Примечания книги: Орел и Дракон - читать онлайн, бесплатно. Автор: Елизавета Дворецкая

1

В литературе этот город известен под латинизированным названием Бирка.

2

Дословно – «сотня»

3

Имеются в виду «девять искусств», которым обучали знатных людей (см. Пояснительный словарь)

4

Для прядения, собственно, не нужно ничего, кроме веретена с прясленем и кудели, которую можно привязать к палке, засунутой за пояс, поэтому в Скандинавии женщины имели привычку прясть на ходу по пути на пастбище и так далее.

5

Намек на скандинавскую пословицу «Лучше одна ворона в руках, чем две на крыше».

6

«Старшая Эдда», пер. А. Корсуна

7

то же

8

«Старшая Эдда», пер. А. Корсуна

9

Год делился только на два сезона, зиму и лето, и лето начиналось в конце апреля.

10

Что составляет около 5 км. То есть «роздых» в переводе на время – это час пешего хода.

11

Человек мог называть себя по имени матери, а не отца, в тех случаях, если материнский род был гораздо знатнее или если мать надолго пережила отца и как главу семьи все запомнили именно ее.

12

Каролингский фунт (примерно от 370 до 490 грамм серебра) включал 240 денариев (монета весом около полутора грамм). Марка – от 204 до 215 гр серебра.

13

Словом «викинг» обозначался не только участник морского похода, но и сам этот поход.

14

Сорок километров

15

Название знамени. Стяги знатных вождей имели личные имена, и им приписывались чудесные свойства.

16

Хайлике – «святая»

17

В скандинавском фольклоре есть такой персонаж, как хюльдра – она имеет облик красивой девушки, но с задней стороны пустая, будто половинка ореховой скорлупы.

18

В раннем средневековье «граф» был не дворянский титул, а должность полномочного правителя определенного края, назначаемого королем. Во Франции в описанное время графства все чаще передавались по наследству, переходя в полное владение знатных семей.

19

Он же бродэкс. Не путать с лабрисом – двулезвийным топором, которого у викингов и вообще средневековых европейцев никогда не было.

20

В уставе святого Бенедикта насчет цвета монашеских облачений четких указаний нет, а церковные постановления, предписывавшие черный цвет, были приняты позже, так что в 9 веке каждая обитель сама решала вопрос о цвете одежды.

21

МЭ – Младшая Эдда

22

При описании деталей одежды использовались материалы книги Л. М. Горбачевой «Костюм Средневекового Запада»

Вернуться к просмотру книги