Примечания книги: История Средневекового мира. От Константина до первых Крестовых походов - читать онлайн, бесплатно. Автор: Сьюзен Уайс Бауэр

1

Каменный арочный мост через реку Тибр в 3 км к северу от Рима на Фламиниевой дороге, проложенной в I веке до н. э. и соединявшей Рим с Ариминумом (современный Римини) на Адриатическом море. Из-за разночтений в римском написании иногда именуется Мульвийским или даже Мульвиевым мостом, ныне известен как Ponte Milvio. (Прим. ред.)

2

В исторических документах позднего периода Римской империи граждан Рима обычно разделяют на христиан и язычников, под «язычниками» подразумевая «не-христиан». У этого подхода два недостатка: во-первых, такое простое деление не учитывало богатый национальный состав тогдашнего общества; во-вторых, ярлык «язычник» в последние годы оброс совершенно другими ассоциациями. Я решила избегать этого понятия. Зосима, которого часто называют «языческим историком», исповедовал старую римскую религию, поэтому я и назвала его «римлянином». (Прим. авт.)

3

Его владения включали в себя Паннонию, Дакию, Фракию и Македонию. (Прим. авт.)

4

Автор, видимо, имеет в виду, что Карфаген находился на африканском континенте. Называть «африканцами» его население, в основном состоящее из племен семитского происхождения, не слишком корректно. (Прим. ред.)

5

Вочеловечивание Иисуса Христа – основной символ веры христианства: Бог спустился на землю в образе Иисуса Христа. (Прим. авт.)

6

К «гностическим» относится невообразимое количество религиозных объединений и течений; обычно гностической называют религию, декларирующую стремление к наивысшему знанию (gnosis – знание), доступном лишь немногим избранным. (Прим. авт.)

7

С первых дней христианства у каждой общины был свой глава, «надзирающий» (episkopos) или епископ, несший полную ответственность за всю паству. В IV веке в каждом городе, где исповедовалось христианство, был свой епископ, представлявший интересы всех христиан данной географической области. (Прим. авт.)

8

В философии платонизма не было места ранжированию существ сугубо божественной природы, которые все принадлежали бы божественному царству (царству Идеала), но были бы при этом менее идеальны, чем другие им подобные. (Прим. авт.)

9

Имя этой династии может транскрибироваться и как Jin, и как Chin, первое – в системе пиньинь. В предыдущей книге я стремилась использовать принятую ныне в Китае транскрипцию пиньинь – за исключением тех случаев, когда общепринятым является иное написание и использование непривычной транскрипции внесет ненужную путаницу. Например, река Янцзы (Yangtze) в транскрипции пиньин превратится в Чан Цзянь (Chang Jiang), однако я предпочла сохранить привычное для читателя «латинизированное» написание.

Говоря о каждом императоре, я использую лишь одно имя. Обычно до момента восхождения на престол китайских императоров звали по имени, данному при рождении; после правитель брал имя императорского рода. После ухода из жизни императорам давали посмертные имена, а в эпохи после династии Хань они стали часто получать еще и храмовые имена. Кроме того, некоторые правители были известны под взрослыми именами (данными им при совершеннолетии как символ зрелости). Это может запутать большинство читателей, поэтому, как правило, я использовала императорские имена правителей, даже когда писала о временах до их восхождения на трон. Для легкости понимания в качестве приставки к имени каждого императора я использовала название его династии, хотя такое наименование не является традиционным, когда речь идет о некоторых династиях и императорах, которых мы перечислим ниже. Императора Хуай-ди из династии Цзинь я называю Цзинь Хуай-ди; имя императора Сюань-цзуна из династии Тан буду писать как Тан Сюань-цзун. (Прим. авт.)

10

Династия Цзинь правила в Цзянкане [англ. Jianye или Jiankang, он же нынешний Нанкин – Прим, пер.] с 265 по 420 год; позднией период правления Цзинь, когда ее силы были отброшены на юго-восток, известен под именем Восточная Цзинь (317–420). Иногда ранние годы правления династии (265–316) именуют также Западной Цзинь, чтобы различать две эти эпохи. (Прим. авт.)

11

Так автор, в соответствии с европейской традицией, называет «Беседы и суждения» (Лунь Юй). Заметим, что обозначение это заведомо неправильное, ибо аналектами в греческой традиции именовались подборки цитат и ссылок, иногда – поэтические сборники, но в любом случае – выдекржки из чужих, а не своих мыслей и трудов. (Прим. ред.)

12

То есть «Северная Вэй» – для того, чтоб отличить ее от другого, существовавшего ранее, государства, также носившего имя «Вэй». (Прим. авт.)

13

Согласно мнению ряда ученых, прародиной индоевропейских языков является как раз территория нынешнего Ирана (Персии), откуда носители его разошлись по огромным просторам Евразии в разные стороны. Племена Центральной Азии были лишь промежуточным этапом этого процесса. (Прим. ред.)

14

Царство Аксум располагалось на территориях, известных из греческих и латинских источников также как Абиссиния или Эфиопия. Римляне использовали термин «Эфиопия» относительно Нубии, государства к югу от Египта; иногда и Аксум называли просто Эфиопией. Кроме того, аравийское царство Химьяр было расположено в землях Йемена, потому его иногда называют Йеменом. Но я избегала использования названий «Эфиопия» и «Йемен», говоря о царствах IV и V веков, поскольку оба этих слова в наше время имеют более обобщенный географический смысл. (Прим. авт.)

15

«Выворачивание суставов» было излюбленной манерой Шапура II. Эта экзекуция не обязательно убивала жертву – но рука, державшая меч, что боролась против персидского царя, оставалась безжизненно болтаться, становясь бесполезной. (Прим. авт.)

16

Эти претензии основаны на Евангелии от Матфея, стих 16:18, где Иисус говорит Петру: «И на сем камне Я создам Церковь Мою». Римская церковь интерпретировала эти слова так, что Петр стал апостолом-основателем христианской церкви; а поскольку Петр отправился проповедовать в Рим, римская церковь считала свой город родиной христианской традиции. (Прим. авт.)

17

Двумя другими императорами были Валериан (война в Персии, 260 год) и Деций Траян (война с готами, 251 год).

18

Иначе – Нисибея, ныне Нусайбин. (Прим. перев.)

19

Известном в отечественных источниках как Валент II. (Прим. перев.)

20

Этими шестью городами были: Эборакум (нынешний Йорк), Веруламий (Сент-Олбанс), Глевум (Глостер), Линдум (Линкольн), Камулодун (Колчестер) и Лондиний (Лондон). (Прим. авт.)

21

Римляне знали этих пиратов под именем «скоты» (Scoti), что в переводе с их собственного языка означало «грабители». Это приводит к некоторой путанице, поскольку скоты происходили не из современной Шотландии (Scotland), а скорее с острова Ирландия. Так что, по сути, «скоты» были не шотландцами, а ирландцами. (Прим. авт.)

22

Первоначально слово «dux» означало не герцога, а просто военного вождя или предводителя. От него, кроме всего прочего, происходит итальянское «дуче». (Прим. перев.)

23

От слова «Comes» происходит титул «Comte», ныне переводимый как «граф». (Прим. перев.)

24

В отечественных источниках известен в первую очередь как император Феодосий I Великий. (Прим. перев.)

25

С лингвистической точки зрения, люди Корейского полуострова отделились от китайцев достаточно рано; их язык относится к тунгусо-манчжурской языковой семье, не входящей в сино-тибетскую языковую семью, к которой относится старокитайский (или древнекитайский) язык, чья письменная форма является самой древней среди китайских письменностей. (Прим. авт.)

26

Или Кочосон – «Древний Чосон». (Прим. перев.)

27

Римско-католическую церковь. (Прим. перев.)

28

Lutetia Parisiorum. Паризии – кельтское племя, проживавшее на берегах Сены до прихода римлян. (Прим. ред.)

29

Будущий Собор Святого Петра. (Прим. перев.)

30

Возможно, на поле боя обрушился ветер, известный как «бора», формирующийся в случаях, когда холодный воздух затягивает в зоны низкого давления над Адриатикой. Фредерик Синглтон замечает, что бора может развить скорость до 100 миль в час и вызвать падение температуры на 22 градуса по Цельсию. (Прим. авт.)

31

Это не так – именно деление готов на западных и восточных стало признаком образования двух наций, каждая со своим характером и своей историей. Восточные готы стали именоваться остроготами – по имени своего первого царя Остроготы, либо же впрямую от индоевропейского «austr» – «блестящий» (возможно, имя царя на самом деле являлось титулом). Западные готы стали называться визиготами или «мудрыми готами», от индоевропейского «weise» – «мудрый». Позднее в европейской литературе эти названия по созвучию были сокращены до «остготов» и «вестготов», что соответствовало их географическому расселению (считается, что первым это сделал Кассиодор в VI веке). Первые (наряду с лангобардами) в итоге стали предками итальянцев, вторые (вместе со свевами) – предками испанцев. (Прим. ред.)

32

Оглашенный (греч. катехумен) – термин, обозначающий человека, не принявшего крещение, но наставляемого в основах веры. В церковнославянской филологии «оглашенный» трактуется как «желающий принять Святое Крещение и учащийся христианским догматам». Понятие оглашенных возникло в древности в связи с тем, что крещению предшествовал обязательный период изучения основ христианской веры и вероучения. Прошедших первое собеседование со священником зачисляли в группу подготовки, они могли слушать слово Божие во время богослужений, но не имели права участвовать в молитве верных. Затем проходило второе собеседование, оглашенный зачислялся в число «избранных» и т. д. Общая продолжительность оглашения составляла в среднем 3 года, однако срок мог быть сокращён или, наоборот, продлён в случае совершения катехуменом тяжких грехов. (Прим. ред.)

33

Так в оригинале. (Прим. ред.)

34

«Иллириком» называлась территория, включавшая в себя Паннонию, Дакию, Фракию и Македонию – сейчас на ней расположены Австрия, Словения, Хорватия, Босния и Герцеговина, Сербия, Болгария, Македония и Албания. (Прим. авт.)

35

Он был завершен в 438 году и получил наименование «Кодекс Феодосия», который стал основой «Свода Юстиниана», см. главу 28. (Прим. авт.)

36

В действительности она называлась Пандидактионом или Магнаврской школой (по имени Магнаврского дворца, пожертвованного для нее императором Михаилом III в IX веке). Сама же школа была создана на базе Константинопольского атенея, основанного в 423 году императором Феодосием II. Университетом ее стали называть только в современной литературе. (Прим. ред.)

37

Так у автора. Никакого университета в Афинах не было, там мог быть только атеней – тип античной философско-риторской школы. (Прим. ред.)

38

Эти позиции различались отношением верующих к Марии. Теми, для кого в Иисусе божественное и человеческое начала мистически слились воедино, Мария считалась theotokos, Богородицей. Те же, для кого в Христе существовали две – божественная и человеческая природы, называли её christotokos, Христородицей. (Прим. авт.)

39

Историк-христианин, по-видимому, даже не подозревал, что описывает чисто языческий погребальный ритуал, включавший убийство пленных с целью отправить их в мир иной для услужения вождю. (Прим. ред.).

40

Во многих источниках эфталитов именуют «белыми гуннами», что также неточно. (Прим. авт.)

41

Династия Лю Сун (Liu Song, иногда пишется просто Song или Sung) просуществовала на юго-западе с 420 до 479 года. [Song – написание в транскрипции пиньинь, Sung – в традиционной транскрипции Уэйда и Джайлса. (Прим. ред.)]

42

Монофизитство утверждает, что божественная и человеческая природы Христа мистическим образом составляют неделимое целое – см. главу 12. (Прим. авт.)

43

Тем же термином позже некоторые католики называли Второй Ватиканский синод. (Прим. авт.)

44

Салии (Salii) – подгруппа германских племен, которые с III века н. э. жили на правом берегу Рейна, по границе с владениями Рима. Салии (салические франки) занимали земли нынешних Голландии и Бельгии. В III–V веках все франки многократно совершали набеги, а некоторые присоединились к римским войскам в Галлии (на юге нынешней Франции). Только салии, которые первыми перешли границу, стали заселять римские земли и создали свое государство, которое римляне признали после 357 года. В это время возник «салический» свод законов, однако он не имел письменной формы, и все ссылки на него в дальнейшем были лишь политическими спекуляциями. К VII веку отдельные племена уже слились в один народ, и салии стали именоваться просто франками. Первым их исторически зафиксированным правителем был Хильдерик (начало V века) Он-то и участвовал в описанных военных действиях. Доказательств реального существования Меровея нет – возможно, это вообще было имя племенного божества. Так или иначе, он дал название первой династии королей – Меровингов. В условиях распада имперской власти именно они объединили франков и уже в VI веке завоевали Галлию. Так было положено начало государственности Франции. (Прим. ред.)

45

Многие христиане, отправившиеся в Персию, были несторианами, считавшими, что Халкидонский собор провел недостаточное разделение двух природ Христа. Разница в понимании доктрины отделила персидских христиан и от Рима, и от Константинополя. Сформировавшаяся таким образом несторианская ветвь христианства в конечном счете привела к созданию сирийской православной церкви. (Прим. авт.)

46

У автора она именуется «Вардананкской битвой» (Battle of Vartananz). На самом деле Вардананк (Вардананц) – армянский национальный праздник, день памяти героев, получивший свое название в честь Вардана Мамиконяна, причисленного армянской церковью к лику святых. Сама битва произошла у села Аврайр на берегу реки Тхмут, неподалеку от нынешней Нахичевани. (Прим. ред.)

47

Автор излагает события так, как будто все они происходили одновременно. На самом деле разгромленные повстанцы, разбившись на мелкие отряды, нашли убежище в недоступных горных районах и начали партизанскую войну. Сасанидские войска лишь постепенно подавили разрозненные очаги сопротивления, некоторые захваченные в плен руководители восстания действительно были казнены. Но в конечном счете напуганный размахом восстания Иездигерд II был вынужден отказаться от насильственного обращения армян в зороастризм, восстановил самоуправление, вернул привилегии местной знати и христианскому духовенству. (Прим. ред.)

48

«Там нет рептилий, – пишет монах Беда, изучавший историю Англии, – и ни одна змея не живет там; хотя змей иногда привозят из Британии морем, но едва корабль достигает берега, как они погибают, вдохнув воздух этой страны». (Прим. авт.)

49

Здесь мы приводим исторические названия земель и народов Ирландии в английском написании, общепринятом в научной литературе. У автора они приводятся в ирландском написании – Laighin вместо Лейнстер, Ulaidh вместо Улад, Mide вместо Мид и т. д. Земля, которую занимало племя Эоганнахт, более известна как Манстер. (Прим. ред.)

50

«Англо-Саксонская хроника» – собирательное название серии хроник, посвященных истории Англии с V по XII век нашей эры. Состоит из девяти частично пересекающихся хроник, самой ранней из которых является так называемая «Хроника Паркера» (или манускрипт А), созданная на рубеже IX и X веков – в значительной мере на основе сочинений монаха Беды Достопочтенного. Остальные манускрипты представляют собой монастырские хроники, частью на древнеанглийском, частью на латыни, отчасти являющиеся переписью более старых, не сохранившихся трудов. (Прим. ред.)

51

Династия Феодосия правила с 379 по 457 год; воспоследовавшая династия Леонидов – с 457 по 518 год. (Прим. авт.)

52

Уточнения ради приведем выдержку из книги С.Б. Дашкова «Императоры Византии» (АПС-книги, 1997): «Приняв активное участие в возведении на престол Маркиана, а затем, видимо, и в его устранении… [Лспар] не пожелал выпускать из рук бразды правления и после смерти Маркиана незамедлительно провел на трон свою очередную креатуру – фракийского трибуна Льва. Император Лев I… по слухам, в молодости был мясником, и в столице будто бы долгое время желающим показывали лавочку, в которой тот торговал мясом вместе со своей женой Вериной… Чтобы придать больше законности процедуре передачи власти (7 февраля 457 года) в руки человека… низкого звания, был найден весьма оригинальный выход: диадему на нового басилевса возложил… константинопольский патриарх Анатолий. Лев стал первым императором, которого глава церкви венчал на царство. Этот обряд стал затем обязательным не только в Константинополе, но и во всем христианском мире». (Прим. ред.)

53

Вместе с Аспаром были казнены два его сына, старшему из которых первоначально была обещана рука Ариадны. С.Б. Дашков пишет: «Возможно, что именно после кровавой истории с Аспаром и его сыновьями кличка Макелла – „мясник, убийца“ – стала окончательной спутницей этого императора…» (Прим. ред.)

54

Цистернами в то время именовались закрытые водоемы для хранения запасов воды, широкие и глубокие, но с небольшим, как у колодца, отверстием. (Прим. ред.)

55

Изложение этих событий усложняется тем, что имя Теодорих (Теодерих) было весьма популярно у готов. Теодериха, предводителя остготов, не стоит путать с Теодорихом I или Теодорихом II, королями союза вестготов. Более того, у остготов было два объединения, во главе каждого стоял полководец по имени Теодерих. Здесь идет речь о Теодорихе Остготе, впоследствии прозванном Великим. Он командовал паннонскими остготами, в то время как его дальний родственник Теодерих Страбон (Косой), получивший это прозвище за соответствующий дефект глаз, правил во Фракии. Эти два полководца не были союзниками по умолчанию, поскольку оба сражались за одни и те же скудные ресурсы. Они вместе выходили против Зенона по крайней мере один раз, а Зенон в разные времена заключал с одним Теодерихом союз против другого. Однако Теодорих Косой умер около 481 года, после чего Теодерих Великий стал править всеми остготами. (Прим. авт.)

56

Речь идет о Нварсакском договоре. Благодаря ему народ Армении обрел национальное самосознание. (Прим. авт.)

Самосознание армян как отдельного народа сложилось намного раньше. На протяжении почти 85 лет после Нварсакского договора страна могла жить мирно, восстанавливались разрушенные во время войны села и города; развивалось сельское хозяйство, ремесла и торговля, однако полученная независимость была лишь частичной. (Прим. ред.)

57

Современные римские историки называли славян «гетами», поскольку те впервые появились на территориях, где прежде обитал народ гетов. (Прим. авт.) Автор путает понятие «языковой семьи» и «языковой группы»: и славянские, и германские языки принадлежат к одной и той же семье – индоевропейской, но к двум разным её ветвям, или группам. Современные лингвистические исследования показали также наличие изначальной общности между протославянским и протогерманским языками. (Прим. ред.)

58

«Изначальная родина славян» – академический вопрос, который, как и многие другие этнические вопросы, заключает в себе политический подтекст. (Прим. авт.)

59

Мною избран термин «Византия», а не «Византийская империя» по отношению к восточной части старой римской империи. Насколько нам известно, термин «Византийская империя» является более поздним названием, которое жителями Византии не использовалось. (Прим. авт.)

60

В специальной литературе наименование «Силла» обычно не склоняется, но мы для большего удобства чтения нарушаем это правило. (Прим. перев.)

61

Автор излагает этот период истории Китая не только слишком сжато (не называется даже имя императрицы), но и сбивчиво. Ниже мы приводим более развернутое описание событий, сохраняя принятую в данном переводе транскрипцию имен. Придя к власти, императрица Ху первым делом казнила фаворитку супруга и ее родичей из семьи Гао.

В 520 году князь Тоба И (родственник правящего дома) при поддержке капитана гвардии Лю Тэна ввёл войска во дворец, казнил фаворитов императрицы, а её саму заключил в темницу. В 523 году произвол приближённых Тоба И вызвал народные волнения. В 525 году императрица Ху выбралась из темницы, и её сын Вэй Сяо-Мин казнил семью Тоба И, а ему послал приказ о самоубийстве. В том же году Вэй захлестнуло волной восстаний. В 526 году военачальник из племени табгач, Гэ Жун, поднял мятеж и провозгласил себя императором. Талантливый сяньбийский вождь Эрчжу Жун со своей дружиной (7 тысяч человек) напал на огромное войско Гэ Жуна, захватил его в плен и привёз в столицу. Здесь Эрчжу Жун, по совету родичей казненного Гао, сговорился с князьями Тоба свергнуть императрицу Ху. Но в 528 году Ху отравила сына и провозгласила императором внука, однако тот был почти сразу свергнут Эрчжу Жуном. Выдав свою дочь замуж за Вэй Сяо-чжуана, Эрчжу Жун сделал императором зятя, который был ему послушен. В 529 году началось новое восстание. Мятежники захватили Лоян. Эрчжу Жун и император собрали армию на севере, и Эрчжу Жун отбил Лоян. Но уже в 530 году Вэй Сяо-Чжуан вызвал Эрчжу Жуна в столицу, якобы уличив его дочь в измене, а когда тот приехал, император собственноручно убил его, а затем устроил пир по этому поводу. Брат убитого Эрчжу Шилун поднял 1000 сяньбийских всадников и, разметав императорскую гвардию, вступил в Лоян. Разъярённый, он задушил императора и приказал разграбить город. Эрчжу Шилун и китаец Гао Хуань встали у власти, назначив императором первого попавшегося родича правящего дома. (Прим. ред.)

62

Название Сассекс (Sussex) имеет древнеанглийские корни. Буквально – «южные саксы». Набеги саксов участились уже к концу римской оккупации Британии, поэтому на юго-восточном берегу острова возвели множество фортов, таких, как Андеритум (ныне Певенси-Кастл). Только после того, как в 491 году ими был взят этот замок, они начали всерьез теснить бриттов на запад. Король Элли был «бретвальдой», самым влиятельным из современных ему саксонских правителей. Однако после него Сассекс постепенно пришёл в упадок и в 823 году полностью попал под власть Уэссекса. (Прим. ред.)

63

Напомним, что манихеи рассматривали добро и зло как равные противопоставленные силы, в то время, как халкидонское христианство утверждало всемогущество доброго бога и в конечном счете предвещало победу над злом. Несториане верили, что Христос обладал двумя отдельными природами, человеческой и божественной – а халкидонское христианство утверждало, что две природы таинственно объединены в Иисусе, который был неразделимо богом и человеком. Таким образом, обе «ереси» исповедовали дуализм, а халкидонское христианство было монистичным. (Прим. авт.)

64

Дата установлена предположительно. Дэвид Кейс в своей книге «Катастрофа» (1999) дает обширный обзор всех имеющихся свидетельств. Назывались и другие даты, но данные дендрохронологии указывают именно на 535 год. (Прим. авт.)

Вокруг Кракатау и в прилегающих районах выявлены следы мощных извержений еще доисторических времен. Извержение 535 года, одно из мощнейших, привело к глобальным климатическим последствиям, на что указывают данные по годичным кольцам древних деревьев в разных районах планеты. Произошло обрушение крупного участка поверхности, – так образовался Зондский пролив, разделивший Суматру и Яву. В дальнейшем самым разрушительным стало извержение 1883 года. Оно стоило жизни почти 40 тыс. чел. и практически уничтожило остров, где располагался вулкан. Уже в 1927 году на том же месте произошло подводное извержение, и появился новый вулкан, Анак-Кракатау, который вырастал ежегодно в среднем на 6,8 м. Вулкан по-прежнему активен. С 1994 года небольшие извержения происходят регулярно. Последнее извержение длилось с апреля 2008 года по сентябрь 2009 года. (Прим. ред.)

65

Эль-Ниньо происходит при значительном подъеме температуры поверхности Тихого океана у побережья Южной Америки. Из-за этого меняется погода, и на ряд областей Южной Америки обрушиваются шторма, сопровождающиеся наводнениями. Эль-Ниньо также заметно уменьшает популяцию рыбы, нанося серьёзный удар по благосостоянию рыбаков. Засухи и наводнения с 535 по 593 год тщательно задокументированы учёными, изучившими древесные кольца, отложения на дне озёр и другие свидетельства. Причина их возникновения всё ещё под вопросом. Извержение вулкана Кракатау – наиболее логичное объяснение; однако приводились также аргументы в пользу извержения вулкана Эль-Чичон и падения кометы в Северной Америке. (Прим. авт.)

«Эль-Ниньо» по-испански означает «Младенец». Так моряки прозвали теплое северное течение у побережья Перу, так как оно наиболее заметно в дни Рождества. С конца XIX века стали накапливаться наблюдения о связи этого течения с засухами в Индии и Австралии, с наводнениями в разных странах. Это атмосферное явление приэкваториальной зоны Тихого океана, получившее название конвекционной циркуляции, впервые описал в 1923 году Гилберт Т. Уолкер. Только к концу XX в. выяснились связи Эль-Ниньо с климатом всей планеты. (Прим. ред.)

66

Монте-Альбан – испанское название местности, данное её нынешними жителями. Как она называлась в то время, неизвестно. (Прим. ред.)

67

Теотиуакан – имя, данное городу через много лет, после его захвата ацтеками, которым в то время оставалось ещё несколько столетий до появления на сцене истории. Исконное имя города неизвестно. (Прим. ред.)

68

Десятилетия разрухи (от 60 до 120 лет в разных городах) считаются завершающими годами раннего классического периода месоамериканской истории. Так называемый доклассический период длится с 1500 года до н. э. до 250 года н. э. После этого археологи разделяют месоамериканскую цивилизацию на ранний классический (250–600), поздний классический (650–900), ранний пост-классический (900—1200) и поздний пост-классический (с 1200 до испанского завоевания) периоды. (Прим. авт.)

69

Некоторые источники утверждают, что обращение произошло столетием ранее, во время правления Кариба Асада (385–420), но все свидетельства говорят в пользу Зу Нуваса. В любом случае, мотивация обращения была одна и та же. (Прим. авт.)

70

Согласно другим версиям легенды, у Соломона и царицы Савской был сын по имени Менелик, который и увез Ковчег в Аксум. Однако все эти истории появились не ранее восьмого века и вдалеке от места событий. (Прим. авт.)

71

По другим источникам история Феодоры выглядит несколько иначе. Её мать вторично вышла замуж за вновь назначенного смотрителя за зверями, и девочки стали зарабатывать на жизнь работой в цирке. Насколько эта работа была сопряжена с развратом, судить трудно: упоминаемая автором «Тайная история» Прокопия – не биография, а политический памфлет, написанный Прокопием Кесарийским спустя два года после смерти Феодоры и направленный против её мужа-императора. В памфлете супругам приписываются все возможные пороки и злоупотребления. Однако этот текст является единственным аутентичным источником о юности Феодоры.

Прокопий утверждал, что Феодора стала гетерой (что отнюдь не значит «проститутка» в нашем понимании) с юных лет: «Но как только она подросла и созрела, она пристроилась при сцене и тотчас стала гетерой… Она не была ни флейтисткой, ни арфисткой, она даже не научилась пляске, но лишь продавала свою юную красоту, служа своему ремеслу всеми частями тела». По его словам, Феодора прерывала частые беременности, вызывая выкидыши. Возможно, это впоследствии послужило причиной её относительно ранней смерти. Однако даже Прокопий вынужден признать: «Была она необыкновенно изящна и остроумна. Из-за этого все приходили от неё в восторг».

Из слов автора можно сделать вывод, что Феодора стала христианкой только в Александрии. Но вряд ли в VI веке в Византии она могла быть с детства язычницей! Зато с монофизитством, которому потом тайно покровительствовала, она познакомилась именно там, в крупном культурном и научном центре своего времени. Феодора попала под влияние просвещённой среды, там же она познакомилась патриархами Александрийским и Антиохийским, которые в своих проповедях любили обращаться к женщинам и, возможно, способствовали переменам в её образе жизни. (Прим. ред.)

Юстиниан никогда не придавал значения происхождению Феодоры, считал её равной себе. Ведь сам он был выходцем из крестьянской семьи, хотя и получил благодаря своему дяде (неграмотному императору Юстину) хорошее образование и власть. Император действительно сильно любил Феодору – а она, даже по Прокопию, после замужества более не запятнала себя какими-либо любовными историями. (Прим. ред.)

72

См. главу 22. (Прим. авт.)

73

Тем не менее в последующие дни восстания Ипатий проявил активность, причем весьма осмысленную. К примеру, на совещании 18 января он предложил начать штурм дворца, в котором заперся Юстиниан. Однако руководители восстания из числа сенаторов отвергли эту идею, рассчитывая, что Юстиниан сбежит сам и тем самым утратит легитимность в качестве императора. (Прим. ред.)

74

Здесь Феодора продемонстрировала недюжинную эрудицию, перефразировав слова тирана Дионисия Сиракузского: «Царская власть – лучший погребальный саван». (Прим. ред.)

75

Анфимий был выдающимся архитектором и математиком. Он написал несколько трактатов о свойствах конусов, парабол и эллипсов, которые изучались в течение многих столетий после его смерти. (Прим. ред.)

76

Далее автор использует более позднее название этого народа – ломбардцы (lombards). (Прим. ред.)

77

Точнее – «Город ромеев», сирень римлян. (Прим. ред.)

78

Хотя буддийские статуи и книги могли попасть в Японию и до 552 года, это общепринятая дата появления буддийской религии на островах. (Прим. авт.)

79

Период Дзёмон длился примерно с 10 000 до 400 года до нашей эры. Археологи разделяют его на изначальный Дзёмон (10 000—7500), начальный Дзёмон (7500–4000), ранний Дзёмон (4000–3000), средний Дзёмон (3000–2000), поздний Дзёмон (2000–1000) и финальный (1000—400 до нашей эры). Каждый период отмечается развитием керамики и продвижением земледелия и иных аспектов культуры.

80

Время правления династии Ямато делят на два периода – Кофун (270–538) и Асука (538–715). Оба названия являются обозначениями типов погребальных курганов, характерных для каждого из них.

81

Я уклонюсь от использования терминов «император» и «империя» для обозначения власти японских правителей того периода, следуя мнению Джоан Пигготт, которая пишет: «Термин „империя“ строго ассоциирован с военной политикой, основанной на завоеваниях. Тэнно же не завоёвывали своё царство, у них не было развитой армии, кроме некоторых пограничных сил, и их страна оставалась раздробленной». (The Emergence of Japanese Kingship, 1997)

82

Уточним: правитель Пэкче при жизни звался Мённон-ван (Сон – его посмертное имя), а сын Сона именовался «принц Ечхан» (Видок – тронное имя, полученное после гибели отца). Незадолго до того Чинхын из Силлы получил дочь Сона в жёны ради обеспечения мира – но нарушил его. Наследный принц Ечхан организовал поход с целью отобрать недавно захваченные Силлой области Пэкче. Он осадил крепость Квансан, а Мённонван лишь привел к нему подкрепление. В этом бою принимали участие и воины Ямато. Потери были огромны, Мённон-ван был зарублен вражеским воином из засады. «Воспользовавшись тем, что останки Мённон-вана находятся в его руках, Чинхын предложил Пэкче мир на условиях сохранения существующей границы и выдачи тела Мённон-вана для погребения. Мир был поспешно заключен, т. к. принц Ечхан стремился как можно быстрее овладеть ситуацией, делавшей его единственным реальным претендентом на трон Пэкче… Видимо, силы Пэкче не были подорваны столь основательно, как было сообщено Чин-хыну, и тот, осознавая этот факт, также старался выиграть время. Принц Ечхан, взойдя на престол под именем Видок-вана, тут же взял реванш за поражение при Квансане и предпринял поход на север для отражения набега Когурё, пытавшегося воспользоваться сложившейся в Пэкче ситуацией». [А. Пастухов. К одному вопросу военной истории и межгосударственных отношений эпохи Троецарствия» http://www.xlegio.ru/ancient-armies/far-east-warfare/three-kingdoms-problem/]

На протяжении всех лет своего правления Видок сохранял враждебность и к Силле, и к Когурё. (Прим. ред.)

83

Павел Диакон в своем сочинении «Historia Langobardorum» утверждал, что предками их были виннилы (Winnili), проживавшие на юге Скандинавии (название, возможно, выводится от корня «вин», означающего «побеждать»). Диакон принадлежал к старинному лангобардскому роду, и его рассказу о происхождении этого народа можно верить. Выбор пути по жребию – обычная формула германского фольклора. Диакон указывает, что уйти были вынуждены две части племени, с вождями Эббо и Агго, которые осели на южном побережье Балтийского моря между Эльбой и Одером (северная Силезия, ныне в Польше). Датировать это событие, если оно вообще имело место, невозможно, однако считают, что причиной перенаселения и миграций было резкое вторжение моря на сушу в Ютландии около 120–114 годов до н. э. Уже в I веке н. э. лангобарды входили в союз племен северо-западной Германии наряду со свевами. Однако выведение названия «Langobard» от итальянского «длинные бороды» – фантазия писателя. Слова с тем же звучанием и значением имеются и в германских языках. Самоназвание племени могло происходить от одного из имен Одина, которого они особенно почитали именно как бога-вождя. С другой стороны, в истории англов, которые оказались соседями пришельцев в I–II веках н. э., упоминается вождь Sceafa Longbeardum; возможно, «лангобардами» сперва стали называть его прямых потомков. (Прим. ред.)

84

Лангобарды пришли в Паннонию давно и самостоятельно. Нарсес обещал лишь официально признать за ними эту землю. Они почти не участвовали в сокрушении Западной Римской империи. Отделившись от основного контингента свевов, к концу V века это племя переместилось к северу от реки Дунай, заполнив пустоты, образовавшиеся после разгрома гуннов, попутно подчинив себе племя герулов; только затем они вступили в длительный конфликт с гепидами. Таким образом, переход из нынешней Швеции до Италии занял у них четыре столетия. В 551 или 552 году король лангобардов Альдуин одержал победу над вождем гепидов Турисиндом, а в 567 году его сын Альбоин в битве при Асфельде окончательно разбил гепидов, после чего повел свой народ в Италию. Здесь лангобардам пришлось столкнуться с потомками нескольких предыдущих волн германцев-захватчиков (в частности, с готами). Однако им удалось установить прочное господство над этими землями. (Прим. ред.)

85

Ряд территорий в Италии оставался под властью Византии еще несколько столетий, и отношения между ними и престолом в Константинополе становились всё более запутанными, однако господство над полуостровом было потеряно империей навсегда. (Прим. авт.)

В отличие от предшественников, лангобарды не поддерживали древние римские формы правления, хотя, освоившись на новом месте, переняли итальянский язык и католическую веру; при них политический ландшафт Италии полностью германизировался. Об этих временах до сих пор напоминает название области Ломбардия. (Прим. ред.)

86

Это высшее достижение относится к средневековой Персидской империи, также известной как Сасанидская Персия – чтобы отличить её от древней Персидской империи, находившейся в той же местности, но уничтоженной Александром Великим. Персия не вернулась к статусу независимого государства, пока человек из племени сасанидов в 224 году нашей эры не провозгласил себя Ардаширом – повелителем восстановленной Персии. (Прим. авт.)

87

См. карту на стр. 250. (Прим. авт.)

88

Авра был не царем Аксума, а наместником Калеба Аксумского в землях Сабы (современный Йемен), где он впоследствии стал независимым правителем, фактически царем. Он изначально был, по утверждению ат-Табари, командиром второй армии, посланной Калебом против Зу Нуваса после того, как первая армия потерпела поражение. Рассказывали, что у Авры было сто тысяч воинов и сотни слонов, благодаря чему он успешно подавил сопротивление йеменцев и после самоубийства Зу Нуваса захватил власть в его землях, вытеснив назначенного царем губернатора, также христианина. Однако Калеба разгневало не самоуправство Авры, а то, что тот не отослал царю захваченную дань и добычу. Но подчинить Авру не удалось, и Калеб вынужден был назначить его наместником официально. (Прим. ред.)

89

См. главу 22. (Прим. авт.)

90

Феодор Синкелл служил пресвитером Святой Софии, а также был синкеллом (секретарем) патриарха Сергия. Полное название проповеди – «О безумном нападении безбожных аваров и персов на богохранимый Град и об их позорном отступлении благодаря человеколюбию Бога и Богородицы». Проповедь была произнесена в первую годовщину осады – 7 августа 627 года Свидетельства Синкелла весьма ценны, ибо он являлся не только очевидцем, но и активным участником событий. Приведем небольшой отрывок:

«И по всей стене и по всему морю раздавался неистовый вопль и боевые кличи… А в заливе [Золотой] Рог [хаган] заполнил моноксилы славянами и другими свирепыми племенами, которые он привел. [Сам он] начал приступ, мечтая о том, что его воины на суше низвергнут стены города, а моряки проложат легкий путь к нему по заливу. Но… такое множество убитых врагов [пало] на каждом участке стены… что варвары не смогли даже собрать и предать огню павших.

А в состоявшемся на море сражении Богородица потопила их моноксилы вместе с командами… так что весь этот залив заполнился мертвыми телами и пустыми моноксилами, которые носились по воле волн… И можно было видеть дивное зрелище и великое чудо: весь залив сделался сушей от мертвых тел… и по нему текла кровь. А те немногие из варваров, которым удалось благодаря умению плавать добраться до северного берега и избежать гибели в море, – даже и они бежали в горы, хотя никто их не преследовал». (Прим. ред.).

91

Здесь и далее мы обозначаем это государство и проживавший в нем народ как «Булгария» и «булгары», чтобы отличить их от современного государства Болгария и её нынешнего населения. (Прим. перев.).

92

Вади – лощина, чьё дно становится рекой или ручьём лишь во время дождя, характерный элемент ландшафта этих мест. (Прим. авт.)

93

В Коране Аллахом используются местоимения как единственного, так и множественного числа первого лица. Это не означает фактической множественности – арабская форма, как и архаическая форма монархического «мы» в Европе, лишь подчеркивает величие и власть. Некоторые арабские диалекты также смешивают единственное и множественное число для первого лица в разговорах. См.: Abd Allah ibn Umar Baydawi et ab, Nature, Man and God in Medieval Islam (Brill, 2001), p. 894; William C. Chittick, The Sufi Path of Knowledge (SUNY Press, 1989), p. 385; Abd Allah b. Buluggin, The Tibyan (Brill, 1997), p. И. (Прим. авт.)

94

Арабские племена в течение года должны были соблюдать четыре священных месяца – одиннадцатый (Зулькада), двенадцатый (Зульхиджа) и первый (Мухаррам) подряд (в этот трехмесячный период нельзя было воевать, а также седьмой (Раджаб). Так как древний арабский календарь был лунным, эти месяцы сдвигались из года в год, и для предводителей племён было обычным делом оттягивание начала священного времени, если они не успевали закончить войну. (Прим. авт.)

95

Ицхак перечисляет семерых детей – но, учитывая возраст Хадиджи, более вероятно, что четверо из них были либо сиротами, взятыми ею на воспитание, либо детьми от двух предыдущих браков. (Прим. авт.)

96

Неясно, признал ли сам Али законность избрания Абу Бакра, или отказался от претензий только ради поддержания мусульманского единства. Устные традиции мусульман сохраняют обе точки зрения. Первая принята людьми, зовущими себя суннитами, верящими, что передача халифата Абу Бакру была законной, и что следующая за ним линия халифов также законна. Мусульмане, не согласившиеся с этим мнением и считавшие Али избранным преемником Мухаммеда, известны как шииты. Разделение произошло значительно позже, однако его корни заложены в событиях 632 года. (Прим. авт.)

97

Если быть совсем точным, титул этот звучал как «амир-аль-бахр» – «владыка на море». (Прим. ред.)

98

Судя по всему, «греческий огонь» представлял собой подобие современных огнеметных смесей или напалма – нефть с загустителем, позволявшим метать такую смесь на несколько десятков метров с помощью медных пневматических установок. Именно секрет этого загустителя и являлся главной военной тайной византийцев; без него «греческий огонь» превращался в обычную горючую смесь, которой можно было начинять зажигательные снаряды, но без столь устрашающего эффекта. (Прим. ред.)

99

Булгарский хан Кубрат родился около 605 года, с малых лет воспитывался при византийском дворе, рос вместе с императором Ираклием и впоследствии поддерживал с ним близкие дружеские отношения, получив от него титул патрикия (патриция). В 12 лет был крещён. В 635 году Кубрат женился на Евдокии, дочери богатого грека. Около 634–641 годов он заключил с императором дружественный союз. Однако нет никаких свидетельств того, что христианство получило широкое распространение среди булгар.

Кубрат объединил под своей властью несколько булгарских племён и добился независимости от авар. Традиционно считается, что столицей его государства, Великой Булгарин (которая существовала с 632 по 665 год) стал город Фанагория на берегу Керченского пролива. На самом деле в источниках нигде не говорится о Фанагории как столице Великой Булгарин, которая располагалась в Приазовских степях. Город в то время входил в состав Византийской империи, а затем Хазарского каганата. (Прим. ред.)

100

Второй храм был воздвигнут в VI веке до н. э. на месте храма Соломона, разрушенного в древности вавилонянами. (Прим. авт.)

101

У Цзэ-тянь – первая и единственная женщина, которая сорок лет фактически единолично правила Китаем. Она самолично отбирала военачальников, и в значительной степени благодаря её проницательности и энергичности к 675 году Корея лежала у ног танского императора.

После смерти супруга в 683 году императрица передала престол старшему сыну Чжун-цзуну, однако, обратив внимание на его покорность молодой супруге, уже через месяц отправила их обоих в ссылку и возвела на престол другого сына. Все это вызвало протест, однако вспыхнувшее на юге восстание было жестоко подавлено императрицей. (Прим. ред.)

102

Думается, все же уместнее будет сравнить их с Кан Шэном, «китайским Берией». (Прим. ред.)

103

Современный Пекин. (Прим. ред.)

104

По другим источникам, конец истории был не настолько благостным. У братьев Чжан была сомнительная репутация, но императрица всецело полагалась на преданность своих любовников. В феврале 705 года заговорщики из числа высших сановников захватили дворец, казнили Чжанов, а императрицу (вероятно, с соблюдением всяческого декорума) отправили умирать в загородное поместье. (Прим. ред.)

105

Это были Теодорих III Нейстрийский, затем сыновья Теодориха – Хлодвиг IV (691–695) и Хильдеберт III (695–711), а также сын Хильдеберта Дагобер II (711–715). (Прим. авт.)

106

Автор забывает указать, что франкское государство при Карле Мартелле было сильнее всех в военном отношении. В его состав, кроме Нейстрии, Австразии и Бургундии (то есть почти всей территории современной Франции), входила почти вся Западная Германия, а также Нидерланды (Люксембург, Бельгия и Голландия). У франкской державы были все предпосылки превратиться в настоящую империю, первую со времен падения Рима, хотя у нее оставались внешние враги – саксы, фризы на севере и Одо Аквитанский на юге. Битва при Пуатье резко подтолкнула франков на путь упрочения государственной власти. Историки XVII–XIX веков считали ее поворотной точкой, моментом спасения всей западной цивилизации и христианства от напора сил ислама. Современные авторы видят в этой битве лишь победу над очередным набегом арабов. Истина, видимо, лежит посередине между этими мнениями, так же, как и место столкновения у слияния рек Клэи и Вьенна лежит между двумя городами, Туром и Пуатье (около 20 км к северо-востоку от последнего), на границе между землями франков и Аквитанией. (Прим. ред.)

107

Название династии Каролингов произошло от слова Carolus – латинской формы имени Карл. (Прим. авт.)

108

Отлучение от церкви запрещало человеку принимать участие в таинствах церкви, интердикт отлучал целую общину. Когда на страну или провинцию накладывали интердикт, никто в стране не мог совершать таинства, и поклонение богу прекращалось. (Прим. авт.)

109

Год рождения Карла Великого точно неизвестен. По традиции называют 742 год, однако более вероятны 747 или 748 годы. (Прим. авт.)

На самом деле год 742 – дата вполне достоверная, но тогда приходится предположить, что великий король родился за два года до законного брака его родителей. (Прим. ред.)

110

Уточним: Карл и его брат не ладили, несмотря на отчаянные старания их матери Бертрады сблизить их. В окружении Карломана многие старались в собственных корыстных целях рассорить братьев и даже довести дело до войны. Брак Карла был устроен матерью в 770 году Она не только предложила королю Дезидерию выдать его дочь Дезидерату за Карла, но даже убедила его отдать часть земель папе римскому, чтобы заручиться поддержкой понтифика. Чтобы взять Дезидерату в жены, Карл отставил свою постоянную любовницу, уже родившую ему сына и дочь. Таким образом, он породнился с восточным соседом Карломана и поставил позиции брата под угрозу. Когда Дезидерий убил одного из придворных папы, ярого противника лангобардов, папа стал на сторону Дезидерия и Карла. В результате Карломан лишился союзников вообще. В 771 он умер, еще относительно молодым. Его смерть, столь внезапная и выгодная старшему брату, тем не менее не вызвала подозрений у современников.

На первый взгляд, другой причины отказа Карла от Дезидераты и женитьбы на Хильдегарде, кроме внезапной и страстной любви, не придумаешь, но если учесть, что она происходила из знатного швабского рода и приходилась внучкой герцогу алеманов, то брак был в политическом отношении достаточно выгоден. Хильдегарда родила за 12 лет брака девятерых детей и – что по тем временам не удивительно – умерла родами в возрасте 25 лет. (Прим. ред.)

111

Одной из причин этого похода было следующее. Карломан был женат на франкской красавице Герберге. Она родила ему двух сыновей и после смерти мужа рассчитывала, что ее старший сын станет королем, а она при нем регентшей. Но прежние сторонники Карломана отвернулись от нее и призвали Карла владеть их землей. Гербер га бежала («без всякой на то причины», замечает летописец) с детьми ко двору Дезидерия, который потребовал от нового папы Адриана I произвести помазание сыновей Карломана как королей франков. Бегство и измена Герберги окончательно подтолкнули Карла к вторжению и разрушению ломбардского королевства. (Прим. ред.)

112

Справедливости ради надо отметить, что офранцуженное «Шарлемань» имеет гораздо более позднее происхождение; при жизни Карла Великого так его не называли и называть не могли. (Прим. ред.)

113

Васконы являлись предками современных басков, которые и ныне проживают на той же территории. (Прим. ред.)

114

Катренами в европейской традиции называют четверостишия, выражающие законченную мысль. Автор приводит у себя английский перевод, состоящий именно из четырех строк – видимо, поэтому и называет его «катреном». Но китайское стихосложение не вписывается в привычную европейцам систему, и количество строк в переводах может быть самым различным. Мы приводим перевод Аркадия Штейнберга (1978), который считается максимально точным. Исходное название – «Провожаю Юаня Второго, назначенного в Аньси». (Прим. ред.)

115

Мы заменили приводимый в оригинале английский перевод стихотворения Ли Бо «Бой южнее Великой стены» на русский перевод А.Гитовича. (Прим. ред.)

116

Мы заменили приводимый в оригинале английский перевод стихотворения «Вечная печаль» переводом Л.З. Эйдлина. (Прим. ред.)

117

Старший сын Карла Великого, Пипин Горбатый, ссорился с отцом и был лишён наследства. Карл переименовал третьего сына, Карломана, назвав Пипином, чтобы в роду всё равно был Пипин. (Прим. авт.)

118

Всего у него было четыре жены, шесть неофициальных супруг и двадцать детей. (Прим. авт.)

119

Интеллект и любознательность Карла Великого, а также назидания его наставника стали основой для возрождения учености и уважения к образованию. Это явление часто называют «каролингским Ренессансом» – многие инновации в искусстве, музыке, архитектуре и каллиграфии берут своё начало от деяний, поддержанных Карлом Великим. (Прим. авт.)

120

Автор сильно упрощает ситуацию. Видукинд, вождь язычников-саксов, боровшихся против подчинения франкам, в 777 году бежал в тогда еще языческую Данию, откуда и руководил повстанцами.

В 782 году Видукинд вернулся, и страна немедленно восстала, сведя на нет все достижения Карла. Многие франки и саксы, принявшие новую веру, были перебиты, христианские храмы разрушены. Затем франки понесли тяжелое поражение на берегах реки Везер. Карл Великий трижды захватывал земли саксов вплоть до Эльбы – но трижды саксы обманывали его бдительность ложным обращением в христианство и восставали, как только он уходил. Было от чего разъяриться. Упомянутые 4500 казненных были не военнопленными, а мятежниками, которых выдали Карлу старейшины саксов, чтобы избежать новой войны. В 785 году Видукинд сдался Карлу, крестился (причем Карл сам стал его крестным отцом) и был помилован – в отличие от множества саксонских повстанцев, погибших в боях или казнённых франками. (Прим. ред.)

121

Это опровержение, названное «Libri Carolini» («Карловы книги»), было отправлено в Рим, но папа римский оставил его без внимания. (Прим. авт.)

122

Льва III обвиняли в прелюбодеянии, и это обвинение вполне может быть справедливым. Однако также известно, что основную часть заговорщиков составляли сторонники (и родственники) предыдущего папы, Адриана, недовольные слишком откровенно профранкской политикой Льва. Можно констатировать и то, что с участниками следующего заговора Лев III расправился с недостойной святого отца жестокостью. (Прим. ред.)

123

Христианство распространялось в южной Англии после миссии Августина ко двору короля Этельреда в 596 году. В 664 году собор в Уитби объявил Англию христианской страной, подчинённой власти папы. (Прим. авт.)

124

Здесь автор не вполне точен. Собрание сказок и новелл (в английской традиции – «Арабские ночи») начало складываться раньше, еще до воцарения Гарун аль-Рашида, видизменялось на протяжении сотен лет и содержит различные по стилю тексты, принадлежащие перу ряда авторов. Истории о благородном и щедром халифе – лишь их незначительная часть. (Прим. ред.)

125

Динар – монета со стандартным весом 4,25 граммов; бывшая также в ходу серебряная монета называлась дирхем и весила 3 грамма. Обычно один динар равнялся двадцати дирхемам. (Прим. авт.)

126

Вторая книга Царств, 18–19. (Прим. авт.)

127

Это не тот город Нагаока, который существует в настоящее время, см. врезку к карте на стр. 533. (Прим. авт.)

128

Переезд в Хэйян обозначил завершение в истории Японии периода Нара (710–794) и начало периода Хэйян (794—1185). (Прим. авт.)

129

Вопреки ожиданиям, Хэйдзэй выздоровел и предпринял попытку вернуться к власти, но закончилась она скверно: Сага отказался уступить место на троне, сообщники Хэйдзэя были арестованы или совершили самоубийство, а бывшего Небесного правителя вынудили удалиться в монастырь, где он и умер четырнадцать лет спустя. (Прим. авт.)

130

Пять династий – Поздняя Лян (907–923), Поздняя Тан (923–936), Поздняя Цзинь (936–947), Поздняя Хань (947–931), Поздняя Чжоу (931–960). Десять царств – У (907–937), У Юэ(907–978), Минь (909–945), Чу (907–951), Южная Хань (917–971), Ранняя Шу (907–925), Поздняя Шу (934–965), Цзиннань (924–963), Южная Тан (937–975) и Северная Хань (951–979). (Прим. авт.)

131

Старший сын, Пипин Горбатый, был лишён наследства и отправлен в монастырь, где и скончался в 811 году. Пипина Итальянского изначально звали Карломан, но когда Пипин Горбатый был лишён наследства, Карл назвал Карломана Пипином. (Прим. авт.)

132

Карлу досталась Нейстрия, Бретань, Аквитания, Гасконь, Испанская марка, Септимания и северо-западная треть Бургундии. Людовик Германец получил Восточную Саксонию, Алеманию, Австрию, Баварию и Каринтию. Хлотарь, правивший в Италии со своим сыном Людовиком Младшим, получил Лотарингию, Эльзас, Прованс и две юго-восточных трети Бургундии, а также северную часть Нидерландов вокруг Фризии. (Прим. авт.)

133

Рагнар Лодброк (Рагнар Кожаные Штаны) – конунг из династии Инглингов, наиболее древней и влиятельной в Скандинавии. Снорри Стурлусон в «Саге об Инглингах» именует их потомками Одина и приводит подробные родословные. Упоминаются Инглинги и в древнейшем англосаксонском эпосе «Беовульф». Как минимум с середины IX века Инглинги правили в Швеции (по 1060 год) и в Норвегии (по 1319 год), часть представителей этого рода обосновалась в Исландии. Однако первые из Инглингов считаются полулегендарными, так как существование их, в том числе и самого Рагнара, не подтверждается никакими документами. Подробности жизни и деятельности Рагнара Лодброка известны только из саг. Согласно им, Рагнар был одним из наиболее влиятельных военных вождей Дании. Прозвище его связано с легендой о том, что Рагнар носил особые кожаные штаны, сшитые его женой и служившие ему как амулет. По другой версии, в детстве, случайно угодив в змеиное логово, он выжил только благодаря жестким кожаным штанам. Важнейшие деяния, приписываемые Рагнару – нападение на Францию, захват Парижа в 843 году и нападение на Нортумбрию в 863 году. В ходе последнего войско Рагнара было разбито, сам он попал в плен и по приказу короля Эллы II был без штанов сброшен в яму с ядовитыми змеями, где и умер мучительной смертью. (Прим. ред.)

134

Каган (каан) – высший титул в иерархии кочевников Центральной Азии («хан ханов» или «великий хан»). Впервые зафиксирован в китайских источниках применительно к одному из центрально-азиатских племен в III веке нашей эры. Впоследствии был заимствован племенами, создавшими кочевую империю – Тюркский каганат. После его распада титул получил хождение у многих тюркоязычных народов, в том числе у хазар, обитавших в Приазовье, восточной части Крыма, а также степях и лесостепях Восточной Европы вплоть до Днепра. В политической зависимости от Хазарского каганата находилась часть восточнославянских племен, и титул его правителя воспринимался ими как наиболее почетный; потому его принял и верховный правитель первого объединения (союза военных вождей) на территории будущей Руси (в начале IX века), которое принято условно именовать «каганатом руссов». После возникновения Киевской Руси, правители которой именовались «князьями» (это слово родственно и скандинавскому «конунг», и английскому «king») титул кагана утратил значение политического термина, но сохранился как обозначение славного и уважаемого правителя: митрополит Илларион (1030–1050) называл каганами киевских князей Владимира и Ярослава Мудрого, автор «Слова о полку Игоревом» употребляет титул кагана по отношению к тьмутараканскому князю Олегу Святославичу. (Прим. ред.)

135

Рассказ автора об этногенезе руссов достоверен примерно в той же мере, как тексты средневековых хронистов, никогда не видевших в глаза этот народ. Проблема эта, несомненно, весьма сложна и усугубляется идеологическими и политическими факторами, но есть набор вполне достоверных фактов, о которых автор, судя по всему, даже не подозревает – судя по тому, что слово «славяне» в его тексте отсутствует вообще. Изложим их хотя бы вкратце.

В образовании народа «русь» участвовали и финно-угры, и скандинавы, однако основой его были именно славяне. Славянские наименования природных объектов в Приильменье многочисленны, и существование их прослеживается примерно с середины первого тысячелетия нашей эры. Скандинавы появились здесь почти одновременно со славянами или чуть позже – в конце первого тысячелетия. Согласно «Повести временных лет», в 859 году норманны (отнюдь не торговцы, а воины) и хазары поделили сферы влияния в Восточной Европе. Варяги обложили данью ильменских словен, кривичей и финно-угорские племена – чудь, мерю и весь, а хазары – полян, северян, вятичей. К 859 году относится и первое упоминание Новгорода в летописи. (Прим. ред.)

136

Михаил II правил с 820 по 829 год, его сын Феофил – с 829 по 842 год. Вместе Михаил II, Феофил и Михаил III составляют «фригийскую династию» византийских императоров. (Прим. авт.)

137

Неясно, что здесь и выше автор подразумевает под этим названием. «Городищами» назывались древние укрепленные поселения. Таких поселений в VIII–IX веках в районе обитания словен было много, население их было в основном славяно-финским. Возможно, автор имеет в виду Рюриково городище близ Новгорода, на берегу Волхова, в самом центре области расселения новгородских словен. Это было поселение торгово-ремесленного и военно-административного характера, оно датируется IX–X веками. Что касается Старой Ладоги, то деревней она является только последние двести лет, «Старой» именуется с XVIII века, а в описываемое время Ладога была городом, и притом весьма важным в стратегическом и торговом отношении. Называя её «близлежащей» от городища, автор сильно преувеличивает: Старая Ладога находится на берегу Волхова, в 8 км севернее города Волхов, в 120 км от Петербурга и примерно в 180 км от Новгорода. Кроме того, автор упускает из виду, что викинги, напавшие на эти земли, могли быть вовсе не теми, кто ходил под Константинополь. (Прим. ред.)

138

Суверенные правители отмечены жирным шрифтом, подчиненные – курсивом.

139

Население Пратихары звали также гурджарами – вероятно, потому, что оно произошло от центрально-азиатского племени гурджаров, спустившегося с северных гор сразу после падения империи Гуптов. (Прим. авт.)

140

Здесь и далее суверенные правители отмечены жирным шрифтом, подчиненные – курсивом. (Прим. авт.)

141

Кирилл также известен как Константин – это имя он носил до того, как стал монахом. (Прим. авт.)

142

Буквы ранней глаголицы отчасти совпадают по форме с грузинским церковным алфавитом, а также с каббалистическими шрифтами и исландскими «руническими» тайнописями. Сходство может быть не случайным, так как Константин (Кирилл) Философ был знаком с восточными алфавитами (читал древнееврейские тексты в подлиннике), о чём упомянуто в его житии. Все же начертание большинства букв глаголицы обычно выводят из греческой скорописи, с привлечением еврейской азбуки для негреческих звуков – однако бесспорных объяснений почти ни для одной буквы нет.

Кириллица в свою очередь создавалась на базе глаголицы и греческого алфавита. Древнейшие варианты глаголицы и кириллицы почти полностью совпадают по составу, различаясь только формой букв. В Древней Руси глаголица практически не использовалась. Глаголица являлась прежде всего азбукой для церковных текстов; сохранившиеся древнерусские памятники бытовой письменности до крещения Руси используют кириллицу. (Прим. ред.)

143

В мутазилизме было пять главных принципов. Сейид Хоссейн Наср определяет их как единство (Бог как единая трансцендентная сущность), правосудие (Божье правосудие, управляемое разумом), обещание и угроза (покорные будут вознаграждены, а отказавшиеся покаяться обречены на вечные мучения), «промежуточное» положение мусульман-грешников (когда они грешат, они не верующие, но и не неверные, а нечто среднее) и ответственность лидера за то, чтобы общество совершало добрые поступки и не совершало злы. (Прим. авт.)

144

За Али последовал его сын Хасан ибн Али (625–670), потом второй сын Хусейн ибн Али (626–680), сын последнего Али ибн Хусейн, (внук Али-родоначальника, он же Зайн аль-Абидин 654–713), его сын Мухаммед ибн Али (правнук, также известный как Мухаммед Аль-Бакир, 676–743), и сын Мухаммеда Джафар ибн Мухаммед (праправнук, он же Джафар Аль-Садик, 702–765). После Джафара образовались две линии наследников, и партия шиитов раскололась. Двунадесятники (большинство) верили, что полноправные имамы происходят от Мусы, младшего сына Джафара, и признавали двенадцать имамов, заканчивая потомком Мусы, Мухаммедом ибн Хассаном, пропавшим в возрасте десяти лет – который, по их мнению, может однажды вернуться. Исмаилиты настаивали на потомках старшего сына Джафара, Исмаила. Третья, самая меньшая группа, зайиды, признавала истинными наследниками Пророка и Али, и всех его сыновей, и утверждала, что новый имам может происходить от любого из этих сыновей. (Прим. авт.)

145

Семь королевств, доминировавших в IX веке – Нортумбрия, Мерсия, Восточная Англия, Эссекс, Кент, Сассекс и Уэссекс. (Прим. авт.)

146

В качестве повода для нападения на Нортумбрию И вару было достаточно того, что там правил Элла II – убийца его отца. Ивар с братьями не только разгромил войско Эллы в 867 году, но и предал его мучительной казни, и в том же году подчинил Нортумбрию, положив начало владычеству норманнов в Англии. (Прим. ред.)

147

Гутрум был одним из независимых военачальников-конунгов племени данов. В 880 году он стал королем Восточной Англии и правил там до своей смерти десять лет. Убба Рагнарсон, напротив, никаких титулов не обрел. (Прим. ред.)

148

Здесь, как и в других местах, автор искажает факты. Хотя Альфред и был главной опорой сопротивления захватчикам, в тот момент при нем был лишь малый отряд (по сути, партизанский); в народе даже считали, что король бросил свою страну и скрывается ради сохранения собственной жизни. Реальные боевые действия вели только элдормены – региональные представители короля – в областях Девон и Сомерсет. Согласно описанию современников, Убба Рагнарсон намеревался подавить именно эти последние очаги отпора, для чего двинулся вдоль побережья острова на 23 кораблях, имея при себе тысячу двести воинов. При их приближении Одда, элдормен (а не герцог) Девона, со своими людьми укрылся в укреплении на вершине холма Кинвит (местоположение его ныне точно не определено). Узнав об этом, викинги осадили холм, рассчитывая взять англичан измором – на холме не было источника воды. Однако англичане, не дожидаясь смерти от жажды, внезапно атаковали данов на рассвете и одержали убедительную победу. Убба был убит. Захват знамени подчеркивается летописцами как важный момент, поскольку «Ворон» имел для данов сакральное значение. (Прим. ред.)

149

Арнульф Каринтийский стал королём Восточно-франкского королевства и Лотарингии. Одо был избран королём Западно-франкского королевства. Гвидо из Сполето и Беренгар боролись за власть над Италией, Людовик, сын провансальского сеньора Бозона, получил власть в Провансе. В Верхней Бургундии королём стал Рудольф; Ранульф занял трон Аквитании и провозгласил, что девятилетний сын Людовика Косноязычного Карл Простоватый является законным правителем Западно-франкского королевства. (Прим. авт.)

В который раз поправим автора: Бозон, сын одного из графов Лотарингии, приходился родственником Каролингам по женской линии – его тётка была женой Ло-таря II Лотарингского, а король Карл Лысый (которого автор называет Безземельным) женился на сестре Бозона. Это открыло Бозону путь к карьере на службе у зятя. В 872 году он был назначен советником при наследнике, Людовике Косноязычном – короле Аквитании, за которого, по малолетству, он сам и правил. Только в 876 году ему было поручено управление Провансом. Он еще более укрепил свой престиж, женившись на единственной дочери императора Людовика II. Когда в 879 году Людовик умер, и королями были избраны два его сына, Бозон отказался принести им присягу верности и заявил о своей независимости. Епископы и знать избрали его королем – первым более чем за сто лет монархом, не принадлежащим к династии Каролингов. Бозон правил королевством Прованс 10 лет и умер в 887 году; его сын Людовик наследовал ему, а не захватывал власть после короля Франции. (Прим. ред.)

150

Самоназвание этого народа – мадьяры; имя «угры» (фонетический вариант – венгры) происходит от булгарского «on ogur», «десять огузских родов», и было дано соседями. Огузы, воинственные полукочевники-скотоводы, прародиной которых считаются области к востоку от Урала, были, по-видимому, предками венгров. Уже в XIX веке название «угры» вошло в обозначение целой группы языков – «финно-угорской», но из всех этих народов только венгры добрались до Центральной Европы. Их предки сперва кочевали в бассейне реки Камы, позже – в причерноморских и приазовских степях, где попали под власть хазар и булгар. Среди «десяти родов» было семь собственно мадьярских племён и три союзных хазарских, именовавшихся «кавары» и отколовшихся от каганата. Византийские хроники упоминают об их участии в войне с булгарами в 836–838 годах. Таким образом, в 896 году венгры не впервые появились в Европе, а лишь переселились под предводительством Арпада в Трансильванию, откуда уже овладели Паннонией, где проживают и ныне. Затем они захватили земли сегодняшних Восточной Австрии и Южной Словакии. На Западную Европу венгры совершали только быстрые набеги. Самыми боеспособными и жестокими в их войсках являлись отряды каваров. Именно отголоски памяти о них породили в сказках многих европейских народов образы страшных «огров» – великанов-людоедов, жестоких и беспощадных. Со временем (X–XI века) пришельцы слились с местным населением (в том числе и со славянами) и, переняв многие их обычаи и культуру, перешли к оседлой жизни. Именно тогда стала складываться венгерская нация. (Прим. ред.)

151

Аривара-но Нарихира был пятым сыном принца Або и внуком императора Хэйдзея. Его мать Ито была дочерью императора Камму, то есть поэт был связан кровными узами с императорским домом как по материнской, так и по отцовской линии. Пр овал Нарихиры на политическом поприще, по общему мнению, был вызван скандалом, в который оказались вовлечены он и Фудзивара-но Такаико, супруга императора. (Прим. ред.)

152

Биография блистательного ученого, каллиграфа и политика Сугавара-но Митидзанэ (845–903) заслуживает того, чтобы остановиться на ней подробнее. Его предки также прославились талантами и ученостью, дед его был наставником императора Камму. В 898 году, при императоре Уда, Митидзанэ был назначен правым министром. Столь высокий пост занимали обычно более родовитые сановники, прежде всего из клана Фудзивара. Его дочь стала одной из жён императора, а сам Митидзанэ в 901 году получил 2-й придворный ранг. Левый министр Фудзивара-но Токихира оклеветал даровитого соперника, который якобы хотел свергнуть императора и возвести на трон своего внука. Митидзанэ был назначен на малозначительную должность в провинции, то есть фактически отправлен в ссылку, и вскоре умер. Вслед за этим на императорскую родню и род Фудзивара посыпались неприятности. Император, царедворцы и все Фудзивара перепугались. Чтобы задобрить дух Митидзанэ, ему посмертно был дарован 1-й придворный ранг и должность великого министра. В 947 году вблизи от Хэйана построили синтоистское святилище, куда поместили его ученые труды. В 988 году он был признан божеством синто, покровителем наук и каллиграфии. Его культ по сей день очень популярен среди японских студентов. (Прим. ред.)

153

Военная система Японии была гораздо сложнее, но ее подробное описание выходит за рамки нашего краткого изложения. Подробности можно узнать из книг, специально посвященных этой тематике. (Прим. авт.)

154

Все было не совсем так. Конфликт, вызванный Масакадо, длился 6 лет (935–941 годы) Тайра-но Масакадо правил родовыми землями Тайра в провинции Симоса региона Канто. Из-за земельной ссоры в 935 году он убил не просто соседа, а своего дядю Тайра-но Куника, чем вызвал вооружённые протесты других родственников. Масакадо также позволил втянуть себя во внутреннюю борьбу земельной знати других родов. В результате нескольких успешных походов против них Масакадо захватил их земли, а также уничтожил государственные администрации провинций Харима (а не «Хиттачи», как у автора), Кодзукэ и Симоцукэ, на которые опирались оппозиционеры. Немудрено, что родичи ополчились против него вместе с кланом Фудзивара – и вряд ли только из-за награды, назначенной императором. (Прим. ред.)

155

Борис отрекся от престола и ушел в монастырь, оставив трон старшему сыну Владимиру. Но Владимир вознамерился отказаться от политики отца в отношении к христианству и начал изгонять священников. Тогда Борис покинул монастырь, низложил Владимира, заключил его в тюрьму и короновал вместо него младшего сына Симеона. (Прим. авт.)

156

Эта игра называлась цыканий и обычно проводилась в специальных помещениях – циканистриях. (Прим. ред.)

157

Хотя Беренгара часто именуют итальянцем и национальным королем Италии, по рождению он был франком. В Италии (область Фриули) первым обосновался его дед, но основные владения рода располагались во Франции, к северу от Сены, и в южной Бельгии. (Прим. ред.)

158

С 906 по 915 год титул императора римлян оставался вакантным из-за ослепления Людовика, но в 915–924 годах Беренгар все-таки побывал в этой роли. (Прим. авт.)

159

Под благозвучным франко-латинским именем Роллон скрывается сын норвежского ярла Хрольф Рёгнвальдсон, он же Хрольф Пешеход. (Прим. ред.)

160

Обычай наносить надрезы на лицо (с целью охранить от злых духов, отметить прохождение инициации и т. п.) был широко распространён у многих народов древности, известен он и в наши дни, и не имеет ничего общего со свирепостью – но Лиут-пранду неоткуда было об этом знать. (Прим. ред.)

161

Эти герцогства, входившие в состав Восточно-Франкского королевства как небольшие отдельные области, называют «коренными». Это название подразумевает, что в отдаленном прошлом герцогства имели племенную основу, и племенная общность, хоть и давно забытая, стала тем корнем, из которого произошла общность государственная. В других частях Европы «герцогствами» обычно становились территории, границы которых определялись из чисто административных соображений. (Прим. авт.)

162

Селение Риад находилось на реке Унструт в Тюрингии. Точное его местоположение ныне неизвестно, но город Мерзебург расположен в Саксонии, на реке Заал – в то время это была краяняя восточная граница франкских земель, и город был окружен славянскими поселениями. (Прим. ред.)

163

Автор не упоминает, что Генрих I долго готовился к этой победе. Прежде всего ему пришлось подчинить соседей-славян. Решив эту проблему, он уже располагал достаточными силами для борьбы против венгров и сам спровоцировал конфликт с ними: в 932 году на собрании знати было решено прекратить уплату дани венграм, результатом этого стал ожидаемый набег весной 933 года. Меры, предпринятые Генрихом для защиты королевства, оказались действенными. Венгров не поддержали даже их старые союзники-славяне. Только тогда Генрих собрал армию, и 15 марта 933 года одержал победу. Лагерь венгров был захвачен, было освобождено много пленников. Разгром венгров произвёл на современников огромное впечатление. Его отметили все саксонские, баварские, франконские и швабские анналы. Авторитет Генриха значительно вырос. Войско прямо на поле битвы провозгласило его «Отцом отечества» (Pater patriae), повелителем и императором. Дальнейшие меры Генриха были направлены в основном уже не против венгров, а на установление прочных связей со славянскими племенами. (Прим. ред.)

164

Практически все сведения, сообщаемые тут, нуждаются в уточнении. Имя области – Богемия – произошло не от германского, а от более древнего (IV век до н. э.) кельтского племени бойев, германцы (маркоманы) появились там только в 8 году нашей эры, но к описываемым событиям их не было на этой территории уже лет шестьсот. А вот славяне проживали здесь с VI века н. э. Спытигнев (875–915) не был ни уроженцем Моравии, ни первым правителем Богемии – он наследовал своему отцу Борживою, родоначальнику династии Пшемыславичей. Святополк, князь Великой Моравии, был его сюзереном и регентом в годы его малолетства. Чтобы избавиться от диктата Святополка, Спытигнев принёс вассальную присягу Арнульфу Каринтийскому задолго до прихода Генриха Птицелова к власти. (Прим. ред.)

165

Буйидов часто называют также Бувайидами, оба наименования правильны. (Прим. авт.)

166

Ван Гона часто называют его посмертным именем-титулом Тхэджо, а созданное им государство – Тхэбон. (Прим. авт.)

Был ли Ван Гон на самом деле моряком, из других источников неясно. (Прим. ред.)

167

Данелаг (англ. Danelaw) – дословно «датский закон». Так называли те области, которые по условиям договора отошли к датчанам и находились под действием их свода законов. (Прим. ред.)

168

Снова мы вынуждены поправить автора. Англосаксы в союз против Этельстана не входили, а викинги были не нортумбрийские. Предводителями вражеских войск, кроме Константина Шотландского, были Олаф Гутфритсон, король Дублина из ирландско-норвежского рода, у которого в 927 году Этельстан отобрал город Йорк, а также Оуэн, король валлийского государства Стратклайд. Имя Олафа автор называет только ниже – не указывая, что он побывал под Брунанбургом. После смерти Этельстана Олаф сразу же отправился отвоевывать Йорк, попытка удалась, и лишь тогда ему досталась часть Нортумбрии. (Прим. ред.)

169

«Этелингом» (aetheling) у англосаксов назывался знатный человек, чье происхождение позволяло стать наследником престола. (Прим. авт.)

170

Точной датировки правления Харальда нет до сих пор. Современные историки склонны относить его царствование к периоду с 890 по 940 (или 945) годы. Соответственно, родился он около 870 года и большую часть своих побед одержал в эпоху Альфреда Великого и Этельстана. (Прим. авт.)

Сложности связаны с тем, что из прижизненных источников о Харальде упоминает только его придворный скальд. Континентальным авторам он и вовсе неизвестен. Подробные известия о Харальде были записаны века спустя и носят налёт легендарности. Рассказывают, что после победы при Хавсфьорде он сменил прозвание на Харфагр, то есть «Прекрасноволосый». (Прим. ред.)

171

500 морских миль – это 926 км, явно заниженная цифра, так как от Исландии до Гренландии 1400 км. Тогдашние корабли викингов проходили это расстояние за две недели. Эрик не скитался три года, а вынужден был прожить их в Гренландии, потому что именно таков был срок назначенного ему изгнания. (Прим. ред.)

172

Создается впечатление, что автор абсолютно не знает, что славяне были оседлым народом уже по меньшей мере три сотни лет, и к описываемому периоду Русь уже вполне заслужила прозвание «страны городов» – Киев возник около 737 года, а с 882 года стал столицей, Новгород был основан в 839 году, Псков и Чернигов – до 903 года. Самого Ибн Фадлана автор цитирует весьма избирательно, почему-то предпочтя единственную неаппетитную подробность многим куда более информативным. В другом месте географ пишет: «Я видел русов, когда они прибыли по своим торговым делам и расположились у реки Атыл» (откуда следует, что на самой территории русов он не бывал) и далее продолжает: «Они прибывают из своей страны и причаливают свои корабли на Атыле… и строят на её берегу большие дома из дерева». (Прим. ред.)

173

В «Повести временных лет» приводится точный список с договора в переводе академика Д.С. Лихачева: «Мы, от рода русского послы и купцы…», после чего следуют те самые имена – представители княжеской семьи Киева и, возможно, других племенных земель (которых, кстати, никогда не было больше 10–15, не то что 50), но ни один из них не назван «князем» или «воеводой». Кроме того, среди них есть несколько явно тюркских (вероятно, хазарских) имен, таких, как Алдан и Апубек. Заметим также, что князь Игорь лично в Византию не ездил; он погиб в тот же год, но отнюдь не по пути домой. (Прим. ред.)

174

Здесь и далее цитаты из «Повести Временных лет» даны в переводе академика Д. С. Лихачева. (Прим. ред.)

175

Личным уделом Оттона была Саксония. Двор его располагался в Магдебурге, известие о вторжении застало его именно там. А город Ульм, на границе с Баварией, был столицей герцогства Швабия. (Прим. ред.)

176

Здесь мы лишь коротко обозначили развитие одной из сложнейших ситуаций средневековья. Ещё при Карле Великом и Людовике Благочестивом были изданы указы, дающие епископам право одобрять (или не одобрять) назначения, сделанные мирянами. Однако в царствование следующих королей это условие слабо соблюдалось. Затянувшийся конфликт вылился уже в конце XI века в широко известный «спор об инвеституре». (Прим. авт.)

177

Личным уделом Оттона была Саксония. Двор его располагался в городе Магдебурге. Известие о вторжении застало его именно там. А город Ульм, на границе с Баварией, был столицей герцогства Швабии. (Прим. ред.)

178

Император побывал на юге Италии дважды, но с войной – только один раз. В сентябре 981 года он выступил в первый поход, в следующем году состоялось решительное сражение, однако противником императора были не византийцы, а арабы! На самом юге Италии, в битве при Стило (возле Тарента) была одержана блестящая победа; полководец Абу-ль Касим пал в битве. Но на обратном пути войско императора то ли попало в засаду, то ли подверглось внезапному нападению арабов, и Оттону лишь чудом удалось спастись от гибели, вернувшись обратно морем. Это поражение вызвало цепь мятежей в Германии. Два года спустя Оттон II организовал новый поход на юг Италии, но не добрался до места назначения и в декабре 983 года умер в Риме в возрасте 28 лет. (Прим. ред.)

179

Алп-Тегин начал карьеру как простой наемник, потом служил офицером у правителя Хорасана. Саманидский эмир Абд аль-Малик не смог прекратить внутреннюю экспансию тюрков, и к моменту его смерти в 961 году те фактически контролировали государство. Пока братья умершего боролись за престол, Алп-Тегин попытался возвести на него своего сына. Когда эта попытка закончилась неудачей, он бежал через горы Гиндукуш и занял Газни, расположенный на пути из Кабула в Кандагар, то есть перекрывающий маршрут из Средней Азии в Индию. Здесь он в 962 году сверг местную правящую семью и установил собственное независимое правление. (Прим. ред.)

180

Всё сказанное в предыдущих абзацах нуждается в уточнении. Прежде всего, Самуил был младшим, а не старшим из братьев. Все его братья погибли при странных обстоятельствах: Моисей был убит камнем, брошенным со стены осаждаемой им крепости, Давид – наемными убийцами. Возникает закономерное предположение, что это произошло с ведома Самуила, но оно остается неподтверждённым. Четвёртый брат, Аарон, видимо, начал переговоры с Византией (по крайней мере, так считал Самуил). Это вызвало конфликт, который привёл к обвинению Аарона в государственной измене. В результате в 976 году произошла битва при Дупнице, в которой Аарон погиб. Казнена была и его семья – вся, за исключением малолетнего сына, за которого заступился сын Самуила. После этого Самуил объявил себя царём Болгарии и стал править самостоятельно. Борис Второй и Роман не были «отпущены в 981 году», а бежали в 977. Историки расходятся во мнениях по вопросу, был ли Роман хотя бы номинально царем Болгарии; многие (в том числе британец Стивен Рансимен) считают, что Роман не мог занять царский престол, поскольку оскопление лишало человека не только потомства, но и прав на верховную власть. По этой причине он не представлял для Самуила никакой опасности, брат с радостью принял его при своём дворе и пожаловал ему различные почетные должности. Таким образом, у Самуила не было причин использовать Романа как ширму. (Прим. ред.)

181

Прежде Склир уже устраивал мятеж против трона, за что и был изгнан из империи. Противодействовал ему ни кто иной, как Варда Фока, тогда ещё верный престолу – пока не пожелал занять его сам. (Прим. ред.)

182

Новая Шотландия – крайняя юго-восточная провинция Канады, расположенная на полуострове Нова-Скотия. Большинство исследователей считает, что Винландом Лейв назвал не эту землю, а лежавший севернее остров Ньюфаундленд – нельзя проплыть вдоль берега Канады до Нова-Скотин, не обогнув Ньюфаундленда. Сторонники версии с Новой Шотландией упирают на то, что виноград на Ньюфаундленде ныне не растет, однако следует иметь в виду, что в XI веке, до Малого ледникового периода, климат Северной Атлантики был гораздо мягче, чем сейчас. В любом случае поселения викингов обнаружены именно на Ньюфаундленде, хотя нет уверенности, что они связаны именно с Лейвом Эриксоном. (Прим. ред.)

183

Исследователь Хельге Ингстад (1899–2001) и археолог Анна Стина Ингстад обнаружили остатки этого зимовья в 1960 году возле поселка Ланс-о-Медоуз на острове Ньюфаундленд. См.: Helge Instad and Anne Stine Ingstad, The Viking Discjvery of America (Chekmark Books, 2001). (Прим. авт.)

184

История Северной Америки в Средние века является в основном бесписьменной «предысторией» и лежит за пределами тематики нашей книги. Обзор основных культур и движений можно найти в книге Stuart J. Fiedel, Prehistory of the Америкаs (Cambridge University Press, 1987); а полезное, хотя и с уклоном в технические подробности, руководство по археологическим находкам содержится в книге Guy Е. Gibbon и Kenneth М. Ames, Archaeology of Prehistoric Native Америка: An Encyclopedia (Garland, 1998). (Прим. авт.)

185

Месоамериканские культуры, которые процветали между 900 годом и испанским завоеванием, известны археологам как «пост-классические». (Прим. авт.)

186

Увлекательное и вразумительное сопоставление мифов можно найти в книге Н. В. Nicholson, Topiltzin Quetzalcoatl (University Press of Colorado, 2001). (Прим. авт.)

187

Сильвестр II умер в 1003 году, через год после своего императора; его один за другим сменили трое пап, тоже быстро умерших (Иоанн XVII, Иоанн XVIII и Сергий IV), и наконец в 1012 году был избран Бенедикт. (Прим. авт.)

188

Дрого унаследовал власть над Апулией от своего брата Гильома (Вильгельма) Железная Рука, который первым завоевал эту территорию и установил на ней правление норманнов. (Прим. авт.)

189

На короткий между Клементом и Львом IX мелькнули две фигуры. Бенедикт IX ухитрился занять папский престол в третий раз сразу после смерти Клемента (1047–1048); в июле 1048 года его прогнал следующий протеже Генриха III, Дамасий II. Но он умер от малярии два месяца спустя, и Генрих назначил на его место Льва IX. (Прим. авт.)

190

Во главе списка претензий стояли два вопроса: Западная церковь употребляла для причастия пресный хлеб (опресноки), а Восточная – нет; кроме того, Западная церковь считала Дух Святой исходящим от Отца и Сына, в то время как на востоке эту формулировку отвергали (так называемый «принцип Filioque»). С теологической точки зрения оба вопроса имели важное значение. Патриарх восточной церкви полагал, что использование опресноков слишком напоминает ритуалы иудейской религии, а следовательно, Западная церковь не полностью приняла переход от ветхозаветных законов к благодати Нового Завета; восточное духовенство также было убеждено, что говорить об истечении Святого Духа «от Отца и Сына» значит считать, что Бог-Отец и Иисус Христос – отдельные сущности, то есть нарушать единство Троицы. И всё же подлинная причина ссоры между Востоком и западом заключалась в борьбе за власть; кому достанется право решать, какие из христианских верований являются ортодоксальными, а какие нет – папе или патриарху? В этом и была скрытая суть конфликта. О специфических богословских проблемах этого периода можно подробнее прочесть в книге Jaroslav Pelikan, «The Growth of Medieval Theology (600-1300)» (University of Chicago Press, 1978), в частности, в главе 5, «The One True Faith» («Единственно истинная вера»). (Прим. авт.)

191

Генрих III незадолго до своей смерти избрал Виктора II (1055–1057) в качестве папы; когда же и Виктор умер от лихорадки, его преемником стал Стефан IX (1057–1058), затем итальянец Бенедикт X (1058–1059), который не был посвящен в сан по всем правилам, но пытался сопротивляться назначению Николая II, пока сторонники последнего не выдворили его из Рима. (Прим. авт.)

192

По-английски этот король именуется «the Unready». В современном английском языке Unready означает «неготовый». Однако прозвище впервые было зафиксировано еще в 1180-х годах – оно было игрой слов и значило либо «не готовый прислушаться к советам» (от англо-сасконского слова «reat» – «совет»), либо намекало на советников короля, от которых он не получил «доброго совета». (Прим. перев.)

193

Он также именовался «королем Шведским»; у шведов уже был свой король, но с тех пор, как Кнуд сумел завоевать часть шведских земель, он счел, что имеет право зваться королем Англии, Дании, Норвегии и Швеции. Шведский король это проигнорировал. (Прим. авт.)

194

«Англосаксонская хроника» относит сдачу к 1031 году, другие источники считают более вероятной датой 1027 год. (Прим. авт.)

195

Мак Бетада из Морэя иногда отождествляют с тем «Мэльбетом», который сдался Кнуду вместе с Малькольмом II; однако эти два имени все-таки сильно различаются фонетически, к тому же маловероятно, чтобы Мак Бетад уже правил в Морэе к 1031 году. См. подробнее в книге Charles Plummer и John Earle, Two of the Saxon Chronicles Parallel, vol. 2 (Clarendon Press, 1899), pp. 2071. (Прим. авт.)

196

В силу исторических обстоятельств в английском языке сохранились два термина – «earl» и «count». Они равнозначны, но первый – англосаксонского происхождения, а второй – латинского, завезен норманнами из Франции. Оба они переводятся как «граф», но вариант «эрл» мы будем применять, чтобы подчеркнуть национальные особенности. (Прим. перев.)

197

Когда Гарольд стал эрлом Уэссекса, Эдуард восстановил сына Леофрика в правах на Восточную Англию. Сивард Нортумбрийский умер в 1055 году, и Тостиг, брат Гарольда Годвинсона, получил его владения. Леофрик Мерсийский умер в 1057 году; у его сына забрали Восточную Англию, отдав взамен Мерсию, а Восточную Англию отдали третьему из братьев Годвинов, Гирту. Таким образом, Годвины контролировали Восточную Англию, Нортумбрию и Уэссекс, и только Мерсия осталась в других руках. (Прим. авт.)

198

В юности Харальд Суровый был наемником – он служил в варяжской страже Константинополя и участвовал во многих военных кампаниях Византии, где и заработал деньги, позволившие ему жениться на своей возлюбленной – княжне Елене, дочери Ярослава Мудрого. Конунгом он стал только в 1051 году. (Прим. ред.)

199

Уточним изложение автора по другим источникам. Король Норвегии претендовал на английский престол в силу договора 1038 года, заключённого между его предшественником и Хардекнудом. Вторжение началось с земель Нортумбрии в северо-восточной Англии, где за сто с небольшим лет до того обосновались датские викинги.

Поскольку Гарольд сосредоточил практически все свои силы в южной части страны, норвежцам противостояло лишь ополчение северо-английских графств, которое было разгромлено при Фулфорде (в 3 км к югу от Йорка) 20 сентября 1066 года.

Жители Йорка тут же заключили мир с норвежцами и предоставили им продовольствие и заложников. Более того, часть местной знати присоединилась к ним. Йоркшир так легко признал власть короля Норвегии в силу давней неприязни северо-английской знати к семье Годвинов и Гарольду II как представителям победившего королевства – Йорк был столицей Нортумбрии, присоединённой в X веке к вотчине Годвинов. Харальд не стал занимать город, а прошёл флотом по реке, бросив якорь в 14 км к юго-западу от него. По хронике Снорри Стурлусона (начало XIII века) Харальд переночевал там, а утром 25 сентября двинулся принимать заложников, оставив треть своих сил на кораблях. День выдался жарким, так что воины предпочли не надевать доспехов, а взяли с собой «щиты, шлемы и пики, и мечи на перевязях, и многие имели также луки и^стрелы». В ожидании заложников норвежцы расположились в 13 км к востоку от Йорка, у переправы через реку Дервент, известную как Стэмфордбридж – Стэмфордский мост. (Прим. ред.)

200

Эпизод с норвежцем считается позднейшей вставкой и не подтвержден норвежскими источниками. (Прим. ред.)

201

В действительности пешее войско Гарольда, укрепившись на холме Телэм, целый день успешно отбивало все атаки тяжелой конницы Вильгельма, нанеся ей огромные потери. Англичане имели мало шансов на успех – и все же причиной их поражения стала недисциплинированность солдат, когда они бросились преследовать отступающую конницу Вильгельма, подставив себя под удар на открытом пространстве в рассыпанном строю. (Прим. ред.)

202

Странное утверждение. К началу описанных событий род Вильгельма прожил во Франции уже полтора века, давно перенял латинскую культуру континента, и хотя родоначальником семейства был викинг Хрольф, потомки уже не походили на него ни языком, ни образом жизни, ни социальной организацией, ни способами ведения войны. В конце концов, викинг – это не национальность, а профессия. (Прим. ред.)

203

Автор излагает долгую и сложную историю правления аль-Мансура крайне упрощенно и зачастую искаженно. В частности, новый дворец (Медина-Захра) был выстроен, когда аль-Мансур уже много лет находился у власти. Кроме того, отметим, что поначалу в делах управления активно участвовала мать Хишама, Субх, также одобрявшая полную изоляцию сына. Говоря о Сантьяго-де-Компостела, стоит упомянуть, что гробницу святого Иакова аль-Мансур не только не разрушил, но велел охранять. Непонятно также, почему король Наварры называется «королем Памплоны». Ниже автор утверждает, что Памплону построили баски. На самом деле она основана столетиями раньше, в 70-е годы I в до н. э. римским полководцем Гнеем Помпеем (откуда и происходит ее название). Пока она была просто городом, у нее было самоуправление, но не было короля. В VIII веке Памплона стала столицей независимого королевства Наварра, поэтому далее мы будем всюду писать о короле Наварры. (Прим. ред.)

204

В ходе междоусобицы Хишам II был свергнут с престола берберами клана Зенат – они объявили аль-Мустаин Биллеха новым халифом под именем Сулеймана II. Через год халифская гвардия из славян-рабов освободила Хишама II и опять сделала халифом, однако берберы отказались его признать. Они захватили загородный дворец халифа, перебили всех служителей и до основания разрушили здание. В том же году берберы подступили к Кордове и после полутора лет осады взяли её. Жители города были истреблены, резиденция халифов разграблена и разрушена. Судьба Хишама II в ходе этих событий неизвестна. Считается, что он был убит берберами, хотя некоторые историки утверждают, что ему удалось бежать в Азию, где он прожил ещё некоторое время. (Прим. ред.)

205

Был убит. (Прим. ред.)

206

Санчо начал войну с братьями в 1067 году, после того, как умерла их мать. Прежде всего он напал на Альфонсо Леонского, разбил его, взял в плен и заточил в один из своих замков. Спустя некоторое время Альфонсо удалось бежать, и он нашёл приют при дворе эмира Толедо. Затем Санчо вторгся в Галисию и сверг с престола младшего брата Гарсию: он обманом захватил его в плен и держал в строгом заключении до самой его смерти. Две сестры Санчо также были самостоятельными правительницами: одна, Эльвира, сдала свой город и покорилась ему, но Самора, принадлежавшая другой сестре, Урраке, оказала сопротивление. Во время осады этой крепости Санчо и был убит рыцарем Вельидо Дольфосом, который под видом перебежчика проник в лагерь короля. (Прим. ред.)

207

Альфонсо Воитель не был кровным родственником Альфонсо VI Кастильского. Он происходил из рода правителей Наварры, а права на Кастилию и Леон предъявлял по той причине, что женился на дочери Альфонсо VI Урраке, которая по смерти отца стала правительницей королевства. Таким образом, он был не племянником, а зятем короля. Причем об этом рассказывается ниже, то есть автор сам запутался в родственных отношениях. (Прим. ред.)

208

В действительности ситуация была намного сложнее. Роману пришлось отлучиться в Италию, где Роберт Гвискар взял Отранто и осадил Бари – последний опорный пункт греческого владычества. В его отсутствие турки разбили Мануила Комнина, командовавшего армией, взяли и разграбили торговый город Хоны, а сам Алп-Арслан овладел важнейшей пограничной крепостью в восточной Армении – Манцикертом. Роман вернулся на восток во главе большой армии и вновь занял Манцикерт. Императора сопровождал Андроник Дука – его соправитель и прямой конкурент в борьбе за императорский престол. Византийская армия состояла из 10 000 профессиональных византийских солдат, 500 франкских наёмников, наёмных отрядов болгар, огузов и печенегов, грузинских и армянских подразделений, а также варяжской гвардии. Всего в ней, по разным источникам, насчитывалось от 40 000 до 70 000 человек. Алп-Арслан предложил мир, Роман его отверг, после чего произошло генеральное сражение. Считается, что византийскую армию погубила измена Андроника Дуки и некоторых других офицеров. Роман оставался пленником султана в течение недели и был отпущен под условие выдачи сельджукских пленных и уплаты выкупа. Платить сразу 10 миллионов золотых император не согласился, поэтому Арслан снизил сумму до 1,5 миллионов авансом, с ежегодными выплатами еще по 360 тыс. Одновременно Роман вынужден был жениться на одной из дочерей султана, который обеспечил ему эскорт до Константинополя.

Получив известие о поражении Романа, которого сочли погибшим, придворные провозгласили регентство его супруги Евдокии и старшего царевича Михаила Дуки, ученика Пселла; но когда было получено собственноручное письмо от Романа о скором прибытии в столицу, встревоженная оппозиция потребовала от царицы, чтобы она объявила мужа лишённым престола. Упорство царицы привело к изгнанию её из дворца и пострижению в монастырь, а императором был провозглашен Михаил Дука. После нескольких неудачных столкновений с войсками, высланными из Константинополя, Роман заперся в киликийском городе Адане, где его в 1072 году осадил Андроник Дука и заставил сдаться под условием пострижения в монахи и отречения от престола. За это ему была обещана личная безопасность, подтверждённая от имени Михаила тремя митрополитами, однако враги Романа не сдержали своего слова. (Прим. ред.)

209

Династию Сун иногда называют «Северная Сун», чтобы отличать её от Южной Сун. Но это название может ввести читателя в заблуждение, так как Северной Сун были подвластны как северные, так и южные территории, поэтому я предпочитаю называть династию, существовавшую до 1127 года, просто «Сун». (Прим. авт.)

210

Непонятно, почему автор называет Теруан «северогерманским» городом. В настоящее время он находится на территории Франции, а в средние века принадлежал к владениям фландрских феодалов – то есть в XI веке никак не мог быть назван «германским». Сама идея «божьего перемирия» исходила не только от духовенства: в первой же строке приводимого документа указано, что оно устанавливается властью Дрого, епископа Теруанского, и графа Балдуина д’Эно (в другом написании – Геннегауского). (Прим. ред.)

211

Этим «знатным итальянским феодалом» был независимый правитель, граф Оттон I Савойский. Его дочь, как правило, называют Бертой Савойской. К роду правителей Турина имела отношение только мать Берты. (Прим. ред.)

212

Автор, по-видимому, имеет в виду маркграфиню Матильду Тосканскую – не просто «знатную даму», а одну из могущественнейших владетельниц Италии, активную участницу событий, которая всю жизнь была верной сторонницей папы Григория VII и противницей Генриха. Именно Матильде принадлежала крепость Каносса, о которой пойдет речь ниже. (Прим. ред.)

213

У инвектив Генриха действительно имелись веские основания: папа Григорий был избран не легитимным путем, в соответствии с действующим законом, а голосованием населения Рима. Между тем Генрих как патриций Рима имел право назначать папу или, по крайней мере, утверждать вновь избранного кандидата; но к нему не обратились. Вдобавок Григорий нарушил клятву, данную им при вступлении в монашество – никогда не избираться в папы. Имел ли он к тому же интимные отношения с женщинами, на фоне столь серьезных обвинений было уже несущественно. (Прим. ред.)

214

Бадр ал-Джамали, по происхождению армянин, в детстве был рабом у некого араба, но затем благодаря своим способностям и энергии поднялся до высоких чинов. Военные действия были не главным его занятием, хотя он несколько раз одерживал очень важные для халифата победы. За все свои заслуги он получил должность визиря при халифе, на которой и прослужил до своей смерти 21 год. (Прим. ред.)

215

При избрании папой Виберт принял имя «Клемент III», хотя обычно его именуют антипапой Клементом III, поскольку позже папа Паулино Сколари (1187–1191) также взял себе имя Клемент III. (Прим. авт.)

216

Здесь опять необходимо уточнить слишком поверхностное изложение автора. Папа Урбан II назначил начало Крестового похода не на весну, а на 15 августа 1096 года – праздник Вознесения Богородицы. Кроме того, император Алексей достаточно часто пользовался помощью наемников из Западной Европы. Особенно он ценил боевые качества европейской кавалерии, которую византийцы использовали в качестве ударных частей, но именно она прежде всего нуждалась в постоянном пополнении. Относительно византийского «призыва о спасении» историки обычно выражаются осторожнее: «Возможно, что в 1093–1094 годах Алексей направил папе римскому просьбу о помощи в найме очередного корпуса». Эта просьба могла, конечно, послужить основанием для призыва к Крестовому походу – однако были и другие основания, копившиеся издавна. Прежде всего, христиане считали Ближний Восток своей землей по той причине, что христианство зародилось именно там, там же возникли первые общины и находилось большинство святынь, связанных с евангельскими событиями, в историчности которых христиане Средневековья не сомневались. А Ближний Восток в тот момент оказался на линии фронта между султанатом сельджуков и государством Фатимидов Египта. Христианские меньшинства в Палестине и Сирии защищать было некому, и во время военных действий они часто подвергались грабежам и разорению. На Запад известия об этом дошли в сильно преувеличенном виде, что и породило, по-видимому, слухи о страшных зверствах, творимых мусульманами в Палестине.

В этой ситуации еще в 1074 году папа Григорий VII призвал воинов Христовых отправиться на Восток помочь Византии отвоевать священные земли после разгрома при Манцикерте. Воззвание папы было тогда проигнорировано – но теперь начали поступать сообщения об издевательствах и гонениях, которым подвергались паломники со стороны мусульман. Это вызвало волну негодования среди христиан. Таким образом, идея в Западной Европе уже созрела, и призыв лёг на благодатную почву: поход мог организоваться в любой момент, а речь папы лишь обозначила устремления большой группы католиков. (Прим. ред.)

217

Автор почему-то называет Раймонда «Frankish duke», но по титулу он был не герцогом, а графом, хотя правил значительной территории на юге современной Франции, а по происхождению не имел ничего общего с франками. (Прим. ред.)

218

Вальтер Голяк (Gautier Sans Avoir, Walther von Habenichts) – фигура странная; считается, что этот французский рыцарь был прозван так за свою бедность, а толпу возглавил потому, что не имел возможности собрать собственную дружину. Однако до наших дней дошли сведения о его отце и братьях, которые назывались тем же прозвищем Sans-Avoir; кроме того, поныне существует селение Bussy-Sans-Avoir. Поэтому весьма вероятно, что основанием для легенды о толпе голытьбы (и ее бесчинствах) послужило неверное истолкование фамильного имени. (Прим. ред.)

219

Еще до похода на Восток граф Балдуин имел солидный послужной список. Он храбро сражался с турками-сельджуками – но, в отличие от брата Готфрида, следовал только своим корыстным целям. В 1097 году граф отделился со своим отрядом от армии крестоносцев, направился к городу Евфратиза и заключил с его жителями-армянами военный союз против сельджуков. Мусульмане потерпели ряд поражений. Только после этого князь Торос Эдесский пригласил к себе Балдуина, овеянного боевой славой, и сделал его своим наследником. Крестоносец отплатил благодетелю тем, что в марте 1098 года во главе взбунтовавшихся горожан сверг его с престола и объявил себя графом Эдесским. (Прим. ред.)

220

Автор в который раз допускает серьезные неточности. Султана в Багдаде не было – там был халиф, и он не являлся верховным правителем сельджуков. Кербогу призвал на помощь правитель Антиохии Яги-Сигин. Вот свидетельство современника, хрониста Ибн аль-Асира: «…Кербога собрал войска и отправился в Сирию… К нему собрались войска со всей Сирии – тюрки и арабы, присоединились… и другие эмиры, подобных которым не найти… Мусульмане выступили против них [франков] у Антиохии, но Кербога недостойно поступал по отношению к мусульманам, которые были с ним, и разгневал эмиров. Он проявлял высокомерие, полагая, что они и так останутся с ним. Это рассердило их, и они задумали изменить ему, если начнется бой, и выдать его, если им удастся это исполнить». (Прим. ред.)

221

О Петре Бартелеми известно, что он был монахом из Марселя. Поэтому логичнее было бы предположить, что идею подхватил и стал продвигать именно предводитель южан – Раймонд. (Прим. ред.)

222

В 1108 году по Девольскому договору Боэмунд все же был вынужден признать Алексея Комнина своим сюзереном. Его наследники периодически отказывались от этой вассальной клятвы, затем вновь приносили ее, но в целом на протяжении большей части XII века Антиохия как минимум формально являлась вассалом Византийской империи. (Прим. ред.)

223

Сохранились упоминания о том, что Раймонд отказался принять власть «в том месте, где единым правителем может быть лишь сам Иисус». По всей вероятности, дело было даже не в личных качествах графа Тулузского (общеизвестных и неоспоримых), а в скрытом соперничестве между «северянами» (рыцарями Германии и Северной Франции) и «южанами» – уроженцами Прованса и Лангедока. Это еще не были сложившиеся национальности, но различия в языке и культуре неизбежно приводили к конфликтам, а северян в войске крестоносцев было в общей сложности больше. (Прим. ред.)

224

Крестоносцы и авторы хроник часто упоминают о неком «Храме» – однако иудейский храм, разрушенный римлянами в 70 году н. э., никогда не был восстановлен. Словом «Храм» иногда обозначали мечеть поблизости от Скального Купола, а иногда и сам этот Купол. (Прим. авт.)

Здесь автор имеет в виду важнейшие святыни иудаизма и ислама: Купол, возведенный в VII веке н. э. над основанием храма Соломона, внутри которого располагается так называемый «Камень основания», а также знаменитую мечеть Аль-Акса. (Прим. ред.)

Вернуться к просмотру книги