Примечания книги: Крещение Руси. От язычества к христианству - читать онлайн, бесплатно. Автор: Владимир Петрухин

1

Повесть временных лет (далее — ПВЛ). 2-е изд. СПб., 1996. С. 15.

2

ПВЛ. С. 9.

3

См. в кн.: Деяния апостола Андрея / Предисловие, перевод и комментарии А. Ю. Виноградова. М., 2004.

4

Васильевский В. Г. Труды. Т. 2, СПб., 1909. С. 3–55.

5

Ломоносов М. В. Записки по русской истории. М., 2003. С. 28.

6

ПВЛ. С. 10.

7

См. Кузенков П. В. Поход 860 г. на Константинополь и первое крещение Руси в средневековых письменных источниках // Древнейшие государства Восточной Европы. 2000. М. 2003. С. 38.

8

Продолжатель Феофана / Издание подготовил Я. Н. Любарский. СПб., 1992. С. 142.

9

Назаренко А. В. Западноевропейские источники // Древняя Русь в свете зарубежных источников/ Под ред. Е. А. Мельниковой. Мм 1999. С. 303–304.

10

Лев Диакон. История / Под ред. Г. Г. Литаврина. М., 1988. С. 79.

11

Назаренко А. В. Древняя Русь на международных путях. М, 2001. С. 339–340.

12

Татищев В. Н. История Российская. М., 1995. С. 129. Ч. II.

13

Ковалевский А. П. Книга Ахмеда ибн Фадлана о его путешестии на Волгу в 921–922 г. Харьков, 1956. С. 42–43.

14

См. Свод древнейших письменных известий о славянах / Под ред. Л. А. Гиндина и Г. Г. Литаврина. М, 1994. Т. 1. С. 183.

15

Клейн Л. С. Воскрешение Перуна. К реконструкции восточнославянского язычества. СПб., 2004.

16

См. Петрухин В. Я. Христианство на Руси во второй половине X — первой половине XI в. // Христианство в странах Восточной, Юго-Восточной и Центральной Европы на пороге второго тысячелетия. М. 2002. С. 60–132.

17

Иванов С. А. Византийское миссионерство. Можно ли сделать из «варвара» христианина? М., 2003. С. 314–315.

18

Лидов А. М. Иконостас: Итоги и перспективы исследования // Иконостас: Происхождение — развитие — символика. М., 2000. С. 18.

19

См.: Шалина И. А. Вход в «Святая святых» и византийская алтарная преграда // Иконостас: Происхождение — развитие — символика / Сост. А.М. Лидов. М., 2000. С. 63

20

Коновалова И. Г. Восточные источники // Древняя Русь в свете зарубежных источников. М., 1999. С. 232.

21

Янин В. Л. Средневековый Новгород. М, 2003. С. 130–144.

22

См. с. 45.

23

См.: Патрик де Лобье. Эсхатология. М., 2004.

24

См.: Библиотека литературы Древней Руси. СПб., 1997. Т. 1. С. 320.

25

См.: Литаврин Г. Г. Византия и славяне. СПб., 1999.

26

Абрамович Д. И. Жития святых мучеников Бориса и Глеба и службы им. Пб. 1916. С. 136–137.

27

Федотов Г. П. Святые древней Руси. М., 1990. С. 49.

28

Успенский Б. А. Борис и Глеб: восприятие истории в древней Руси. М., 2000.

29

Вседержитель (греч.) — один из основных типов изображения Христа, представляющий Его в виде Небесного Царя и Судии.

30

Сендерович С. Слово о законе и благодати как экзегетический текст. Иларион Киевский и Павлианская теология // Труды Отдела древнерусской литературы. Вып. 51. СПб., 1999. С. 43–57.

31

Литаврин Г. Г., Флоря Б. Н. Общее и особенное в процессе христианизации стран региона и Древней Руси // Принятие христианства народами Центральной и Юго-Восточной Европы и крещение Руси. М., 1988. С. 249.

Вернуться к просмотру книги