Примечания книги: Битва при Пуатье - читать онлайн, бесплатно. Автор: Жан-Анри Руа, Жан Девиосс

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Битва при Пуатье

Книга французских историков Ж. Девиосса и Ж.-А. Руа посвящена одному из самых известных эпизодов политической и военной истории европейского Средневековья – битве при Пуатье (733 г.) между мусульманскими войсками эмира Абд-ар-Рахмана и отрядами правителя Франкского королевства Карла Мартелла. В день сражения столкнулись не просто две враждебные армии, а две чуждые друг другу цивилизации, одна на закате, другая на заре своего развития. Сражение и связанные с ним события быстро обросли легендами, за которыми стало сложно разглядеть истинную подоплеку событий. Одни делали из битвы историческую веху общемирового масштаба, считая, что Карл Мартелл спас Европу от порабощения арабами; другие рассматривали ее как рядовую стычку. Что заставило арабов, берберов и франков сражаться насмерть на поле близ Пуатье в октябре 733 г. – священная война, простой грабительский набег или политический расчет? Дабы ответить на этот вопрос, авторам книги потребовалось изучить не только саму битву и ее перипетии, но и всю историю существования как арабского халифата, так и Франкского государства с момента их зарождения.

Перейти к чтению книги Читать книгу « Битва при Пуатье »

Примечания

1

Имеется в виду Герберт Орильякский (ум. 1005), известный ученый и церковный деятель раннего Средневековья, в 999 г. ставший Папой Римским под именем Сильвестра II. – Примеч. ред.

2

Григорий Великий – Папа Римский в 590–604 гг. Его богословская деятельность оказала огромное влияние на христианскую мораль западноевропейского Средневековья. – Примеч. ред.

3

Doughty, Arabiadéserta, книга, так и не переведенная полностью ни в одном из изданий. Мы использовали избранные отрывки, опубликованные в 1949 г. в изд. Payot Lawrence, Les Sept Piliers de la Sagesse, перев. Mauron,Petite Bibliothèque Payot (2 т.).

4

Цит. соч., p 59

5

Lawrence, S. P., I, p. 254.

6

Henri Pirenne, Mahomet et Charlemagne, 1937. Мы использовали издание Club de Libraires, Saverne, 1961, см. особенно р. 91.

7

То есть Римской империи – Примеч ред

8

Особенно, Sauvaget, Introduction à l'Histoire de l'Orient musulman (изд., опубликованное в июле 1946 г.)

9

Arabia déserta, p. 287.

10

S. P., I., p. 106.

11

Цит. по Montet, Introduction au Coran, Payot, 1958, p. 16.

12

Многое можно сказать о принятой у арабистов орфографии, основанной исключительно на фонетике, а значит, очень неустойчивой. Здесь мы следуем G. Marçais, Le Monde oriental de 395 à 1081, p. 159.

13

Cp. на эту тему, Do Kamo, Leenhardt, изд. 1947, p. 173.

14

S. P, I, p. 180.

15

S. P, I, p. 260.

16

S. P,H, p. 297.

17

Marçais, op cit., p. 172.

18

J.-C. Risler, La Civilisationarabe, 2e изд., Paris, 1962, p. 44, везде.

19

Montet, Le Coran, Introduction, p 19. См. также книгу Gaudefroy-Demombynes, Mahomet, 1957, из которой мы многое почерпнули, особенно в том, что касается доисламских институтов.

20

Ср. особенно Jacques Pirenne, Les Grands Courants de l'histoire universelle, t II, p. 3.

21

IbnSéoud.? 9-10.

22

M. Rodinson, Histoire universelle, t II, Encyclopédie de la Pléiade, P. 17.

23

Op. cit., p 3-4

24

Для которого Христос является лишь человеком.

25

Согласно которому во Христе присутствует только одна природа.

26

Ираклий – византийский император в 610–641 гг. – Примеч. ред.

27

Ор. cit. , р 8

28

S. P., I, р 34-36

29

См. по этому поводу любопытную работу Dinet и El. Hadj Shman ben Ibrahim, La Viede Mohammed, Larose, 1961.

30

Gaudefroy-Demombynes, op cit , p 58.

31

Id., а также El. Hadj Shman ben Ibrahim, op cit., p. 14 и сл.

32

Глава 61. ряды сражающихся, стих 6, стр. 1051. Здесь и далее Коран цитируется в переводе с арабского Г. С. Саблукова (Коран, 3-е изд., Казань, 1907, репринт 1990). В оригинале цит. по Montet, Le Coran – Примеч. пер.

33

Op. cit., p 58.

34

R. Blachère, Le Probleme de Mahomet, Paris, P. U. F., 1952, p. 29.

35

W.-M. Watt, Mahomet, Paris, 1962, Petite Bibliothèque Payot, p 11.

36

Gaudefroy-Demombynes, op cit., p.63.

37

Blachère, Le Probleme de Mahomet.

38

Watt, op cit.

39

Op. cit., p 62.

40

Глава 7 преграды, стих 158, стр 313 – Примеч. пер.

41

M. Rodinson, op. cit., p. 34.

42

Глава 53 звезда, стихи 2–6, стр. 997 – Примеч. пер.

43

Глава 53 звезда, стихи 9-11, стр. 999 – Примеч. пер.

44

Глава 53 звезда, стихи 17–18, стр. 999 – Примеч. пер.

45

Глава 81 обвитие, стихи 22–25, стр. 1129 – Примеч. пер.

46

Le Probleme de Mahomet, p. 40, везде.

47

Watt, op cit, p 15, везде.

48

Ibid., p 43.

49

Gaudefroy-Demombynes, op cit , p 66.

50

Noldeke,Geschichte des Qor'dns,2-e изд. Leipzig, 1909–1938.

51

Blachère, Le Coran, Maisonneuve, Paris, 1949, t II, p 9.

52

Blachère, Le Probleme de Mahomet, p. 42.

53

Blachère, Coran, II, p 9.

54

Глава 96 сгустившаяся кровь, стихи 1–5, стр. 1153 – Примеч. пер.

55

Sliman, op cit , p 45.

56

Ibid.,p 72.

57

Ibid.

58

Op. cit., p 85.

59

Ibid., p 76.

60

Ibid., p 77.

61

Op. cit., p 79-80

62

H. Gnmme, Mohammed, Munich, 1904.

63

Watt, p. 35.

64

Gaudefroy-Demombynes, op cit , p 86.

65

Глава 53 звезда, стих 23 стр. 999 – Примеч. пер.

66

Gaudefroy-Demombynes, op cit , p 88.

67

В действительности византийцы монофизитами не являлись. Монофизитство было осуждено IV Вселенским собором. – Примеч. ред.

68

Особенно Gaudefroy-Demombynes, p 93, везде.

69

Супруги Мухаммеда – Примеч. ред.

70

Первоначально так называли скальные расщелины и овраги, возникшие в результате эрозии в долине Мекки. Они образуют естественные островки, годные для проживания обособленных групп (см. Gaudefroy-Demombynes, p 101).

71

См., особенно, Gaudefroy-Demombybes, Les Institutions musulmanes, Paris, 1921

72

Возможно, в результате разрушения колодца в Марибе По этому поводу см, кроме Gaudefroy-Demombynes, op cit , Georges Marçais, Mahomet et l'exParision de l'Islam, в кн. Histoire de Moyen Age, t III, PUF, Paris, 1944, p 170, везде.

73

Op. cit., p. 106

74

Цит. по Gaudefroy-Demombynes, op cit , p 124.

75

Под этим понимается одна пятая часть добычи, отводившаяся Пророку.

76

Watt, op cit ,p 123, везде.

77

Gaudefroy-Demombynes, op. cit., p. 142.

78

Ibid., p 145.

79

Ibid, p 149

80

Уотт говорит о трех сотнях коней только у мекканцев и приблизительно о таком же количестве у кочевников.

81

Gaudefroy-Demombynes, op cit, p. 152.

82

Ibid , p. 160.

83

Watt, op cit , p 152., 65 Watt, op cit , p 152.

84

Watt, op cit., p 172

85

J. Sauvaget, Introduction à l'histoire de l'Orient musulmane, 2e ed, p 115.

86

См. особенно Е. Amehneau, «La conquête de l'Egypte par les Arabes» в кН. Revue historique, 1915.

87

Risler, La Civilisationarabe, p. 44.

88

A. Gateau, в Revue tunisienne, N 6, p 233, 1931.

89

Семилетняя война (1756–1763 гг.) – война, в которой участвовали почти все европейские государства. Главными причинами конфликта были противоречия Англии и Германии, а также завоевательные планы прусского короля Фридриха II – Примеч. ред.

90

E.-F Gautier, La Passéde l'Afrique du Nord, les siècles obscurs, Payot, 1952, p. 103.

91

Цит. по E Amehneau, op cit, p 225.

92

Aubier, Paris, 1946

93

Payot, Paris, 1964

94

Maurice Claudel, Les Premières Invasions arabes dans l'Afrique du Nord, Paris, 1900

95

Издание Gateau в кн. Revue tunisienne.

96

Перевод Slane, с 1852 г., 4 vol., Alger

97

Хиджра – переселение Мухаммеда и его приверженцев из Мекки в Йасриб Медину – Примеч. ред.

98

Здесь мы следуем лекции G. Marçais, op cit., p. 191.

99

Sédillot, Histoire des Arabes, p 129.

100

Вопреки мнению авторов, монофизиты, как и православные, исповедуют догмат о Троице. Их расхождение с православием связано с христологическим догматом и не имеет никакого отношения к триадологии. – Примеч. пер.

101

E. Amehneau, «La Conquête de l'Égypt par les Arabes», в Revue historique, t CXIX, année 1915, p. 309. Цифры Масперо приведены на стр. 304.

102

И снова мы следуем лекции Амелино, цит. ст., Revue historique, no 120, p 1–2, которая кажется нам в этом вопросе наиболее предпочтительной, чем работа Марсэ.

103

Очевидно, здесь речь идет не о городе в Халдее, а о другом, расположенном к северу от Мемфиса, на месте которого сегодня находится часть старых кварталов Каира.

104

Марсэ говорит о четырех тысячах, а Амелино – о пяти.

105

Butler,The Arab Conquest of Egypt and the last thirty years of the Roman dominion, Oxford, 1902

106

J. Maspéro, L'Armée Byzantine en Egypte, p 31-39

107

Амелино силится снять с него обвинение в предательстве, настаивая на его популярности в Александрии и на том факте, что переговоры с арабами в то время казались единственным спасением. Марсэ в этом отношении отличается большей строгостью.

108

Здесь мы продолжаем следовать Марсэ, дополняя предоставляемую им информацию за счет Les Institutions musulmanes Годефруа-Демомбина, Paris, 1921, p 145.

109

Здесь мы следуем изданию Ибн Хальдуна под редакцией Slane, t I, App I, арабскую графику которого мы соблюдаем (р 303–304).

110

Ibid., App 11, p 314.

111

С.-A. Julien, Histoire de l'Afrique du Nord, t II, 2e éd, revue par R Le Tourneau, p 14 и сл.

112

Slane, op cit , Ан-Нувайри по Эз-Зухри, р 317.

113

Slane, op cit, I, p 315–316.

114

Slane, p 318-319

115

E.-F. Gautier, op. cit., p 252. См. также С.-A. Julien, op. cit., p. 14

116

Здесь не может быть речи о том, чтобы погрузиться в подробности этой гражданской войны. Напомним ее существенные особенности Осману наследовал Али, представитель старшей ветви хашимитов и семьи Пророка. Младшая ветвь Омейядов отказалась признать его, как и Аиша, вдова Мухаммеда, которая со своими приверженцами была разбита в сражении Верблюда. При Сиффине Али, вероятно, одержал бы победу, если бы не измена хариджитов («отделившихся») и талант Муавии, который вынудил его согласиться на посредничество Адроха, а затем на отказ от своих прав. Для приверженцев Али, шиитов, его убийство в 661 г. сделало из него мученика, они так и не признали его свержения и продолжают искать Мухаммеду наследника в его роду. Таким образом, суннитов, верных традиции (сунна), хариджитов, которые нашли в Северной Африке многочисленных сторонников, и, наконец, шиитов поразила настоящая схизма. Непосредственным следствием этих нескончаемых войн стала пауза в завоевании, разрушение Мекки и Медины, осквернение Каабы, уже упоминавшееся перемещение столицы ислама в Дамаск, а отдаленные плоды неисчислимы и все еще дают о себе знать в современном арабском мире.

117

Julien, op. cit., p 14.

118

Диван – налогово-финансовое ведомство в мусульманских странах. – Примеч. ред.

119

G. Marçais, histoire de Moyen Age, t. III, p. 200.

120

Julien, op. cit., p 16.

121

Slane, op cit, p 308.

122

Slane, p 312.

123

Julien, р 16.

124

Ан-Нувайри у Slane, I, p 330–331.

125

Op. cit., p 16.

126

В частности, Julien, op. cit. p. 17.

127

Slane, p 333.

128

Александр Македонский – Примеч. пер.

129

Ibid.

130

Здесь мы следуем переводу Гато в Revue tunisienne, 1931, p 257–258.

131

Цит по Julien, op cit,p17.

132

Slane, p 338.

133

E.-F. Gautier, Le Passé de l'Afrique du Nord, p 271.

134

Цит. по Julien, op. cit., p 23.

135

Slane, p 340.

136

Slane, p 341.

137

Mahomet et Charlemagne.

138

Slane, p 341.

139

Gautier, op cit , p 276.

140

Цит по Gautier, p 277.

141

Julien, op cit , p 27.

142

Slane, p 344.

143

Витица – ветготский король в 702–709 гг – Примеч. ред.

144

Абд эль-Азиз взял в жены Эгилону, вдову Родериха, и некоторые хронисты утверждают, что он поплатился жизнью за то, что слишком послушно следовал советам своей жены.

145

Григорий Турский (кн. VIII) указывает, что один рыбак, найдя тело молодого человека в Марне, сразу же признал в нем останки Хлодвига II по «украшавшим его голову длинным косам, которые еще не успела расплести вода».

146

Клотильда (ум 548) – королева франков, супруга короля Хлодвига. В 524 г двое сыновей Хлодвига, захватив в плен ее внуков, предложили Клотильде самой выбрать – либо внуки будут острижены и лишены тем самым отличия королевского сана, либо их убьют. Старая королева выбрала второе. – Примеч. ред.

147

Lors fu primes apelez Martiaus par son nom car auffi, comme h martiaus débnfe (et froiffe) le fer et l'acier et tous les autres métaux, auffi froiiïait-il et bnfait-il par la bataille tous les anemis et tout les autres nations.

148

Maires du palais Слово maire означало magister officiorum обязанность, несовместимую с саном священника или епископа. У разных авторов она обозначается выражениями magister palatu, praefectus aulae, rector aulae, gubernator palatu, major domus moderator palatu provisor palatu, и все они подразумевают некую власть, независимую от «двора». «Первоначально майордом был герцогом или военачальником, избрание которого было прерогативой народа, как и выбор короля. Этот институт создавал в государстве две независимые высшие власти. Одна из них должна была – и это случилось – восторжествовать над другой.

149

Меровей – король салических франков, правивший около сере дины V в. – Примеч. ред.

150

Хлодион – первый известный король салических франков, около 432–435 гг. правивший территориями в районе Камбре и Турне. – Примеч. ред.

151

Хильдерик III – франкский король из династии Меровингов в 743–751 гг. – Примеч. ред.

152

Рода Каролингов, вытеснившего династию Меровингов.

153

Брунгильда – вестготская принцесса с 566 г. супруга франкского короля Сигиберга (561–575 гг.). После гибели своего мужа в 575 г. управляла Австразией за несовершеннолетнего сына Хильдеберта II, стала регентшей после смерти своего внука Теодориха в 613 г, но была предана восставшей знатью, не желавшей подчиняться властолюбивой вестготке, выдана нейстрийскому королю Хлотарю II и казнена вместе со своими правнуками. – Примеч. ред.

154

Хлотарь II – король объединенного Франкского государства в 613–529 гг.Примеч. ред.

155

Левдами, или дружинниками, назывались люди вождя, которому они присягнули на верность Левды, или «верные», короля чаще всего назывались «атрустионами» и входили в дружину короля.

156

Личный советник на службе у магната.

157

Этот последний действительно был сыном Пипина и Альпайды, несмотря на распространенное заблуждение, делающее его сводным братом Карла. Степень их родства и вообще его происхождение было установлено Левилланом «Les Nibelungen historique» (Annales du Midi, 1937, p 337 и 1938, p 5), который исправил ошибки Шома (Chaume, Origine Bourgogne, I, p 82–83).

158

Представляется, что первоначально это легендарное прозвище принадлежало Пипину Геристальскому, деду первого каролингского короля.

159

Нире скорбный. – Примеч. пер.

160

Франкский король Хлотарь I (511–561 гг.) вместе с его братом королем Хильдебертом I (511–558 гг.) в 524 г. убили своих племянников, сыновей короля Хлодомера – Примеч. ред.

161

Хильперик I – франкский король Нейстрии в 561–584 гг.Примеч. ред.

162

Человек, одаренный от природы, на латыни ingeniosus

163

Наместник провинции и вождь правоверных.

164

От арабского мост'арб, «арабизированный» – этим словом обозначали испанских христианин, говоривших на арабском языке и подчинявшихся власти мавров Христианская литургия восточного происхождения также называлась мозарабской. В Испании она сохранялась до XI в., когда ей на смену пришел римский обряд. Но в XVI в. кардинал Хименес снова ввел ее в одной из капелл кафедрального собора Толедо, где она совершается и поныне, так же как и в шести других церквах города.

165

В Средние века Гаронна не имела других названий, кроме Жиронды.

166

Должность главнокомандующего в эпоху поздней Римской империи. – Примеч. ред.

167

Аларих II – король вестготов (ок. 475–507 гг.), убитый в сражении с франкским королем Хлодвигом в 507 г. После этой битвы власть над Южной Галлией перешла к франкам. – Примеч. ред.

168

Морис Роллина.

169

Пуатье.

170

Челядь, прислуживавшая в монастырях за плату, исполняя работы, уводившие монахов слишком далеко от служения Богу.

171

В 742 г двое сыновей Карла Мартелла, Пипин и Карломан, завладев Лошем во время военных действий против Гунальда Аквитанского, сына Эда, разделили между собой Франкское королевство возле «Старого Пиктавия».

172

У слияния Клайна и Вьенны. Этот город, роль которого при римлянах не вызывает сомнений, при галлах сумел стать главным населенным пунктом всей области.

173

Ed Krusch, M G H, in-4, Scriptores rerum merovingicarum, t V, p 56

174

19 сентября 1356 г. в местечке Мопертюи армия англичан под командованием Эдуарда принца Уэльского наголову разгромила французское войско во главе с королем Иоанном II. Поскольку битва проходила в округе города Пуатье, ее по традиции именуют «Битвой при Пуатье». – Примеч. ред.

175

Во время своей кампании в Аквитании Абд-ар-Рахман захватил значительную добычу и помимо прочих вещей золотой ковчежец в виде руки, инкрустированный жемчугом, рубинами и изумрудами. Эмир приказал разломать его и заранее выделил часть, причитавшуюся его воинам. Убейда эль-Кайси узнал об этом и направил Абд-ар-Рахману письмо с яростными угрозами, на которое тот ответил: «Даже если бы небо и земля представляли собой одно плотное тело, Милосердный смог бы извлечь оттуда тех, кто его боится».

176

Биографом Григория был не Анастасий Библиотекарь, как долго считалось, а его неизвестный современник.

177

Освященный хлеб – Примеч. ред.

178

Нансути, Этьен-Мари-Антуан, граф де (1768–1815) – французский генерал в правление Наполеона I Бонапарта. – Примеч. ред.

179

Жуанвиль, Жан де (1227–1317) – сенешал Шампани, друг и биограф французского короля Людовика IX Святого, участник седьмого крестового похода. – Примеч. ред.

180

Молитва (намаз) совершалась пять раз в день аль-федир на заре, аль-зор в полдень, аль-аср в три часа, аль-магреб на закате солнца, аль-аха глубокой ночью.

181

Сегодня мы бы сказали «палаточным городком»

182

Цит. по Коран, перев. Г. С. Саблукова, 3-е изд., Казань, 1907, репринт 1990, глава VIII добыча, стих 41, стр. 333 – Примеч. пер.

183

Легенда о Пироме опубликована г-ном Робером Тайле в Bulletin de la Société des Antiquaires de l'Ouest, 4e trim 1938.

184

Настоящий налог, взимавшийся с владений, оставленных побежденным победителями. Как правило, арабы стремились поддерживать различие между собой и неверными. Они предписывали покоренным народам не иметь оружия, не носить одежды, отведенной мусульманам, выказывать завоевателям почтение, не говорить оскорбительных слов о религии Пророка. При соблюдении этих условий завоеванный народ мог сохранять свои обычаи, законы и юрисдикцию, свободно совершать богослужения по своему выбору и даже обрабатывать свою землю на условиях аренды.

185

Naval Power and Trade in Mediterranean, Princeton, New Jersey, 1951

186

To есть тяжеловооруженной.

187

Автор имеет в виду битву при Пуатье в 1356 г., когда английские лучники перебили французских тяжеловооруженных рыцарей – Примеч. ред.

188

Бенефиций – земельное владение, передаваемое за воинскую службу. – Примеч. ред.

189

Эль Самх.

190

Автор хроники полностью игнорирует битву.

191

Намек на предыдущее письмо от 739 г., содержавшее просьбу и не дошедшее до наших дней. См. Jähe, reg 2259 (1732) et Buhmer-Muhlbacher, reg. 41 p. J.

192

CI Epp 2 II 68. Композиция из светильников. (Marteus die falsche General-Konsession Konstantius des Grossen, s 92).

193

Al-Boucharie. L'Autentique tradition musulmane. P. 1964.

194

Op. cit., p 42

195

Op. cit., p 49

196

Op. cit., p 52

197

Op. cit., p 53.

198

Речь идет о кусочке дерева, используемом вместо зубочистки.

199

Op. cit., p 89

200

Op. cit., p 196-197

201

Op. cit., p 156

202

Op. cit., p 154

203

Op. cit., p 116

204

Op. cit., p 251

205

Op. cit., p 209

206

Op. cit., p 209

207

Op. cit., p 140

208

Op. cit., P 140

209

Slane., Histoire de Berbères par Ibn Khaldoun, t. I, App. № 1, p. 303, 304, 305, 306, 307 (§ III–IV).

210

Так у арабов назывался укрепленный лагерь.

211

Levi-Provençal, Histoire de l'Espagne musulmane, Paris, 1950, p 32–33.

212

Revue tunisienne (1931–1935), В N 8e Z 4848.

Вернуться к просмотру книги Вернуться к просмотру книги