американцами золотых приисков Аляски (сведения о золоте на Аляске были добыты и раньше русскими учеными, но на них не было обращено внимания).

301

И то и другое были слишком заняты вопросами внутренней политики.

302

Соглашение это было составлено в Пекине русским уполномоченным в Китае графом Кассини и затем китайским главным представителем Ли-Хун-Чангом подписано в Москве.

303

Монголия издавна считала себя подвластной не Китаю, а лишь монгольской династии в Китае (павшей уже в XIV веке).

304

В 1926 году Внутренняя Монголия вошла в сферу влияния Союза Советских Республик.

305

Стремления, которые в некоторой степени были осуществлены с немецкой помощью во время Гражданской войны.

306

Там же обоснование понятия «месторазвитие». – Я мог пользоваться только печатным изложением взглядов П. Н. Савицкого, но многое вынес из непосредственных бесед с ним, что и считаю долгом здесь отметить.

307

Геополитикой именуется наука о географическом распространении и географическом характере политических объединений (государств).

308

«Геополитические заметки» предназначаются для читателя, уже знакомого с основными фактами русской истории.

309

В Ливонии и Литве татары действовали в XVI веке в виде особых отрядов служилых татар в составе московской рати (§ 77 и сл).

310

Деятели Империи придавали большое значение положению России в Прибалтике. Вспомним хотя бы политику Петра I или Семилетнюю войну (которая сопровождалась занятием Россией ряда прибалтийских провинций Пруссии).

311

Кроме Касимовского царства, существовали и другие группы служилых татар в Московском государстве. Таковы каринские татары (под именем Карина известен ряд татарских селений, по реке Чепце, притоку Вятки, в позднейшей Вятской губернии). Московские государи утвердили, на условиях службы, за каринскими князьями земли по реке Чепце. Особенно большое значение имело Карино в эпоху существования независимого Казанского царства (земли каринских князей охватывали казанские владения с северо-востока – так же как Касимовское царство охватывало их с запада). Последняя известная Жалованная грамота каринцам относится к 1686 году (то есть ко времени, несколько более позднему, чем уничтожение Касимовского царства).

312

Горная страна в восточной части нынешней Киргизской степи, от реки Имиля на востоке до реки Каратала на юго-западе и р. Нуры на западе была занята в XIV веке «казацкими» (киргизскими) племенами, входившими в состав Джагатаева улуса (обнимавшего нынешний Туркестан).

313

Историю Монгольской державы сближает с историей Российской империи, в числе другого, геополитическая сторона некоторых военных операций и походов. (В последующем перечислении руководствуемся исключительно признаком общего географического расположения театра военных действий и направлением движения воинских сил, не вдаваясь в детальное географическое сопоставление и оставляя в стороне все прочие признаки.) I. Польским походам монголов (с. 111, 121) соответствуют польские походы империи. При этом русские походы в Польшу (например, 1794 или 1831) представляют собой более замечательные образцы военного искусства, чем польские походы монголов. II. Венгерскому походу Батыя (с. 111, 121) отвечает венгерский поход Паскевича (1849). Венгерский поход Батыя, выступавшего всецело на свой страх и риск, милитарно значительнее, чем поход Паскевича, который действовал как усмиритель, во имя поддержания Габсбургской монархии. Батый и Паскевич одинаково шли из-за Карпат. III. Балканские походы монголов (с. 120) в геополитическом смысле повторены Задунайскими и Забалканскими походами русских. IV. Аналогом Кавказских походов золотоордынских царей (с. 120) являются кавказские войны, которые велись русским правительством. Однако русские операции на Кавказе шире, чем кавказские операции золотоордынских царей. Таким образом, и Золотая Орда, и Россия вели войны на Кавказе и на Балканах, в Венгрии и в Польше. Для каждой из этих держав названные области образовывали как бы «полосу военных действий», окаймлявшую их основные владения. Важнейшие из упомянутых золотоордынских походов относятся к XIII столетию; перечисленные русские походы принадлежат XVIII–XIX векам. Военная история Московского государства в этой области дает меньше материала для сопоставлений с военной историей монголов. Итальянскому походу Суворова (1799) и походам 1813–1815 годов нельзя найти аналога в истории монгольских походов. Чтобы отыскать соответствующие явления, нужно углубиться в историю кочевых империй. Кони всадников, пившие воду в Дону и уральских реках, впервые со времен Аттилы, испили воду итальянских и галльских рек в русских походах XVIII–XIX веков (в походах 1813–1815 годов участвовали, в числе других, донские казаки и башкирская кавалерия образованного перед тем «иррегулярного» башкирского войска). Походы Аттилы милитарно существенней, чем русские походы 1799 и 1813–1815 годов. Аттила действовал как самостоятельный фактор. Россия выступала в рядах сложной европейской коалиции. С этим ограничением названные русские походы нужно признать геополитическим аналогом походов Аттилы (в смысле движения организованных воинских сил из глубины Евразии в глубь Европы).

314

Ср. брошюру: И. Р. Наследие Чингисхана. Евразийское книгоиздательство, 1925. С. 9; также статью князя Н. С. Трубецкого «О туранском элементе в русской культуре» в «Евразийском Временнике» (кн. IV).

315

Интересно, что Сарай (мы подразумеваем тот татарский город, развалины которого расположены около позднейшего Царева; остатки другого значительного поселения находятся у села Селитреного, верст на 200 ниже по Ахтубе) принадлежит к числу исторических средоточий – вех, отмечающих основные «растительно-почвенные» рубежи Доуральской России; как Киев и Великие Болгары помещены на границе леса и степи, так Сарай расположен на рубеже между степью и пустыней, отмечает крайний, в направлении северо-запада, угол распространения внутри-континентальной пустыни. Подобное географическое расположение столицы Золотой Орды вполне объяснимо: именно зона пустынь являлась основною линией отношений в пределах Великой Монгольской державы, связывала непрерывной сухопутной, относительно удобной магистралью Хан-Балык (столицу Хубилая, нынешний Пекин), недалеко от восточной окраины пустыни, с низовьями Волги. Сарай и поместился в крайне западном конце этой оси, и притом на берегу водной артерии (Ахтубы), связанной с Волгой. Волга, в сочетании с притоками, соединяла Сарай с болгарскими и русскими областями. Близость к месту, где Дон подходит к Волге (Волжско-Донской перешеек), давала Сараю удобные сообщения с юго-западом (приазовскими, причерноморскими и более южными землями); в сочетании с прочими упомянутыми обстоятельствами близость эта делала Сарай важным узлом путей… В своем расположении на западной окраине Евразийской пустыни Сарай «симметричен» Хан-Балыку (помещенному на ее восточной окраине). И как из Хан-Балыка монгольская власть повелевала странами к востоку и юго-востоку от пределов пустыни, так и из Сарая золотоордынская власть управляла землями к западу и северо-западу от этих пределов… Вполне понятно также, почему важнейшие татарские средоточия расположены на Ахтубе (протоке, более восточном, чем Волга), и притом на восточном берегу: именно отсюда уводит к востоку непрерывное сухопутное пространство, являвшееся, согласно сказанному выше, основной линией отношений Монгольской державы. Несколько видоизменяя термины, предложенные автором «Наследия Чингисхана», можно выразиться так: Сарай расположен у западного предела имеющей широтное простирание внутренне-евразийской «системы пустынь»; расположен в том месте, где к пределам пустыни подходят две из числа важнейших водных артерий Евразии, протекающие, как все почти крупные реки Евразии, в меридиональном направлении; мы подразумеваем Волгу и Дон. Беря картину в ее более детальных чертах, можно заметить следующее: течение каждой из названных рек, сначала как бы стремящихся к слиянию, поворачивает здесь под прямым углом. Получается четыре отрезка водных путей, ведущих, почти с полной точностью, на четыре стороны света [вверх по Дону – на северо-запад, вверх по Волге – на северо-восток (до Жигулей), вниз по Волге – на юго-восток, вниз по Дону – на юго-запад].

316

Ведя переговоры с Персией (после русско-персидской войны начала XIX века), Ермолов (§ 111) называл себя потомком Чингисхана. Такое происхождение увеличило почтение к нему со стороны персидского шаха.

317

Яркие образы некоторых из этих ханов, имеющих большое (хотя часто и «опосредственное») значение в русской истории, дает Вс. Иванов в книге «Мы» (1926). Роль цариц-регентш великой монгольской ставки (Туракина, 1241–1246, Огул-Гаймиш, 1248–1251) можно сопоставить с ролью царевны Софии и русских императриц XVIII века.

318

Небезынтересны сведения о жизни и быте золотоордынских столиц (пользуемся сводкой Ф. В. Баллода (Старый и Новый Сарай. 1923), внося некоторые свои замечания). Город у села Селитреного (с. 170) являлся, видимо, Старым Сараем (основан Батыем), город около Царева – Новым Сараем (построен Узбеком). Развалины первого занимают не менее 36 кв. верст (на 12 верст вдоль Ахтубы, в 3 версты шириной), развалины второго – не менее 48 кв. верст. Кроме того, верст на 70 (от Царева) простираются отдельные группы развалин, по гребню сырта, вдоль Ахтубы. Видимо, это были мировые города, в подлинном смысле слова. Замечательны гидротехнические и оросительные сооружения Нового Сарая. Город был пересечен каналами и орошен прудами (вода была проведена также в отдельные дома и мастерские). Одна из систем бассейнов располагалась по склону сырта. Падение воды использовали заводы, устроенные около дамб (белый уголь татарской столицы!) (найдены остатки железных приводных колес в несколько пудов весом). Старый Сарай (Селитреное) во времена Узбека был, по преимуществу, промышленным центром (развалины горнов, кирпичный завод, поташные печи, целые городки керамических мастерских). В Новом Сарае тоже открыты остатки монетного двора, ювелирных, придворных сапожных, портновских и других мастерских. В торговом квартале найдены остатки товаров, происхождением со всех концов Ойкумены, например кофе (чем опровергается мнение, что кофе вошел в употребление только в XVII веке). В деревянных конструкциях встречаются еловые бревна (от Сараев до ближайших еловых лесов – несколько сот верст). В обоих городах были районы, состоявшие сплошь (или почти сплошь) из кирпичных построек. «Технически хорошо оборудованы и благоустроены были жилые дома золотоордынского города; прекрасные полы и любопытная система отопления свидетельствуют о чистоте, тепле и уюте». В окрестностях располагались дворцы, окруженные садами. В предместиях стояли шатры прикочевывавших к городу степняков. В Новом Сарае обнаружено немало христианских погребений и развалины, приурочиваемые к древней русской церкви. Существовал и особый «русский квартал», располагавшийся, по-видимому, «вблизи от тех учреждений, куда надлежало обращаться по делам русских областей». – От себя (П. Н. С.) замечу, что за последние века мы знаем четыре столицы, каждая из которых администрировала в свое время все (или почти все) пространство евразийских низменностей-равнин: два Сарая, Москву и Петербург. Все четыре города на географической карте располагаются на одной прямой, соединяющей устья Волги и Невы. Эта линия есть как бы «ось развертывания» почвенно-ботанических зон Доуральской России (основные почвенно-ботанические рубежи, границы пустынной, степной и лесной зоны, она пересекает под прямым углом). От XIII к XVIII веку административный центр евразийских низменностей-равнин перемещался по этой линии с юго-востока к северо-западу; каждая более поздняя столица расположена на северо-запад от более ранней: Новый Сарай – на северо-запад от Старого, Москва – на северо-запад от Нового Сарая, Санкт-Петербург – на северо-запад от Москвы. В XX веке процесс пошел в противоположном направлении (столица вернулась в Москву). В широкой исторической перспективе вполне вероятно дальнейшее перемещение столицы на юг и восток (может быть, в Среднее или Нижнее Поволжье)…

319

Кроме Касимовского царства, существовали и другие группы служилых татар в Московском государстве. Таковы каринские татары (под именем Карина известен ряд татарских селений, по реке Чепце, притоку Вятки, в позднейшей Вятской губернии). Московские государи утвердили, на условиях службы, за каринскими князьями земли по реке Чепце. Особенно большое значение имело Карино в эпоху существования независимого Казанского царства (земли каринских князей охватывали казанские владения с северо-востока – так же как Касимовское царство охватывало их с запада). Последняя известная Жалованная грамота каринцам относится к 1686 году (то есть ко времени, несколько более позднему, чем уничтожение Касимовского царства).

320

Совершенно исключительное значение в смысле ликвидации объединительных (в отношении Евразийского мира) попыток Литвы имела битва на Ворскле 1300 года (см. § 57).

321

Польша и собственно Литва, историческая жизнь которых определяется началом латинства, принадлежат, следовательно, не Евразийскому, но Европейскому историческому миру.

322

Преемственность развития выразилась, например, особенно ярко в уставных грамотах, которые Витовт дал Полоцку, Смоленску и Витебску. Грамоты эти воспроизводят и утверждают в упорядоченном виде тот политический, социальный и правовой строй, который вырабатывался в названных землях в течение предшествовавших веков. Здесь сохраняется вече, в виде собрания «добрых и малых людей», являющегося верховным органом в делах местного управления. В то же время обеспечивается (выражаясь современным термином) «неприкосновенность личности», свобода передвижения и т. п. Ничто подобное не было возможно в то время в Московской Руси, при суровости тамошних государственнополитических условий.

323

В Галицкой Руси (бывшей под властью Польши с XIV века) именно в конце XVII и первом десятилетии XVIII века перешли из православия в унию епископы львовский, перемышльский, теребовльский, ставропигиальное братство во Львове и пр. Иными словами, именно в конце XVII и начале XVIII века православие в Галицкой Руси потерпело наиболее тяжелые потери.

324

Вторичную попытку принять на себя эту роль – столь же безуспешно, как и в XV веке, – произвела на этот раз польская государственность в первой половине XVII века (агрессивная политика в годы московской смуты, колонизационная и организационная деятельность И. Вишневецкого на Полтавщине и пр.).

325

По Днестру сплавляли хлеб из Подолии. В 1415 году несколько кораблей с хлебом из Гаджибея (позднейшей Одессы) спасли от голода Константинополь, окрестности которого были опустошены турками.

В связи с этим указанием, интересно отметить устойчивость некоторых «геокультурных» и хозяйственно-географических конъюнктур. В XIX веке, уже при русской власти, Одесса была портовым городом польских (нередко литовско-русского корня) помещиков «Юго-западного края».

326

Кроме этапов распадения, указанных Г. В. Вернадским (с. 152, 182), нужно упомянуть уход в 1465 году из Джучиева в пределы Джагатаева улуса (а именно на реку Чу) части Узбекской Орды во главе с султанами-джучидами Гиреем и Джанибеком (ушедшие явились предками части позднейших киргизов «казахов»). – Ранее того, признаком распадения служило появление в 1430—1440-х годах выходцев из Золотой Орды, действовавших за свой страх и риск в поволжских и поокских землях (Мустафа, Улу-Махмет) (с. 149, 150). В геополитическом смысле арена деятельности этих выходцев довольно близко отвечает геополитическому поприщу таких русских выходцев, как Стенька Разин (XVII век). Подобно Мустафе и Улу-Махмету, Стенька двигался «с Низу».

327

Приведем некоторые сведения, характеризующие эту культуру, следуя данным А. Ф. Лихачева и М. Худякова. Болгарская культура генетически связана с более ранней культурой «чудских» (по-видимому, финских) народов. Народы эти были оседлыми, болгары же, при своем появлении в Среднем Поволжье, были кочевниками. Вслед за тем и они стали оседлыми. Более поздняя монголо-татарская культура, в свою очередь, связана с культурой болгарской. Заметим от себя: эта последовательность культур («чудской» – болгарской – монголо-татарской) и образует культурно-исторический ряд, присущий волжско-камскому месторазвитию (средневолжская культура»). Перед нами – один из ярких примеров того, что «культурные традиции оказываются как бы вросшими в географический ландшафт, отдельные месторазвития становятся «культурно-устойчивыми», приобретают особый, специально им свойственный «культурный тип» («Россия – особый географический мир», 1927). Великая Болгария являлась крупным центром международной торговли. Она славилась своим кожевенным производством и вывозила на Восток нефть, а также, по-видимому, цветные сафьяны: на Среднем Востоке «красный сафьян и по сие время известен под именем булгари». Вывозила также крупную рыбу и белужий клей (нужно отметить договор с русскими 1229 года, регулировавший условия рыболовства на Волге); сплавляла лес и т. п. (некоторые из этих экономических фактов остаются в силе до сего дня, например: выделка кож, которою славится Казань, и сплав леса). В свою очередь ввозились в Великую Болгарию товары из самых отдаленных стран: много предметов, найденных в Болгарии, происходит из Китая, и вообще влияние китайской культуры на болгарскую, по-видимому, было велико. В Великой Болгарии процветали: плотничество, кузнечное и медничное ремесло, ювелирное мастерство, производство предметов из кости, производство войлока, ковров, тканей и шапок, сапожное дело, столярное ремесло, изготовление лодок, веревок, снастей, щепного товара, гончарное производство и т. д. Есть основания думать, что болгарское зодчество, хотя и находившееся в общем круге мусульманского искусства, было отмечено местными особенностями. То же относится к прикладному искусству. До нас дошли имена болгарских ученых (Бурхан эддин Ибрагима и Якуба ибн эль Номана). Болгары снаряжали астрономические экспедиции. Сохранились известия о диспутах на религиозно-философские темы в болгарской среде. Болгарское царство чеканило собственную монету: в X веке – с именами болгарских царей («мелик»), а в XIII – с именем халифа Эн-Насир-Лидин-Аллаха. Монеты с именем этого халифа изготовлялись и в эпоху Джучидов, «пока в Болгарии продолжали чеканить монету старого образца».

328

Наряду с обращением членов царского дома в ислам, происходили обращения в православие (крещение митрополитом Кириллом царевича Петра в середине XIII века).

329

«Нельзя подметить ясно определенной черты между памятниками булгарскими и монголо-татарскими» (А. Ф. Лихачев).

330

См.: Савицкий П. Н. Географические особенности России. Часть I. 1927. С. 120–121.

331

Казанский царь Махмет-Аминь, посаженный Иваном III, был вытеснен в 1496 году из Казани шибанским (зауральским) владетелем Мамуком. Московское войско изгнало Мамука (указание Г. В. Вернадского).

332

Поход кончился неудачно для Аблая; его войска были разбиты уфимцами, и сам Аблай попал в плен.

333

В XV–XVI веках башкирские земли нижеследующим образом распределялись между царствами-наследниками Золотой Орды: башкиры, жившие по рекам Белой и Ику, платили ясак царям казанским; башкиры, кочевавшие по реке Узеню (в позднейшей Самарской губернии) – царям астраханским; башкиры горного и лесного Урала – сибирскому царю.

334

В начальный период существования Крымского ханства (до воцарения Менгли-Гирея) Польско-Литовское государство обладало в Крыму влиянием, аналогичным позднейшему влиянию Москвы в Казанском царстве. Но потом параллелизм перерождается в противоположность. Казань была завоевана Москвою, а Крымское ханство отбросило Польско-Литовское государство от Черного моря (с. 102, прим.).

335

Влияние это проникало и в области к востоку от Азовского моря: в степи между Нижним Доном и Кубанью, в предгорные и горные страны Северо-Западного Кавказа.

336

Крымские татары в 1503—506 годах были, например, под таким внутреннелитовским (белорусским) центром, как Новогрудок, а в 1571 году, как известно, были под Москвой; в 1577 году разорили Волынь и Подолию (в пределах тогдашней Польши) и т. д. и т. п.

337

Заложена в 1754 году. – Этот набег стоял в связи с объявлением Турцией войны России (с. 273).

338

Военная техника крымских набегов в некоторых отношениях была близка к технике более ранних монголо-татарских походов.

339

В некоторые моменты «крымский царь» претендовал на все наследство Золотой Орды, в том числе на прямое господство над Московской Русью. В этом отношении характерны, между прочим, показания Генриха Штадена (немца-опричника при Иване Грозном, записки которого недавно изданы).

340

Как можно вывести из предыдущего (с. 319), в XV–XVI веках также зауральские (сибирские) владетели своим вмешательством в казанские и башкирские дела претендовали на роль собирателей улусов бывшей Золотой Орды и в этом качестве конкурировали с Москвой (боролись с ней в Башкирии и Казани).

341

Непосредственно к западу от Москвы наибольшее значение имели укрепления Смоленска.

342

Московский Кремль, вместе с прилегающими к нему укреплениями Москвы, находился как бы на смычке западной и южной линии укреплений. Он в равной степени обращен и против запада, и против юга.

343

Верхотурский кремль разобран в середине XIX века.

344

Отсутствием укреплений со стороны севера предлагал воспользоваться Генрих Штаден (с. 323) в своем представленном римско-германскому императору плане завоевания Московского государства со стороны Ледовитого океана.

345

Укрепления некоторых монастырей создавались в том же порядке, в каком создавались пограничные кремли. Здесь в особенности нужно упомянуть стены Соловецкого монастыря (воздвигнуты в 1584 году по плану инока Трифона) на северо-западной окраине и стены Печорского монастыря (к западу от Пскова) на западной границе. Оба укрепленных пункта неоднократно видали противника пред своими стенами. Целыми системами монастырей – опорных пунктов – были окаймлены укрепления таких городов, как Москва, Можайск, Коломна…

346

Не случайно, нужно думать, то обстоятельство, что XVII столетие, век «великих государей» – патриархов Филарета и Никона – было столетием сооружения фундаментальных монастырско-крепостных оград: массивных стен Кирилло-Белоозерского монастыря (1633–1666), ограды Прилуцкого монастыря (около Вологды), стен Спасо-Евфимиевского монастыря в Суздале и других величественных памятников монастырского стеностроительства.

347

В Северной войне, как известно, нападающей стороной являлся Петр.

348

Так, в 1700 году в устье Северной Двины была воздвигнута Новодвинская крепость (в 1701 году эта крепость подверглась нападению шведов); после Нарвской битвы укреплялась Москва; в 1703 году была, как известно, заложена позднейшая Петропавловская крепость в Санкт-Петербурге.

349

Период между Ништадским миром и третьим разделом Польши был временем относительно малой укрепленности западной границы. Военная слабость тогдашней Польши позволяла уделять меньшее внимание укреплению польской границы. Серьезней, в качестве военного противника, была в то время Швеция. Это отражалось, между прочим, на состоянии «финляндских крепостей» (Суворов, как известно из его биографии, был направлен для производства инспекции этих крепостей). Положение изменилось, когда нашими соседями стали Австрия и Пруссия. Такое положение привело к возникновению сплошной «огненной стены» от Балтийского моря до Черного, той стены, которую знаем из истории войны 1914–1917 годов.

350

Отметим, однако, оборонительные мероприятия хазар, направленные против печенегов (с. 64). Этими усилиями хазар предварялись аналогичные мероприятия русских князей (см. ниже).

351

На юго-восток от Киева.

352

Видимо, направленные против степи (с. 119).

353

Приблизительно одновременно со срытием галицких крепостей князь Довмонт укрепил каменною стеною Псков для защиты от немцев (1266). Этим сопоставлением характеризуется отличительное для эпохи уничтожение внутриевразийских линий, при длящейся укрепленности западнорусского рубежа (см. ниже).

354

«Эпоха крымских набегов»: 1512–1769.

355

Современные построению описания укрепленных черт являются ценнейшим ботанико-географическим материалом (эти описания дают точное представление о распространении лесов и открытых пространств в рассматриваемую эпоху).

356

Так, например, еще в 1589 году был построен Царицын (на Волге) – в пределах ковыльно-полынной степи. В 1620—1630-х годах строятся Черный Яр (на Волге) и Красный Яр (на Ахтубе) – в пределах пустыни. В тех местах Нижнего Поволжья, где возможно степное земледелие, жители городов еще при Петре I «ничего сеять в полях и степях не смели», из-за опасения внезапных набегов кочевников.

357

Иртышская линия была усилена в 1745 и затем снова в 1764 году. – Ранее устройства Иртышской линии, в Донском бассейне значение важного укрепленного центра на южной окраине сплошного русского заселения перешло от Воронежа (который играл эту роль в конце XVII века), расположенного в лесостепи, к «крепости на Осереде» 1708 года (у места впадения реки Осереда в Дон), в пределах степи ковыльной. В данном случае переход от XVII к XVIII веку весьма близко отвечает рубежу между периодами строительства укреплений: 1) в лесостепи и 2) в степи ковыльной.

358

Перед тем обширные территории в гористой части Киргизского края (Казахстана) были заняты учрежденным в 1808 году сибирским казачьим «линейным» войском. В 1820-х годах были основаны позднейшие Акмолинск, Баян-Аул, Кокчетав, Каркаралинск (все в пределах ковыльнополынной степи).

359

Укрепленные линии снова появились в годы гражданской войны (например, Перекопские укрепления). Это явление оказалось преходящим.

360

Эпохам несуществования внутриевразийских укрепленных линий отвечает, с большим или меньшим приближением, состояние таможенного единства Евразии. Эпохам существования этих линий соответствует таможенная раздробленность. Предваряя последующие работы, хотим отметить, что рассматриваемые в этих страницах факторы имеют значение и в экономической жизни.

361

Евразийскому миру свойствен особый тип оборонительных кампаний («скифская война») [ср.: Евразийский Временник. Кн. V. С. 761]. В этом смысле история похода на Украину Карла XII так же, как история 1812 года, да, пожалуй, и некоторые события 1918–1920 годов (немцы в Ростове и поляки в Киеве) предваряются историей похода Кира Персидского на масагетов, Дария Гистаспа на скифов, персидского царя (Сасанида) Фируза на гуннов-эфталитов и Витовта на татар (1399)…

362

Приведенному наблюдению не противоречит подвижность западной русской границы. Не бывает «абсолютных» и неподвижных границ.

363

Итак, отношение Руси-России к истории монголо-татарских держав можно свести к следующим моментам: 1) в течение двух веков большая часть русского племени находится под властью Золотоордынской державы; 2) в следующие века Русское государство представляет собой одно из царств-наследников Золотой Орды и принадлежит, по преимуществу, к той системе государств, которая образовалась в результате распадения Золотой Орды; 3) к XIX веку Россия воспроизводит и восстанавливает (в геополитическом смысле) Золотоордынскую державу XIII–XIV веков (отчасти и Великую Монгольскую державу этого времени). Принадлежность к золотоордынской геополитической системе и сопряженность с нею красной нитью проходит в русской истории последних столетий. В этом смысле значение Золотоордынской державы в русской истории не меньше значения империи Карла Великого в истории европейской.

364

При рассмотрении этой схемы нужно иметь в виду указанные выше случаи «запаздывания» и «предварения эволюции».

365

История кавказских укрепленных линий, обнимающая период более ста лет, своеобразна и сложна. Горный Кавказ был подобен крепости, кавказские укрепленные линии – ряду окопов вокруг осажденной крепости. На евразийских низменностях-равнинах русские линии шли от пределов лесной зоны в глубь степи и пустыни, на Кавказе же (в частности, на Северном Кавказе) – в обратную сторону: из пустыни и степи – к пределам лесной (предгорной и горной) зоны. Опорные пункты терских и гребенских казаков в первые два века их пребывания на Северо-Восточном Кавказе располагались, по преимуществу, в пределах пустыни (на Каспии) в полынной и ковыльной степи по Нижнему Тереку и Нижней Сундже [хотя есть сведения, что временные казачьи селения (в XVII веке) находились в пределах чеченских лесистых предгорий]. В пустынно-степных местах стояли первые крепости, построенные русским правительством (Святой Крест на Сулаке, 1722; Кизляр на Тереке, 1735). Построение Моздока в кабардинских пределах (1763) стало первым шагом в глубь страны. Линия укреплений между Моздоком и поселениями гребенских казаков (там, где Сунджа впадает в Терек) – это первая (на Кавказе) русская укрепленная линия, в точном смысле слова (1770). В 1777 году была устроена Азовско-Моздокская «военная линия», соединявшая Средний Терек (через Ставрополь) с Нижним Доном (тем самым ногайцы, подданные крымского хана, незадолго перед тем пришедшие в Приазовские степи из Бессарабии, были изолированы от своих восточных соседей; после присоединения Крыма ногайцы были частью истреблены, частью переселены в более западные степи). Моздокская линия (по Среднему Тереку) проходила в пределах полынной и ковыльной степи, Азовско-Моздокская (кроме небольшого отрезка «островной» ставропольской лесостепи) пролегала по степи ковыльной. Обе линии помещаются в рамках предложенной выше схемы: XVIII век – период укрепленных линий в пределах ковыльной и полынной степи. Но это только исходный пункт. Линия укреплений, сооруженная Суворовым по нижнему течению реки Кубани (от места впадения реки Лабы до устья), проходила по границе между ковыльной степью (с севера) и луговой степью или лесостепью (с юга). В концеXVIII – начале XIX века все части северо-кавказской линии, на всем протяжении от Черного моря до Каспийского, постепенно были перенесены в область этого ботанико-географического рубежа. Линия, устроенная Гудовичем в 1790-х годах, от позднейшей станицы Усть-Лабинской до Баталпашинска пролегала вдоль течения Кубани. Между тем при продвижении с севера на юг именно здесь – южнее Кубани – начинают попадаться «степные леса»… Приблизительно совпадала с границей между ковыльной степью и лесостепью, а отчасти и углублялась в лесостепь линия на рубежах Кабарды и Чечни, сооруженная Ермоловым (1818–1822) вдоль Терека (ниже Владикавказа), Сунджи (город Грозный) и далее на восток к крепости Внезапной (на реке Акташ). Это была вторая линия на подступах к Чечне (первой была Моздокская линия, по Среднему Тереку). Быть может, никогда в русской истории организация «укрепленной черты» не получала столь определенной и законченной формы, как в названных кавказских линиях. Третьей параллелью на подступах к Чечне была линия фортов: Воздвиженское – Ачхой (1844–1846), отвечавшая границе между лесостепной и лесной (горной и предгорной) зоной Чечни. Здесь была выстроена и еще одна линия, пролегавшая, однако, не вдоль ботанико-географических рубежей, а поперек ботанических границ. Она углублялась в чеченскую лесную область, пересекала ее (в ее географическом простирании) под прямым углом и достигала пределов высокогорной области. Это линия укреплений, построенных генералом Евдокимовым в 1858 году, вдоль течения реки Аргуни. Сооружением ее было завершено покорение Чечни. Отметим использовавшиеся чеченцами приемы «лесной войны». Грандиозные буки служили импровизированными башнями – фортами (в чеченских лесах буки достигают высоты в 40 сажень и 5 сажень в обхвате). Широко применялись засеки (ср. рассказы о неудаче экспедиций Граббе, Воронцова и др. в 1840-х годах). С юга Восточно-Кавказская горная страна (владения Шамиля) окаймлялась (с 1844 года) Лезгинской линией (на 200 верст к северо-западу от города Нухи (в Закавказье), вдоль южного подножья главного хребта). Ботанико-географически это – область кахетинских лесов. Перед линией (за хребтом) – безлесные горно-степные пространства Внутреннего Дагестана. В тылу – возвышенные степи Южной Кахетии…


Вернуться к просмотру книги Вернуться к просмотру книги

Автор книги - Георгий Вернадский

Георгий Вернадский - биография автора

ВЕРНАДСКИЙ, ГЕОРГИЙ ВЛАДИМИРОВИЧ (1887–1973), русский историк. Родился 20 августа (1 сентября) 1887 в Петербурге в семье В.И.Вернадского. Окончил московскую 5-ю гимназию и в 1905 поступил на историческое отделение историко-филологического факультета Московского университета. Среди его университетских преподавателей были В.О.Ключевский, А.А.Кизеветтер, Р.Ю.Виппер. В 1906 Вернадский побывал в Германии, где во Фрейбургском университете слушал лекции Г.Риккерта. Степень магистра получил в Петербургском университете в 1911. В 1913–1917 – приват-доцент Петербургского университета....

Георгий Вернадский биография автора Биография автора - Георгий Вернадский