Примечания книги: Великий князь Рюрик. Да будет Русь! - читать онлайн, бесплатно. Автор: Михаил Савинов

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Великий князь Рюрик. Да будет Русь!

«…Встал род на род, и была у них усобица, и стали воевать друг с другом. И сказали себе: «Поищем себе князя, который бы владел нами и судил по праву». И пошли за море к варягам, к руси. И сказали руси чудь, словене, кривичи и весь: «Земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет. Приходите княжить и владеть нами», – читаем в «Повести временных лет» о «призвании» князя Рюрика. Споры об этой ключевой фигуре нашей истории не стихают до сих пор. Откуда пришел Князь-Сокол и какой он был крови – норманнской или славянской? Почему именно с него ведут отсчет существования Русского государства? И как далеко на самом деле уходят корни нашей цивилизации?Несмотря на все споры, переходящие в перебранку, «славянофилы» согласны с «норманистами» в одном: Рюрик был великим государственным деятелем, настоящим ГЕНИЕМ ВЛАСТИ, объединившим разрозненные племена в могучую державу.Эта книга ставит точку в двухвековой полемике, давая простые и ясные ответы на самые сложные вопросы. Это историческое расследование опровергает многие расхожие мифы о рождении Руси и рассказывает, как все было на самом деле.

Перейти к чтению книги Читать книгу « Великий князь Рюрик. Да будет Русь! »

Примечания

1

В раннем исламе иудеи и христиане считались «людьми Писания» и не подвергались преследованиям.

2

Фема – провинция Византийской империи. Окончательно фемный строй оформился в IX в. Во главе военного ополчения фемы стоял военачальник-стратиг.

3

Норманны (от norþsmenn – «северные люди») – собирательное название древнескандинавских племен. В их число попадают будущие норвежцы – ругии, херды, тренды, халейги, эгды и др., датчане – даны и юты, шведы – свеи и гауты, а также готландцы – гуты. Чаще всего термин «норманны» применяется к западным скандинавам – норвежцам и датчанам, а также к выходцам из Нормандии (области северной Франции, заселенной выходцами из Норвегии) и основанного скандинавами королевства на Сицилии.

4

Название происходит от деревни Гнездово. Комплекс включает древнее поселение и его кладбище – самый большой в Европе могильник «эпохи викингов». Расцвет Гнездова пришелся на Х в. Там обитали знатные скандинавы – купцы и воины, дружинники-русы, местные славяне-кривичи. Гнездовское поселение находилось вблизи волока, соединявшего Днепр и Ловать, в поселении размещалась дружина, которая, очевидно, занималась сбором дани с окрестных племен и сбором платы за прохождение волока.

5

«Уверенно производится» в данном случае следует понимать так: одно слово может образоваться из другого по законам перехода одних сочетаний звуков в другие в славянских языках. Эти законы установлены на основании тщательного анализа всей истории языков славян на протяжении последней тысячи лет. Что получается, когда «любители» истории начинают играть с языком, не зная его законов, мы увидим в последней главе нашей книги.

6

А в а р ы, тюркоязычный народ из Центральной Азии, спасаясь от власти Тюркского каганата династии Ашина, откочевали на запад и основали на Дунае в 568 г. крайне агрессивное государство – Аварский каганат. Каганат вел активные внешние войны, в том числе с Византией, которая в VIII в. выплатила аварам немалую дань. На рубеже VIII–IX вв. Аварский каганат был разгромлен Карлом Великим.

7

Волжская Булгария – тюркское государство в среднем течении Волги, возникшее после откочевки в эту область части степного народа булгар (другая часть во главе с ханом Аспарухом отправилась на Дунай).

8

Т. е. плащ.

9

Это очень точная деталь – мечи русских воинов Х в. большей частью были изготовлены в Каролингской империи.

10

Это также очень точная деталь – речь идет о застежках-фибулах, которые в скандинавском женском костюме действительно имеют объемную форму и могут быть похожи на миниатюрные шкатулки, круглые или овальные.

11

Есть и западноевропейские упоминания торговли русов, например, на реке Дунай в так называемом Раффельштеттенском таможенном уставе, относящемся к концу IX в.

12

Горючая смесь на основе сырой нефти. Эту смесь, легко обращавшую в пепел деревянные суда, метали во вражеские корабли с помощью труб. У выхода из трубы крепилась зажженная лампадка, от ее пламени состав вспыхивал, и во врага летела струя огня. По свидетельствам современников, этот огонь можно было погасить только уксусом, и даже на поверхности моря состав продолжал гореть.

13

В данном случае мы используем слово «корпорация» в значении «сообщество людей, объединенных по какому-либо признаку».

14

Большинство древнескандинавских имен заканчиваются на «-r», которое при передаче этих имен на русском языке обычно отбрасывается, т. е. принятая форма имени в данном случае Хререк. В современном исландском языке, который ближе других языков Скандинавии стоит к языку викингов, древнее окончание сохранилось в форме «-ur». Т. е. имя Олав (Olafr), популярное в древних королевских династиях Швеции и Норвегии, современные исландцы пишут как Olafur, а произносят как Оулавюр.

15

Вассалитет – характерная для средневековой Западной Европы практика феодальных отношений. Вассал, получая от своего сеньора земельный надел (феод, лен), был обязан за это военной службой.

16

Посадник – постоянно действующий управитель в Новгороде. Слово в разное время могло обозначать и княжеского наместника, и выборного предводителя. Для решения особенно важных для жизни новгородской общины вопросов созывалось вече – народное собрание, основу которого составляли главы знатных родов.

17

Для удобства год считали целыми сутками, а остающиеся 6 часов суммировали раз в четыре года, прибавляя новые сутки – так получился «високосный» год, в котором полных суток 366.

18

Имеется в виду византийский хронист IX в. Георгий Амартол.

19

Все названия этого летописного рассказа условны – в летописи он никаким заголовком не выделяется.

20

Так иногда обозначают период от падения Западной Римской империи (476 г.) до начала собственно раннего Средневековья (IX в.).

21

Игорь – от Inguarr, Олег и Ольга – от разных вариантов имени Helgi – «священный». Конечно, на протяжении последних столетий не раз делались попытки найти этим именам другое происхождение. Но, во-первых, иностранные источники подтверждают именно скандинавские варианты (например, византийцы передают имя Игоря как Ингор), а во-вторых, при решении подобных вопросов необходимо учитывать весь массив данных – и письменность, и археологию.

22

Собирательное название Дании, Швеции и Норвегии в исландских сагах.

23

По данным восточных писателей, это была не единственная военная экспедиция русов на Каспий. Возможно, хазарский каган пропускал по Волге русский флот в обмен на часть добычи.

24

«Се аз» – «Это я».

25

«Не бывало в Русской земле такого зла!» – сказал об этой расправе Владимир Мономах. Практика ослепления политических противников действительно не была характерна для Руси, она пришла к нам из Византии. С помощью такой меры русские князья пытались вывести противника из политической игры, впрочем, это почти никогда не удавалось.

26

Искусство стихосложения было широко распространено у северных германцев. Поэты-скальды в совершенстве владели сложными стиховыми размерами: в строфе должно быть определенное число строк, в строке – точное число ударных и безударных слогов. Внутренние рифмы образовывали внутри стиха строгий узор, для обозначения многих понятий использовались особые иносказательные фигуры – кеннинги. Особенно прославили себя исландские скальды, которые за дорогие подарки сочиняли хвалебные песни в честь норвежских конунгов.

27

Оба слова исторически обозначали родовую знать, военных вождей. Слово «ярл» («знатный») имеет близкую аналогию в древнеанглийском языке, т. е. титул был общим для всех германских народов. Впоследствии, в христианское время, конунг сделался прямым аналогом западноевропейского короля, а титул ярла эволюционировал в высшее феодальное звание.

28

Нестяжатели (основателем этого течения в церковной идеологии был прп. Нил Сорский) считали, что церковь не должна владеть крупными материальными ценностями. Им противостояли иосифляне во главе с прп. Иосифом Волоцким и его последователем митрополитом Даниилом.

29

Приводится в переводе на современный русский язык. «Поучение» Мономаха – ценнейший источник для изучения многих сторон древнерусской повседневности – например, воинского дела и охоты.

30

В полном виде «Слово о погибели Русской земли» до нас не дошло, его начальный фрагмент предваряет в одном из списков Житие Александра Невского. Точная дата создания «Слова» неизвестна, и некоторые исследователи связывают его не с нашествием Батыя, а с битвой на Калке в 1223 г. или с событиями 1240-х гг.

31

Иван Иванович Молодой, сын Ивана III от первого брака, скончался от болезни в 1490 г. Вторым браком Иван III был женат на греческой царевне Зое-Софии Палеолог, племяннице последнего византийского императора.

32

Зооморфные – сделанные в виде животных. Привески, изображающие различных животных, были широко распространены у финноязычных племен.

33

Городище – сохранившийся остаток древнего города (поселения с постоянными укреплениями).

34

Летописи непрерывно велись в Новгороде с XI по XVIII в.

35

Имеется в виду Оковский лес, в котором летописец помещает истоки Днепра, Западной Двины и Волги.

36

Окончание «-ста» – показатель формы двойственного числа, существовавшей в древнерусском языке.

37

Лицевая рукопись – рукописная книга, содержащая иллюстрации-миниатюры. Среди русских лицевых рукописных книг летописей очень мало. Самая ранняя из них – Радзивилловская летопись XV в., включающая «Повесть временных лет».

38

Имеется в виду священномученик Дмитрий Солунский.

39

«Синопсис» был издан в Киеве в 1674 г. и впоследствии выдержал более 30 переизданий. Это сочинение рассказывает в основном об истории южнорусских земель.

40

Тысяцкий – военачальник, командир городского ополчения.

41

Впервые эту мысль выразил еще Сигизмунд Герберштейн в «Записках о московитских делах» (XVI в.). Уже И.Г. Байер отмечал, что подобные предположения не имеют сколько-нибудь достаточного подкрепления и основаны только на внешнем сходстве слов.

42

Аланы – ираноязычные жители Северного Кавказа, дальние предки осетин. Реальные связи Руси и аланского мира прослеживаются археологически – на уровне отдельных импортов женских украшений IX в. и, возможно, некоторых вариантов покроя дружинных кафтанов. Но о сколько-нибудь важной роли этого народа в ранней русской истории говорить не приходится.

43

Охранные раскопки предшествуют строительным работам, которые могут затронуть археологический памятник. Проведение таких раскопок – обязательное условие разрешения на новое строительство в древних городах.

44

Ритуальное разувание было частью древнего свадебного обряда.

45

Из песни героя романа Вальтера Скотта «Айвенго».

Вернуться к просмотру книги Вернуться к просмотру книги