Примечания книги: Гунны - читать онлайн, бесплатно. Автор: Олег Ивик, Владимир Ключников

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Гунны

В 70-х годах IV века восток Европы потрясло нашествие неведомого ранее племени – гуннов. Никто не знал, кто они такие и откуда пришли. Было их, вероятно, совсем немного, но напуганные ими орды варваров, обитавшие в степях Дона, Днепра и Дуная, в ужасе стронулись с места и ринулись в пределы Римской империи, положив начало великому переселению народов. Христиане называли гуннов «бичом Божьим» и считали, что они посланы им за грехи. Около ста лет хозяйничали пришельцы в Европе, соперничая в могуществе с Римом и Византией, а потом их кочевая империя рассыпалась в одночасье, и гунны исчезли столь же неожиданно, как и появились. Куда они ушли, тоже никто не знал. Лишь современная наука смогла пролить некоторый свет на происхождение гуннов и их дальнейшую судьбу. Но и сегодня далеко не все вопросы гуннской истории и археологии решены. О гуннах – их корнях, их недолгом величии и истории их изучения рассказывает эта книга. Писатель Олег Ивик и археолог Владимир Ключников собрали в ней практически все, что известно об этом загадочном народе.

Перейти к чтению книги Читать книгу « Гунны »

Примечания

1

Вероятно, имеется в виду Малая Скифия, расположенная к югу от устья Дуная.

2

Вероятно, имеются в виду жители Мёзии, обитавшие между Дунаем и Балканами.

3

Пеония – обычно историческая область, очень приблизительно соответствующая современной Македонии, но иногда, как в данном случае, так могли называть Паннонию – историческую область и римскую провинцию на левом берегу Дуная, занимавшую территории современных Западной Венгрии, Восточной Австрии, Восточной Хорватии и частично Словении и Сербии.

4

Пророчества изложены по: Amm. Marc., XXXI. 1. 2 – 5.

5

Amm. Marc., XXXI. 2. 1, 2. 12, 3. 1

6

Amm. Marc., XXXI. 3. 9.

7

Amm. Marc., XXXI. 2. 1.

8

Ивик О., Ключников В. Сюнну, предки гуннов, создатели первой степной империи. – М., «Ломоносовъ», 2014.

9

Сыма Цянь. VIII. С. 384, прим. 17.

10

Сыма Цянь. VII. С. 260.

11

Сыма Цянь. VIII. С. 327 – 328.

12

Бичурин. Собрание сведений. I. С. 47, прим. 1.

13

Сыма Цянь. VIII. С. 331.

14

Сыма Цянь. VIII. С. 196 – 197.

15

Сыма Цянь. VIII. С. 333.

16

Бичурин. Собрание сведений. I. С. 56.

17

Ивик, Ключников. Сюнну С. 46.

18

Сыма Цянь. IX. С. 199; Бань Гу. 1973. С. 38.

19

Бань Гу. 1973. С. 117 – 121.

20

О женах, детях и наследниках Хуханье см.: Бань Гу. 1973. С. 43 – 45.

21

Фань Е. 1973. С. 71 – 73.

22

Фань Е. 1973. С. 74.

23

Изложено по: Фань Е. 1973. С. 74 – 78.

24

История посольства описана у Фань Е. 1973. С. 150 – 151, прим. 17.

25

История северных сюнну изложена по: Фань Е. 1973. С. 78 – 81.

26

Кампании 89 – 91 гг. описаны по: Фань Е. 1973. С. 83 – 84.

27

Фань Е. 1973. С. 98.

28

Фань Е. 1973. С. 84 – 85.

29

Фань Е. 1984. С. 71.

30

Фань Е. 1973. С. 89.

31

Кляшторный. Степные империи. С. 37.

32

Предположительно современный хребет Тарбагатай на границе Китая и Казахстана (Бичурин. Собрание сведений. III. С. 20).

33

Кляшторный. Степные империи. С. 37; Аристов. Усуни. III. 1.

34

Бичурин. Собрание сведений. II. С. 259 – 260.

35

Материалы. 1973. С. 6.

36

Хуань Куань. Спор. II. С. 166 – 167.

37

Никоноров, Худяков. «Свистящие стрелы». С. 45 – 53.

38

Засецкая. Культура кочевников. С. 152 – 153; Никоноров, Худяков. «Свистящие стрелы». С. 203.

39

Бичурин. Собрание сведений. II. С. 259.

40

Кляшторный. Степные империи. С. 37 – 38.

41

Могильников. Хунну Забайкалья. С. 272 – 273; Мануйлов. Сюнну. С. 46 – 47.

42

Материалы. 1990. С. 16 – 17.

43

Бань Гу. 2005. С. 402.

44

Вайнштейн. Мир кочевников. С. 49 – 50.

45

Хуань Куань. Спор. II. С. 166 – 167.

46

Сыма Цянь. VIII. С. 323.

47

Сыма Цянь. VIII. С. 323.

48

Сыма Цянь. VIII. С. 336 – 337.

49

Бичурин. Собрание сведений. II. С. 259.

50

Сыма Цянь. VIII. С. 330.

51

Миллер и др. Погребальный комплекс сюнну. С. 55.

52

Могильников. Хунну Забайкалья. С. 261 – 262.

53

Миняев. К топографии. С. 24.

54

«Царский» курган описан по: Коновалов. Усыпальница; Миняев, Сахаровская. Элитный комплекс; Полосьмак и др. Двадцатый Ноин-Улинский.

55

Iord., Get., 258.

56

История северных сюнну изложена по: Фань Е. 1973. С. 78 – 81.

57

Фань Е. 1973. С. 153.

58

Фань Е. 1973. С. 84.

59

Фань Е. 1973. С. 98; Юй Тайшан. Исследование.

60

Обзор мнений см.: Юй Тайшан. Исследование.

61

Миняев. Сюнну. С. 124.

62

Бернштам. Очерк истории гуннов. С. 112 – 116.

63

Никоноров, Худяков. «Свистящие стрелы». С. 120 – 125.

64

Бернштам. Очерк истории гуннов. С. 102 – 103.

65

Вайнберг, Горбунова, Мошкова. Основные проблемы. С. 28 – 29; Заднепровский. Ранние кочевники. С. 86.

66

Досымбаева. Усуньский археокультурный аспект. С. 545 – 548 и сл.

67

Горелик. Защитное вооружение. С. 159; Кляшторный. Степные империи. С. 39.

68

Маслов. О датировке изображений. С. 222 – 225.

69

Никоноров, Худяков. «Свистящие стрелы». С. 148; Маслов. О датировке изображений. С. 226 – 229.

70

Маслов. О датировке изображений; Симоненко. «Гунно-сарматы». С. 397.

71

О котлах «гуннского типа» см.: Боковенко, Засецкая. Происхождение котлов.

72

Левина. Этнокультурная история. С. 6 – 8.

73

Левина. Памятники джетыасарской культуры. С. 61 – 62.

74

Левина. Этнокультурная история. С. 189, 195. Рис. 65, 6, 8 – 9. Ил. 23.

75

Мандельштам. К гуннской проблеме. С. 229 – 235; Засецкая. Культура кочевников. С. 107.

76

Засецкая. Культура кочевников. С. 138.

77

Бейсенов, Китов. Впускное погребение гуннского времени. С. 462 и сл.

78

Засецкая. Культура кочевников. С. 33.

79

Засецкая. Культура кочевников. С. 39. Рис. 4; 6.

80

Мошкова и др. Проблемы культурной атрибуции. С. 129.

81

Ptol., III. 5. 10.

82

Мошкова и др. Проблемы культурной атрибуции. С. 128.

83

Подробнее см.: Мошкова и др. Проблемы культурной атрибуции. С. 128.

84

Подробнее см.: Буданова и др. Великое переселение. С. 182 – 183.

85

Имеется в виду Северный океан, берег которого античная география помещала намного южнее, чем он находится на самом деле.

86

Dion. Per., 726 и сл., пер.: И. П. Цветков // Известия древних писателей, греческих и латинских, о Скифии и Кавказе. Том I. Греческие писатели. СПб., 1890. С. 186.

87

Илюшечкина Е. В. Прим. 236 // Вестник древней истории. 2006. № 2. С. 240.

88

Eust., ad Dionys. Per. 730.

89

Dion. Per., 730.

90

Подробнее см.: Буданова и др. Великое переселение. С. 181 – 182.

91

Гадло. Этническая история. С. 31 – 32, 19.

92

Черниенко. Гунны в Европе. С. 24; Дёрфер. О языке гуннов. С. 82.

93

Гафуров. Таджики. С. 255.

94

Iranica, ст. «Chionites».

95

Amm. Marc., XVII. 5. 1.

96

Amm. Marc., XVIII. 6. 22.

97

Amm. Marc., XIX. 1. 7 – 8.

98

Боровкова. Народы Средней Азии; Гафуров. Таджики. С. 257.

99

В римской мифологии – духи умерших предков.

100

Amm. Marc., XIX. 1. 10; 2. 1.

101

Prisc., IV. 25.

102

Майтдинова. Государство Кирпанд. С. 40.

103

Майтдинова. Государство Кирпанд. С. 43.

104

Гафуров. Таджики. С. 253.

105

Ios. Styl., 9.

106

Procop., Bell. Pers., I. 3. 1.

107

Гафуров. Таджики. С. 260.

108

Procop., Bell. Pers., I. 3. 1 – 7.

109

Прокопий Кесарийский. Война с персами. Война с вандалами. Тайная история. Пер. и прим.: Чекалова А. А. М., 1993. С. 460, прим. 23. О происхождении хионитов и эфталитов (которых Гафуров считает одной из ветвей хионитов) см. также: Гафуров. Таджики. С. 258 – 264.

110

Боровкова. Народы Средней Азии. С. 40.

111

Amm. Marc., XXXI. 2. 1.

112

Claudian., In Rufin., I. 323 – 324.

113

Philostorg., IX. 17.

114

Herodot., IV. 17.

115

Philostorg., IX. 17.

116

Procop., Bell. Vand., I. 4. 24.

117

Procop., Bell. Goth., IV. 3. 5 – 11.

118

Procop., Bell. Goth., IV. 5. 1 – 12.

119

Комар. Кутригуры и утигуры. С. 169 – 170.

120

Артамонов. История хазар. С. 86 – 87.

121

Hieron., Ep. 72 (ч. 2, с. 290 – 291).

122

Agath., V. 11.

123

Eun., Hist., 41.

124

Σιμους – мн. число винит. падеж от σιμος. Слово σιμος традиционно переводится на русский язык двояко: курносый и плосконосый (см., например, словарь Дворецкого); однако существует мнение, что более точный перевод этого слова – плосконосый (см.: Оленин. Облик. С. 60).

125

Zos., IV. 20. 3 // Известия древних писателей, греческих и латинских, о Скифии и Кавказе. Собрал и издал с русским переводом В. В. Латышев. Том I. Греческие писатели. СПб., 1890. С. 800; оригинальный текст – там же.

126

Herodot., V. 9. Перевод Ф. Г. Мищенко, по изданию: Геродот. История в девяти книгах. М., 1888. Том II, с. 4. Отметим, что в русском переводе Г. А. Стратановского слова о форме носа лошадей опущены.

127

Iord., Get., 121 – 122.

128

Isid., Hist., 29.

129

Боровкова. Народы Средней Азии. С. 53 – 54.

130

Об этой концепции см.: Боровкова. Народы Средней Азии. С. 54 – 55.

131

Артамонов. История хазар. С. 42 – 43.

132

Обзор мнений см.: Черниенко. Гунны в Европе. С. 11 – 12; Дёрфер. О языке гуннов. С. 82 – 83.

133

Боталов. Хунну и гунны; Боталов, Гуцалов. Гунно-сарматы; Боталов. Гунны и тюрки.

134

Критику см.: Мошкова. Археологические памятники; Мошкова и др. Проблемы культурной атрибуции; Малашев. Археологические памятники; Симоненко. «Гунно-сарматы»; Скрипкин. Проблема происхождения; Яценко. К дискуссии; Любчанский. Номады поздней древности; Малашев, Мошкова. Происхождение позднесарматской культуры; Безуглов. Позднесарматская культура. C м. также: Боталов. О гуннах европейских. С. 45 – 50 и сл.

135

Симоненко. «Гунно-сарматы». С. 392.

136

Симоненко. «Гунно-сарматы». С. 399.

137

Боровкова. Народы Средней Азии. С. 61, 69, 72.

138

Amm. Marc., XXXI. 2. 21.

139

Боровкова. Народы Средней Азии. С. 69.

140

Пигулевская. Сирийские источники. С. 241.

141

Засецкая. Культура кочевников. С. 155.

142

Гадло. Этническая история. С. 15.

143

Prisc., 8.

144

А. Ф. Фурасьев в своей прекрасной статье убедительно доказал, что «источники не дают оснований для уверенной этнической характеристики акациров» и что называть акациров, со слов Приска, восточной ветвью гуннов – «значит домысливать за автора» (Фурасьев. Акациры. С. 187 – 188).

145

Гадло. Этническая история. С. 15 – 16; Amm. Marc., XXXI. 2. 5.

146

Amm. Marc., XXXI. 2. 19.

147

Дворецкий. Латинско-русский словарь. Ст. «Silvestris».

148

Пер.: C. D. Yonge, по интернет-версии: http://www.tertullian. org/fathers/ammianus_31_book31.htm.

149

Отметим, что мыши, фигурирующие в русских переводах Марцеллина (Аммиан Марцеллин, Римская история. Пер. Ю. А. Кулаковского и А. И. Сонни. М., 2005. С. 538; пер. В. В. Латышева по изданию: Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1949, № 3. С. 301) тоже вызывают некоторое сомнение, потому что слово murum может означать не только мышей, но и зверьков покрупнее, таких, как куница или горностай (см.: Дворецкий. Латинско-русский словарь. Ст. «Mus, muris»).

150

Сергеев. Римская империя. С. 164.

151

О сакральности императорской власти см.: Штаерман. Социальные основы религии. С. 171 и сл.

152

Aur. Vict., Caes., III. 9, 12; XI. 2.

153

Aur. Vict., Caes., XXXIX. 4.

154

Amm. Marc., XXXI. 16. 8.

155

SHA, XVII.

156

Amm. Marc., XXIX. 6. 2.

157

Они же алеманы.

158

Первоначально Паннонией называлась римская провинция на левом берегу Дуная, занимавшая территории современных Западной Венгрии, Восточной Австрии, Восточной Хорватии и частично Словении и Сербии. Позднее она была разделена Траяном на Верхнюю и Нижнюю Паннонии. Диоклетиан, в свою очередь, разделил Верхнюю Паннонию на Паннонию Приму (на севере) и провинцию Савия; Нижняя Паннония превратилась в провинцию Валерия (на севере) и Паннонию Секунду. Таким образом, на территории исторической области Паннония образовалось четыре провинции. Они вместе с провинциями Далмация, Норик Прибрежный и Норик Внутренний входили в более крупную адиминистративную единицу, которая называлась диоцез. Этот диоцез тоже носил имя Паннония. В 395 году диоцез переименовали в Иллирик (не путать с префектурой Иллирик, которая включала в себя в основном Грецию). С этого времени Паннониями в узком смысле называли лишь две провинции: Прима и Секунда. Но в широком смысле так могли называть все четыре провинции, на которые была разделена первоначальная Паннония. Это же слово могло относиться и к территории бывшего диоцеза Паннония – то есть к семи провинциям. Древние авторы далеко не всегда заморачиваются этими тонкостями. Чаще всего они говорят о Паннонии, не уточняя, что именно они имеют в виду под этим словом. Современные авторы нередко следуют их примеру. А в том случае, когда они пытаются разобраться, о какой конкретно территории идет речь, это вырастает в отдельное научное исследование, обычно – спорное. Историки до сих пор не могут прийти к однозначному мнению, какие из всех перечисленных выше провинций и в какое время попадали под власть гуннов (См., например: Менхен-Хельфен. История и культура гуннов. С. 90; Gračanin. The Huns. P. 35). Авторы настоящей книги, поскольку она не является научным трудом и рассчитана на широкого читателя, предполагают не вдаваться в эти подробности без особой необходимости. Тем более что с того момента, как на территорию Паннонии вторглись варвары, понятие границ между ее частями стало условным. Трудно представить, чтобы готы, аланы или гунны, воюя с римлянами или кочуя со своими стадами по берегам Дуная, останавливались перед пограничными столбами. Поэтому авторы настоящей книги, если это не оговорено особо, под Паннонией имеют в виду историческую область без четко определенных границ.

159

Amm. Marc., XXVI. 4. 5.

160

Amm. Marc., XXX. 5. 13.

161

Amm. Marc., XXX. 7. 4.

162

Amm. Marc., XXVI. 6. 6.

163

Aur. Vict., epit. Caes., 47.

164

Скржинская. Иордан. С. 9. Прим. 1. Неизвестно, знал ли Иордан – гот по происхождению и римлянин по образованию и культуре – разницу между готами и гетами. Во всяком случае, готы в глазах римлян были чужим варварским племенем, а геты – народ, издревле обитавший между Балканами и Дунаем, – племенем близким и сравнительно цивилизованным. И Иордан исходил из того, что геты и готы – это одно и то же. Такая посылка, вероятно, должна была придать готам некоторую связь с древней средиземноморской цивилизацией (Щукин. Готский путь. С. 21 – 22). Она же позволила Иордану заявить, что «среди всех варваров готы всегда были едва ли не самыми образованными, чуть ли не равными грекам» (Iord., Get., 21), – сказать такое о древних германцах было бы сильным преувеличением, но что касается гетов, доля истины в этом имелась.

165

Iord., Get., 25.

166

Иордан. О происхождении и деяниях гетов. СПб., 2001. С. 187, прим. 63.

167

Марцеллин и многие древние и современные историки отождествляют гревтунгов с остготами, но в последнее время наметилась тенденция различать эти готские племена (Безуглов. Аланытанаиты. С. 81). Поскольку настоящая книга посвящена гуннам, а не готам, авторы решили не заострять на этом внимание и следовать точке зрения Марцеллина, на которого они часто опираются и ссылаются.

168

Иордан. О происхождении и деяниях гетов. СПб., 2001. С. 194, прим. 64.

169

Iord., Get., 114 и Иордан. О происхождении и деяниях гетов. СПб., 2001. С. 262, прим. 360.

170

О хронологии «Гетики» см.: Иордан. О происхождении и деяниях гетов. СПб., 2001. С. 373 – 374, прим. 828.

171

Иордан. О происхождении и деяниях гетов. СПб., 2001. С. 188, прим. 66; Щукин. Готский путь. С. 26.

172

Щукин. Готский путь. С. 26.

173

Подробнее о расселении остготов и вестготов см.: Гудкова. Грейтунги.

174

Гудименко. Этнополитическая ситуация.

175

Буданова. Готы. С. 84 и сл.

176

Щукин. Готский путь. С. 135 – 139.

177

Amm. Marc., XXXI. 3. 1.

178

Iord., Get., 116 – 120 и Иордан. О происхождении и деяниях гетов. СПб., 2001. С. 265 – 268, прим. 367, 370, 376.

179

Циркин. Античные. С. 260.

180

Amm. Marc., XXXI. 2. 13.

181

Керченский пролив.

182

Amm. Marc., XXXI. 2. 21.

183

Amm. Marc., XXII. 8. 42.

184

Amm. Marc., XXXI. 2. 12.

185

Amm. Marc., XXXI. 3. 1.

186

Amm. Marc., XXXI. 2. 13.

187

Описание алан: Amm. Marc., XXXI. 2. 17 – 25.

188

Amm. Marc., XXXI. 3. 1.

189

Айбабин. Степь и Юго-Западный Крым.

190

Паромов. Памятники ранневизантийской эпохи. С. 151.

191

Гайдукевич. Боспорское царство. С. 462 – 464; Анохин. История Боспора. С. 175 – 178.

192

Const. Porph., De adm. imp., 53.

193

Болгов. Закат. С. 26.

194

Amm. Marc., XXXII. 7. 10.

195

История Дона, http://hist.ctl.cc.rsu.ru/Don_NC/Middle/Gunni. htm.

196

Сазанов, Иващенко. К вопросу о датировках. С. 100; Сазанов. О хронологии. С. 58.

197

Olimp., 27.

198

Существует также мнение, что статуи, о которых идет речь, были найдены в царствование Констанция III, чье недолгое правление относится к 421 году (Болгов Н. Н. Прим. к 422 году // Марцеллин Комит. Хроника. Белгород, 2010). Но авторам настоящей книги это представляется не слишком резонным, потому что к тому времени многочисленые варварские племена давно уже гуляли по всей территории Римской империи.

199

Oros., VII. 33. 9.

200

Oros., VII. 33. 16.

201

Oros., VII. 41. 8.

202

Беллона – римская богиня войны, Фурии – богини мести и раздора.

203

Amm. Marc., XXXI. 1. 1.

204

Amm. Marc., XXXI. 2. 1 – 3. 2.

205

Артамонов. История хазар. С. 44 – 45; Томпсон. Гунны. С. 38.

206

Щукин. Готский путь. С. 229, 232 – 233.

207

Болгов. Закат. С. 43.

208

Iord., Get., 123.

209

Гадло. Этническая история. С. 12 – 13.

210

Oros., VII. 33. 9.

211

Zos., IV. 20. 3.

212

Amm. Marc., XXXI. 3. 7.

213

Iord., Get., 127.

214

Procop., Bell. Goth., IV. 5. 4 – 10.

215

Aesch., Prom., 729 – 734; мифограф Аполлодор считает, что Ио пересекла Боспор Фракийский – современный Босфор (Apollod., II. 1. 3).

216

Гадло. Этническая история. C. 16 – 17.

217

Procop., Bell. Goth., IV. 5. 9.

218

Iord., Get., 124.

219

Zos., IV. 20. 3.

220

Iord., Get., 124.

221

Sozom., VI. 37.

222

Обзор мнений см.: Буданова и др. Великое переселение. С. 186; Колтухов. Тузлинский район. С. 88.

223

Strab., VII. 3. 18.

224

Сазанов, Иващенко. К вопросу о датировках. С. 100; Сазанов. О хронологии. С. 58; Айбабин. Этническая история. С. 57.

225

Айбабин. Этническая история. С. 73, 77.

226

Айбабин. Этническая история. С. 78, 79.

227

Храпунов. Администрация Боспора. C. 363 – 364; Яйленко. Гунноболгары.

228

Iord., Get., 125 – 127.

229

Засецкая. Культура кочевников. С. 155 – 156.

230

Щукин. К вопросу. С. 21; Гавритухин, Обломский. К реконструкции. С. 37; Ахмедов, Казанский. После Аттилы. С. 169.

231

Iord., Get., 129.

232

Amm. Marc., XXXI. 3. 2.

233

Iord., Get., 129 – 130.

234

Иордан. О происхождении и деяниях гетов. СПб., 2001. С. 323, прим. 613.

235

Iord., Get., 199 – 200.

236

Иордан. О происхождении и деяниях гетов. СПб., 2001. С. 280, прим. 390; с. 323, прим. 613.

237

Iord., Get., 59.

238

Iord., Get., 246 – 248; Щукин. Готский путь, 230 – 231.

239

Щукин. Готский путь, 230.

240

Иордан. О происхождении и деяниях гетов. СПб., 2001. С. 323 – 324, прим. 614.

241

Iord., Get., 248 – 250.

242

Iord., Get., 246.

243

Iord., Get., 251; Иордан. О происхождении и деяниях гетов. СПб., 2001. С. 301, прим. 500.

244

Старшая Эдда. С. 384 – 394; с. 458, прим.; Щукин. Готский путь. С. 231.

245

Старшая Эдда. С. 384 – 394; с. 458, прим.

246

Щукин. Готский путь, 230.

247

Amm. Marc., XXXI. 3. 3.

248

Amm. Marc., XXVII. 5. 6.

249

Amm. Marc., XXXI. 3. 4 – 7.

250

Iord., Get., 134.

251

Amm. Marc., XXXI. 3. 3.

252

Iord., Get., 133.

253

Socr. Schol., IV. 34 – 35.

254

Iord., Get., 134 – 135.

255

Oros., VIII. 33. 11.

256

Amm. Marc., XXXI. 8. 4.

257

Amm. Marc., XXXI. 8. 6.

258

Amm. Marc., XXXI. 13.

259

Amm. Marc., XXXI. 15. 3 – 16. 7.

260

Юлиевы Альпы – юго-восточный отрог Альп и его продолжение на юго-восток; фактически, готы дошли почти до Адриатики.

261

В период Поздней Римской империи – племена варваров, несшие военную службу на границах. Получали от империи пограничные земли для поселения и жалованье.

262

Засецкая. Культура кочевников. С. 146.

263

Marc. Com., 427 год.

264

Iord., Get., 166.

265

О дате заселения гуннами Паннонии подробнее см.: Марцеллин Комит. Хроника. Белгород, 2010. Прим. Н. Н. Болгова к 427 году; Томпсон. Гунны. С. 42.

266

Gračanin. The Huns. P. 31 – 35, 47 – 48.

267

Казанский. Ранние погребения гуннов. С. 121.

268

Заметим, что А. К. Амброз отмечал эту же закономерность для ранних авар (Амброз. Хронология древностей. С. 85 – 86).

269

Менхен-Хельфен. История и культура гуннов. С. 90.

270

По крайней мере, так понимал текст Филосторгия В. В. Латышев (см.: В. В. Латышев. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 3. С. 282).

271

Philostorg., XI. 8.

272

Marcian., Per., 39.

273

Засецкая. Культура кочевников. С. 144.

274

Казанский. Ранние погребения гуннов. С. 119 – 121.

275

Буданова и др. Великое переселение. С. 194.

276

Отто Менхен-Хельфен. С. 91.

277

Гадло. Этническая история. С. 18.

278

Philostorg., XI. 8, перевод В. В. Латышева, по изданию: В. В. Латышев. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 3. С. 282.

279

Семенов. Место правителя. С. 243 – 249.

280

Aur. Vict., epit. Caes., XLVII. 3 и XLVIII. 5.

281

Гриценко. К вопросу о варваризации. С. 54 – 55.

282

Pan. Lat. II, XXXII. 4 – 5, по изданию: Шабага И. Ю. Славься, император! Латинские панегирики от Диоклетиана до Феодосия. М., 1997.

283

Zos., IV. 34. 5; Iord., Get., 142 – 145; Isid., Hist., 11.

284

Oros., VII. 7.

285

Цит. по: Щукин. Готский путь. С. 266.

286

Ambros., Ep. 24, 8 и прим. 132.

287

Зосим допускает противоречия при датировке этих событий; авторы настоящей книги принимают датировку Клавдиана – первый год консульства Гонория, который получил звание консула еще младенцем, в 386 году.

288

Zos., IV. 35.

289

Zos., IV. 34. 6.

290

Sines., De reg., 14.

291

Чиновник, заведовавший личными покоями императора.

292

http://www.epidemiolog.ru/all_of_epidemics/2003671.html.

293

Cod. Theod., XVI. 1. 2; по изданию: Церковные историки. С. 501, прим. 7.

294

Isid., Hist., 29.

295

Philostorg., XI. 8.

296

Claudian., In Rufin., II. 26 – 36. Каспийский проход – этим термином разные античные авторы называли различные объекты; здесь, видимо, имеется в виду Дарьяльское ущелье. Каппадокия, Киликия – области на востоке Малой Азии. Аргей – Эрджияс, гора в Каппадокии. Галис – Кызылырмак, река в Малой Азии. Оронт – река в Ливане, Сирии и Турции.

297

Засецкая. Культура кочевников. С. 143. Дату похода, предлагаемую Засецкой (398 год), можно принять в лучшем случае как дату его завершения. Подробнее об этом – ниже.

298

Claudian., In Rufin., II. 17 – 18, 22 – 25.

299

Ios. Styl., 9.

300

Chron. Edess., XL.

301

Hieron., Ep. 72 (ч. 2, с. 290).

302

Hieron., Ep. 56 (ч. 2, с. 159).

303

Philostorg., XI. 8. См. перевод В. В. Латышева, например, по изданию: Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 3. С. 282.

304

Гадло. Этническая история. С. 18.

305

Philostorg., XI.8. Мелитена – современная провинция Малатья на юго-востоке Турции; Евфратисия – римская провинция на западном берегу Верхнего Евфрата; Келесирия – здесь Палестина и Южная Сирия.

306

Hieron., Ep. 72 (ч. 2, с. 291).

307

Hieron., Ep. 56 (ч. 2, с. 159).

308

Hieron., Ep. 72 (ч. 2, с. 291).

309

Описание похода дано по: Prisc., 8.

310

Ельницкий Л. А. Прим. 7 / Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 4. С. 245.

311

Ельницкий Л. А. Прим. 4 / Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 4. С. 254.

312

Описание похода дано по: Prisc., 8.

313

ЭСБЕ, том 2а. СПб., 1891, ст. «Бакинские огни».

314

О дате «персидского похода» см.: Засецкая. Культура кочевников. С. 143 (Засецкая отождествляет «восточный» поход гуннов с тем, который описан у Приска, хотя и датирует их оба 398 годом); Ельницкий Л. А. С. 257, прим. 3 / Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 4; Гадло. Этническая история. С. 49 – 50; Семенов. К реконструкции. С. 145 – 146; Пигулевская. Сирийские источники. С. 241.

315

Prics., 8.

316

Prics., 8.

317

Claudian., In Eutrop., I. 245 – 250.

318

Iord., Get., 125.

319

Гадло. Этническая история. С. 19 – 20.

320

Входит в летописный свод «Картлис цховреба» («Житие Грузии»).

321

Подробнее об этом см.: Гадло. Этническая история. С. 19 – 26.

322

Жизнь картлийских царей. С. 25 – 26.

323

Семенов. Сообщения Леонти Мровели. С. 7.

324

Габуев. Об ареале раннеаланской культуры.

325

Claudian., In Rufin., II. 45 – 49.

326

Античные авторы, описывая события рубежа IV – V веков, очень часто упоминают некие территории, называемые Иллирик, сообщая, что за Иллирик спорили между собой императоры Востока и Запада и что здесь разыгралось немало сражений между римлянами и готами. Но проблема в том, что Иллириков было два, и современные исследователи иногда путают их или же вообще не задаются вопросом, о каком именно Иллирике идет речь в каждом конкретном случае.

Поздняя Римская империя была разделена на четыре (иногда – три) огромных префектуры. Одна из префектур называлась Иллирик (Восточный Иллирик) – в нее входили почти весь Балканский полуостров и прилегающие острова. Префектуры делились на диоцезы, а те – на провинции. Префектура Иллирик была образована позже других, входившие в нее провинции неоднократно перетасовывались и переходили под управление то западного, то восточного императора. Пока государство было единым, это не имело особого значения. Но после смерти Феодосия, который буквально накануне своей кончины в очередной раз определил границы Иллирика и передал его под власть Константинополя, вопрос о том, кому же он, собственно, должен принадлежать, стал очень актуальным. (О префектуре Иллирик и борьбе за нее см., например: Сиротенко. Борьба).

Кроме префектуры Иллирик существовал еще и одноименный диоцез, иногда его называли Западный Иллирик, в который входили Далмация, провинции Паннонии и Норика. Диоцез Иллирик однозначно принадлежал к Западной Римской империи.

327

Marc. Com., 395 год, 4 – 5; Иордан. О происхождении и деяниях гетов. М., 1960. С. 286, прим. 427, со ссылкой на: Iord., Rom., 319.

328

Socr. Schol., VI. 1.

329

Chron. Gall. 452, 34.

330

Zos., V. 7. 3 – 6.

331

Philostorg., XI. 8; Sozom., VIII. 4.

332

Zos., V. 22.

333

Philostorg., XI. 8.

334

Zos., V. 22. 3.

335

Hieron., Ep. 107. Цит. и нумерация по изданию: Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1949, № 4. С. 229. В издании Киевской духовной академии это письмо имеет № 87, цитируемый фрагмент пропущен.

336

Claudian., In Rufin., II. 2 – 6.

337

Отметим, что Олимпиодор (Olimp., 2) также разделял мнение, что Стилихон был назначен регентом при обоих наследниках.

338

Isid., Hist., 14.

339

Oros., VII. 37. 4.

340

В русском издании книги Э. А. Томпсона «Гунны» сказано, что под предводительством Радагайса в Италию вторглись гунны, причем, «по словам напуганных современников, их было 400 тысяч» (с. 45 – 46). Это сообщение Томпсона – явное недоразумение (или, возможно, ошибка редактора или переводчика), поскольку и современники этого события, и раннесредневековые авторы достаточно единодушно считают Радагайса предводителем готов (Chron. Gall. 452, 50; Isid., Hist., 13 – 14 и пр.); согласны с ними и современные исследователи (см.: Буданова. Варварский мир. С. 59). Число 400 тысяч, вероятно, взято у Зосима, но тот пишет, что с Радагайсом шли «около четырехсот тысяч галлов и германцев» (Zos., V. 26. 3).

341

Isid., Hist., 13.

342

Zos., V. 26. 3.

343

Oros., VII. 37. 4.

344

Буданова. Варварский мир. С. 59.

345

Oros., VII. 12.

346

Chron. Gall. 452, 52.

347

Marc. Com., 406 год, 3.

348

Isid., Hist., 14.

349

Oros., VII. 37. 14.

350

409 год.

351

Isid., Hist., 15, пер.: С. Железнов. Интернет-публикация: http://www.vostlit.info/Texts/rus/Isidor_S/frametext.htm.

352

Буданова. Варварский мир. С. 60 – 61.

353

Chron. Gall. 452, 55.

354

Chron. Gall. 452, 57.

355

Olimp., 3.

356

Sozom., XI. 5, по изданию: Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 3. С. 311.

357

Возле современного города Кула на крайнем северо-западе Болгарии.

358

В описываемую эпоху – германское племя. См.: Буданова, Варварский мир. С. 356.

359

Sozom., XI. 5, по изданию: Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 3. С. 311 – 312.

360

Zos., V. 36. В переводе Н. Н. Болгова в этом месте допущена грубая ошибка. Там сказано, что Аларих пытался «получить Гауденция, сына Аэция, и Иовия, сына Ясона, в качестве заложников». У Аэция действительно был сын Гауденций, но он родился значительно позднее описываемых событий. В данном же случае, говоря о Гауденции, Зосим имееет в виду отца полководца – отец и сын Аэция носили одинаковые имена. Т. е. Аларих требовал в заложники Аэция, сына Гауденция. Аналогичная ошибка произошла и с Иовином. Аларих, естественно, требовал в заложники не крупнейшего сановника, префекта претория Иовия, а его сына Ясона. В буквальном переводе этот отрывок сообщает, что Аларих хотел взять в заложники «Аэция и Ясона; один сын Иовия, другой – Гауденция». Авторы благодарят преподавателя Центра библеистики и иудаики РГГУ Леонида Дрейера за консультацию по переводу этого отрывка.

361

Григорий Турский, II. 8.

362

Григорий Турский, II. 8.

363

Zos., V. 37. 1.

364

Zos., V. 40. 4. Н. Н. Болгов переводит «их жизни», но в комментарии к этому месту отмечает, что буквально в тексте стоит «души» (τας ψυχας).

365

Римский фунт (libra) равнялся 327,45 грамма.

366

Hieron., Ep. 122. Цит. и нумерация по изданию: Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1949, № 4. С. 229. В издании Киевской духовной академии это письмо имеет № 99, перевод неточен.

367

Zos., V. 45. 6.

368

Zos., V. 48 – 50.

369

Zos., VI.

370

Скржинская. «История» Олимпиодора. С. 253, прим. 87.

371

Olimp., 18.

372

Скржинская. «История» Олимпиодора. С. 239.

373

Скржинская. «История» Олимпиодора. С. 253, прим. 87. И. П. Засецкая считает, что посольство Олимпиодора посетило ставку гуннского вождя в степях Северного Причерноморья, добравшись туда по Черному морю (Засецкая. Культура кочевников. С. 145). Но почему именно по Черному и откуда видно, что морским путешествием дело и ограничилось, исследовательница не разъясняет.

374

Скржинская. «История» Олимпиодора. С. 253, прим. 87.

375

Засецкая. Культура кочевников. С. 145; Томпсон. Гунны. С. 52. Засецкая считает, что Харатон (Чарато) был сыном Доната, но на чем основано это убеждение – не вполне понятно.

376

Marc. Com., 422 год, 3.

377

Theod. Cyr., V. 37 и прим. к слову «Роил»; Болгов Н. Н. Прим. к 422 году // Марцеллин Комит. Хроника. Белгород, 2010.

378

Chron. Gall. 452, 116; Prisc., 1.

379

Prisc., 1.

380

Э. А. Томпсон утверждает, что рассказ о гибели Руа и его войска по воле Господа изложен также у Иоанна Никийского (иначе Никиусского; Томпсон. Гунны. С. 93) но на чем основано это предположение, не вполне понятно. Единственное известное произведение Иоанна, «Хроника», написанная в VII веке, действительно повествует о двух необыкновенных грозах, когда огонь, волею Господа, падал с небес на землю – но падал он не на гуннское войско, а непосредственно на Константинополь. Да и случилось это уже в правление императора Льва I (Ioan. Nikiu., 88, 1 – 3; Лев I правил в 457 – 474 гг.), т. е. значительно позднее, чем гуннский вождь, будь он Роил или Ругас, мог угрожать восточной столице.

381

Prisc., 8.

382

Томпсон. Гунны. С. 48; Щукин. Готский путь. С. 287.

383

Габуев. Об ареале раннеаланской культуры.

384

Григорий Турский. II. 8.

385

Philostorg., XII. 13 – 14 (в русском переводе 2007 г. § 14 отсутствует, использован по английскому изданию: Epitome of the Ecclesiastical History of Philostorgius. Translated by Edward Walford. London, 1855; интернет-версия: http://www.tertullian.org/fathers/philostorgius. htm); Prosp. Tir., 1288; Procop., Bell. Vand., I. 3. 8 – 9.

386

Прокл занимал кафедру до того, как была учреждена Константинопольская патриархия.

387

Socr. Schol., VII. 43; Иезекииль 38:22.

388

Marc. Com., 427 год, 1.

389

Менхен-Хельфен. История и культура гуннов. С. 100.

390

Prisc., 7.

391

Томпсон. Гунны. С. 83; Щукин. Готский путь. С. 284.

392

Prosp. Tir., 1310.

393

Надо отметить, что в этом месте в рукописи Приска недостает нескольких слов (Дестунис Г. С. Сказания Приска Панийского. С. 21, прим. 7; Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 4. С. 245, прим. 8); не исключено, что утраченный отрывок говорил именно о передаче Паннонии гуннам.

394

Для Сократа Схоластика, как для жителя империи, «той стороной» был правый, варварский берег Рейна. Отметим, что большая часть бургундов в описываемое время жила уже на левом берегу.

395

Оптар (Οὔπταρος) – вероятно, то же лицо, что и Октар (Octarus), дядя Аттилы (Iord., Get., 180).

396

Socr. Schol., VII. 30.

397

Prosp. Tir., 1322.

398

Prosp. Tir., 1310.

399

Chron. Gall. 452, 112.

400

Chron. Gall. 452, 116.

401

Prisc., 1.

402

Здесь и далее события излагаются по: Prisc., 1.

403

Prisc., 1.

404

Iord., Get., 180.

405

Томпсон. Гунны. С. 82.

406

Вернадский. Древняя Русь. С. 154.

407

Prisc., 8.

408

Chron. Gall. 452, 116 и 131.

409

Iord., Get., 181.

410

Prisc., 1.

411

Prisc., 1, по изданию: Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 4. С. 245 и прим. 4 там же; см. также: Дестунис Г. С. Сказания Приска Панийского. С. 19, прим. 3.

412

Здесь и далее события излагаются по: Prisc., 1.

413

Возле современного села Дубравица в Сербии, у впадения реки Моравы в Дунай.

414

Греческая литра равнялась, как и римский фунт, 327,45 грамма.

415

Prisc., 1, по изданию: Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 4. С. 245 – 246. Соросги больше нигде не упоминаются; попытки отождествить их с сарагурами или савирами, по‐видимому, безосновательны.

416

Prisc., 1.

417

В русском издании книги Э. А. Томпсона «Гунны» (С. 94) говорится, что Бледа обещал Зеркону «одну из придворных дам из императорского дворца в Константинополе». Это – явное недоразумение, поскольку, во‐первых, сохранившиеся источники, насколько известно авторам настоящей книги, ни о чем подобном не сообщают, а во‐вторых, полномочия Бледы явно не распространялись на придворных дам императрицы Востока. Вероятно, эта ошибка возникла в результате узкого понимания слова «басилисса» как «царица Византии».

418

Prisc., 8; Suidas, ст. «Zerkon».

419

Песнь о Нибелунгах, 1346.

420

Песнь о Нибелунгах, 1373.

421

Песнь о Нибелунгах, 1926 – 1927.

422

Prosp. Tir., 1353; Marc. Com., 445 год, 1; Chron. Gall. 452, 131.

423

Гуго из Флавиньи.

424

Prosp. Tir., 1322; Мелькские анналы, 434 год.

425

Томпсон. Гунны. С. 84; Щукин. Готский путь. С. 291.

426

Socr. Schol., VII. 30.

427

Томпсон. Гунны. С. 84 – 85.

428

Северное произношение имени «Аттила».

429

Сага о Волсунгах, 37 – 39.

430

Песнь о Нибелунгах, 1497.

431

Песнь о Нибелунгах, 1523.

432

Prosp. Tir., 1335.

433

Isid., Hist., 24.

434

Apollin. Sidon., Carm. VII, 246 и след.

435

Ешевский. Аполлинарий Сидоний. С. 159.

436

Prosp. Tir., 1324; Paul. Diac., Hist. Rom., XIII. 12. Модий – 8,74 л.

437

Paul. Diac., Hist. Rom., XIII. 12.

438

Iord., Get., 176 – 177.

439

Гаруспики – в Древнем Риме жрецы-предсказатели будущего по внутренностям жертвенных животных.

440

Paul. Diac., Hist. Rom., XIII. 13; см. также Isid., Hist. Goth., 24.

441

Prosp. Tir., 1335.

442

Iord., Get., 178.

443

Текст Приска дошел до нас в отрывках, которые не всегда можно однозначно расположить в хронологическом порядке и датировка которых тоже не однозначна. Датировка походов Аттилы в промежутке между 441 и 447 годом у других хронистов тоже разнится. В результате разные исследователи видят хронологию походов Аттилы по‐разному, как по‐разному видится и последовательность взятия некоторых городов и крепостей Восточной империи (подробнее см., например: Менхен-Хельфен. История и культура гуннов. С. 135 и сл.). Авторы настоящей книги не стали фиксировать внимание читателя на разногласиях такого рода. При этом наша датировка и последовательность отдельных событий могут отличаться от той, которая приводится у других авторов.

444

Prisc., 2: пер. В. В. Латышева, по изданию: Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 4. С. 245 – 246; пер. С. Дестуниса и прим. 10 на с. 22.

445

Современный Пожаревац в Сербии.

446

Prisc., 2.

447

Marc. Com., 441 год, 3.

448

Томпсон. Гунны. С. 102; Prisc., 8.

449

Фиц. Римская Паннония. С. 273.

450

Prisc., 8.

451

Томпсон считает, что в 441 году с гуннами было заключено перемирие на год. Марцеллин Комит действительно описывает некое перемирие, заключенное римлянами в 441 году, но по его изложению невозможно понять, с кем, собственно, оно было заключено, – он перечисляет слишком далекие друг от друга народы, от гуннов до персов и сарацин. Авторам настоящей книги представляется, что гунны в этом перемирии, во всяком случае, не участвовали, поскольку многие хронисты сообщают о том, что в 442 году они вели активные боевые действия во Фракии и Иллирике (Marc. Com., 441 год, 3.; Prosp. Tir., 1346; Мелькские анналы, 442 год).

452

Современное село Арчар на крайнем северо-западе Болгарии.

453

Prisc., 3.

454

Prisc., 8.

455

Prisc., 1b, по изданию: Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 4. С. 246.

456

Prisc., 8. Приск пишет, что Наисс был разорен «скифами» (1b). Этим словом он обыкновенно называет гуннов. В данном случае иные толкования исключены, потому что Аттила упоминает Наисс «как город им разоренный» (Prisc., 7).

457

Marc. Com., 442 год, 2.

458

Prosp. Tir., 1346; Isid., Hist. Vand., 76.

459

Корсунский, Гюнтер. Упадок. С. 74, 75.

460

Chron. Gall. 452, 130.

461

Prisc., 4.

462

Prosp. Tir., 1353; Marc. Com., 445 год, 1; Chron. Gall. 452, 131.

463

Томпсон. Гунны. С. 110.

464

Народ, обитавший в верхнем и среднем течении Оки, – см.: Фурасьев. Акациры. С. 193 – 194.

465

Prisc., 8.

466

Из чего следует, что Э. А. Томпсон, относящий войну с акацирами к 448 году (Томпсон. Гунны. С. 97), безусловно ошибается.

467

Prisc., 8.

468

Iord., Rom., 331.

469

Chron. Gall. 452, 132.

470

Феофан Исповедник. С. 81.

471

Chron. Gall. 452, 132.

472

Iord., Rom., 331; Marc. Com., 445 год, 5.

473

Томпсон. Гунны. С. 112 – 114.

474

Evagr. Schol., I. 17.

475

Несторий, P. 366 – 368.

476

Prisc., 5.

477

Procop., de Aed., IV. 3. 20 – 22.

478

Marc. Com., 447 год, 4.

479

Феофан Исповедник. С. 81.

480

Prisc., 5.

481

Prisc., 5. Э. А. Томпсон датирует Херсонесское сражение и последовавший за ним договор Анатолия 443 годом. Он ссылается на то, что 27 августа 443 года Феодосий вернулся в Константинополь из Малой Азии, чего он не стал бы делать, если бы вокруг столицы хозяйничали незамиренные гунны. Авторам настоящей книги эти рассуждения представляются зыбкими. Во-первых, путь в Константинополь из Малой Азии лежал по морю, которое гунны никак не контролировали, а гавани столицы были надежно защищены ее стенами. Во– вторых, хотя Феодосий и не отличался особой воинственностью, он все же был императором, и его статус требовал возвращения в столицу, даже если это и было связано с некоторой опасностью. В-третьих, в 443 году война между Аттилой и Константинополем так или иначе на несколько лет приугасла, – возможно, в этом сыграло роль упомянутое, но не датированное Приском посольство, добиравшееся в ставку гуннского вождя через Одесс. И наконец, сумма дани, которую римляне задолжали гуннам на момент переговоров Анатолия (см. ниже), однозначно относит это посольство к концу сороковых годов. Отметим, что в русских изданиях Приска сражение в Херсонесе и посольство Анатолия датируются 447 годом.

482

Подразумевается Паннония, которую иногда могли называть Пеонией; не путать с Пеонией, примерно совпадающей с современной Республикой Македония.

483

Prisc., 7.

484

На несоответствие этих жалоб ничтожности выплачиваемых сумм обратила внимание Е. Н. Нечаева (см.: Нечаева. Дипломатические отношения).

485

Olimp., 44.

486

Феофан Исповедник. С. 81.

487

Prisc., 5.

488

Prisc., 5.

489

Prisc., 6.

490

Описание посольств 448 года дано по: Prisc., 7, 8.

491

Prisc., 8.

492

Томпсон. Гунны. С. 125 – 126.

493

Отсюда и ниже события излагаются по: Prisc., 8.

494

Иштванович, Кульчар. «Вождеские» погребения. С. 255 – 256.

495

Prisc., 8.

496

Prisc., 9.

497

Prisc., 10.

498

Prisc., 11.

499

Suet., Aug., 51. 5 и 21. 2.

500

Aur. Vict., Caes., 13. 8.

501

Буданова. Варварский мир. С. 66 – 67.

502

Томпсон. Гунны. С. 96.

503

Prics., 8.

504

Iord., Get., 182 – 183.

505

Suidas, ст. «Μεδιόλανον».

506

Iord., Get., 178.

507

Iord., Get., 196.

508

Iord., Get., 182 и прим. Е. Ч. Скржинской к этому месту.

509

Prisc., 8.

510

Prisc., 8 – 10.

511

Отсюда и ниже Аттила и его двор описаны по: Prisc., 8.

512

Iord., Get., 259.

513

Prisc., 8.

514

Iord., Get., 262.

515

Prisc., 8.

516

Prisc., 8.

517

Claudian., In Rufin., I. 323 – 328.

518

Напомним, что скифы, вопреки распространенному мнению, были европеоиды. Не говоря уже о том, что, опять‐таки вопреки распространенному мнению, со скифами римляне IV века знакомы не были – этот народ исчез из степей Причерноморья значительно раньше, и многочисленные «скифы», мелькающие на страницах римских рукописей, на самом деле были представителями других племен.

519

Amm. Marc., XXXI. 2. 11.

520

Prisc., 8.

521

Amm. Marc., XXXI. 2. 2 – 3.

522

Iord., Get., 182 – 183.

523

Iord., Get., 255.

524

Менхен-Хельфен. История и культура гуннов. С. 27.

525

Amm. Marc., XXXI. 2. 2.

526

Iord., Get., 128.

527

Amm. Marc., XXXI. 2. 3.

528

Isid., Hist., 29.

529

Prisc., 8.

530

Дестунис Г. С. Сказания Приска Панийского. С. 47, прим. 57; Ельницкий Л. А. Прим. 3 / Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 4. С. 253; Дёрфер. О языке гуннов. С. 84.

531

Дестунис Г. С. Сказания Приска Панийского. С. 47, прим. 58; Ельницкий Л. А. Прим. 4 / Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 4. С. 253; Дёрфер. О языке гуннов. С. 84 – 86.

532

Таскин. Скотоводство у сюнну. С. 41 – 44.

533

Ивик. Еда. С. 77 – 78.

534

Тортика. Северо-Западная Хазария. С. 123 – 124, включая примечания.

535

Amm. Marc., XXXI. 2. 4, 10.

536

Prisc., 8.

537

Напомним, что перевод этого отрывка сомнителен. См. с. 47.

538

Amm. Marc., XXXI. 2. 5 – 6.

539

Prisc., 8.

540

Amm. Marc., XXXI. 2. 6.

541

Prisc., 8.

542

Prisc., 1.

543

Iord., Get., 128.

544

Zos., IV. 20. 4.

545

Prisc., 8.

546

Amm. Marc., XXXI. 2. 7.

547

Отсюда и ниже излагается по: Prics., 8.

548

Prisc., 8.

549

Iord., Get., 196.

550

Томпсон. Гунны. С. 57.

551

Theod. Cyr., Orat. IX, 1045 / Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 3. С. 300.

552

Procop., Bell. Vand., I. 11. 9.

553

Porphyr., de abst., XXI. 21. 3 – 4.

554

Herodot., I. 216.

555

Eus., Praep., I. 4. 7.

556

Hieron., Ep. 107. Цит. и нумерация по изданию: Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1949, № 4. С. 229.

557

Oros., VII. 41. 8.

558

ЭСБЕ, том XLIa, СПб., 1904, ст. «Феотим».

559

Sozom., VII. 26.

560

Theod. Cyr., V. 30 и 32, но V. 37.

561

Theod. Cyr., V. 31.

562

Ioan. Mal., XVIII. Пер.: А. А. Чекалова, по изданию: Прокопий Кесарийский. Война с персами. Война с вандалами. Тайная история. СПб., 1998. С. 470.

563

Сазанов, Иващенко. К вопросу о датировках. С. 100.

564

Кляшторный. Степные империи. С. 19, со ссылкой на: Миняев С. К проблеме происхождения сюнну // Информационный бюллетень Международной ассоциации по изучению культур Центральной Азии. Вып. 9. М., 1985.

565

Засецкая. Культура кочевников. С. 155.

566

Боровкова. Народы Средней Азии. С. 61.

567

Дёрфер. О языке гуннов. С. 82.

568

Дёрфер. О языке гуннов. С. 83 – 86.

569

Эрдели. Археология Венгрии. С. 310.

570

Prisc., 8.

571

Iord., Get., 2.

572

Дёрфер. О языке гуннов. C. 88.

573

Засецкая. Культура кочевников. С. 155.

574

Дёрфер. О языке гуннов. С. 92.

575

Менхен-Хельфен. История и культура гуннов. С. 367 – 368.

576

Тенишев. Гуннов язык; Мудрак. Язык во времени.

577

Prics., 8; Cass., Var., I. 4. 10.

578

Prisc., 12.

579

Гуго из Флавиньи.

580

Григорий Турский, II. 5.

581

Iord., Geth., 184 – 185.

582

Prisc., 13.

583

Paul. Diac., Hist. Rom., XIV. 13.

584

Iord., Geth., 224.

585

См., например: Prisc., 8.

586

Достаточно вспомнить Максимина Фракийца, императора в 235 – 238 годах, – сына гота и аланки.

587

Iord., Geth., 224.

588

Paul. Diac., Hist. Rom., XIV. 9.

589

Иоанн Антиохийский, фр. 199, по: Дестунис Г. С. Сказания Приска Панийского. С. 77, прим. 96; Prisc., 13.

590

Oros., VII. 43. 2 – 6.

591

Iord., Rom., 326.

592

Marc. Com., 434 год.

593

Марцеллин Комит относит заочную связь Гонории с Аттилой к 434 году (Marc. Com., 434 год), но это – явная ошибка.

594

Paul. Diac., Hist. Rom., XIV. 13.

595

Prisc., 12 – 13.

596

Paul. Diac., Hist. Rom., XIV. 2.

597

Iord., Geth., 184 – 188.

598

Григорий Турский, II. 6.

599

Павел Диакон. Деяния мецских епископов.

600

Житие святой Женевьевы. § 11.

601

Paul. Diac., Hist. Rom., XIV. 4; аналогичный список в Iord., Geth., 191.

602

Iord., Geth., 189.

603

Iord., Geth., 195.

604

Григорий Турский, II. 7.

605

Iord., Geth., 192 и прим. 525 на с. 312.

606

Томпсон. Гунны. С. 169.

607

Isid., Hist. Goth., 26.

608

Paul. Diac., Hist. Rom., XIV. 5.

609

Томпсон. Гунны. С. 169; Менхен-Хельфен. История и культура гуннов. С. 155.

610

Например: Paul. Diac., Hist. Rom., XIV. 5; Гуго из Флавиньи.

611

Ход битвы на Каталаунских полях будет описан, если это не оговорено особо, по: Iord., Geth., 192 и сл.

612

Томпсон. Гунны. С. 169.

613

Paul. Diac., Hist. Rom., XIV. 5.

614

Идаций.

615

Iord., Geth., 192 – 218.

616

Prosp. Tir., 1364.

617

Prisc., 14.

618

Томпсон датирует выступление Аттилы в Италию летом 452 года. Менхен-Хельфен, ссылаясь на Идация, пишет, что Аттила отправился в Италию сразу после битвы на Каталаунских полях, в 451 году.

619

Prosp. Tir., 1367.

620

Iord., Geth., 219 – 221.

621

Paul. Diac., Hist. Rom., XIV. 11.

622

Iord., Geth., 222 – 223.

623

Память святого отца нашего Льва, папы Римского // Жития святых по изложению святителя Димитрия, митрополита Ростовского. Барнаул, 2003 – 2004.

624

Томпсон. Гунны. С. 178.

625

По: Менхен-Хельфен. История и культура гуннов. С. 163.

626

Менхен-Хельфен. История и культура гуннов. С. 163 – 167; Iord., Geth., 223.

627

Prisc., 15.

628

Iord., Geth., 224.

629

Iord., Geth., 225.

630

Iord., Geth., 227.

631

Iord., Geth., 253.

632

С этого места события излагаются по: Iord., Geth., 254 – 260.

633

«Царственного орната – убора императора – Аттила, конечно, никогда не имел. Быть может, Иордан хотел таким образом выразить мысль о том, что гуннский вождь настолько возвысился, что получал дань от империи» (Iord., Geth., 334, прим. 630).

634

Iord., Geth., 254 – 260.

635

Свавы – то же, что свевы.

636

Iord., Geth., 259 – 263.

637

Томпсон. Гунны. С. 184.

638

Менхен-Хельфен. История и культура гуннов. С. 170.

639

Iord., Geth., 264.

640

Iord., Geth., 268.

641

Iord., Geth., 262 – 263.

642

Отсюда и ниже события излагаются по: Iord., Geth., 263 – 273.

643

Вероятно, та часть остготов, которая до сих пор обитала в Поднепровье (население черняховской культуры), опасаясь возвращающихся на восток гуннов, тоже переселилась в Паннонию (см., например: Казанский. Остроготские королевства. С. 185).

644

Буданова. Варварский мир. С. 338, 389.

645

Кулаковский. История Византии. I. С. 311.

646

Менхен-Хельфен. История и культура гуннов. С. 187.

647

Город между Дунаем и нижним течением Савы.

648

Iord., Geth., 263 – 273.

649

Apollin. Sidon., Carm. II, 235 и сл.; Томпсон. Гунны. С. 185 – 186.

650

Томпсон датирует эти события 468 или 469 годом (Гунны. С. 187); С. Дестунис – не позже 467 года.

651

Prisc., 30.

652

Prisc., 32.

653

Prisc., 33.

654

Marc. Com., 469 год.

655

Иордан. О происхождении и деяниях гетов. Пер. и прим.: Е. Ч. Скржинская. СПб., 2001. С. 349, прим. 696.

656

Точное месторасположение этой реки не известно.

657

Iord., Geth., 278 – 279.

658

Iord., Geth., 299 – 302; Marc. Com., 505 год.

659

Иордан. О происхождении и деяниях гетов. Пер. и прим.: Е. Ч. Скржинская. СПб., 2001. Прим. 781 на с. 363.

660

Amm. Marc., XXXI. 2. 6 – 9.

661

Никоноров. Военное дело. C. 241.

662

По: Никоноров. Военное дело. С. 244 – 245.

663

Никоноров. Военное дело. C. 245.

664

http://zoolife.com.ua/loshadi/loshadi/loshad-prodolzhitelnostzhizni/3543.

665

Zos., IV. 20. 4 – 5.

666

Iord., Geth., 255.

667

Olimp., 18.

668

Засецкая. Культура кочевников. С. 36; Нефедкин. Военное дело. С. 173 – 174.

669

Шелов. Танаис и Нижний Дон. С. 323 – 324.

670

Никоноров. Военное дело. С. 280.

671

Засецкая. Культура кочевников. С. 152 – 153.

672

Погребение на землях колхоза «Восход».

673

У совхоза им. Калинина.

674

У дер. Дмитриевка Запорожской области.

675

Одну из реконструкций см.: Радюш, Щеглова. Волниковский «клад». С. 13.

676

О мечах см.: Дмитриев. Погребения всадников; Засецкая. Культура кочевников. С. 23 и сл., табл. 3, 10, 32 и др.; Казанский. «Вождеские» погребения; Засецкая и др. Морской Чулек. С. 122 – 141; Казанский. К истории парадного клинкового оружия; Радюш. «Княжеская» и «вождеская» культура.

677

Засецкая. Культура кочевников. С. 40 – 45; Малашев. Периодизация ременных гарнитур.

678

Амброз. Хронология древностей. C. 73 – 74; Засецкая. Культура кочевников. С. 44, табл. 6. 3 – 4, табл. 32. 9.

679

Амброз. Хронология древностей. С. 73 – 74.

680

Амброз. Хронология древностей. C. 74, 299.

681

Засецкая. Культура кочевников. С. 49.

682

Дмитриев. Погребения всадников.

683

«Чешуйчатая», золотая или позолоченная, вытянутой формы, такая накладка и правда была «более всего похожа на широкую золотистую рыбу с лобастой головой и коротким массивным хвостом, тем более что вся блестящая поверхность пластины мерцает мелкой чешуей». Именно так описали свои находки – «две рыбы» – рабочие, случайно разрушившие погребение в станице Преградной на Северном Кавказе, но сдавшие находки в музей. Позднее «рыбы», вероятно от условий хранения в музейных фондах, рассыпались, и только через много лет, благодаря проницательности А. К. Амброза, удалось понять, какие же «рыбы» были сданы в музей в числе прочих находок (Амброз. Хронология древностей. C. 78 – 79).

684

Никоноров, Худяков. «Свистящие стрелы». С. 216, 218.

685

Sozom., VII. 26. 8.

686

Никоноров. Военное дело. С. 290.

687

Никоноров. Военное дело. С. 291 – 292.

688

Селение Федоровка. См.: Засецкая. Культура кочевников. Табл. 34. 16.

689

Сводку сведений о гуннах-наемниках в римских армиях см.: Никоноров. Военное дело. С. 250 – 256.

690

Amm. Marc., XXXI. 3. 3.

691

Zos., V. 21. 3.

692

Zos., V. 34. 1.

693

Zos., V. 45. 6.

694

Zos., V. 50. 1.

695

Iord., Geth., 199 – 201.

696

Prisc., 1b, по изданию: Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 4. С. 246.

697

Iord., Geth., 221.

698

Iord., Geth., 210.

699

Prisc., 8.

700

Iord., Geth., 211.

701

Iord., Geth., 266.

702

Prisc., 39, по изданию: Латышев В. В. Известия древних писателей о Скифии и Кавказе // Вестник древней истории. 1948, № 4. С. 265 – 266.

703

Амброз. Восточноевропейские. С. 10; Амброз. Хронология древностей. С. 63 – 64; Амброз. К итогам дискуссии. С. 93; Засецкая. Культура кочевников. С. 10.

704

Rostovtzeff M., 1923. Une trouvaille de l’époque gréco-sarmate de Kertch au Louvre et au Musée de Saint-Germain. – Monuments et mémoires publiés par l’Academie des inscriptions et belles-lettres. Paris, v. 26 (по: Амброз. Восточноевропейские. С. 10)

705

Подробнее см.: Шелов. Волго-донское степи. С. 83 – 84; Амброз. К итогам дискуссии. С. 93.

706

Засецкая. О хронологии погребений; Засецкая. Гунны.

707

Амброз. Проблемы раннесредневековой хронологии; Амброз. К итогам дискуссии; Амброз. Хронология древностей; Засецкая. О роли гуннов; Засецкая. О хронологии и культурной; Засецкая. Культура кочевников.

708

О хронологии археологических памятников гуннов см.: Засецкая. Культура кочевников. С. 111 и сл., рис. 25; Богачев. К вопросу о поздней дате; Комар. Актуальные проблемы хронологии. С. 43; Казанский М. М., Мастыкова А. В. Хронологические индикаторы. С. 119; Казанский. Ранние погребения гуннов; Казанский. Вождеское захоронение; и другие работы.

709

Засецкая. Культура кочевников. С. 28.

710

Безуглов, Ильюков. Памятник позднегуннской эпохи. С. 32 – 33.

711

Богачев. Процедурно-методические аспекты; Богачев. К вопросу о поздней дате.

712

Строков. Ременные гарнитуры; Казанский. Ранние погребения гуннов.

713

Амброз. Восточноевропейские. С. 12; Амброз. Хронология древностей. С. 39.

714

Амброз. Хронология древностей. С. 44.

715

Комар. Актуальные проблемы хронологии. С. 29.

716

Амброз. Восточноевропейские. С. 11; Плетнева. Кочевники южнорусских степей. С. 20.

717

Обломский. Этнокультурные компоненты.

718

Амброз. Восточноевропейские. С. 11 – 12.

719

Комар. Актуальные проблемы хронологии. С. 19 – 20, 43.

720

Казанский. Ранние погребения гуннов. С. 121 и рис. 3, 2; 4, 4.

721

Амброз. Восточноевропейские. С. 23.

722

Комар. Актуальные проблемы хронологии. С. 33.

723

Кузнецов, Пудовин. Аланы в Западной Европе (и более поздние работы В. А. Кузнецова); Амброз. Восточноевропейские. С. 12 – 13 и сл.; Казанский. Аланы на западе. С. 150, 152, рис. 3, 4; Радюш, Щеглова. Волниковский «клад». С. 22.

724

Казанский, Мастыкова. «Царские» гунны. С. 119.

725

Сыма Цянь. VIII. С. 330.

726

Комар. Актуальные проблемы хронологии. С. 14 – 15.

727

Айбабин. Этническая история. Рис. 27; Пуздровский и др. Погребение воина; Пуздровский. Воинское погребение.

728

Амброз. Восточноевропейские. С. 22.

729

Михайлов. Погребение гуннского времени.

730

Гаряинов. Гуннское погребение.

731

Айбабин. Этническая история. Рис. 27; Пуздровский и др. Погребение воина. Рис. 6, 14; Засецкая. Культура кочевников. Табл. 2, 1; Любчанский, Таиров. Археологическое исследование. Рис. 9.

732

Амброз. Хронология древностей. С. 73 – 74, рис. 30 и сл.; Комар. Актуальные проблемы хронологии. С. 38 – 39, рис. 4, 47 – 50, 52; Безуглов, Яценко. Танаисская бронзовая маска-штамп.

733

Рыков. Археологические раскопки; Засецкая. Культура кочевников. С. 188 – 190, табл. 40 – 41.

734

Височные украшения с петельками для подвешивания к головному убору.

735

Амброз. Восточноевропейские. С. 12.

736

Тиханова, Черняков. Новая находка погребения с диадемой.

737

Засецкая. Культура кочевников. С. 177, табл. 24.

738

Засецкая. Культура кочевников. С. 198 – 199; Казанский, Мастыкова. «Царские» гунны. С. 118.

739

Казанский, Мастыкова. «Царские» гунны. С. 110.

740

Комар. Комплекс из Макартета.

741

Вопрос о том, кенотафы Новогригорьевские комплексы или погребения по обряду кремации, – окончательно не решен. Подробнее см.: Комар. Комплекс из Макартета.

742

Самоквасов. Могилы; Семенов А. К выявлению. С. 97 и сл.; Засецкая. Культура кочевников. Табл. 1 – 6; Комар. Актуальные проблемы хронологии. С. 38 – 39; Комар. Комплекс из Макартета. С. 99 и сл.

743

Комар. Комплекс из Макартета.

744

Засецкая. Культура кочевников. Табл. 19 – 21; Казанский. Вождеское захоронение; Казанский. Погребение … в Концештах; Мацулевич. Погребение варварского князя; Радюш. «Княжеская» и «вождеская» культура; Щукин. Готский путь. С. 379 – 382.

745

Гавритухин. Комплексы элиты. С. 34.

746

Засецкая. Культура кочевников. Табл. 19 – 21.

747

Засецкая. Золотые украшения. С. 5.

748

Казанский. Остроготские королевства. С. 184; Казанский. Аланы на западе. С. 33 – 34.

749

Iord., Geth., 258.

750

Сыма Цянь. VIII. С. 330.

751

Амброз. Восточноевропейские. С. 22.

752

Подробнее см.: Щукин. Готский путь. С. 363 – 379; Щукин. Силадьшомйо. С. 158 – 167; Амброз. Восточноевропейские. С. 22; Иштванович, Кульчар. «Вождеские» погребения. С. 256 – 257; Treasures on the Danube: Barbarian Invaders and Their Roman Inheritance. Wien, 1985.

753

Амброз. Восточноевропейские. С. 22.

754

Гавритухин. Некоторые перспективы. С. 235 – 236.

755

Подробное описание полихромного стиля сделано в трудах И. П. Засецкой: Засецкая. Культура кочевников С. 50 – 75; Засецкая. Полихромные изделия; Засецкая. Золотые украшения; Засецкая. Классификация полихромных. См. также: Амброз. Проблемы раннесредневековой хронологии. № 2. С. 102; Амброз. Восточноевропейские. С. 12 – 13; Щукин. Готский путь. С. 340 и сл.

756

Щукин. Готский путь. С. 343.

757

Щукин. Готский путь. С. 361; Казанский, Перен. Могила Хильдерика.

758

Иллюстрации см: Засецкая. Культура кочевников; Амброз. Восточноевропейские. Рис. 7; Казанский, Мастыкова. «Царские» гунны. Рис. 5.

759

Охонько, Отюцкий. Богатое захоронение; Засецкая. Культура кочевников. С. 64 – 65.

760

Тиханова, Черняков. Новая находка погребения с диадемой. Рис. 4; Засецкая. Культура кочевников. С. 203; Казанский. Погребение … в Концештах. Рис. 2.

761

О гуннских котлах см. также: Амброз. Восточноевропейские. С. 18 – 19; Боковенко, Засецкая. Происхождение котлов; Засецкая. Культура кочевников. С. 104 – 108, табл. 38 – 39, рис. 20 – 24; Erdy. Unique Xiong; Erdy. Three archaeological links; Демиденко. О позднесарматских … котлах; Худяков. Материалы хуннского времени. Рис. 4, 5; Комар. Актуальные проблемы хронологии. С. 33; Комар. Комплекс из Макартета. С. 105 – 106; Гаряинов. Гуннское погребение; Батчаев. Гуннский котел; Комар. Актуальные проблемы хронологии. С. 33.

762

Комар. Комплекс из Макартета. С. 105 – 106.

763

Боковенко, Засецкая. Происхождение котлов. Рис. 3; Засецкая. Культура кочевников. Рис. 24; Erdy. Three archaeological links.

764

Демиденко. О позднесарматских … котлах.

765

Засецкая. Культура кочевников. С. 29 – 33.

766

Засецкая. Культура кочевников. С. 49 – 50.

767

Нефедкин. Военное дело. С. 173 – 174.

768

Амброз. Проблемы раннесредневековой хронологии. № 3, с. 120.

769

Таиров. Раннесакские боевые пояса; Тишкин и др. Степушка-I. Рис. 11; Радюш, Щеглова. Волниковский «клад». С. 21 – 22; Засецкая. Культура кочевников. Табл. 34.

770

Амброз. Восточноевропейские. Рис. 2 на с. 104; Кузнецов. Аланы в Западной Европе; Щукин. Готский путь; Ščukin etc. Des les goths aux huns; Иштванович, Кульчар. «Вождеские» погребения; Erdy. Three archaeological links. Рис. 8; Боковенко, Засецкая. Происхождение котлов. Рис. 3; Шаламон, Баркоци. Археологические данные; Шаги. Остроготы.

771

Эрдели. Даки, сарматы, германцы, гунны. С. 280.

772

Иштванович, Кульчар. «Вождеские» погребения.

773

Кузнецов. Аланы в Западной Европе. С. 22 – 23.

774

Шаламон, Баркоци. Археологические данные. С. 42; Щукин. Готский путь. С. 393.

775

Иштванович, Кульчар. «Вождеские» погребения. С. 256.

776

Шаги. Остроготы. С. 51 и сл.; Шаламон, Баркоци. Археологические данные. С. 47 – 48.

777

Седов. Славяне в древности. Рис. 76.

778

Казанский. Погребение … в Концештах. С. 34 и сл.

779

Казанский. Вождеское захоронение. С. 43.

780

См.: Славяне и их соседи в конце I тысячелетия до н. э. – первой половине I тысячелетия н. э. М., 1993. Карта 23 на с. 126.

781

Щукин. Готский путь. С. 252 – 254, 395.

782

Гавритухин. Некоторые перспективы.

783

Гавритухин, Обломский. К реконструкции. С. 24, 28, 37.

784

Казанский. Остроготские королевства. С. 184.

785

Радюш. «Княжеская» и «вождеская» культура; Казанский. «Вождеские» погребения. Рис. 6, 12; Гавритухин, Обломский. К реконструкции. С. 33 – 34.

786

Гавритухин, Обломский. К реконструкции. С. 37 – 38; Казанский. Остроготские королевства. С. 184; Зиньковская. К вопросу об этнокультурных контактах. С. 206.

787

Острая Лука Дона; Обломский. Лесостепное Подонье. С. 75 и сл.; Обломский. Этнокультурные компоненты (там же список литературы по теме).

788

Ильяшенко. Стандартные dipinti. С. 43, 61, 97, 107, 114 – 115, 128, 130, 132.

789

Безуглов, Толочко. О … связях населения Танаиса. С. 101 – 102.

790

Васильева. Особенности рыбного промысла; также о рыбном промысле в Танаисе см.: Ильяшенко. Стандартные dipinti. С. 115; Бёттгер, Улльрих. Позднеантичное поселение в Танаисе. С. 299.

791

Обломский. Хронология поселения Танаис. С. 181; Обломский. Этнокультурные компоненты. С. 249.

792

Ахмедов, Белоцерковская. Культура рязано-окских могильников. С. 135.

793

Батиева. Население Танаиса. С. 26.

794

Халиков. Об этнокультурной ситуации. С. 77 – 79.

795

Об именьковской культуре см. работы В. Ф. Генинга, В. В. Седова, Г. И. Матвеевой и др. Список литературы и историография см.: Богачев. Славяне, германцы, гунны.

796

Богачев. Славяне, германцы, гунны. С. 154 – 159, 170 – 171, карты на рис. 54, 55.

797

Богачев. Хронология двукружковых. С. 15; Богачев. Славяне, германцы, гунны. С. 98, 211, 305.

798

Федоровка, Ленинск.

799

О Европейском Боспоре в гуннское время см.: Айбабин. Степь и Юго-Западный Крым. С. 15.

800

Погребения у Керчи, Феодосии, также Усть-Альминские, Беляусские.

801

Айбабин. Степь и Юго-Западный Крым. С. 22.

802

Габуев. Об ареале раннеаланской культуры. С. 60, 62 – 63.

803

Артамонов. История хазар. С. 66, 69 – 70, 183 – 184; Новосельцев. Хазарское государство. С. 81 – 82.

804

Гадло. Этническая история. С. 18 и сл.

805

Гмыря. Страна гуннов. С. 47 – 51, 55 – 57, 205.

806

Хамидуллин. «Царство гуннов». С. 160 и сл.; Семенов. Место правителя. С. 44, 49.

807

Габуев, Малашев. Памятники ранних алан. С. 159 – 160; Малашев. Место курганных могильников Дагестана. С. 234; Гаджиев, Малашев. Этнокультурная принадлежность. С. 232;

808

Казанский, Мастыкова. Германские элементы. С. 127 – 128.

809

Гаврилов. Погребение кочевника; Засецкая и др. Морской Чулек; Засецкая. Михаэльсфельд; Казанский, Мастыкова. Женские могилы.

810

Амброз. Восточноевропейские. С. 17; Засецкая. Культура кочевников. С. 181 – 182, 190.

811

Амброз. Восточноевропейские. С. 17; Засецкая. Культура кочевников. С. 188 – 190.

812

Любчанский, Таиров. Археологическое исследование.

813

Комар. Актуальные проблемы хронологии. С. 39; Комар. Комплекс из Макартета. С. 100, 104 – 106.

814

Гаряинов. Гуннское погребение; Засецкая. Культура кочевников. Табл. 36, 38 – 39; Любчанский, Таиров. Археологическое исследование. С. 25; Боталов и др. Курганы с «усами». С. 113 – 114.

815

Засецкая. Культура кочевников. С. 126, различные реконструкции кинжала с озера Боровое – рис. 28 – 29.

816

Бернштам. Находки у оз. Борового. Рис. 2 – 6; Щукин. Готский путь. С. 353.

817

Кадырбаев. Памятники ранних кочевников. С. 177, 179 – 182, 193 – 197, рис. 13 – 15, 24 – 25.

818

Боталов и др. Курганы с «усами». С. 176 – 177.

819

Семенов А. К выявлению. С. 98 – 99, рис. 1; Комар. Комплекс из Макартета. С. 89, 100 и сл., рис. 8 – 10.

820

Худяков. Материалы хуннского времени. С. 164, рис. 4, 5.

821

1 – Засецкая. Культура кочевников. Табл. 7. 1; 2 – Амброз. Восточноевропейские. Рис. 7. 6; 3 – Засецкая. Полихромные изделия. Рис. 5. 3; 4 – Засецкая. Полихромные изделия. Рис. 5. 1; 5 – Амброз. Восточноевропейские. Рис. 7. 1.

822

1 – Охонько, Отюцкий. Богатое захоронение. Рис. 2; 2, 4 – 6, 8 – Амброз. Восточноевропейские. Рис. 7. 21, 19, 20, 5, 10; 3 – Охонько, Отюцкий. Богатое захоронение. Рис. 1. 1а, 4 (реконструкция по – Амброз. Хронология древностей. Рис. 43. 7); 7 – Гаврилов. Погребение кочевника. 1996. Рис. 2. 7.

823

1 – Шелов. Танаис и Нижний Дон. С. 324; 2 – Богачев. Славяне, германцы, гунны. Рис. 56. 4 – 9; 3 – Засецкая. Культура кочевников. Табл. 32. 9; 4 – 5 – Там же. Табл. 6. 3 – 4; 6 – Дмитриев. Погребения всадников; 7 – Засецкая. Культура кочевников. Табл. 7. 9; 8 – Там же. Табл. 41. 8; 9 – Там же. Табл. 34. 9.

824

1 – Засецкая и др. Морской Чулек. Рис. 35. 4; 2 – Засецкая. Культура кочевников. Табл. 3. 1; 3 – Там же. Табл. 34. 1; 4 – Там же. Табл. 32. 2; 5 – Засецкая и др. Морской Чулек. Рис. 35. 3; 6 – Засецкая. Культура кочевников. Табл. 3. 8; 7 – Засецкая и др. Морской Чулек. Рис. 44. 5; 8 – Засецкая. Культура кочевников. Табл. 32. 6; 9 – Там же. Табл. 3. ; 10 – Амброз. Хронология древностей. Рис. 7. 12; 11 – Медведев. Два позднеантичных склепа. Рис. 5. 9,11; 12 – Комар. Детали обуви. Рис. 3. 1 – 6.

825

1 – Засецкая. Культура кочевников. Табл. 2. 1; 2 – Там же. Табл. 26. 7; 3 – Там же. Табл. 19. 2; 4 – Амброз. Восточноевропейские. Рис. 4а. 1 – 3.

826

1 – Амброз. Хронология древностей. Рис. 7 – 8; 2 – Засецкая. Культура кочевников. Рис. 40; 3 – по: Богачев. Славяне, германцы, гунны. Рис. 58.

Вернуться к просмотру книги Вернуться к просмотру книги

Автор книги - Олег Ивик

Фото автора
Олег Ивик отсутствует

Под псевдонимом Олег Ивик работают два автора:

журналист Ольга Колобова (Струнская) и историк Валерий Иванов.

Олег Ивик биография автора Биография автора - Олег Ивик