Примечания книги: Эффект бабочки - читать онлайн, бесплатно. Автор: Александр Архангельский

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Эффект бабочки

Александр Гаврилов: «Рассуждая об истории, мы рассматриваем причины и возможности. Говоря о сегодняшнем дне – ищем правых и виноватых. Архангельскому удается не впадать в бесплодные аналогии, а удерживать историческую оптику в разговоре о современности. Потому анализ его исключительно полон, а прогнозы до обидного точны».

Перейти к чтению книги Читать книгу « Эффект бабочки »

Примечания

1

В основу этой главки положена статья «Особенности русской революции» (немецкая версия: «Besonderheiten der russischen Revolution» // XVI. Potsdamer Begegnungen: Zivilisationsbrueche eines Jahrhunderts. Столетие цивилизационных катаклизмов. S. 42—64.

2

Revolution and the Transformation of Societies. Русский перевод: Эйзенштадт, Ш. Революция и преобразование обществ: Сравнительное изучение цивилизаций. – М.: Аспект-Пресс, 1999

3

Ильин, Иван. За национальную Россию.

4

Миронов Б. Н. Развитие без мальтузианского кризиса: гиперцикл российской модернизации в XVIII – начале XIX в. М., 2009, и др..

5

Давыдов М. А. Всероссийский рынок и железнодорожная статистика в конце XIX – начале XX вв. РГГУ. – СПб.: Алетейя, 2010.

6

Вишневский А. Серп и рубль: консервативная модернизация в СССР. М., 1998.

7

См.: Соколов Н. П. Голод 1891—92 гг. и общественно-политическая борьба в России. Дисс. на соискание ученой степени кандидата исторических наук… М., 1987 (рукопись).

8

Русский перевод: Пайпс Р. Русская революция: В 2 ч. М., 1994.

9

Выход из транса. М., 1995. С. 63.

10

В Польше и Финляндии ситуация была иной.

11

См.: Федотов Г. Трагедия интеллигенции // Федотов Г. Лицо России. Paris: YMKA-PRESS, 1988.

12

Рябушинский В. Старообрядчество и русское религиозное чувство / Сост., вступительн. очерк и комментьарии В. В. Нехотина., В. Н. Анисимовой, М. Л. Гринберга. – М.: Мосты культуры, 2010.

13

Ср., например, речь выдающегося церковного писателя и впоследствии новомученика Серафима (Чичагова) от 21 декабря 1908 года к членам «Союза русского народа», в которой он – человек, начисто лишенный склонности к антисемитизму – говорил: «…Вы принесли сюда для благословения не мечи, необходимые для людей, готовящихся к брани и вражде, а свои священные хоругви для окропления и освящения! А что такое хоругвь?… Это знамя победы не мечом, а правдой и любовью». См.: Митрополит Серафим (Чичагов). Да будет воля Твоя. 2-е изд. М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2003.

14

См., например: Эткинд А. Хлыст: Секты, литература и революция. М.: Новое литературное обозрение, 2013. Здесь же обширная библиография.

15

Степун Ф. Бывшее и несбывшееся. СПб., 2000. С. 311.

16

См.: Архангельский А. Важнее, чем политика. М.: АСТ, 2011. С. 110—111.

17

См.: Кустарев А. Макс Вебер, русская революция, вестернизация // Космополис, 2005, №3. С. 49.

18

В основу статьи положена публикация на ресурсе «Forbes.ru»

19

В основу статьи положена публикация на ресурсе «http://spektr.press»

20

В основу статьи положено предисловие к книге: Матрица русской культуры. Миф, двигатель модернизации, барьер? М., 2012.

21

Культурные факторы модернизации. А. А. Аузан (руководитель проекта), А. Н. Архангельский, П. С. Лунгин, В. А. Найшуль. При участии: А. О. Ворончихиной, Н. В. Зверевой, А. В. Золотова, Е. Н. Никишиной, А. А. Ставинской.

22

Ср.: Фролов К. Третий Рим: суверенная модернизация // www.km.ru/news/tretij_rim_suverennaya_moderni. 2010. 26 октября (www.polit.ru/articlza); Ашкеров А. Модернизация как культурная революция // Полит. ру. 2011. 1 марта (KM.rue/2011/03/01/aa010311). Разумеется, мы не ставим эти работы на одну доску, уровень их несопоставим, но само наличие таких проектов характерно.

23

В статье использованы тезисы доклада, прочитанного в Католическом университете (Милан) 20 октября 2012 года. Итальянская версия статьи опубликована: Dopo il 4 dicembre. Persona, responsabilita e politica // La nuova Europa. 2012. No. 6. P. 83—92. Русская версия: Смеющаяся НЕреволюция: движение протеста и медиа (мифы, язык, символы) / Под общ. ред.: А. Г. Качкаева. М.: Фонд «Либеральная миссия», 2013. С. 162—170.

24

Доклад, напомню, относится к концу 2012 года.

25

В основу положена статья, опубликованная на ресурсе «Slon.ru»

26

Что, собственно, и произошло. – Прим. 2015 г.

27

В основу положена статья, опубликованная на ресурсе «Газета.Ру».

28

В основу статьи положена публикация на ресурсе «http://spektr.press».

29

В основу статьи положена публикация на ресурсе «http://spektr.press»

30

В основу статьи положена публикация на ресурсе «http://spektr.press»

31

В основу статьи положена публикация на ресурсе «http://spektr.press»

32

В основу статьи положена публикация на ресурсе «http://spektr.press»

33

Интервью ресурсу «Православие и мир». Интервьюер – Анна Данилова.

Вернуться к просмотру книги Вернуться к просмотру книги

Автор книги - Александр Архангельский

Александр Архангельский - биография автора

Арха́нгельский Алекса́ндр Никола́евич (27 апреля 1962, Москва) — российский литературовед, литературный критик, публицист, телеведущий, писатель.

В 1984 году окончил факультет русского языка и литературы МГПИ. В 1988 году — кандидат филологических наук.

Работал в Московском Дворце пионеров (1980—84), детской редакции Гостелерадио СССР (1985), журналах: «Дружба народов» (1986—88, 1989—92), «Вопросы философии» (1988—89); стажировался в Бременском университете (1991), в Свободном университете Берлина (1994);...

Александр Архангельский биография автора Биография автора - Александр Архангельский