Примечания книги: Охота на гончих - читать онлайн, бесплатно. Автор: Надежда Федотова

1

И от жестокости норманнов избави нас, Господи! (лат.) Слова из текста христианских богослужений (церковный собор в г. Меце, 888 год). – Здесь и далее примеч. авт.

2

Спорран – кожаная сумочка, часто декорированная мехом, бусинами или металлом, которую носили спереди на килте. Служил спорран как защитой самого уязвимого места, так и для хранения необходимого горцу в походах «стратегического запаса».

3

Септ – семейство, связанное с кланом по нескольким причинам: кровное родство, брак, поиск защиты от большего или более сильного соседского рода.

4

Берген и Ярен – крупнейшие города Норвегии эпохи Средневековья. Берген был торговым центром скандинавского Севера, Ярен – центром экономическим и военным.

5

Еще одно неофициальное название Ирландии.

6

Сераль – в странах Востока дворец султана или вообще мусульманского правителя, а также женская половина такого дворца, гарем. В данном случае имеется в виду второе.

7

Падучая (падучая болезнь) – так в то время называли эпилепсию.

8

Кнорр (норв.) – один из типов деревянных кораблей северян. Во многом кнорры были схожи с драккарами, однако, в отличие от них, являлись не военными, а скорее грузовыми и торговыми судами, поэтому были более широкими и вместительными, хотя развивали меньшую скорость.

9

Пуддефьорд – фьорд, расположенный на западе Норвегии. В него вдается Бергенский полуостров.

10

Аскёй – остров, в составе еще двух островов (Холснёй и Сутра) защищающий Берген с моря.

11

Лёвстаккен, Флёйен, Ульрикен, Дамсгорсфьеллет, Саннвиксфьеллет, Бломанен, Руннеманнен, Аскёйфьеллет – горы, окружающие Берген. Последние четыре относятся к горной гряде Людерхурн.

12

Берсерк (др.-исл.) – в древнегерманском и древнескандинавском обществе воин, посвятивший себя богу Одину. Перед битвой берсерки приводили себя в ярость. В сражении отличались неистовостью, большой силой, быстрой реакцией, нечувствительностью к боли.

13

Хёвдинг – племенной вождь у германских и скандинавских народов, не обязательно благородного происхождения. В военное время – командир малых отрядов. Командовал вылазками, получал от ярлов во время боя конкретные задачи, которые мог решать сам, опираясь на собственные силы.

14

Имеется в виду развод. В древнескандинавском обществе женщина даже после замужества оставалась частью своей собственной семьи и имела право развестись с супругом по собственному желанию. Сам процесс был крайне прост: женщине нужно было пригласить несколько «свидетелей», в их присутствии подойти к главному входу, а от него к кровати семейной пары и провозгласить себя разведенной со своим мужем.

15

Варанги – одно из подразделений византийской армии. Варангами назывались императорские телохранители, набиравшиеся из наемников североевропейского происхождения (данов, русов, норвежцев, англосаксов).

16

Имеются в виду Оркнейские острова – архипелаг в 16 км от северной оконечности Шотландии.

17

В Средние века существовала строгая градация ношения меха: простые люди носили белку, зайца, овчину; средний класс – бобра, лису и выдру; высшее аристократическое сословие – куницу, соболя, песца и горностая. Список, разумеется, неполный – здесь упомянут только самый ходовой пушной зверь.

18

Лучший мех – тот, что добыт зимой, соответственно в меховой промышленности он называется «зимним». Хуже мех, добытый летом, когда зверьки линяют, что сильно отражается на его внешнем виде и качестве будущего изделия.

19

Мездра – принятое у меховщиков название дермы меховой шкурки (иначе, подкожная часть шкурки). У хорошего меха она всегда белая. Черная или коричневая означает, что мех подвергся окраске, желтая – что шкура старая.

20

Бонды – в средневековых скандинавских странах все свободные люди, имевшие свое хозяйство и не принадлежавшие к знати. Тем не менее они были сословно неполноправными и подвергались феодальной эксплуатации либо со стороны собственников земель, на которых они сидели, либо со стороны государства.

21

Стихотворение Игоря Сычева.

22

Автор песни Виктор Заславский.

23

Тинг – народное собрание у скандинавов в Средние века.

24

Утгард – в германо-скандинавской мифологии мир демонической магии, сопоставимый с «иным». Ему противопоставлялись Асгард – небесный город, обитель богов, и Мидгард – мир, населенный людьми.

25

Имеются в виду изображенные на флагах во́роны.

26

Вергельд – в Варварских правдах денежное возмещение за убийство свободного человека. Возник как альтернатива кровной мести, постепенно вытесняя ее.

27

Большая Телега (Повозка Одина) – древнескандинавское название созвездия Большой Медведицы. Тележной называли иногда Полярную звезду, иногда – Арктур.

28

Начальный слог имени Альвхильд (alf) с древнескандинавского переводится как «эльф».

29

Женский дом (др.-сканд. Frustuga или Jungfrubur) – особое здание на дворах знатных северян, предназначенное для женщин, в котором преимущественно сидели за шитьем хозяйка дома, ее дочери и их гостьи вместе со служанками.

30

Рюген – остров в Балтийском море.

31

Стандартный прием того времени, служащий для того, чтобы строй не распался в ходе сражения.

32

Пиррова победа – доставшаяся слишком дорогой ценой, равносильная поражению.

33

Перт – город в Шотландии.

34

Вёльва – в скандинавской мифологии прорицательница, провидица. Первоначально, по-видимому, существовала лишь одна вёльва – фигура загадочная и мистическая; позднее вёльвы упоминаются уже как класс жрецов (в данном случае – жриц богини Фрейи). Вёльвы проводили жизнь в странствиях, открывая людям в обмен на гостеприимство будущее и предсказывая погоду, урожай на следующий год и тому подобное.

35

Сейд – техника, включающая в себя экстатический транс, во время которого практикующий обретает возможность видеть будущее и неведомое.

36

Песня на стихи Виктора Заславского, под редакцией автора книги.

37

Гривна – здесь украшение в виде обруча, носившееся на шее, с петлеобразно загнутыми концами.

38

Сворка – особый длинный поводок из прочного ремня или тесьмы, с большой петлей, предназначенный для вождения одной, двух или трех собак на охоте и позволяющий мгновенно отпустить их при виде добычи.

Вернуться к просмотру книги