Примечания книги: Завоевание Дикого Запада. «Хороший индеец – мертвый индеец» - читать онлайн, бесплатно. Автор: Юрий Стукалин

1

Границей или фронтиром в США называли оконечность заселенных белыми людьми земель, граничившую с территориями свободных индейских племен. Она никогда не была четко очерченной и с продвижением белых переселенцев на запад постоянно менялась.

2

Первый отряд так называемых техасских рейнджеров — группы добровольцев, использующих против команчей их же тактику легкой и мобильной кавалерии, был организован в Техасе Стивеном Остином еще в 1823 г. Окончательно такие отряды оформились в ноябре 1835 г., став силой, способной противостоять враждебным индейцам. Впоследствии американская армия многое переняла от них, и эти уроки были использованы ею во время Гражданской войны генералами Стюартом, Форрестом и Шериданом.

3

Следует отметить, что существует несколько описаний этого события, в которых о женщине-воине не упоминается. К примеру, миссис Мэверик сообщала, что это произошло в доме ее соседа Хиггинботема. Двое команчей засели у него на кухне. Они упорно отказывались сдаваться, и только ночью их смогли выкурить из дома. В два часа ночи некий Антон Локмар и его приятель забрались на крышу и через отверстие в кровле сбросили вниз пропитанный скипидаром горящий узел тряпья. Команчи выскочили наружу. Первому из них разрубили голову топором, второго застрелили. А вот в рапорте Маклеода говорится об одиноком воине.

4

Трапперы (от англ. trap — капкан) — белые охотники первой половины XIX века, добывавшие пушнину с помощью капканов. Делились на свободных трапперов, которые охотились самостоятельно, и трапперов, нанятых на сезонную работу различными пушными компаниями. Основная часть их охотилась в районах, прилегающих к Скалистым горам, в результате чего они постоянно вступали в вооруженные конфликты с враждебными индейцами.

5

Типи — конусообразная палатка из кожи. В зависимости от племени в типи обычно проживало от 5 до 10 человек. В XIX в. численность общин и племен часто вычислялась по количеству палаток.

6

Измаильтяне — библейское наименование кочевников. Согласно библейской легенде, кочевники-арабы произошли от Измаила, сына Агари, наложницы патриарха Авраама. Поэтому их называли «агаряне» или «измаильтяне». Затем эти имена стали нарицательными для всех кочевников-язычников в целом.

7

Агентство — административный центр резервации, в котором располагались постройки для белых работников. Главой агентства был так называемый индейский агент, назначаемый из Вашингтона. Агентами зачастую становились случайные люди, абсолютно незнакомые с культурой и менталитетом индейцев. Они нередко наживались на фондах, выделяемых правительством для вверенных им племен, из которых должны были производиться закупки необходимых товаров и продовольствия.

8

Изнашиваемая покрышка типи менялась, но внешний узор ее наносился заново.

9

Существующее мнение, что индейцы не покушались на честь пленниц, в корне неверно. Сексуальному насилию подвергались практически все пленницы детородного возраста вне зависимости от расовой принадлежности. Только воины некоторых племен не трогали захваченных женщин, но связано это было не с моральными принципами, а, к примеру, как у апачей, с поверьем, что воину перестанет сопутствовать удача на тропе войны.

10

Акичиты — члены военного общества, выполнявшего в индейском лагере функции полиции.

11

Скауты (от англ. scout — разведчик) — белые люди и индейцы дружественных племен, принятые на службу в армию США в качестве разведчиков.

12

Разведчиков и следопытов равнинные индейцы называли «волками». Кроме того, все соседние племена называли «волками» самих пауни.

13

Ку (от франц. coup — удар, что является точным переводом индейского обозначения данного действия). Практически у всех равнинных племен высочайшим подвигом считалось дотронуться рукой, хлыстом или любым другим предметом до врага, не убивая его при этом. О человеке, дотронувшемся до врага, говорили, что он «посчитал ку». Обычно для подсчета «ку» индейцы использовали специальные шесты.

14

Пляска Солнца — важнейшая религиозная церемония большинства народов Великих Равнин (кроме команчей, омахов, айовов, канзов, миссури, ото, осейджей и вичитов), на которую собиралось все племя. Проводилась летом, продолжалась в течение нескольких дней. К концу XIX века запрещена властями США.

15

На самом деле его звали Уокини, или Орлиный Нос. В некоторых источниках индейским именем Римского Носа указывают Саути (Летучая Мышь), но так его называли в детстве, пока он не стал воином.

16

Бизоньими солдатами индейцы называли служивших в армии США негров. Офицерские посты в негритянских полках занимали представители белой расы.

17

Собачья веревка — регалия многих военных обществ индейцев Великих Равнин, представлявшая собой длинный шлейф из кожи или плотной материи. На одном конце шлейфа делали прорезь для головы, а второй конец стрелой, копьем или специальным колышком во время боя пригвождали к земле и не отступали.

18

Черные Холмы — один из старейших горных хребтов в мире. Занимает площадь 100 миль с севера на юг в длину и 60 миль в ширину. Высочайшая гора Харни-Пик достигает 7200 футов над уровнем моря. Сиу считали Черные Холмы священным местом, обителью многочисленных духов.

19

Прежде эта территория называлась Французской Луизианой и принадлежала Франции.

20

В 1980 г. в Верховном суде США слушалось дело «Соединенные Штаты против Нации индейцев сиу», в ходе которого исследовалась неправомочность этого договора. Правительство предложило выплатить племени компенсацию за Черные Холмы в размере 105 000 000 долл. Сиу отказались. Ссылаясь на пункты ларамийского договора, адвокаты племени настаивали на признании договора 1876 г. недействительным и потребовали вернуть им священные горы. Вопрос с Черными Холмами до сих пор остается открытым.

21

Первые полицейские силы, сформированные из индейцев, появились на Диком Западе в 1830-х гг. у переселенных с Востока чероков. В 1860–1870-х гг. подобные отряды были организованы в нескольких резервациях для поддержания порядка, борьбы с конокрадами, пьянством и т. п. Подчинялись они агенту и обеспечивались из фондов резервации. В 1878 г. Конгресс узаконил индейскую полицию, и служба стала оплачиваться правительством. Тогда полицейские отряды действовали в 22 агентствах, но к 1890 г. их число возросло до 59. С середины 1880-х гг. униформа и вооружение были стандартизированы и стали едиными для всех резерваций.

Вернуться к просмотру книги