Примечания книги: Военно-духовные ордена Востока - читать онлайн, бесплатно. Автор: Вольфганг Акунов

1

Французское слово «тампль» (от латинского «темплум», templum) в переводе на русский язык означает «храм» (ветхозаветный иерусалимский храм Соломонов). Поэтому члены ордена Храма (Тампля) получили наименование храмовников (тамплиеров).

2

Ordo Militiae Crucis Templi – Tempelherren-Orden, Deutsches Priorat e.V., Hrsg. vom O.M.C.T. Deutsches Priorat e.V., Wiesbaden o.J., Reprint Bremen 1981, S. 9.

3

Имена первых рыцарей Храма дошли до нас в нескольких различных вариантах. Некоторые хронисты утверждали, что граф Шампанский Юг (Гуго) I присоединился к основанному Гуго де Пайеном братству лишь впоследствии.

4

В описываемую эпоху решающее значение на поле боя приобрели тяжеловооруженные конные воины-рыцари, сведшие значение пехоты почти к нулю; поэтому латинское слово «милес» (miles), означавшее в древнеримскую эпоху «воин», стало синонимом слова «рыцарь». Наряду с этим для обозначения рыцаря продолжал употребляться латинский термин «эквес» (eques), означавший в древнеримском лексиконе «всадник».

5

«Бедные соратники Христа и Храма Соломонова» (лат.) – официальное название ордена Храма.

6

Великая хартия вольностей (лат.: Magna Carta Libertatis) – грамота, подписанная 15 июля 1215 года английским королем Иоанном Безземельным (англ.: John Lackland) под давлением восставших князей Церкви, светских крупных феодалов (баронов), рыцарей и горожан и ставшая одним из основополагающих конституционных актов Англии. Подписав хартию, король гарантировал соблюдение им прав свободных сословий (церкви, феодалов и купцов). Особо важное значение имела статья 39-я Великой хартии, запрещавшая заключение в тюрьму, лишение имущества, объявление вне закона и изгнание свободных людей, иначе как по законному приговору равных (суд присяжных). Впоследствии хартия сыграла огромную роль в годы Английской буржуазной революции XVII века, будучи использованной парламентской оппозицией для обоснования права парламента контролировать действия королевской власти.

7

Прецептор (лат.: praeceptor) – управитель.

8

Альберт Пайк (1809—1891) – американский юрист, публицист, поэт, антиклерикальный писатель, враг католической церкви, политический и военный деятель, защитник прав коренного индейского населения Америки. Генерал армии южан-конфедератов в годы Гражданской войны в США (1861—1865). Был послом Конфедерации Южных Штатов при совете индейских племен и уполномоченным по делам индейских резерваций. Сформировал в годы Гражданской войны три кавалерийских полка из индейцев, сражавшихся на стороне южан. Один из основателей тайной антинегритянской и антикатолической расистской террористической организации Ку-Клукс-Клан (имевший с 1867 года сан «Великого Дракона» ордена рыцарей Ку-Клукс-Клана). Видный масон шотландского обряда. Автор фундаментального труда «Мораль и Догма Древнего и Принятого шотландского обряда вольного каменщичества» (англ.: Morals and Dogma of the Ancient and Accepted Scottish Rite of Freemasonry). Переписывался с главой итальянских карбонариев, борцом за объединение Италии и врагом Римско-католической церкви масоном, карбонарием и гарибальдийцем Джузеппе Мадзини (1805—1872), создателем тайных обществ «Молодая Италия», «Молодая Европа» и «Интернациональный союз народов». В годы своего пребывания в г. Мемфисе Пайк посещал тот же масонский «Храм», что и глава («Имперский маг») Ку-Клукс-Клана, бывший генерал армии южан в годы Гражданской войны в США Натан Б. Форрест. В то же время Пайк поддерживал тесные контакты с главой иудейского масонского ордена «Б’най Брит» («Сыны Завета») Абрахамом Фрэнклэндом – ярым расистом и противником уравнения негров в правах с белыми. Пайк был одним из двух деятелей Конфедерации Южных Штатов (вторым был главнокомандующий армией южан генерал Роберт Ли), удостоившихся посмертно статуи в столице США городе Вашингтоне. Последние годы жизни Пайк провел в стенах масонского «Храма» в городе Чарльстоне (где якобы хранился идол двуполого демона Бафомета, в поклонении которому инквизиторы обвиняли средневековых тамплиеров). В 1944 году прах Альберта Пайка был перенесен из Вашингтона в штаб-квартиру («Дом Храма») Южной юрисдикции масонства шотландского обряда. По утверждениям некоторых американских правых, Ку-Клукс-Клан с его террористическими методами сыграл провокационную роль, затруднив выживание белого меньшинства в США, поскольку своими бесчинствами дал либералам и левым повод создавать у белых «комплекс вины перед черными». В труде Пайка «Мораль и Догма…» (глава ХХХ, стр. 817) содержится утверждение: «(Тамплиеры думали так): мы установим равновесие во Вселенной и станем управлять хозяевами мира».

9

Так, современный отечественный конспиролог П.В. Мультатули ничтоже сумняшеся утверждает в своем историческом исследовании «Свидетельствуя о Христе до смерти…» (Екатеринбург, 2008, стр. 593):

«Многие весьма высокопоставленные представители западноевропейской знати получили посвящение в тайные организации, цели которых были далеки от христианства. Эти тайные организации получили большое влияние в некоторых католических рыцарских орденах, например в ордене тамплиеров, тайно поклонявшихся рогатому чудовищу Бафомету, на груди которого сиял кабалистический (каббалистический. – В.А.) знак пентаграммы», хотя сам же приводит на черно-белой вклейке между страницами 384 и 385 своего труда заимствованное у Леви (а скорее всего, у Нилуса или у Лютостанского) изображение Бафомета с подписью: «Пентаграмма на лбу (а отнюдь не на груди! – В.А.) идола тамплиеров»).

10

Тот же П.В. Мультатули в цитировавшемся нами выше исследовании утверждает (на с. 621):

«13 августа 1792 года революционные власти Франции заключили семью короля Людовика XVI в старинный замок Тампль, который к тому времени уже находился на территории Парижа. Слово “temple” в переводе с французского означает “храм”. До 1314 года это действительно был храм и одновременно замок ордена тамплиеров, того самого зловещего ордена храмовников, руководство которого было изобличено в дьяволопоклонстве и прочих мерзостях. Последний магистр ордена Яков де Моле (Жак де Молэ. – В.А.), отказавшийся покаяться, был по постановлению королевского суда сожжен на костре, а король Филипп IV Красивый запретил орден тамплиеров на всей территории Франции (на самом деле король Филипп этого не делал; орден Храма был распущен папой римским, причем не только на территории Франции, а во всеевропейском масштабе, но не вследствие доказанности возводившихся на орден Храма обвинений, а в связи с возникшими вокруг него скандальными слухами, вследствие которых, по мнению папы, все равно «никто больше не захочет в оный орден вступить и в нем состоять». – В.А.). Перед смертью Моле проклял короля Филиппа IV и всю королевскую династию Капетингов, предсказав возмездие ее потомкам (в действительности Великий магистр ордена Храма никого не проклинал и никому не грозил возмездием, а, как уже говорилось выше, громогласно призвал короля и папу римского из пламени инквизиционного костра на суд Божий. – В.А.). В 1792 году потомок Капетингов Людовик XVI и вся его семья были доставлены именно в большую башню Тампля, которая стала их темницей и т.д.»

11

Истина побеждает (лат.)

Вернуться к просмотру книги