Примечания книги: Мифы о Древней Руси. Историческое расследование - читать онлайн, бесплатно. Автор: Лев Прозоров

1

Так, для справки – во-первых, даже сто лет назад ни один мало– мальски грамотный человек не мог спутать «сотворение мира» и «заключение мира». Потому как «мир»-вселенная (который творят) писался «мip», а отсутствие войны (когда заключают) писалось «мир» – как и сегодня. Во-вторых, даже китайцы не рискуют утверждать, что на территории их страны семь с половиню тысячелетий тому назад было хоть что-то, с чем можно было бы «заключать мир»…

2

Апофеоз тут даже не эйзенштейновская кинокартина, а полотно Присекина, симптоматично названное цитатой из фильма, той самой, про «пришедших с мечом». На картине простоволосый (!) князь бок о бок с бездоспешным мужичком в лаптях и с вилами наперевес превозмогают рыцарей в турнирных доспехах XV–XVI вв.

3

http://kostromka.ru/kostroma/land/02/belorukov/36.php

4

То есть после призвания «скандинавских» варягов-Рюриковичей.

5

Явный камушек в огород австрийского подданного, чеха Шафарика!

6

Речь, очевидно, о готах.

7

http://www.rodon.Org/psv/rd.htm#a5

8

http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/tacit.htm

9

http://lib.rus.ec/b/135763/read#t13

10

http://www.adfontes.veles.lv/viz_slav/ioann.htm

11

http://www.krotov.info/acts/07/l/simo_07.html

12

http: //www.vostlit.info/Texts/rus16/Sinkell/text1.phtml?id=3422

13

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Byzanz/VII/600-620/Dimitr_Solun/text.htm

14

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Byzanz/VII/600-620/DimitrSolun/text.htm

15

http://tululu.org/read81160/48/

16

Казанский М.М. О славянском панцырном войске (VI–VII вв) // Stratum plus, 2011, № 5, СС 43–50.

17

http://www.pravoznavec.com.ua/books/317/24333/22/

18

Термин «блаженные» (beati) у сирийских авторов обычно обозначает клириков и монахов.

19

Кеннешрэ – город и монастырь в Сирии на р. Евфрат (гр. Хал– кис).

20

http://www.adfontes.veles.lv/arab_slav/mixed_chronicon/mixed.htm

21

http://ru.convdocs.org/docs/index-87277.html?page=55

22

http://www.vostlit.info/Texts/rus14/Chron_Monemvasia/text2.phtml?id=2032

23

http://ru.convdocs.org/docs/index-87277.html?page=91

24

http://www.vostlit.info/Texts/rus/Prokop/framegot32.htm

25

http: //www.vostlit.info/Texts/rus/Prokop/framegot32.htm

26

http://azbyka.ru/otechnik/?Trudy_prochih/vojna-s-gotanii

27

http://krotov.info/acts/06/1/agafly0.html

28

http://krotov.info/acts/06/1/agafiy4.html

29

http://www.drevlit.ru/texts/a/a agapiy kniga.php Впрочем, само рассуждение – «нет у них милосердия, поэтому они называются славянами» напоминает анекдот про Ивана Грозного, «за жестокость прозванного Васильевичем». Позднее, в рассказе об основании киргизского государства, мы увидим причины столь странной этимологии.

30

http://russbalt.rodl.org/index.php?topic=207.0

31

http://www.byliny.ru/content/text/mikhailo-potyk

32

http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Article/drevn_slav.php

33

О балтийской топонимике на землях так называемых «восточных германцев» прочесть можно тут http://pereformat.ru/2014/10/balto-slavica/

34

http://www.rummuseum.ru/portal/node/460

35

http://www.adfontes.veles.lv/antique_slav/tacit.htm

36

http://bvsv.livejournal.com/3706.html

37

http://krotov.info/libr_min/04_g/il/ferding_1.htm

38

http://elar.uniyar.ac.ru/jspui/bitstream/123456789/2365/l/ Goncharov%20V.A.%20Sacred%20Regulations….pdf

39

http://slavya.ru/trad/frezer/chapter21.html

40

http://www.byliny.ru/content/text/ilya-muromets-i-kalin

41

http://www.bylmy.ru/content/text/dobrynya-i-dunaj-svatajut-nevestuf

42

http://lib.rus.ec/b/80212

43

http://feb-web.ru/feb/byliny/texts/kir/kir-189-.htm

44

http://www.byliny.ru/content/text/volkh-vseslavevich

45

http://www.byliny.ru/a lelchuk/o_yunosti Volgi

46

http://old-russian.narod.ru/slovo01.htm

47

http://old-russian.narod.ru/slovo01.htm

48

http://www.peoples.ru/science/professor/buslaev/

49

http://www.byliny.ru/content/text/mikhailo-potyk

50

http://www.byliny.ru/content/text/volkh-vseslavevich

51

http://www.byliny.ru/content/text/gleb-volodievich

52

http://www.byliny.ru/content/text/knyaz-roman-i-bratja-liviki

53

http://www.byliny.ru/content/text/ivan-godinovich

54

http://www.byliny.ru/content/text/dobrynya-i-marinka

55

http://www.byliny.ru/content/text/dobrynya-i-zmej

56

http://www.vostlit.info/Texts/rus7/Gardizi/frametext_l.htm

57

http://bizdin.kg/elib/kitepter/html/taryh/aristov_turk/section3.html

58

http://aklyosov.home.comcast.net/~aklyosov/Vestnik_4_12.pdf

59

http://www.eurasica.ru/articles/kyrgyz/kitayskie_pismennye_ istochniki_o_drevnih_kyrgyzah

60

http://gramoty.ru/index.php?act=full&id=389

61

http://ulfdalir.ru/literature/317/325

62

http://norse.ulver.com/articles/tiander/03.html#_ftn33

63

http://bramaswiatow.pl/viewtopic.php?t=3390 можно также посмотреть и вот этот клип http://www.youtube.com/watch?v=PfrqgiHX7Sc агентства «National Geographic», которое трудно заподозрить в славянофильских настроениях. Фильм можно смотреть целиком, но особенно интересное начинается с 11 минуты, 20 секунды

64

В интернете можно встретить (например, тут http://sergeytsvetkov. livejournal.com/184480.html) утверждение, будто «еще в 762 г. к багдадскому двору из недавно покоренной Испании прибыл посол Абд ар-Рахман Фихри по прозвищу ас-Саклаби, то есть Славянин». Если бы его удалось подтвердить, это ещё больше поставило бы под вопрос традиционную версию об «рабском» происхождении арабских сакалиба первый поход франков в славянские земли это 789 год. У византийцев на тот момент тоже никаких успехов в борьбе с захватившими Балканы до Пелопонесса-Мореи славянами не наблюдается. Увы, источника сведений о Фихри Ас-Саклаби я не нашёл…

65

http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Thietmar/text61.phtml

66

http://www.slovopedia.com/22/193/1630839.html

67

http://litopys.org.ua/ipatlet/ipat19.htm

68

http://ulfdalir.narod.ru/sources/Britain/Poetry/vidsith.htm

69

http://www.vostlit.info/Texts/rus/Iordan/textl.phtml?id=576

70

http://ulfdalir.narod.ru/sources/Britain/Poetry/vidsith.htm

71

http://ulfdalir.narod.ru/sources/Iceland-Scandinavia/Saemundar_Edda/hled.htm

72

http://norse.ulver.com/edda/gudrunar2.html

73

http://norse.ulver.com/edda/gudrunar2.html

74

http://lib.ru/INOOLD/WORLD/nibelungi.txt

75

В северных преданиях – героических песнях «Старшей Эдды», саге о Вольсунгах – нет упоминаний о христианстве германских современников Аттилы, напротив, они клянутся языческими святынями и свободно общаются с Одином и его валькириями. Это не единственный случай, когда герои языческого эпоса оказались «окрещены» задним числом. Достаточно вспомнить кораля Артура – которого его современник, святой Гильдас, именовал «Медведем, валяющимся в старой грязи своего нечестия» и «противящимся Богу и его решениям» – проще говоря, «король былого и грядущего» при жизни был заклятым язычником, что не помешало позднее менестрелям сделать из него и его соратников примерных христиан, взыскующих «чаши Грааля» с кровью Христовой. Очень похоже, что такой же путь прошли и наши былины – в иных вариантах сохранились ещё упоминания о Богах во множественном числе, обереге вместо креста, волхвах вместо «святых отцов» и пр.

76

Венгерское средневековое и современное имя Аттила имеет книжное происхождение, основанное на книжном же мифе о венгерском происхождении гуннов, что видно из самой его формы.

77

http://norse.ulver.com/edda/helgah.html

78

http://ulfdalir.ru/sources/42/377/380

79

http://vostlit.narod.ru/Texts/rus5/Beda/text4.htm

80

Где-то мы это уже слышали, не так ли? «Первым из всех он признан повсюду», «он всех людей славней», «нет короля сильней».

81

http://ulfdalir.ru/sources/86/105/351

82

http://norse.ulver.com/edda/sigurdars.html

83

http://norse.ulver.com/edda/atlam.html

84

http://www.orgsun.com/ru/books/history/roads-millennia/istoriya4.php

85

http://svitk.ru/004_book_book/9b/2014_rerih-izbrannoe.php

86

http: //krotov.info/acts/12/pvl/novg10.htm

87

http://histline.narod.ru/il03.htm

88

Винландом здесь явно названа не будущая Америка, а или Вин(Д) ланд, земля вендов, или Вин-ланд «двинская земля», что видно по другим спискам саги.

89

Цит. по изд. Веселовский А.Н. Русские и вильтины в саге о Тидреке Бернском//ИОРЯИС, т. XIII, кн. 1, СПб.

90

http://www.russianplanet.ru/filolog/babylon/epos/roland10.htm

91

http://www.vostlit.info/Texts/rus/William_Malm/frametext.htm

92

http://pereformat.ru/2011/ll/vikings/, http://pereformat.ru/2011/11/vikings-normans/#more-1564

93

http://vostlit.narod.ru/Texts/rus/Gelmold/gel5.htm

94

http://ulfdalir.ru/sources/42/1839/1840/1845

95

На самом деле всё несколько сложнее, и жители Скании или Сконе до сих пор себя считают скорее датчанами, нежели шведами, и говорят на особом, близком к датскому, диалекте; но к нашей теме это не относится.

96

http://ulfdalir.ru/sources/42/1839/1840/1849

97

http://norse.ulver.com/src/konung/heimskringla/harald-hard/ru.html

98

Согласно той же «Пряди», при рождении Норне-Геста присутствовали трое норн. Первые двое наобещали младенцу всяческих благ, но третья, самая младшая и самая злая, Скульд, посулила, что младенец умрёт в тот момент, как полностью прогорит свеча в подсвечнике. Матушка малыша, не будь дура, свечу немедленно погасила – и Норне-Гест потом несколько столетий таскал ту свечу в сумке.

Для меня мрачным символизмом наполнен тот факт, что умереть вечный странник решил после крещения северных стран конунгом Ола– вом…

Кстати, о Норне-Гесте написал целый роман датский писатель Йохан– нес Вильгельм Йенсен. От души рекомендую.

99

http://norse.ulver.com/src/forn/nornagest/ru.html квены – это лопари, саамы.

100

http://oldrus.livejournal.com/229671.html

101

http://russbalt.rodl.org/index.php?topic=1189.0

102

То есть кабану, вепрю – в скандинавской поэзии столь же обычный образ для витязя, героя, как в нашем фольклоре ясный сокол.

103

http://www.ulfdalir.ru/sources/42/1839/1840/2607

104

А вот маленький пример того, что норманизм не лечится.

«С данами был заключен мир, и Ингвар переключился на суливший богатую добычу и менее боеспособный Восток» (http://ulfdalir.narod.ru/literature/Hlevov A Predvestniki/1realn eping1.htm)

Вот так описывает эти события норманист Хлевов. Выделено мною. «Меньшая боеспособность» эстов безусловно проявилась в регулярных успешных набегах на свейские земли, а также в том, что они разгромили беднягу Ингвара в пух и прах. Хотя «несметные богатства» эстонских пустошей раннего Средневековья, пожалуй, ещё более эпичны.

105

http://www.junik.lv/~link/livonia/chronicles/henricus/chronicle/albert year5.htm

106

http://norse.ulver.com/src/isl/egil/ru.html

107

http://norse.ulver.com/src/konung/heimskringla/olaf-helg/ru.html

108

http://norse.ulver.com/src/forn/orvarodd/ru.html

109

http://library.narod.ru/saga/saga.htm

110

http://www.vostlit.info/Texts/DokumentyEngl/IX/880-900/Alfred/Orosius/frametext1.htm

111

http://www.vostlit.info/Texts/Heilige/Westen/IX/860-880/Ansgar/frametext.htm

112

В центральной Франции, например, их не особо замечали, как и в Южной Германии, например. А ведь центральная Франция была примерно на том же расстоянии от берегов привычных северным разбойникам морских просторов, как и русский Смоленск.

113

Первым эту версию, кстати, выдвинул не какой-нибудь романтик неоязычества или советский безбожник, а глубоко православный славянофил А.Ф. Гильфердинг в своём труде «История балтийских славян».

114

http://referator.com.ua/free/referat/25545_sudostroenie_v_rossii?page=3

115

http://oldrus.livejournal.com/84194.html

116

По крайней мере – Восточно-Европейской Руси.

117

Карпов А.В. Язычество, христианство, двоеверие: Религиозная жизнь Древней Руси в IX–XI веках. СПб.: Алетейя, 2008, с. 112.

118

http://maps.vandex.ru/?text=%D0%A3%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BD%D0%B0%2C%20%D0%97%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%BF%D0%B0%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F%20%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%8C&sll=23.275789%2C48.40397&ll=23.382271%2C48.500884&spn=5.635986%2C1.927538&z=8&l=map

119

http://maps.vandex.ru/?text=%D0%BC%D0%BE%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B2%D0%B0&sll=50.186335%2C53.216121&sspn=0.432587%2C0.197217&ll=17.408061%2C52.169928&spn=0.176125%2C0.055731&z=13&l=map

120

http://ru.wikisource.org/wiki/%D0%A1%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D0%B5%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%80%D0%BÅ%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B8%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B0%D0%AF%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D1%8F

121

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D1%82%D1%8C кстати, конечно, в удмуртском языке сроду не бывало слова «кереметище», откуда-то примерещившегося полуграмотному археологу Травкину.

122

http://vorshud.unatlib.org.ru/index.php/%D0%A1%D0%B2%D1%8F%D1%82%D0%B8%D0%BB%D0%B8%D1%89%D 0%B0

123

Со своей стороны я полагаю, что для такого внедрения арабского слова в местные языки и его полного отрыва от первоначального смысла понадобилась бы глубокая исламизация хотя бы собственно булгар. А таковая, в свою очередь, произошла разве что в XIII–XIV веках, одновременно с кипчакизацией – недаром именно кипчакоязычное население Поволжья, т. н. казанские татары, ещё в начале XX века использовали слово «мусульмане», как этническое самообозначение. К тому же времени (XIII–XIV вв.) относятся и массовые захоронения по мусульманскому обряду.

124

http://ru.wikipedia.org/wiki/%C0%E2%F0%E0%E0%EC%E8%E9 %D0%EE%F1%F2%EE%E2%F1%EA%E8%E9

125

http: //krotov.info/acts/11/3/avraam rostov.htm

126

http://odrl.pushkinskiidom.ru/LinkClick.aspx?fileticket=wSTqaGfsnUc%3D&tabid=2302

127

http://litopvs.org.ua/psrl3235/lvtov19.htm

128

http://www.e-reading.me/djvureader.php/135863/375/Yanin_-_Novgorodskie_posadniki.html

129

http://sbiblio.com/BIBLIO/archive/sedov_stu/11.aspx

130

http://gramoty.ru/index.php?no=614&act=full&key=bb

131

http://gramoty.ru/dnd/v29.pdf

132

Там же

133

https://app.box.eom/s/dta6szp6m63xiloov0ef

134

http://www.occulte.ru/nepoznannoe/453-umershie-neestestvennqjj-smertiu-i.html

135

http://www.komi.com/Folk/myth/319.htm

136

http://fanpartv.ru/fanclubs/mvthology/tribune/35285

137

http://www.komi.com/Folk/mvth/415.htm

138

http://www.rummuseum.ru/portal/node/455

139

http://kirsoft.com.ru/freedom/KSNews648.htm

140

http://www.e-reading.ws/chapter.php/1021435/40/Vinogradov – Russkava tavna. Otkuda prishel knvaz Rvurik.html

141

http://onomastics.ru/sites/default/files/1962-1991/VT%201.pdf стр 10-18

142

http://oldrus.liveiournal.com/245614.html

143

http://www.komi.com/Folk/myth/180.htm

144

http://genveles.livejournal.com/284985.html

145

http: //www.teterin.ru/index.php?option=com_content8ctask=view&id=141

146

http://historvlib.org/historvbooks/V–V-Sedov_Slavyane-Istoriko-arkheologicheskoe-issledovanie/28

147

http://www.museum-murom.ru/page.html?pid=128

148

http://books.google.ru/books?id=JMEZAAAAIAAJ&q=%D1%81%D1%80%D0%B5%D0%B4%D0%BD%D0%B5%D0%B E% D0 % BA%D1%81%D0 % BA% D0 % B8 % D0 % B9&dq=%D1%81%D1%80 % D0%B5%D0 % B4 % D0 % BD% D0 % B5 % D0 % BE %D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9&hl=ru&ei=ASz6TbDw0cXzgat1YDkAw&sa=X&oi=book_result&ct=result&redir_esc=y

149

http://gumilevica.kulichki.net/Rest/rest0505.htm

150

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B5%D0%BC%D0%B1%D1%80%D0%B8%D0%B4%D0%B6%D1%81%D0 % BA% D0 % B8 % D0 % B9_%D0 % B4 % D0%BE%D0 % BA% D 1%83%D0 % BC% D0%B5%D0%BD%D1%82

151

http://www.bestreferat.ru/referat-77964.html

152

http://a-u-1.narod.ru/Sv._arabskih_pisateley_o_Kavkaze_Masudi.html

153

http://midday.narod.ru/pvl.html

154

http://bgrod.org/chitalnia/index.php?nav=4&avt=801&id=801

155

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumentv/Russ/X/Chaz_evr_dok_X/text3.htm

156

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumentv/Russ/X/Chaz_evr_dok_X/pril.htm

157

http://midday.narod.ru/pv1.html

158

http://www.vostIit.info/Texts/rus11/Konst_Bagr_2/text4.phtml?id=6368

159

http://apnovoselcev.narod.ru/text/tx/tx003.html

160

http://odnapl1vazvk.narod.ru/hudud4546.htm

161

http://odnapl1vazvk.narod.ru/hud50.htm

162

http://www.vostlit.info/Texts/rus11/Konst_Bagr_2/text38.phtml?id=6397

163

http://stepnov-sledopvt.narod.ru/historv/pr/hhk.htm

164

http://odnapllvazvk.narod.ru/hudud4749.htm

165

http://midday.narod.ru/pv1.html

166

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/XIII/1260-1280/Gramoty otn Novgoroda kniaz/81-100/88.htm

167

http://gramoty.ru/index.php?no=736&act=full&key=bb

168

http://gramoty.ru/index.php?no=834&act=full&key=bb

169

http://gramoty.ru/index.php?no=336&act=full&key=bb

170

http://www.kypura.nl/listiria_deneg/11Drevnyy_yerminologia.html

171

http://midday.narod.ru/pv1.html

172

http://www.infoliolib.info/rlit/drl/slovorec.html

173

http: //feb-web.ru/feb/slovenc/es/es1/es1-0921.htm

174

http://www.hagahan-Iib.ru/library/pechenegi-torki-i-poIovtsy5.html

175

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/X7Garkavi_mus_pis/13.htm

176

http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Agat_Mirin_2/text1.phtml?id=12484

177

http://www.vostlit.info/Texts/rus2/Feofan_2/frametextl.htm

178

http://slav-ist.hut2.ru/ioann.htm

179

http://vehi.net/istoriya/armenia/kagantv/aluank2.html

180

http://vehi.net/istoriya/armeniaAagantv/aluank2.html

181

Гаврилова, 1965, с. 127, 128, табл. XV-12, XVI-1]. На спине персонажа в древнетюркской одежде с пенджикентской фрески видны 4 косы [Степи Евразии, 1981, с. 127, рис. 22-8], а всадник с седельной накладки из Верхнего Чир-Юрта (Дагестан) имел прическу из 7 кос [Степи Евразии, 1981, с. 127, рис. 22-6.

182

http://rudocs.exdat.com/index-23071.html?page=6

183

http://www.akipress.org/kghistory/new:13710/

184

http://annales.info/byzant/vasiljevsk/1 01.htm

185

http://vk.com/album-62108327 185262756

186

http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000056/st056.shtml

187

http://www.hrono.ru/libris/libt/tim pred.html

188

http://starbel.narod.ru/trymuch.htm

189

http://www.vosdit.info/Texts/rusl7/AdemarCabannensis/frametext2.htm

190

http://www.law.edu.ru/article/article.asp?articleID=1256697

191

Никитин А.Л. Основания русской истории; Мифологемы и факты. – M.: «АГРАФ», 2001. 768 с.

192

http://smelding.livejournal.com/706613.html

193

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D1%EC%E8%F0%ED%EE%E2,0/oC00/oEB0/oE50/oEA0/oF10/oE5%E9 0/oCF0/oE50/oF20/oF0%E E%E2%E8%F7

194

http://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=699235

195

http://history.kemsu.ru/oldversion/ISV/1bolg.htm

196

http://smelding.livejournal.com/531172.html

197

http://arheologi.livejournal.com/39131.html

198

http://www.pushkinskijdom.ru/Default.tabid=4869

199

http://enc-dic.com/dal/CHelovek-42254/

200

http://enc-dic.com/fasmer/Cheljad-15457.html

201

http://historylib.org/historybooks/Igor-Froyanov_Rabstvo-i-dannichestvo-u-vostochnykh-slavyan/5

202

http://krotov.info/acts/06/turskiy/kesary.html

203

200 http://recuIt.by.ru/lib/byzantAb.htm#13

204

http://www.ropnet.ru/sapsan/text/bizant/diakon/books/book%20IV.htm

205

http://www.miriobiblion.narod.ru/MP KIX.htm

206

http://www.daw.ru/a-history-off-russia/1748.htm

207

http://www.vipstudent.ru/index.php?q=lib&r=23&id=1196626303&р=161

208

http://www.byliny.ru/content/text/idolishe-v-zargrade

209

http://www.byliny.ru/content/text/gleb-volodievich

210

http://smelding.livejournal.com/141222.html

211

http://archiv.kiev1.org/page-498.html

212

http://archiv.kiev1.org/page-498.html

213

http://archiv.kiev1.org/page-498.html

214

http://www.portal-slovo.ru/history/42132.php?PRINT=Y

215

http://www.portal-slovo.ru/history/42132.php?PRINT=Y

216

http://oldru.narod.ru/biblio/kb_imp2.htm

217

http://oldru.narod.ru/biblio/kb_impl.htm#02

218

http://www.kursmda.ru/books/bizanthium_vasiliev_2.htm

219

http://www.bibliotekar.ru/rus/2-3.htm

220

http://irish-music.narod.ru/religion/christ/h_m_galikovskiy/h_m_galikovskiy-gl1.htm

221

http://paganism.msk.ru/liter/rybakov02.htm

222

http://www.bibliotekar.ru/polk-20/30.htm

223

http://vk.com/doc249002782_314065714?hash=bfcae535f42ee62dba&dl=071fbaab84444a6b4c

224

Клейн Л.С. Воскрешение Перуна. К реконструкции восточнославянского язычества. СПб.: Евразия, 2004. С. 239–240.

225

Срезневский И.И. Материалы для словаря древне-русскаго языка по письменным памятникам: T. 2. Л-П, 15, [4] с., 1802 стб., 1902., стр. 919-920

226

Мифы народов мира. М.: Советская Энциклопедия, 1992, T. 2. С. 419.

227

Xлевов А.А. Предвестники викингов: Северная Европа в I–VIII вв. СПб.: Евразия, 2002, сс. 172–173.

228

Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Харьков, 1916. T. I. С. 17.

229

Мансикка В.Й. Религия восточных славян. – М.: ИМЛИ им. А.М. Горького РАН, 2005. С. 297, со ссылкой на Syrku в Журнал Министерства народного просвещения. 1887, CCLI, 2.

230

Адам Олеарий. Описание путешествия в Московию. Смоленск, Русич, 2003, с 128

231

Иванов В.В., Топоров В.Н. Исследования в области славянских древностей M.: Наука, 1974 г., стр. 87

232

http://midday.narod.ru/pv1.html

233

Лауринкене Н. Кузнец в литовской мифологической традиции// Балто-славянские исследования, XVI, M.: Индрик, 2004, с. 237, Топоров В.Н. К балто-скандинавским мифологическим связям // Donum Balticum to professor Christian S. Stang on the occasion of his seventieth birthday 15 March 1970 / Ed. V. Rūķe-Draviņa. – Stockholm, 1970. – P. 534–543. Также Иванов B.B., Топоров В.Н. Указ, соч, с 158–163.

234

Свод древнейших письменных известий о славянах. Т.! (I–VI вв). м., Наука, 1991, с183, 221.

235

http://midday.narod.ru/pv1.html

236

Гальковский H.M. Указ соч, с 17, 19. Потебня А.А. Символ и миф в народной культуре. М.: Лабиринт, 2000, с. 100–103

237

Иванов В.В., Топоров В.Н. Указ. соч, с. 19, П о т е б н я А.А. Указ. соч., с. 265, 266.

238

Гейштор А. Мифология славян, «Весь мир», M., 2014, с. 157.

239

Здесь и далее http://midday.narod.ru/pvl.html

240

http://midday.narod.ru/pv1.html

241

http://www.vostlit.info/Texts/rus/Prokop/framegot31.htm

242

http://liternet.bg/publish8/jivanov/perun.htm

243

http://midday.narod.ru/pv1.html

244

http://www.ropnet.ru/sapsan/text/bizant/diakon/books/book%20IX.htm

245

в культурные радостно заносят и болотную чудь, и немытых кочевников – главное, не славян

246

http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4961#_edn247

247

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D0%B0%D1%88%D0%B8%D0%B4_%D0%B0%D0%B4– % D0%94 % D0%B8 % D0 % BD

248

http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Rasidaddin_6/frametext.htm

249

http://www.bibliotekar.ru/rus/28.htm

250

Православным публицистам очень нравится представлять дело так, будто в достоверности сказок про монашество Пересвета, благословение Сергием Дмитрия перед Куликовской битвой и пр. сомневаются только «дилетанты-неоязычники», а в истинной науке-де тишь, гладь да Христова благодать. На самом же деле данная моя статья изначально являлась популяризацией работы доктора исторических наук Андрея Леонидовича Никитина, археолога и специалиста по текстологии, автора фундаментального четырехтомного труда «Текстология русских летописей XI – начала XIV вв.» (M., 2006–2011) http://library.narod.ru/saga/osnova305.htm

251

http://krotov.info/acts/canons/0451cano.html

252

Можно б предположить, что это злобные литовские волхвы по природной своей ненависти к православной Москве подняли из могилы усопшего князя и поставили этого зомби во главе похода. Кстати, это было бы вполне в духе переполненного фанатсикой «Сказания о мамаевом нашествии». Но увы – как сообщают «Ливонские хроники» Германа Вартберга, тело Ольгерда было сожжено на костре вместе аж с восемнадцатью боевыми конями. Поднимать было некого.

253

http://100knig.com/egor-xolmogorov-glavnaya-bitva-dmitriya-donskogo/

254

http://100knig.com/egor-xolmogorov-glavnaya-bitva-dmitriya-donskogo/

255

http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4982

256

http://www.klikovo.ru/db/book/msg/8560

257

http://lib.pushWnsWjdom.ru/Default.aspx?tabid=4990

258

Иногда говорили «ведических». Что уже само по себе диагноз.

259

http://www.telenir.net/literaturovedenie/skazanija_i_povesti_o_kulikovskoi_bitve/p3.php

260

http://lib.pushkinskijdom.ru/Default.aspx?tabid=4981

261

http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Zolotoord/XIV/1300-1320/Yarlyki duchov/text.phtml?id=9618

262

Забавно, что в этой грамоте поп-автор – единственный носитель нехристианского прозвания.

263

Васильев В.Л. Архаическая топонимия Новгородской земли (Древнеславянские деантропонимные образования). Великий Новгород, 2005 г, с 38.

264

Размещается с любезного согласия автора.

265

http://his95.narod.ru/doc00/mavriki.htm

266

Уточню – скорее нанести военное поражение, нежели собственно покорить. Причём один славянский народ (велеты) был побежден при активной помощи другого – ободритов. Не было захвата земель, не было рассаживания наместников, не было принудительного крещения – коротко говоря, не было ничего, чем оказалось ознаменовано покорение Карлом германцев-саксов (за помощь которым тогда велеты, собственно, и пострадали в основном). – Лев Прозоров.

267

Шлезвиг.

268

Евгений Викторович тут упускает любопытнейшее свидетельство о работорговле, шедшей в Священной Римской империи, причем в довольно неожиданном направлении – когда «христиан» (по умолчанию немцев) продавали… «язычникам» (по умолчанию славянам). Об этом подробно в моей следующей заметке. – Лев Прозоров.

269

Следует добавить в этой связи и ещё одно обстоятельство. А именно – немалую долю в элите Российской империи неславянского элемента, начиная с самого императорского семейства (хотя той же Британской империей тоже, в некотором роде, правили немцы из Ганноверской империи, что отнюдь не мешало их подданным распевать «Никогда, никогда, никогда англичанин не будет рабом!») Сыграл свою роль и культурный разрыв между элитой и основной массой русского населения после Петра. – Лев Прозоров.

Вернуться к просмотру книги