|
1
Пираты — морские разбойники. Слово «пират» (лат. pirata) происходит, в свою очередь, от греческого — «пробовать, испытывать». Таким образом, смысл слова скорее — «пытающий счастья». Согласно этимологическим данным, граница между профессиями мореплавателя и пирата была зыбкой всегда. Это слово вошло в обиход примерно в IV–III веках до н. э., а до того применялось понятие «лэйстэс», известное еще древним грекам и тесно связанное с такими явлениями, как грабеж, убийство, добыча.
2
Цит. по: Усенко О. Г. О сущности и хронологических рамках ушкуйничества // Прошлое Новгорода и Новгородской земли. Материалы науч. конф., 11–13 ноября [1999 г.]. Великий Новгород, 1999. Ч. 1. С. 48–49.
3
Румянцева B. C. Ушкуйники // Историческая энциклопедия. М., 1973. Т. 14. Стб. 923.
4
Бернадский В. Н. Новгород и Новгородская земля в XV веке. М., 1961.
5
В XI и в начале XII века Новгород был монархией. Он стал республикой в 1136 году. Но князь оставался полуноминальным главой государства. Лет полтораста после этого существовал строй, лучшим выражением которого являются слова посадника Твердислава: «А вы, братье, в посадничестве и в князех волны есте» (1218 г.). Так продолжалось до конца XIII века. В начале XIV столетия Новгород уже обходится без собственных князей, ограничиваясь признанием суверенитета великого князя.
6
Усенко О. Г. Указ. соч. С. 49–50.
7
См.: Медведев А. Ф. Оружие Новгорода Великого // Материалы и исследования по археологии СССР. М., 1959. № 65.
8
Арциховский А. Б. Новгород Великий по археологическим данным // Новгород: К 1100-летию города. М., 1964. [Электронный вариант.]
9
Тулупов В. Г. Русь Новгородская. М., 2010. [Электронный вариант.]
10
Сил Арциховский А. В. Новгород Великий по археологическим данным // Новгород: К 1100-летию города. М., 1964.
11
Тулупов В. Г. Русь Новгородская. М., 2009.
12
Г. А. Ушкуйники // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. (82 т. и 4 доп.). СПб., 1890–1907. [Электронный вариант.]
13
Можейко И. В. 1185 год (Восток-Запад). М., 1989. С. 372–373.
14
Костомаров Н. И. Северно-русские народоправства. Времена удельно-вечевого уклада (Новгород и Псков) // Костомаров Н. И. Сочинения. СПб., 1863. Т. 2. С. 119.
15
Беляев И. Д. Рассказы из русской истории. М., 1861. Кн. 1. С. 97–103.
16
Лаппо-Данилевский А. С. Критические заметки по истории народного хозяйства в Великом Новгороде и его области за IX–XV вв. СПб., 1895. С. 13.
17
Бернадский В. Н. Новгород и Новгородская земля в XV веке. М., 1961. [Электронный вариант.]
18
См.: Богословский М. М. Земское самоуправление на русском Севере. М., 1909. Т. I. С. 2.
19
Ларин О. Взял я ветер и пошел в лето // Вокруг света. 1993. М» 3; Грамоты Великого Новгорода и Пскова. М.-Л., 1949. [Электронный вариант.]
20
Vasmer M. Beitrage zur historischen Volkerkunde Osteuropas. Berlin, 1936. Bd. 4. S. 12.
21
См.: Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым. М., 1977.
22
См.: Захаров Д. Ушкуй — байдара Средневековья //Сборник краеведческих материалов. Киров, 1991; Климов А. А. Речной ушкуй.
23
Никитский А. И. Военный быт Великого Новгорода // Русская старина. 1870. Т. 1. С. 17; См.: Его же. История экономического быта Великого Новгорода, М., 1893.
24
См.: Срезневский И. И. О древнем русском языке. СПб., 1856.
25
См.: Мавродин В. В. Русское мореходство на Балтийском море в XIII–XVI вв. // Ученые записки Ленинградского государственного университета: Сер. истор. наук. 1956. Вып. 24; Клейненберг Н. Э. Военно-морские действия новгородцев при отражении орденской агрессии 1443–1448 гг. // История СССР. 1958. № 4.
26
Найда С. Ф. К вопросу о древнем мореходстве новгородцев // Новгород: к 1100-летию города. М., 1964. С. 59–60.
27
Алеппский Павел (ок. 1627–1669) — архидиакон Антиохийской православной церкви, путешественник, писатель.
28
Алеппский Павел. Путешествие Антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII века. С. 457.
29
Тулупов В. Г. Указ. соч. М., 2009.
30
Найда С. Ф. К вопросу о древнем мореходстве новгородцев // Новгород: к 1100-летию города. М., 1964. С. 59–60.
31
Янин В. Л. Археология и исследование русского Средневековья // Вестник Российской академии наук. 2000. Т. 70. № 10. С. 918.
32
См.: Полное собрание русских летописей. Т. 3. Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М., 2000; Полное собрание русских летописей. Т. 5. Вып. 1–2. Псковские летописи. М., 2000–2003.
33
См.: Костомаров Н. И. Две русские народности (Письмо редактору) // Основа. СПб., 1861. № 3.
34
См.: Полное собрание русских летописей. Т. 15. Рогожский летописец. Тверской сборник. Рязань, 2000.; Полное собрание русских летописей. Т. 18. Симеоновская летопись. М., 2007.
35
Конин Г. Е. Материалы для терминологического словаря древней России. М.-Л., 1937. С. 378.
36
См.: Галанин А. В. Волоки Северо-Восточной Европы // Вселенная живая. Владивосток, 2009. URL:http://jupiters. narod.ru/volok.htm
37
Арциховский А. В. Археологическое изучение Новгорода Н Труды Новгородской археологической экспедиции. М., 1956. Т. 1. С. 7.
38
См.: Каргер М. К. Новгород Великий. Л.-М., 1966.
39
См.: Арциховский А. В. Городские концы в Древней Руси // Исторические записки. 1945. Т. 16.
40
См.: Рыбина Е. А. Иноземные дворы в Новгороде XII–XVII вв. М., 1986.
41
Костомаров Н. И. Русская республика. Севернорусские народоправства во времена удельно-вечевого уклада. История Новгорода, Пскова, Вятки. М., 2010. [Электронный вариант.]
42
См.: Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества в XII–XIII вв. М., 1982.
43
Всеслав Брячеславич (ок. 1029–1101) — князь полоцкий с 1044 года, единственный представитель полоцкой ветви Рюриковичей на киевском великокняжеском престоле (1068–1069). В 1067 году на берегу реки Черехи он разбил новгородское войско и занял Новгород, который был наполовину сожжен, часть горожан была взята в плен, а с новгородского Софийского собора были сняты колокола. Колокола, иконы и утварь новгородских церквей были увезены в Полоцк.
44
Кирпичников А. Н. Каменные крепости Новгородской земли. Л., 1984. С. 13; Тулупов В. Г. Русь Новгородская. М., 2010; Никитин В. А. Слава и щит Руси: Новгород Великий X–XV вв. // Богословские труды. М., 1984. Сб. 25.
45
Никитский А. И. История экономического быта Великого Новгорода. С. 87.
46
Там же. С. 89.
47
См., также: Рыбина Е. А. Торговля средневекового Новгорода в исторической литературе // Новгородский исторический сборник. № 1 (11). Л., 1982.
48
Арциховский А. В. Новгород Великий по археологическим данным. М., 1964. С. 42.
49
Иль-де-Франс (от французского «Ile-de-France», что дословно можно перевести, как «остров Франции») — регион и историческая область, состоящая из Парижа и его окрестностей.
50
Из архива автора.
51
Тихомиров М. Н. Великий Новгород в истории мировой культуры. С. 29.
52
Рыбина Е. А. Иноземные дворы в Новгороде XII–XVII вв. М., 1986. С. 4.
53
Никитин В. А. Слава и щит Руси: Новгород Великий X–XV вв. // Богословские труды. М., 1989. Сб. 29. С. 77.
54
Тихомиров М. Н. Великий Новгород в истории мировой культуры. С. 204.
55
Никитин В. А. Слава и щит Руси: Новгород Великий X–XV вв. // Богословские труды. М., 1984. Сб. 25. С. 290.
56
Тулупов В. Г. Указ. соч.
57
Из архива автора.
58
См.: Пайпс Р. Россия при старом режиме. М., 1993.
59
См.: Галанин А. В. Волоки Северо-восточной Европы // Вселенная живая. Владивосток, 2009. URL: http://jupiters.narod.ru/volok.htm
60
См.: Матвей Парижский. Великая хроника. URL: http://www.vostlit.info/Texts/rus/Matthew_Par/text.phtml; «Великая хроника» о Польше, Руси и их соседях в X–XIII вв. (перевод и комментарии). М., 1987.
61
Можейко И. В. 1185 год (Восток — Запад). М., 1985. С. 320.
62
Степан Сурожский (VIII в.) — византийский святой, первый архиепископ Сурожский. В 787 году он был еще жив, т. к. упоминается в актах второго Никейского собора.
63
По мнению ряда исследователей, «Новгород» здесь — буквальный перевод греческого Neapoliz. Считается, что это известный по источникам Неаполь Скифский, находившийся около современного Симферополя. Но доводы, на наш взгляд, выглядят не очень убедительно.
64
Имя ассоциируется с Браваллой, где незадолго до того — в 786 году — произошла битва данов и их союзников южнобалтийских славян со шведами.
65
См.: Хрестоматия по истории России с древнейших времен до 1618 г. М., 2004. «Житие Стефана Сурожского» — сочинение неизвестного византийского автора конца X века, имеющееся также в русском списке XV столетия. Это один из главных источников по проблеме Причерноморской Руси. В Византии «Житие» не пользовалось большой популярностью и известно только в краткой редакции, где не упоминается поход русов. Также неизвестен и греческий оригинал службы св. Стефану. Однако, как установил византиевед В. Г. Васильевский, упоминание о русах было и в греческом тексте. Составление «Жития» датируется первой половиной IX столетия, а описываемые события могли происходить в конце VIII — начале IX века.
66
Георгий Амастридский (ок. 760 — ок. 806) — византийский святой, архиепископ Амастридский. Согласно исследованиям, «Житие» было написано между 820 и 842 годом известным византийским писателем, впоследствии Никейским митрополитом Игнатием. Известно лишь по единственной греческой рукописи. В «Житии» описано нападение росов на Пафлагонское побережье Малой Азии.
67
Автор говорит русах как о хорошо известном в Причерноморье народе, видимо, многочисленном.
68
Очевидно, подразумевается популярная в Византии этимология слова «рос» — от имени библейского князя «Рош».
69
Пролив Босфор.
70
У древнего населения Крыма — тавров — античные авторы отмечают нетерпимость к иностранцам, обычай приносить их в жертву богам (ксеноктония). Автору русы представляются прямыми потомками тавров, сохраняющими их древние обычаи. Для греческих писателей X–XII столетий русы — это тавроскифы, т. е. потомки ираноязычных кочевников Причерноморья и тавров. Не исключено, что остатки тавров действительно смешались с русами, передав им что-то из своих традиций. Подобный обычай отмечают у русов и арабо-персидские авторы Средневековья.
71
Sevcenko I. Hagiography of the Iconoclast Period // Iconoclasm. Birmingham, 1977. P. 121–127.
72
Константинопольскому патриарху Фотию (ок. 810— после 886) принадлежит несколько сочинений, в которых упоминается народ рос. Эти упоминания — одни из первых, наряду с «Житиями» Георгия Амастридского и Стефана Сурожского. Фотий (низложен в 867 году) стал непосредственным свидетелем нападения русов на Константинополь в 860 году. Выдающийся литератор, полемист и канонист, Фотий оставил две речи-беседы, которым позже было дано название «На нашествие росов». Через семь лет Фотий написал «Окружное послание» к «восточным патриархам», где снова упомянул нападение 860 года, однако росы уже называются «подданными и друзьями», а также упоминается о крещении этого народа. Речь в данном случае, очевидно, идет не о Киевской Руси.
73
В греческой мифологии чудовище с сотней драконьих голов.
74
В это время император Михаил III воевал с арабами.
75
«Скифами» по античной традиции в византийской литературе называли племена, жившие на территории бывшей Скифии, хотя какие-то остатки действительных скифов кое-где в Причерноморье и в Крыму могли еще сохранятся.
76
То есть ставший известным, знаменитым.
77
В Причерноморье в это время сохранялись остатки кочевых ирано- и тюркоязычных племен. В отношении руси этот эпитет, возможно, применен в том значении, в каком его употребляли авторы X века: «дромиты», то есть непоседы, часто меняющие место жительства.
78
Речь идет о дунайских болгарах, принявших крещение в 865 году.
79
В «Окружном послании» русы уже представлены как хорошо известный византийцам народ.
80
В смысле «язычество».
81
Византия всегда претендовала на господство по отношению к народам, принимавшим крещение из ее рук, и, главное, добивалась искомого господства.
82
Исходя из сведений о епископе, очевидно, что в «Окружном послании речь идет о крещении не дружины воинов, а племени, населяющего определенную территорию.
83
См.: Хрестоматия по истории России с древнейших времен до 1618 г. М., 2004. «Житие Стефана Сурожского» — сочинение неизвестного византийского автора конца X столетия, имеющееся также в русском списке XV века. Это один из главных источников по проблеме Причерноморской Руси. В Византии «Житие» не пользовалось большой популярностью и известно только в краткой редакции, где не упоминается поход русов. Также неизвестен и греческий оригинал службы св. Стефану. Однако, как установил В. Г. Васильевский, упоминание о русах было и в греческом тексте. Составление «Жития» датируется первой половиной IX столетия, а описываемые события могли происходить в конце VIII — начале IX века. (См., также: Фомин В. В. Начальная история Руси. М., 2008.)
84
Югра — наименование территорий на Северном Урале, между рекой Печорой и Уральскими горами, на которых жили угорские хантыйские и частично мансийские племена и используемое в русских источниках XI–XVII столетий. С конца XI и по 70-е годы XV столетия Югра находилась «под властью» Новгородской республики, с которого нерегулярно брали дань мехами, рыбой, моржовой костью и т. п. Дань собирали ушкуйники. В XIV столетии в Великом Новгороде была образована отдельная корпорация — «Югорщина», члены которой были связаны с Югрой торговлей и сбором дани. С конца XIV столетия в борьбу с Великим Новгородом за обладание северными и северо-западными землями, включая и Югру, вступает Великое княжество Московское. Со второй половины XV века начинается постепенное завоевание Югры Москвой в результате походов 1465-го и 1483 года, и, в особенности, 1499–1500 годах. С 1502 года московские князья стали добавлять к своим титулам слова «Обдорские и Югорские». Большинство полунезависимых хантских и мансийских княжеств было уничтожено к концу XVI столетия, последние же были упразднены в 40-х годах XVII века. В источниках термин «Югра» встречается в последний раз в 1606 году.
85
«Ганза и Великий Новгород — две основные силы Северной Европы, которые в течение длительного времени контролировали очень выгодную торговлю между Западом и Востоком. Новгородцы и немцы не могли вести эту торговлю друг без друга, но вместе с тем каждый из них стремился, где мог и как мог, монополизировать ее. Немецкие и новгородские купцы на личном уровне тесно сотрудничали и даже дружили между собой. Однако их интенсивная взаимовыгодная деятельность протекала на фоне превентивной экономической войны между Ганзой и Новгородской республикой. Эта война была скрыта от посторонних глаз, и ее сражения редко открывались взору постороннего зрителя. Тем не менее, ставки в этой скрытой борьбе были весьма высоки и многократно превосходили трофеи некоторых знаменитых завоевателей чужих земель». (Тулупов В. Г. Русь Новгородская.)
86
Тихомиров М. Н. Великий Новгород в истории мировой культуры. // Новгород: К 1100-летию города. М., 1964. С. 26.
87
Тулупов В. Г. Указ. соч.
88
Там же.
89
Там же.
90
Широкорад А. Б. Русь и Литва: Рюриковичи против Гедеминовичей. М., 2004. С. 135.
91
Тулупов В. Г. Указ. соч.
92
Волжская Булгария — государство, существовавшее в X–XIII веках в среднем Поволжье и бассейне Камы.
93
Гюрята Рогович — новгородец, жил в конце XI и начале XII веках и известен, по упоминанию начального летописца (под 1096 год), как автор рассказа о Югре и населявших ее племенах в XI столетии. По его словам, Югра, к которой ходил «отрок» Г. Рогович, лежала за новгородскими владениями в Печоре, к юго-западу от Северного Урала, и занимала обширное пространство, что подтверждается и позднейшими известиями, и названиями урочищ. (Янин В. А., Зализняк А. А., Гиппиус А. А. Новгородские грамоты на бересте. Т. 11: Из раскопок 1997–2000 гг. М., 2004. С. 99–101; Молчанов А. А. Ярл Регнвальд Ульвссон и его потомки на Руси. (О происхождении ладожско-новгородского посадничего рода Роговичей-Гюрятиничей) // Памятники старины: Концепции. Открытия. Версии. Памяти В. Д. Белецкого. СПб.; Псков, 1997. С. 80–84.)
94
Мишиничи или Анциферовичи — новгородский посадский род. В XIII и XIV веках возглавляли Великий Новгород, являлись одной из основных политических группировок в городе. В XV столетии были отстранены от управления Борецкими. В XVI веке были переселены в Московские земли. Михаил Мишинич (ум. 9 ноября 1280 г.) — новгородский посадник в 1272 году, 1273-м и 1280 годах; Юрий Мишинич (ум. 10 февраля 1316 году) — новгородский посадник в 1291–1292 и 1304–1305 годах. (Янин В. Л. Новгородские посадники. М., 2003.)
95
Линевский Л., Машезерский В., Пегов В. Хрестоматия по истории Карелии с древнейших времен до конца XVII века. Петрозаводск, 1939. С. 59; Военный вестник. Ежемесячный военно-патриотический историко-культурный альманах. 2000. № 8. С. 12.
96
Там, где сейчас город Котельнич Кировской области
97
Российский государственный архив древних актов. Ф. 181. Рукописный отдел библиотеки МГАМИД. On. 1. Д. 5.
98
Казакова Н. А. Внешняя политика Новгорода в русской и советской историографии // Новгородский исторический сборник. Л., 1982. № 1 (11). С. 146.
99
Ливония оказалась «извечным злым гением» Новгорода. Современный историк, пишет, что «католицизм воплотил свое стремление к духовной экспансии в рыцарских монашеских орденах. На северо-востоке Европы эти ордена ставили перед собой цель силой оружия обратить в римско-католическую веру языческие прибалтийские племена. Вместе с ними крестоносцы стремились привести к покорности папскому престолу и русских. Великий Новгород, страж западных рубежей Руси, длительное время отражал натиск католической Европы. Ливонский орден угрожал западным границам Руси на протяжении XIII–XV веков. Пик агрессии крестоносцев каждый раз приходился на 40-е годы этих трех столетий. Также характерно, что всякий раз Ливонский орден нападал на Новгород в союзе со Швецией. В XIII веке Новгородская республика не только успешно противостояла натиску крестоносцев, но и неоднократно пыталась восстановить свое влияние на племена, населявшие Эстонию. В XIV–XV веках новгородцы уже вели с крестоносцами лишь оборонительные бои на границах своей республики. Однако свои внешнеторговые интересы новгородцы защищали более активно. Через Ливонию на Запад пролегали важные для русской торговли пути. Поэтому Новгород, не допуская рыцарей на свою территорию силой оружия, постоянно пытался искусством дипломатии обеспечить своим купцам более благоприятные условия в Ливонии. После образования Псковской республики новгородцы стали меньше тратить средств на укрепление западной границы. Теперь это направление прикрывали крепости союзного Пскова. Если Ливонский орден предпринимал серьезные попытки захвата псковских земель, новгородцы оказывали своим союзникам необходимую помощь». (Тулупов В. Г. Указ. соч.)
100
Казакова Н. А. Внешняя политика Новгорода в русской и советской историографии // Новгородский исторический сборник. Л., 1982. № 1(11). С. 158.
101
Казакова Н. А. Внешняя политика Новгорода… С. 158.
102
Гиппинг А. И. Нева и Ниеншанц. СПб., 1909. Ч. 1. С. 73.
103
Тулупов В. Г. Указ. соч.
104
Альберт Буксгевден, он же Альберт фон Аппельдерн (1165–1229) — рижский епископ в 1199–1229 годах. Служил каноником в Бремене, был назначен в 1199 году епископом Ливонии. Основатель Ордена «Братьев Христова рыцарства», называемых меченосцами.
105
Можейко И. В. 1185 год (Восток — Запад). М., 1985. С. 371–372.
106
Там же. С. 373–374.
107
http://partizandr.ru/molodcy-ushkujniki-kak-sostavnaya-chast-novgorodskogo-vojska-v-12-15-vekax/
108
Кочкуркина С. И., Спиридонов A. M., Джаксон Т. Н. Письменные известия о карелах. Петрозаводск, 1990. С. 19, 21.
109
См.: Едовин А. Г. Емь русских летописей // Европейский север России: прошлое, настоящее, будущее. Материалы Междунар. науч. конф., посвященной 90-летию со дня учреждения Архангельского общества изучения Русского Севера (1908 г.). Архангельск, 1999.
110
Ярослав Всеволодович (1191–1246) — великий князь владимирский с 1238 года. В 1200–1206 годах — князь Переяславля-Южного. По завещанию отца получил Переяславль-Залесский. В 1220–1230-е княжил в Новгороде Великом. Вызван в Каракорум к великому хану Гуюку, и там был отравлен.
111
Клепенин Н. А. Святой благоверный великий князь Александр Невский. М., 1999. С. 86–89.
112
Бегунов Ю. Александр Невский. М., 2003. С. 70.
113
Тулупов В. Г. Указ. соч.
114
Бегунов Ю. Александр Невский. М., 2003. С. 81–82.
115
См.: Бой Василия Буслаева с новгородцами. URL: http://www.byliny.ru/content/text/boj-vasiliya-buslaeva-s-novgorodzami; Азбелев С. Н. Историзм былин и специфика фольклора. Л., 1982.
116
Костомаров Н. И. Русская республика. Севернорусские народоправства во времена удельно-вечевого уклада. История Новгорода, Пскова, Вятки. М., 2010.
117
Бой Василия Буслаева с новгородцами. URL: http://www.byliny.ru/content/text/boj-vasiliya-buslaeva-s-novgorodzami
118
Рыбаков Б.А. Рождение Руси. М., 2003. С. 5.
119
Гумилев Л. От Руси до России. М., 2001.
120
Там же.
121
Там же.
122
http://partizandr.ru/molodcy-ushkujniki-kak-sostavnaya-chast-novgorodskogo-vojska-v-12-15-vekax/
123
Хроника Эрика — рифмованная хроника, один из древнейших шведских литературных памятников. Она была составлена в 1320-е годы неизвестным автором. В основу хроники положена история династии шведских конунгов Фольгунгов с момента ее основания в середине XIII века до вступления на трон Магнуса Эрикссона в 1319 году. Хроника названа по имени отца Магнуса Эрикссона, герцога Эрика, который является ее главным героем. Но это название хроника получила лишь в XVI столетии, чтобы ее было удобнее отличать от более поздних рифмованных хроник. В XV веке «Хроника Эрика» называлась «Старой рифмованной хроникой». О ее первоначальном названии ничего не известно. Хроника является ценным историческим источником по истории Скандинавии и Северо-Западной Руси.
124
Сын новгородского князя Романа Глебовича, командовавшего войском в 1294 году походом на шведский Выборг.
125
См.: Широкорад А. Б. Северные войны России. М., 2001.
126
Карамзин Н. М. История государства Российского: в 12 т. Калуга, 1993. Т. 1–4. С. 485.
127
Полное собрание русских летописей. Новгородская четвертая летопись. М., 2000. Т. 4. С. 258.
128
Ореховецкий (Ореховский) мир — первый мирный договор Новгорода со Швецией. Заключен 12 августа 1323 года в крепости Орешек (Ореховец), после длившихся 30 лет военных действий. Согласно договору, западная часть Карельского перешейка и соседняя с ней область Саволакс отошли к Швеции, восточная часть перешейка с городом Корелой осталась под властью Новгорода. По Ореховецкому миру впервые официально была установлена государственная граница Швеции и Руси, прошедшая от Финского залива по реке Сестре, на север до озера Сайма и затем на северо-запад до берега Ботнического залива.
129
См.: Грамоты Великого Новгорода и Пскова. М.-Л., 1949.
130
Калита Иван (? — 1340) — князь московский с 1325 года, великий князь Владимирский с 1328-го. Сыграл большую роль в усилении Московского княжества, собирании русских земель вокруг Москвы, используя в этих целях помощь Золотой Орды, для которой он собирал с населения огромную дань.
131
См.: Орлова П. Ушкуйники — как особый элемент новгородской жизни. URL: http://revolution.allbest.ru/history/00287461_0.html; Чагин Г. Н. На древней Пермской земле. М., 1988.
132
Здесь уместно замечание И. Я. Фроянова, который считает, что сохранившиеся языческие представления отразились в обычае разорения храмов в межволостных войнах, повлияли они и на способы ведения войн. В войны велись не только с людьми, но и с полями, со скотиной и с селами. (Фроянов И. Я. Загадка крещения Руси. М., 2007; См., также: Павлов К. Л. Проблемы языческих верований древних славян в трудах современных отечественных ученых: автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук. М., 2012. С. 16.)
133
Можейко И. В. 1185 год (Восток — Запад). М., 1985. С. 338–339.
134
Кирпичников А. Н. Каменные крепости Новгородской земли. Д., 1984. С. 3.
135
Тулупов В. Г. Указ. соч.
136
Кирпичников А. Н. Указ. соч. С. 12.
137
Тулупов В. Г. Указ. соч.
138
Кирпичников А. Н. Указ. соч. С. 264.
139
Там же. С. 3.
140
Там же. С. 4.
141
См.: Ейзо Мацуки. Избрание и постановление Василия Калики на новгородское владычество в 1330–1331 гг. // Великий Новгород в истории средневековой Европы. М., 1999.
142
Янин В. «В Новгороде демократию сожрали олигархи» // Известия. 2007. 6 сент.
143
Тулупов В. Г. Указ. соч.
144
Полное собрание русских летописей. Т. 3. Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М., 2000. С. 348. Усенко О. Г. О сущности и хронологических рамках ушкуйничества. // Прошлое Новгорода и Новгородской земли. Материалы научной конференции, 11–13 ноября [1999 г.]. Великий Новгород, 1999. Ч. 1. С. 50.
145
Полное собрание русских летописей. Т. 3. Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М., 2000. С. 351.
146
Там же. С. 355–356.
147
Магнус II Эриксон (1316–1374) — король Швеции и Норвегии с 1319 года.
148
Российский государственный архив древних актов. Ф. 135. Отд. 5. Руб. 2. Д. 3. Л. 368–369 об.
149
Лихачев Д.С. Очерк истории культуры Новгорода XI–XVII вв. М., 1945. С. 4.
150
Обскурация в данном случае — время окончательной потери пассионарности, упадка и разложения.
151
Гумилев Л. От Руси к России. М., 2001. [Электронный вариант.]
152
Тулупов В. Г. Русь Новгородская. М., 2009.
153
Тихомиров М. Н. Указ. соч. С. 27.
154
Каргалов В. В. Конец ордынского ига. М., 1980. С. 22.
155
Тулупов В. Г. Указ. соч.
156
Там же.
157
Там же.
158
Полное собрание русских летописей. Т. 10. Летописный сборник, именуемый Патриаршею или Никоновскою летописью. М., 2000. С. 232.
159
Дионисий (?—1385) — святой, архиепископ Суздальский. Ученик и последователь Сергея Радонежского.
160
Дмитрий Константинович (1322–1383) — князь Суздальский с 1356 г., великий князь Суздальско-Нижегородский с 1365-го. В 1360–1363 гг. — великий князь Владимирский.
161
Экземплярский А. В. Великие и удельные князья Северной Руси в татарский период, с 1238-го по 1505 год. Биографические очерки по первоисточникам и главнейшим пособиям. СПб., 1891. Т. 2. С. 118.
162
Полное собрание русских летописей. Т. 34. Пискаревский летописец. М., 2000.
163
Костомаров Н. И. История Руси Великой. Т. 10. С. 343–344.
164
Полное собрание русских летописей. Т. 3. Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М., 2000.
165
Полное собрание русских летописей. Т. 15. Рогожский летописец. Рязань, 2000.
166
Полное собрание русских летописей. Т. 34. Пискаревская летопись. М., 1978.
167
Полное собрание русских летописей. Т. 24. Типографская летопись. М., 2000.
168
Бессермены — финно-угорское племя, жившее в районах близ реки Вятка.
169
Бернадский В. Н. Указ. соч.
170
Татищев В. Н. История Российская с самых древнейших времен. СПб., 1998. Ч. 3.
171
Бернадский В. Н. Указ. соч.
172
Соловьев С. М. Сочинения: в 18 кн. Кн. 3: История России с древнейших времен. М., 1989.
173
Костомаров Н. И. Северно-русские народоправства. Времена удельно-вечевого уклада (Новгород и Псков) // Костомаров Н.И. Сочинения. СПб., 1863. Т. 2.
Бежецкий верх — в XII–XVI веках название территории Новгородской земли в верховьях реки Мологи. В XIII–XV веках становится объектом борьбы между Новгородом, Тверью и Москвой.
174
Соловьев С. М. Сочинения. Кн. 3: История России с древнейших времен.
175
http://partizandr.ru/molodcy-ushkujniki-kak-sostavnaya-chast-novgorodskogo-vojska-v-12-15-vekax/
176
http://partizandr.ru/molodcy-ushkujniki-kak-sostavnaya-chast-novgorodskogo-vojska-v-12-15-vekax/
177
Арская земля — историческое название Заказанья в Казанском ханстве в русских источниках.
178
Соловьев С. М. Сочинения. Кн. 3: История России с древнейших времен. М., 1989.
179
См.: Костомаров Н. И. Северно-русские народоправства. Времена удельно-вечевого уклада (Новгород и Псков) // Костомаров Н. И. Сочинения. СПб., 1863. Т. 2.
180
Ухов С. История Вятки как часть этнической истории восточной Европы. URL: http://www.hrono.ru/statii/2006/vyatka_uhov.htm
181
В энциклопедических изданиях можно обнаружить только вот эту информацию: «Тарент или Тарант — древнегреческая колония в Италии на берегу Тарентского залива, на месте современного города Таранто Тарант был основан в 708 году до н. э. спартанскими колонистами. Тарант был единственной колонией Спарты в Италии. Основателями колонии были «парфении», дети, рождавшиеся от браков спартанских женщин с периэками. Такие браки были разрешены в Спарте во время Мессенских воин для увеличения численности армии, однако позже они были признаны недействительными и парфении вынуждены были покинуть Спарту. Тарант, согласно мифологии, был сыном Посейдона и апулийской нимфы Сатирион, его изображение верхом на дельфине являлось символом колонии и изображалось на монетах. Тарант являлся одним из крупнейших торговых центров и независимых полисов Великой Греции. До V столетия в Таранте правили цари, возможно, по спартанскому образцу. С 466 года до н. э. в колонии установилась демократия. Тарант постоянно вел войны с местными италийскими племенами. Наивысший расцвет греческого Таранта приходится на 367–347 годы до н. э., когда у власти находился полководец и философ-пифагореец Архит. В этот период Тарант становится крупнейшим торговым портом Италии, свою зависимость от него вынуждены признать Карфаген и этруски. После смерти Архита колония начинает приходить в упадок. Несмотря на помощь Спарты, в 342 году до н. э. терпит крупное поражение от италийских племен. С начала III века до н. э. главным врагом колонии становится Рим. Главным союзником Таранта в борьбе с Римом стал эпирский царь Пирр, в 280 году до н. э. он одержал победу при Гераклее, а в 279-м до н. э. — при Аускуле, однако в последней он понес огромные потери. В 272 году до н. э. был завоеван римлянами, и вынужден был признать свою зависимость от него. Во время второй Пунической войны, в 212 году до н. э. был взят Ганнибалом и принял участие в войне против римлян. В 209 году до н. э. окончательно покорен Римом. В 122 года до н. э. близ Тарента был основан римский город Нептуния, где жили преимущественно римляне. В 89 году до н. э. Тарент получил статус муниципия, и оба города были объединены. Здесь в 38 году до н. э. Октавиан, Марк Антоний и Лепид подписали Тарентский договор, утвердивший второй триумвират. С 540 года входил в состав Византийской империи. С VIII веке до н. э. в борьбу за город, помимо Византии, включились арабы и лонгобарды, город постоянно переходил от одних к другим. В XI веке был завоеван норманнами, в 1088–1465 годах здесь существовало Тарентское княжество, с XVI столетия город находился в составе Королевства Обеих Сицилий». (См.: Энциклопедический словарь. М., 2009.)
182
Кутузов-Шестак Юрий Иванович (?—1499) — окольничий. Исполнял поручения Ивана III в Новгороде, Пскове и Твери.
183
Костомаров И. И. Русская республика. Севернорусские народоправства во времена удельно-вечевого уклада. История Новгорода, Пскова, Вятки. М., 2010
184
Полное собрание русских летописей. Т. 34. Пискаревская ле топись. М., 1978.
185
Соловьев С. М. Сочинения. Кн. 3: История России с древнейших времен. М., 1989.
186
Бернадский В. Н. Новгород и Новгородская земля в XV веке. М., 1961.
187
Полное собрание русских летописей. Т. 3. Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М., 2000. С. 374.
188
Костомаров Н. И. Северно-русские народоправства. Времена удельно-вечевого уклада (Новгород и Псков) // Костомаров Н. И. Сочинения. СПб., 1863. Т. 2.
189
Полное собрание русских летописей. Т. 15. Тверская летопись. Рязань, 2000.
190
Цит. по: Балыбердин А. Была ли Вятка основана ушкуйниками в 1374 году? // Краеведение в развитии провинциальной культуры России. Материалы 2-й науч. конф. Киров, 11 ноября 2009 года. Киров, 2009. С. 13–24.
191
Карамзин Н. М. История государства Российского. В 12-ти т. Калуга, 1993. Т. 5–8. С. 55.
192
Костомаров Н. И. Северно-русские народоправства. Времена удельно-вечевого уклада (Новгород и Псков) // Костомаров Н. И. Сочинения. СПб., 1863. Т. 2.
193
Бернадский В. Н. Указ. соч.
194
Филофей — шестой епископ Пермский в 1470–1501 годах. С 1447 по 1456 года был игуменом Кирилло-Белозерского монастыря. Осенью 1470 года был рукоположен в епископа Пермского. В 1480 году, во время конфликта Ивана III со своими братьями, по просьбе царя ездил в Великие Луки для убеждения братьев. Около 1484 года убедил вогульского князя Юзшана подчиниться Ивану III. В 1490–1499 годах присутствовал на соборах, где обсуждались избрание митрополита всея Руси, дела о стригольниках, о пасхальном круге и др. Весною 1501 года по болезни и старости уволен от управления епархией и удалился в свой монастырь, где и скончался. Его имя связывают с созданием Вологодско-Пермской летописи.
195
Низов В. В. Ушкуйник Афанасий Никитин // Герценка: Вятские записки: Научно-популярный альманах. Киров, 2002. Вып. 3.
196
Там же.
197
Тулупов В. Г. Указ. соч.
198
Река Которосль — самый крупный и многоводный приток Волги в пределах нынешней Ярославской области. Настоящим истоком реки Которосли следует считать реки Устье, однако согласно традиции, связанной с историей освоения территории, ее началом полагают слияние рек Устье и Векса (вытекающей из озера Неро). Впадает в Волгу в черте города Ярославля.
199
Марасанова В. М. Летопись Ярославля: 1010–2010. СПб., 2007.
200
Полное собрание русских летописей. Т. 24. Типографская летопись. М., 2000. С. 191.
201
Полное собрание русских летописей. Т. 37. Устюжские и вологодские летописи XVI–XVIII вв. Л., 1982. С. 93.
202
Жеребцов А. Н. Историко-культурные взаимоотношения коми с соседними народами. М., 1982.
203
Полное собрание русских летописей. Т. 12. Летописный сборник, именуемый Патриаршею или Никоновскою летописью. М., 2000. С. 148.
204
Щеня (Даниил, князь) — известный воевода великого князя московского Ивана Васильевича III. В 1489 году Щеня с 64-тысячным войском ходил на вятчан, грабивших северные земли. Хлынов, после трехдневного размышления, сдался; вятчан развели по московским городам, а лучших людей взяли в Москву. Большое участие принимал Щеня в литовской войне и в предшествовавших ей порубежных спорах и стычках из-за перехода пограничных князей в Москву. В 1493-го Щеня вместе с князем Василием Ивановичем Патрикеевым взял Вязьму и князей вяземских привел в Москву. В 1499 году Щеня, под начальством главного воеводы князя Даниила Холмского, разбил у реки Ведроши литовского гетмана князя Константина Острожского и взял его в плен. В 1501 году, близ Изборска, Щеня был разбит союзником литовского князя Александра, магистром Ливонского ордена Плеттенбергом. После падения Ивана Юрьевича Патрикеева и зятя его Ряполовского Щеня занял место второго воеводы московского. В 1508 году Щеня вместе с Шемячичем неудачно осаждал Оршу. В 1514 году Смоленск был взят войском под начальством Щени. Морозов-Поплевин Григорий Васильевич (ум. 1556) — русский военный и государственный деятель, сын боярский и голова, затем окольничий, боярин и воевода.
205
Урак — политический деятель Казанского ханства. Русские летописи называют его «князь Казанских князей». В середине 1490-х годов, когда в Казани правил ставленник Московского князя Ивана III Мухаммед-Эмин, и вмешательство русского посла в дела ханства носило вызывающий характер. Урак, вместе с князьями Кель-Ахмедом. Садыром и Агишем, возглавили оппозицию правительству. Они опирались на военную поддержку восточных соседей. Кандидатом на ханский престол был намечен сибирский царевич Мамук. Весной 1495 года Мамук выступил к Казани с многочисленным войском, однако казанское правительство запросило поддержки у московского. На помощь Мухаммед-Эмину был послан отряд из Нижнего Новгорода, при его приближении руководители восточной партии бежали из столицы. Русский отряд вступил в Казань и готовился к ее обороне, но сибирское войско, узнав о прибытии русского войска, приостановило наступление. Считая, что опасность миновала, русский отряд вернулся в Россию. Тогда сибирское войско внезапным нападением захватило Казань. Ханом был провозглашен царевич Мамук. Однако избрание Мамука вызывало недовольство многих казанцев. Оппозицию Мамуку возглавил Кель-Ахмед, привлекший на свою сторону многих сторонников, но значительная часть провосточной партии, возглавленная князем Ураком, осталась верна своим убеждениям. Когда хан Мамук отправился в поход против удельного Арского княжества, зависимого от Казанского ханства. Кель-Ахмед и другие противники нового хана воспользовались этим походом для государственного переворота и восстановления прежней руссофильской политики. Мамуку не удалось вернуться на ханский престол, и он возвратился в Сибирь. Вместе с ним эмигрировала часть его сторонников, во главе с князем Ураком. В 1499 году Урак поддержал царевича Агалака, младшего брата хана Мамука, который пытался захватить Казань и восстановить на казанском престоле Сибирскую династию. Однако казанское правительство получило военную поддержку со стороны России, и нападение было отражено.(См.: Сафаргалиев М.-Г. Распад Золотой Орды. Саранск, 1960; Худяков М.Г. Очерки по истории Казанского ханства. М., 1991.)
206
Устюжский летописный свод (Архангелогородский летописец). М.-Л., 1950.
207
Харин Е. История страны Вятской. Ч. 3. Ушкуйники и Вятская республика // Скайград. Литературно-исторический альманах. URL: http://skygrad.narod.ru/texts.htm
208
Повесть о граде Вятке, что до открытия губерний именована Хлынов // Казанский вестник. Казань, 1824. Ч. 11. Кн. V–VI.
209
Консорция в пассионарной теории этногенеза — это объединение небольшой группы людей для достижения единой цели, обладающих единой исторической судьбой.
210
Гумилев Л. От Руси до России. М., 2001.
211
Линевский А., Машезерский В., Пегов В. Хрестоматия по истории Карелии с древнейших времен до конца XVII века. Петрозаводск, 1939. С. 116.
212
Эстерботния — одна из исторических областей Финляндии.
213
Шаскольский И. П. Шведская интервенция в Карелии в начале XVII в. Петрозаводск, 1950. С. 36–38, 98, 103; Усенко О. Г. Указ. соч. С. 51.
214
Юрий (Георгий) Владимирович — (1281–1325) — московский князь в 1303–1325 годах, великий князь Владимирский в 1318–1322-м, князь Новгородский в 1322–1325 годах. Внук Александра Невского. Когда в 1325 году Юрий Данилович приехал в Сарай-Берке и стал добиваться ярлыка на великое княжение, тверской князь Дмитрий Михайлович Грозные Очи зарубил его в припадке гнева.
215
Костомаров Н. И. Северно-русские народоправства. Времена удельно-вечевого уклада (Новгород и Псков) // Костомаров Н.И. Сочинения. СПб., 1863. Т. 2. С. 120.
216
Рождественский С. В. Двинские бояре и двинское хозяйство XIV–XVI вв. М., 1929. Ч. 1. С. 64.
217
Рождественский С. В. Указ. соч. Ч. 1. 65.
218
Щапов А. П. Сочинения. СПб., 1908. Т. 3. С. 644.
219
Узбек (?—1340) — хан Золотой Орды, занял Ханский престол Тохты в 1313 году. На время царствования Узбека приходятся наиболее кровавые эпизоды из борьбы тверских князей с московскими. В продолжение своего 27-летнего царствования Узбек много содействовал, сам того не замечая, усилению Москвы и таким образом подготовлял сильного врага Золотой Орде.
Джанибек (ум. 1357) — третий сын Узбек-хана, хан Золотой Орды (1342–1357). Пришел к власти, убив своих братьев — хана Тинибека и Хизра. Проводил политику усиления центральной власти и вмешательства в дела вассальных княжеств.
220
Тохтамыш (? — 1406) — хан Золотой Орды. В 1380 году, воспользовавшись поражением Мамая в Куликовской битве, воцарился в Орде. Он пресек внутренние смуты и за первые семь лет правления сумел восстановить государственное единство Золотой Орды. Опустошил земли Московского княжества, в 1382-м обманом взял Москву, разграбил и сжег ее. В 1398–1399 годах потерпел поражения от хана Заволжской Орды Темир-Кутлуя. Убит сибирским ханом Шадибеком.
221
Греков Б. Д., Якубовский А. Ю. Золотая Орда и ее падение. М.-Л., 1950. С. 272.
222
Савельев П. Тетюшский клад // Труды Восточного отделения Русского археологического общества. 1858. Ч. III. Вып. III. С. 322.
223
Насонов А. Н. Монголы и Русь. М.-Л., 1940. С. 122–123.
224
Асан, или Хасан, в русских летописях также Осан — булгарский хан, живший в XIV веке, основатель Старой Казани.
225
Боброк-Волынский Дмитрий Михайлович (2-я половина 14 в.) — князь, выходец из Волыни, в конце 70-х — начале 80-х годов XIV века — один из ближайших бояр московских великого князя Дмитрия Ивановича Донского, на сестре которого Анне был женат. Участвовал в походах в Литву и против волжских болгар. В Куликовской битве вместе с князем Владимиром Андреевичем Серпуховским командовал запасным полком.
226
Бернадский В. Н. Указ. соч.
227
Бернадский В. Н. Новгород и Новгородская земля в XV веке. М., 1961.
228
Можейко И. В. 1185 год (Восток — Запад). М., 1985. С. 321–322.
229
Тулупов В. Г. Указ. соч.
230
Тихомиров М. Н. Великий Новгород в истории мировой культуры. // Новгород: К 1100-летию города. М., 1964. С. 32.
231
Тулупов В. Г. Указ. соч.
232
Борисов И. Иван III. М., 2003. С. 123–124.
233
См.: Гордиенко Э. А. Новгород в XVI веке и его духовная жизнь. СПб., 2001.
234
См. также: Скрынников Р. Г. Крест и корона: Церковь и государство на Руси IX–XVII вв. СПб., 2000.
235
Карамзин Н. М. История государства Российского: В 12-ти т. М., 1993. Т. 5–8. С. 229; Тулупов В. Г. Русь Новгородская. М., 2009.
236
Тулупов В. Г. Указ. соч.
237
Костомаров Н. И. История Руси Великой. Т. 10: Северные республики Руси; Т. 11: От антов до потомков Петра. М., 2004. С. 362.
238
Тулупов В. Г. Указ. соч.
239
Янин В. В Новгороде демократию сожрали олигархи // Известия. 2007. 6 сентября.
240
Вернадский Г. В. Россия в Средние века. Тверь-М., 1997.
241
Тулупов В. Г. Указ. соч. М., 2009.
242
Моммзен Т. История Рима. М., 2001. Т. 1. Кн. 3. С. 430.
243
Рут Б. Хризантема и меч. М., 2004. С. 26.
244
Тулупов В. Г. Указ. соч.
245
Ключевский В. О. Сочинения: в 9 т. М., 1988. Т. 2: Курс русской истории. Ч. 2. С. 92–93.
246
Алеппский Павел. Путешествие Антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII века. М., 2005. С. 456.
247
Тулупов В. Г. Указ. соч.
248
Алеппский Павел. Путешествие Антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII века. М., 2005. С. 456.
249
Молодцы-ушкуйники как составная часть новгородского войска в XII–XV веках. URL: // pechatnyj-dvor.su
250
Полное собрание русских летописей. Т. 24. Типографская летопись. М., 2000.
251
Полное собрание русских летописей. Т. 24. Типографская летопись. М., 2000.
252
Гумелев В. Ю., Пархоменко А. В. Ушкуйники: вооружение и особенности ведения десантных операций// Гуманитарные научные исследования. Февраль, 2013. URL: http://human.snauka.ru/2013/02/2414
253
Широкорад А. Б. Русь и Литва: Рюриковичи против Гедеминовичей. М., 2004. С. 167.
254
См.: Широкорад А. Б. Гроза Золотой Орды // Золотой лев. 2006. № 77–78.
255
См.: Азбелев С. Н. Сказание о помощи новгородцев Дмитрию Донскому // Русский фольклор: Материалы и исследования. Л., 1972. Т. 13.
256
Усенко О. Г. О сущности и хронологических рамках ушкуйничества // Прошлое Новгорода и Новгородской земли. Материалы научной конференции, 11–13 ноября [1999 г.]. Великий Новгород, 1999. Ч. 1. С. 51–52.
257
См.: Пресняков А. Е. Образование великорусского государства. Очерки по истории XIII–XV столетий. Пг., 1918; Горский А. А. Русские земли в XIII–XIV веках: пути политического развития. М., 1996.
258
Костомаров Н. И. Две русские народности (Письмо редактору) // Основа. СПб., 1861. № 3. С. 33–80.
259
Пассионарии — люди, обладающие врожденной способностью абсорбировать из внешней среды энергии больше, чем это требуется только для личного и видового самосохранения.
260
Гумилев Л. Древняя Русь и Великая степь. М., 2003. С. 703.
261
Гумилев Л. От Руси до России. М., 2001.
262
Стоит только напомнить, в Великом Новгороде с разного рода еретиками и чародеями обычно особо не церемонились: привязывали камень и бросали с моста в Волхов. И все дела… Так, например, поступили с тремя еретиками-стригольниками в 1376 году. При этом «новгородцы, свергая их в Волхов, говорили: «Написано в Евангелии: если кто соблазнит единого из верующих, то лучше ему, да обвесится на выи его камень жерновный и ввержен будет в море (Мк. 9. 42)». Макарий (Булгаков), митр. История Русской церкви. М., 2008. Кн. 3. С. 93.
263
См.: Алексеев А. И. Ересь стригольников: вольнодумцы или колдуны? // Русь средневековая: исторический интернет-альманах. URL: http://medievalrus.narod.ru/alekseev2.htm
264
Тулупов В. Г. Указ. соч.
265
Усенко О. Г. Указ. соч. С. 48–54.
266
От «Мангазея» — первый русский заполярный город XVI века в Сибири. Располагалась на севере Западной Сибири, на реке Таз в месте впадения в нее реки Мангазейки.
267
Шведов В. Г., Махинов А. Н. Российское землепроходческое движение в Приамурье (XVII век). Историко-географическая ретроспектива. М., 2011.
 Вернуться к просмотру книги
|
Читать книгу « Русское иго, или Нашествие ушкуйников на Золотую Орду »
Биография автора - Вадим Телицын
© 2020 LoveRead.ec - электронная библиотека в которой можно
читать онлайн книги бесплатно
.
Все материалы взяты из открытых источников и представлены исключительно в ознакомительных целях.
Все права на книгу Русское иго, или Нашествие ушкуйников на Золотую Орду
принадлежат автору Вадим Телицын и издательствам.