|
1
Перевод А. Цветкова.
2
Главный концертный зал Лондона, где проходят концерты камерной и хоровой музыки. – Прим. пер.
3
Перевод А. Сергеева.
4
Цит. по: Хобсбаум Э. Эпоха крайностей: короткий двадцатый век (1914–1991). Пер. Е. Нарышкиной, А. Никольской. М.: Независимая газета.
5
Музей современного искусства в Бильбао, один из филиалов музея Гуггенхайма, построенный Фрэнком Гери, был открыт для публики в 1997 г. Однако «Герника» так и не была перевезена туда – картина хранится в Центре искусств королевы Софии в Мадриде. – Прим. ред.
6
См. Jean-Pierre Vernant, La volonté de comprendre (La Tour d’Aigues: Éditions de l’Aube, 1999), pp. 37–38.
7
Ian Buruma, Tibet Disenchanted, New York Review of Books, July 2000, p. 24.
8
Проведение Олимпиады 2012 г. в Великобритании станет весомым подтверждением этого тезиса.
9
Традиционные круглые шоколадные конфеты с начинкой из марципана, завернутые в фольгу с изображением Моцарта; изобретены зальцбургским кондитером Паулем Фюрстом в 1890 г., спустя 100 лет после кончины Моцарта. – Прим. пер.
10
J. Katz, Out of the Ghetto: the social background of Jewish emancipation 1770–1870 (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1973), p. 26.
11
«Шулхан Арух» – основной письменный кодекс положений Устного закона, признанный всеми направлениями иудаизма. – Прим. пер.
12
Ibid, p. 34.
13
Simon Dubnow, Die neueste Geschichte des jüdischen Volkes, vol. IX (Berlin: Jüdischer Verlag, 1929), 253ff.
14
Simon Dubnow, Die neueste Geschichte des jüdischen Volkes, vol. VIII (Berlin: Jüdischer Verlag, 1930), 402, IX, 170ff.
15
Stephan Thernstrom, ed. Harvard Encyclopaedia of American Ethnic Groups art, Jews (Cambridge, MA: Belknap Press, 1980), p. 573ii.
16
Dubnow, vol. VIII, op. cit., pp. 263–264.
17
Peter Pukzer, What about the Jewish non-intellectuals in Germany? in S. Feiner ed. Braun Lectures in the History of the Jews in Prussia, № 7, p. 11 (Ramat Gan: Bar-Ilan University Press, 2001).
18
Оскар Анзул цитирует Фонтане в Ossietzky, Zweiwochenschrift (Oldenburg) 24, 2004.
19
Karl Emil Franzos, Vom Don zur Donau (Berlin: Rütten & Loening, 1970), pp. 383–395.
20
Dubnow, vol. VIII, op cit., p. 405.
21
«Эти званые вечера в доме Эренбергов мне опротивели» (смесь немецкого и идиша).
22
Arthur Schnitzler, Gesammelte Werke, Erzählende Schriften, Band III (Berlin, 1918), p. 82.
23
Shulamit Volkov, The dynamics of dissimilation: Ostjuden and German Jew in J. Reinharz and W. Schatzberg eds. The Jewish Response to German Culture from the Enlightenment to the Second World War (Hanover, NH and London: University Press of New England, 1985). Хороший пример (отношения немецких эмигрантов и Голливуда) см. у Michael Kater, Die vertriebenen Musen in H. Lehmann and O. G. Oexle eds. Nationalsozialismus in den Kulturwissenschaften, Band 2 (Goettingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2004), pp. 505–506.
24
Gerald Stourzh, Galten die Juden als Nationalität Altösterreichs? (Studia Judaica Austriaca X (Eisenstadt, 1984), pp. 83–85, sp. 84. См. также n. 29, p. 94.
25
Yuri Slezkine, The Jewish Century (Princeton: Princeton University Press, 2004). [Русское издание: Слезкин Ю. Эра Меркурия. Евреи в современном мире. М.: Новое литературное обозрение, 2007.]
26
Список из 300 выдающихся американцев, составленный в 1953 г. (Richard B. Morris, Encyclopaedia of American History), содержит 12 евреев (4 %), но все они, за исключением трех (отмеченных *), относились к иммиграции до 1880 г. Туда вошли 4 ученых (Боас, Кон*, Майкельсон, Раби*), 2 юриста (Брандейс, Кардозо), 2 редактора (Окс, Пулитцер), 1 преподаватель (Флекснер), 1 профсоюзный лидер (Гомперс), 1 деловой магнат (Гуггенхайм) и 1 композитор (Гершвин*). Мог ли такой перечень через пятьдесят лет обойтись без евреев среди политиков, чиновников, писателей и артистов?
27
Cf. Dr. A. von Guttry, Galizien, Land und Leute (Munich and Leipzig: G. Müller, 1916), p. 93: «die jüdische Intelligenz ist völlig im Polentum aufgegangen, ist von der polnischen Gesellschaft aufgenommen worden und gehört heute zum grossen Teil zu den geachtesten Mitgliedern derselben.»
28
Corrado Vivanti ed. Einaudi Storia d’Italia, Annali 11, Gli ebrei in Italia (Turin: Grandi Opere, 1997), II, pp. 1190, 1625.
29
Daniel Snowman, The Hitler émigrés: The Cultural Impact on Britain of Refugees from Nazism (London: Pimlico, 2002), p. 326.
30
G. Hohorst, J. Kocka, G. Ritter, Sozialgeschichtliches Arbitsbuch: Materialien zur Statistik des Kaiserreichs 1870–1914 (Munich: Beck, 1975), p. 164. H. U. Wehler, Deutsche Sozialgeschichte, Band 3, 1849–1914 (Munich: Beck, 1995), p. 419.
31
Wehler, op. cit., p. 615.
32
До того их было всего семь – по физике и химии, а в последующие 30 лет – около 25–30.
33
Дискриминация в учебных заведениях (многочисленные случаи) перестала практиковаться после революции 1905 г., но и до того 13,4 % в Киевском университете и 14,5 % в Одесском составляли еврейские студенты [Щетинина Г. И. Алфавитные списки студентов как исторический источник. Состав университетского студенчества в конце XIX – начале XX века // История СССР, 1979, № 5, с. 114].
34
John C. Bartholomew, The Edinburgh World Atlas (7 edn, Edinburgh: J. Bartholomew, 1970).
35
Серия франкоязычных путеводителей издательства Hachette, ведущих свою историю с 1841 г. и ориентированных на «глубокое погружение». – Прим. пер.
36
Ivan T. Berend and Györgi Ránki, Economic Development in East Central Europe in the 19th and 20th Centuries (New York: Columbia University Press, 1974).
37
Австрия, Венгрия, Чехия, Словакия, Польша, Украина, Румыния, Италия, Словения, Хорватия, Босния, Сербия.
38
Франц Иосиф управлял как император в австрийской части своей империи и как король – в венгерской.
39
Karl Emil Franzos, Aus Halb-Asien. Culturbilder aus Galizien, der Bukowina, Südrussland und Rumänien, vol. 1 (Leipzig, 1876).
40
Gregor von Rezzori, Maghrebinische Geschichten (Hamburg: Rowohlt, 1953), Ein Hermelin in Tschernopol. Ein maghrebinischer Roman (Hamburg: Rowohlt, 1958).
41
Bildung (нем.) – воспитание, тесно связанное с образованием, формированием личности. – Прим. пер.
42
См. Gerald Stourzh, Galten die Juden als Nationalität Altösterreichs? (Studia Judaica Austriaca X (Eisenstadt, 1984), pp. 74–79).
43
Carl E. Schorske, Fin-de-Siècle Vienna: Politics and Culture (London: Vintage Press, 1980), p. 31.
44
В этой главе слово «культура» используется в том значении, которое обычно придавалось ему в буржуазном дискурсе XIX века, а именно как корпус достижений в различных творческих искусствах, предположительно имеющих моральную и эстетическую ценность (в отличие от простого «развлечения»), их правильное восприятие и объем знаний, необходимый для их правильного восприятия.
45
Jihang Park, Women of their time: The growing recognition of the second sex in Victorian and Edwardian England, in Journal of Social History, 21, September 1987, pp. 49–67.
46
Ibid.
47
Edmeé Charnier, L’Evolution intellectuelle féminine (Paris: A. Mechelink, 1937).
48
Anne Sayre, Rosalind Franklin and DNA (New York: Norton, 1975).
49
Martha Vicinus, Independent Women: Work and community for single women, 1850–1920 (London: University of Chicago Press, 1986).
50
David Marsh, The Changing Social Structure of England and Wales, 1871–1961 (London: Routledge & Kegan Paul, 1965).
51
Jihang Park, The British suffrage archivists of 1913: An analysis in Past and Present, 120, August 1988, pp. 147–163.
52
Лучшее введение в историю этого разрекламированного секретного общества можно прочитать в Levy P. Moore: G. E. Moore and the Cambridge apostles (Toronto: Oxford University Press, 1981) и в Skidelsky R., John Maynard Keynes: Hopes betrayed 1883–1920, vol. 1 (London: Macmillan, 1983).
53
Игра слов. Не нравственность, а чувственность (нем.). – Прим. пер.
54
Theodore Zeldin, France 1848–1975 II (Oxford: Oxford University Press, 1977).
55
The Englishwoman’s Handbook, 1905.
56
Skidelsky, op. cit.
57
Bildung – см. прим. на с. 118; Bildungsbürgertum – высший слой буржуазии, отличающийся образованностью и обеспеченностью. Специфически немецкие понятия. – Прим. пер.
58
Движение искусств и ремесел (Arts and Crafts movement) – английское художественное движение времен королевы Виктории, участники которого стремились к синтезу искусства и прикладного ремесла. Главой движения был поэт и художник Уильям Моррис. – Прим. пер.
59
Norman MacKenzie and Jean MacKenzie, eds. The Diaries of Beatrice Webb (London: Virago, 1983).
60
Период 1800–1914 гг. уникален в английской литературе после XVIII века, вероятно, тем, что к списку крупнейших прозаиков, таких как Томас Харди, Джозеф Конрад, Г. Дж. Уэллс, Арнольд Беннетт, Редьярд Киплинг, Э. М. Форстер и Джордж Гиссинг, не хочется добавить ни одного женского имени.
61
Юношество (нем.).
62
Rosemary Hill, «Gorgeous, and a wee bit vulgar»: From Gesamtkunstwerk to «lifestyle»: the consumable daring of Art Nouveau, Times Literary Supplement, May 5, 2000, p. 18.
63
Eric Hobsbawm, Workers: Worlds of Labour (New York: Pantheon, 1985), p. 136.
64
Улица названа в честь 7-го графа Шафтсбери, известного рядом серьезных социальных реформ. – Прим. пер.
65
Николаус Певзнер (1902–1983) – британский историк искусства, и в частности архитектуры. – Прим. пер.
66
Stephen Escritt, Art Nouveau (Phaidon, London, 2000), p. 77.
67
Looking Backward, в России издавался несколько раз с 1891 по 1918 г. – Прим. пер.
68
Тойнби-холл – первое университетское поселение в Англии, своего рода община с образовательной направленностью, нацеленная на социальное взаимопроникновение классов и помощь бедным классам со стороны богатых. – Прим. пер.
69
Участок земли был выкуплен супругами Барнетт для создания города-сада в 1906 г. – Прим. пер.
70
Schorske, op. cit., p. 304.
71
Debora L. Silverman, Art Nouveau in Fin-de-Siècle France (Berkeley: University of California Press, 1989), pp. 138–139.
72
Eric Hobsbawm, Age of Empire (London: Weidenfeld & Nicolson, 1987), p. 165. [Цит. по: Хобсбаум Э. Век империи. 1875–1914. Пер. Е. Юрченко, В. Белоножко. Ростов-на-Дону: Феникс, 1999.]
73
Escritt, op. cit., p. 70.
74
Ibid., p. 72.
75
Silverman, op. cit., p. 189.
76
Hobsbawm, 1987, op. cit., p. 169. [Цит. по: Хобсбаум, Век империи (с необх. изм.).]
77
Цит. по: Уэллс Г. Тоно Бенге. Пер. А. Горского, Р. Облонской, Э. Березиной / Собрание сочинений в 15 томах. Том 8. М.: Правда, 1964.
78
Escritt, op. cit., p. 329.
79
La Barcelona del 1900, L'Avenc, Oct. 1978, p. 22.
80
Ibid., p. 36.
81
Немецкий производственный союз, объединял архитекторов, мастеров декоративного искусства и промышленников, основан в 1907 г. – Прим. пер.
82
Цит. по: Переломов Л. С. Конфуций: «Лунь Юй». М.: Восточная литература, 1998.
83
См. прим. на с. 140.
84
Ф. Т. Барнум (1810–1891) – антрепренер, крупнейшая фигура американского шоу-бизнеса XIX века; создал цирк своего имени. – Прим. пер.
85
Роберт Хьюз (1938–2012) – арт-критик, постоянный автор журнала Time; в 1997 г. был назван газетой The New York Times самым знаменитым арт-критиком в мире. – Прим. пер.
86
Британские актеры и комики первой половины ХХ века. – Прим. пер.
87
В то время – еженедельная программа радио- и телепередач BBC, позднее – и других каналов. – Прим. пер.
88
Цит. по: Ренан Э. Что такое нация? // Ренан Э. Собрание сочинений в 12 томах. Пер. с франц. под ред. В. Н. Михайловского. Т. 6. Киев, 1902.
89
Издательский проект Виктора Голланца, распространявший книги по подписке; имел заметный социалистический уклон. – Прим. пер.
90
Ibid., p. 92.
91
Andrew Brown, J. D. Bernal: The Sage of Science (Oxford: Oxford University Press, 2006).
92
Fred Steward, Political Formation in Brenda Swann and Francis Aprahamian, J. D. Bernal: A Life in Science and Politics (London: Verso, 1999).
93
См. предисловие того же автора к Swann and Aprahamian, op. cit., особенно с. XV–XVIII.
94
Brown, op. cit., p. 19.
95
J. D. Bernal, The Social Function of Science (Camdridge, MA: MIT Press, 1967).
96
Научные исследования, призванные повысить точность и эффективность военных операций Великобритании и союзников в годы Второй мировой войны. – Прим. ред.
97
J. D. Bernal, Science in History (Camdridge, MA: MIT Press, 1971). [Русское издание: Бернал Дж. Д. Наука в истории общества. М.: Иностранная литература, 1956.]
98
Georges Friedmann, La Crise du Progrès: esquisse d'histoire des idées, 1895–1935 (Paris: Gallimard, 1936).
99
Yoram Gorlicki and Oleg Khlevniuk, Cold Peace: Stalin and the Soviet Ruling Circle, 1945–1953 (New York: Oxford University Press, 2004), p. 39. [Русское издание: Горлицкий Й., Хлевнюк О. Холодный мир. Сталин и завершение сталинской диктатуры. Пер. с англ. А. Пешкова. М.: Росспэн, 2011. С. 33.]
100
C. P. Snow, J. D. Bernal: A Personal Portrait in M. Goldsmith and A. Mackay, eds. The Science of Science (London: Penguin, 1964). [Цит. по: Сноу Ч. П. Джон Десмонд Бернал // Наука о науке. М.: Прогресс, 1966. Пер. М. Петрова.]
101
Еще одна краткая биография была издана ЮНЕСКО вскоре после смерти Нидэма: Maurice Goldsmith, Joseph Needham, Twentieth Century Renaissance Man (Paris: UNESCO, 1995).
102
Joseph Needham, Chemical Embryology (Cambridge: Cambridge University Press, 1931).
103
Joseph Needham, ed. The Chemistry of Life: Lectures on the History of Biochemistry (Cambridge: Cambridge University Press, 1961).
104
T. E. B. Howarth, Cambridge Between Two Wars (London: Collins, 1978), p. 190.
105
Ibid., р. 209.
106
Peter J. Bowles, Reconciling Science and Religion: The Debate in Early Twentieth-Century Britain (Chicago: University of Chicago Press, 2001), p. 39.
107
Некролог в Current Science, 69, № 6, 25 September 1995.
108
Joseph Needham, Within the Four Seas: The Dialogue of East and West (London: Routledge, 2005), p. 189–191.
109
F. R. Leavis, ed. Scrutiny, May 1932, pp. 36–39.
110
Science and Society, 1959, vol. XXIII, pp. 58–65, все вышеприведенные цитаты отсюда.
111
Ibid., p. 64.
112
Robert W. Hefner, Civic Islam: Muslims and Democratization in Indonesia (Princeton: Princeton University Press, 2000), p. 17.
113
CIA World Factbook, https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/index.html.
114
J. D. Long-Garcia, Admission Deferred: Modern Barriers to Vocation in The US Catholic, vol. 76/9, 16 August 2011, pp. 30–35; http://www.uscatholic.org/church/2011/07/admission-deferred-modern-barriers-vocations.
115
Речь о предыдущем папе, Бенедикте XVI. – Прим. пер.
116
CIA World Factbook, Field Listing: Religions («Orthodox churches are highly nationalist and ethnic»).
117
The Jewish Week, New York, 2 November 2001; Judaism 101 an on-line encyclopaedia: Movements of Judaism; http://www.jewfaq.org/movement.htm.
118
Sami Zubaida, The «Arab Spring» in historical perspective, 21 October. 2011, http://www.opendemocracy.net/sami-zubaida/arab-spring-in-historical-perspective.
119
YouGov/Daybreak poll, Religion + school + churches, September 2010, http://d25d2506sfb94s.cloudfront.net/today_uk_import/YG-Archives-Life-YouGov-DaybreakReligion-130910.pdf.
120
Office for National Statistics, Social Trends, № 40, 2010 edn, table 2.12, p. 20.
121
David E. Eagle, Changing Patterns of Attendance at religious services in Canada 1986–2008 in Journal for the Scientific Study of Religion, vol. 50/1, March 2011, pp. 187–200.
122
P. Brenner, Exceptional Behavior or Exceptional Identity?: Overreporting of Church Attendance in the U. S., Public Opinion Quarterly, vol. 75:1, February 2011, pp. 19–41; C. Kirk Hadaway & P. L Marler, How many Americans attend worship each week?, Journal for the Scientific Study of Religion, vol. 44:3, August 2005, pp. 307–322.
123
Andrea Althoff, Religious identities of Latin American immigrants in Chicago: Preliminary Findings from Field Research (University of Chicago, Divinity School, Religion Cultural Web Forum, June 2006, http://divinity.uchicago.edu/martycenter/publications/webforum/062006/).
124
Pew Forum, Spirit and Power, A 10-Country Survey of Pentecostals, http://www.pewforum.org/Christian/Evangelical-Protestant-Churches/Spirit-and-Power.aspx.
125
James R. Green, Grass-Roots Socialism. Radical Movements in the Southwest 1895–1943 (Baton Rouge and London: Louisiana State University Press, 1978), pp. 170–173.
126
Gerard Bernier, Robert Boily et al., Le Quebec en chiffres de 1850 a nos jours (Montreal: ACFAS, 1986), p. 228.
127
Althoff, op.cit.
128
Richard Hugh Burgess, The civil war revival and its Pentecostal progeny: a religious movement among the Igbo people of eastern Nigeria, Ph. D. thesis, University of Birmingham (2004).
129
Billie Jean Isbell, Finding Cholita (Champaign: University of Illinois Press, 2009).
130
См. обсуждение в: Eric Hobsbawm, The Age of Extremes: A History of the World, 1914–1991 (London: Pantheon Books, 1995), chapters 9–11. [Русское издание: Хобсбаум Э. Эпоха крайностей: короткий двадцатый век (1914–1991). М.: Независимая газета, 2004.]
131
Татлин возглавлял Московскую художественную коллегию отдела изобразительных искусств (1918–1919 гг.), Мейерхольд – театральный отдел (1920–1921 гг.). – Прим. ред.
132
Цит. по: John Willet, The New Sobriety: Art and Politics in the Weimar Period 1917–1933 (London: Thames and Hudson, 1978), p. 76.
133
Цит. по: Linda Nochlin ed. Realism and Tradition in Art, 1848–1900: Sources and Documents (Englewood Cliffs: Prentice-Hall, 1996), p. 53.
134
French Artists Spur on American Art, New York Tribune, 24 October 1915.
135
Цит. по: Liliane Brion-Guerry ed., L’Année 1913: Les forms esthétiques de l’oeuvre d’art à la vielle de la première guerre mondiale (Éditions Klinksieck, Paris, 1971), p. 89, n. 34.
136
Каталог выставки «Берлин – Москва 1900–1950», с. 118 (рис. 1) и с. 120–121.
137
Brion-Guerry ed., op. cit., p. 86, n. 27.
138
The Economist, Pocket Britain in Figures: 1997 Edition (London: Profile Books, 1996), pp. 194–195.
139
Theodore Zeldin, France 1848–1945: Intellect, Taste and Anxiety (Oxford: Clarendon, 1977), p. 446.
140
Pierre Nora, ed., Les lieux de mémoire II: La Nation (Paris: Gallimard, 1986), vol. III, p. 256.
141
Gisèle Freund, Photographie und bürgerliche Gesellschaft (Munich: Verlag Rogner & Bernhard, 1968), p. 92.
142
Brion-Guerry, ed., op. cit.
143
Каталог выставки Paris – Berlin. 1900–1933 (Centre Pompidou, 1978), с. 170–171.
144
Цит. по: Charles Harrison, Paul Wood, eds., Art in Theory 1900–1990: An Anthology of Changing Ideas (Oxford: Blackwell, 1992), p. 576.
145
Цит. по: Suzy Menkes, Man Ray, the Designer behind the Camera, International Herald Tribune, 5 May 1998.
146
Zeldin, op. cit., pp. 480–481.
147
Pierre Bourdieu, La Distinction: critique sociale du jugement (Paris: Éditions de Minuit, 1979), p. 615. Опрошенные должны были выбрать между следующими художниками: Рафаэль, Бюффе, Утрилло, Вламинк, Ватто, Ренуар, Ван Гог, Дали, Брак, Гойя, Брейгель, Кандинский.
148
Robert Hughes, American Visions: The Epic History of Art in America (London: Harvill, 1997), pp. 487–488.
149
Brion-Guerry, op. cit., p. 297, n. 29.
150
Harrison, Wood, op. cit., p. 804.
151
Alan Bullock, Oliver Stallybrass eds., The Fontana Dictionary of Modern Thought (London: Fontana, 1977), см. статью «кубизм».
152
Александр Родченко в «Портрете живописца Александра Шевченко» (1924) использует двойную экспозицию для создания эффекта многомерного пространства.
153
Пабло Пикассо. Портрет Даниэля Анри Канвейлера, 1910.
154
Simon Patterson. The Great Bear. Литография, 1992.
155
Nikolaus Pevsner, Pioneers of Modern Design: From William Morris to Walter Gropius (1936; London: Penguin, 1991, revised edn).
156
Brion-Guerry, op. cit., p. 86, n. 27.
157
Цит. по: www.colta.ru/articles/art/5731, перевод Е. Лазаревой.
158
Цит. по: Umberto Eco, Apocalittici e integrati: comunicazioni di massa e teorie della cultura di massa (Milan: Bompiani, 1964).
159
Stuart Hall and Paddy Whannel, The Popular Arts (London: Hutchinson, 1964).
160
Британский иллюстрированный еженедельник, выходивший в 1919–1940 гг., ориентированный главным образом на женщин из рабочего класса. – Прим. пер.
161
Richard Hoggart, The Uses of Literacy: Aspects of Working Class Life (London: Chatto and Windus, 1957), pp. 86–87.
162
Edgar Morin, The Stars (Paris: Éditions de Minuit, 1957).
163
Американский сатирический комикс художника Эла Каппа, выходивший с 1934 по 1977 год и изображавший ретроградный и независимый Юг. – Прим. пер.
164
Eco, op. cit., pp. 180–181.
165
The Goon Show – радиошоу BBC, которое оказало большое влияние на британскую массовую культуру, что признавали, в частности, The Beatles и Monty Python. – Прим. пер.
166
Eduardo Franco Isaza, Las guerrillas del llano (Bogotá: Mundial, 1959).
167
Шейн – знаменитый ковбой, герой одноименного вестерна 1953 года. – Прим. пер.
168
Имеется в виду «Этюд в багровых тонах». – Прим. пер.
169
Gustave Aimard, Les Trappeurs de l’Arkansas (Paris: Amyot, 1858). [Русское издание: Эмар Г. Арканзасские трапперы. СПб., 1899.]
170
Lonn Taylor and Ingrid Maar eds., The American Cowboy, vol. 39, Issue 2 of American Studies in Folklife (Library of Congress: American Folklife Centre, 1983), p. 88.
171
Cлова, сказанные Хартом в 1916 году, цитируются по: George Fenin and William Everson, The Western: From Silents to the Seventies (Penguin, Harmondsworth, 1977).
172
Robert A. Dykstra, The Cattle Towns (New York: Alfred A. Knopf, 1968), p. 144.
173
Robert Taft, Artists and Illustrators of the Old West 1850–1900 (New York: Scribners, 1953), pp. 194–195. Цит. по: Ranching and Ranchers of the Far West (Lippincotts Magazine, 29, 1882), p. 435.
174
Zane Grey, Riders of the Purple Sage (New York: Harpers & Brothers, 1912).
175
Guy de Maupassant, Boule de Suif, впервые опубликована в Les Soirées de Médan (1880).
176
Полный текст таков: «В одиночку, верхом на своей лошади, ковбой въезжает в город, в деревню, у него есть лошадь и больше ничего. Может быть, нет даже револьвера, потому что он не стреляет. Он действует, вот и все… Этот прекрасный, романтический персонаж мне идеально подходит, потому что действовать в одиночку всегда было частью моего стиля или, если угодно, моей техники». См. специальный раздел журнала Time от 8 октября 1979 г.
177
Эта реклама была размещена в нескольких изданиях, например в New York Magazine и Texas Monthly.
178
Fenin and Everson, op. cit., p. 117.
 Вернуться к просмотру книги
|
Читать книгу « Разломанное время. Культура и общество в двадцатом веке »
Биография автора - Эрик Дж. Хобсбаум
© 2020 LoveRead.ec - электронная библиотека в которой можно
читать онлайн книги бесплатно
.
Все материалы взяты из открытых источников и представлены исключительно в ознакомительных целях.
Все права на книгу Разломанное время. Культура и общество в двадцатом веке
принадлежат автору Эрик Дж. Хобсбаум и издательствам.