Примечания книги: Код Мандельштама - читать онлайн, бесплатно. Автор: Галина Артемьева

1

Жид А. В кн.: Исполнительское искусство зарубежных стран. Вып. 9. М.: Музыка, 1981. С. 91.

2

Паскаль Б. Мысли о религии. М., 1899. С. 278.

3

Бердяев Н. Самопознание. М.: Книга, 1991. С. 29.

4

Чаадаев П. Избранные сочинения и письма. М.: Правда, 1991. С. 160.

5

Чаадаев П. Избранные сочинения и письма. М.: Правда, 1991. С.160.

6

Эрберг К. Цель творчества. М.: Вузовская книга, 2000. С. 40.

7

Непомнящий В. Поэзия и судьба. М.: АО «Московские учебники», 1999, с.19.

8

Камю А. Бунтующий человек. М.: Политическая литература, 1990. С. 53.

9

Мандельштам О. Слово и культура. Сочинения в 2 т. Т. 2. М.: Художественная литература. 1990. С. 170–171.

10

Мандельштам О. Слово и культура. Сочинения в 2 т. Т. 2. М.: Художественная литература. 1990. С. 170–171.

11

Хомский Н. Язык и мышление. Благовещенск: БГК им. И. А. Бодуэна де Куртенэ, 1999. С. 49.

12

Лосев А. Ф. Философия имени // Лосев А. Ф. Из ранних произведений. М.: Правда, 1990. С. 24.

13

Там же. С. 186. Эйдос (др. — греч.) вид, облик, образ; здесь — структура, интерпретирующая исходный смысл понятия; логос (греч.) слово.

14

Моэм С. Записные книжки. М.: Вагриус, 2001.

15

На суде Цуда Сандзо показал, что совершил покушение, считая цесаревича шпионом. Цуда Сандзо родился в самурайской семье. Будучи призванным в армию, он участвовал в подавлении восстания самураев под предводительством Сайго Такамори. Такамори считался символом японского духа и самоотверженности. Именно тот факт, что Сандзо вынужденно действовал против Такамори, и привел его к внутреннему конфликту, состоянию «нечистой совести». Очевидно, своим безумным поступком он намеревался снять с себя груз ощущаемой долгие годы вины.

16

Витте С. Ю. Избранные воспоминания 1849–1911 гг. М., 1991. С. 288.

17

Исаак Башевис Зингер (родился 14 июля 1904 года, в Леончине (под Варшавой), Царство Польское, Российская империя, умер 24 июня 1991 года в США) — еврейский писатель, лауреат Нобелевской премии по литературе за 1978 год, писал на идише.

18

Черта оседлости — с конца 1791 года по 1915-й — граница территории в пределах Российской империи, за которой постоянное жительство евреям было запрещено. (Имеются в виду евреи по религиозной принадлежности, то есть исповедовавшие иудаизм.) Исключения: купцы первой гильдии, лица с высшим образованием, рекруты, ремесленники, приписанные к ремесленным цехам. Если еврей принимал христианство, все ограничения в отношении места жительства снимались.

19

Краткий курс истории ВКП(б). М., 1938.

20

Гиппиус З. Живые лица. Воспоминания: В 2 т. Т. 1. Тбилиси: Мерани, 1991. С. 20.

21

Гурвич И. Русская лирика XX века: рубежи художественного мышления. Иерусалим: Лира, 1997. С. 79.

22

Гурштейн Э. Мемуары. СПб.: ИНАПРЕСС, 1988. С 103.

23

Блум Х. Страх влияния. Карта перечитывания. Екатеринбург: Уральский ун-т, 1998. С. 137.

24

Выготский Л. Психология искусства. — СПб.: Азбука, 2000. С.228.

25

Ингарден Р. Очерки по философии литературы. Благовещенск: БГК им. Бодуэна де Куртенэ, 1999. С. 91.

26

Эткинд Е. Материя стиха. СПб.: Гуманитарный союз, 1998. С. 11.

27

Залевская А. Введение в психолингвистику. М.: РГГУ, 1999. С. 244.

28

Фарыно Е. Где же начинается семантизация? Литературоведение XXI века. Анализ текста: метод и результат. СПб.: РХГИ, 1996. С. 164.

29

Гурвич И. Указ соч. С. 74.

30

Струве Г. О. Э. Мандельштам. Опыт биографии и критического комментария. Мандельштам О. Собр. соч.: В 3 т. Т 1. М.: Терра, 1991.

31

Бруно Дж. О героическом энтузиазме. М.: Новый Акрополь. С.253.

32

Выготский Л. Указ. соч. С. 228.

33

Выготский Л. Указ. соч. С. 228.

34

Бердяев Н. О назначении человека. М.: Республика, 1993. С. 156.

35

Луций Анней Сенека. Трагедии. М.: Наука, 1983. С. 38.

36

Расин Ж. Трагедии. Новосибирск: Наука, 1977. С. 252.

37

Пунин Н. Письма. М.: Артист. Режиссер. Театр, 2000. С. 168.

38

Глоссарий к рассказам И. Зингера «Суббота в Лиссабоне». М.: Амфора, 2004. С. 377.

39

Там же. С. 172.

40

Бердяев Н. Самопознание. С. 53.

41

Ясперс Н. Смысл и назначение истории. М.: Республика, 1994. С. 80.

42

Иванов В. Собрание сочинений: В 4 т. Т. 4. Брюссель, 1987. С.403.

43

Иванов В. Собрание сочинений: В 4 т. Т. 4. Брюссель, 1987. С. 452.

44

Там же. С. 455.

45

Полонский В. Заметки о культуре и некультурности // Опыт неосознанного поражения. Модели революционной культуры 20-х годов. М.: РГГУ, 2001. С. 307.

46

Герштейн Э. Мемуары. СПб.: ИНАПРЕСС, 1998. С. 41.

47

БМЭ. М.: Советская энциклопедия, 1982.

48

Чистякова Н., Вулих Н. История античной литературы. М.: Высшая школа, 1972. С. 36.

49

Мандельштам О. Собр. соч.: В 2 т. Т. 1. М.: Художественная литература. С. 491.

50

Хелл Д. Ландшафт депрессии. М.: Алетейа, 1999. С. 43, 62.

51

Пунин Н. Указ. соч.

52

Хелл Д. Указ. соч. С. 47, 48.

53

Гаспаров М. Л. О. Мандельштам. Гражданская лирика 1937 года. М.: РГГУ, 1996. С. 59.

54

Письмо группы писателей в ЦК РКП(б) // Опыт неосознанного поражения, модели революционной культуры 20-х годов. М.: РГГУ, 2001. С. 162.

55

Выготский Л. Указ. соч. С. 198.

56

Ошеров С. Первая ступень / / Антология античной лирики. М., 1980. С. 16.

57

Там же. С. 17.

58

Троцкий Л. Литература и революция // Опыт неосознанного поражения. Модели революционной культуры 20-х годов. М.: РГГУ, 2001. С. 80.

59

Герштейн Э. Указ. соч. С. 29.

60

Там же. С. 72.

61

Federico Garsia Lorca. Imaginacion. Inspiracion. Evasion // Obras completas. Madrid: Aquilar. P. 1543–1548.

62

Державин Г. Р. Сочинения. СПб., 1845. С. 342.

63

Пушкин А.С. Письмо А. Бестужеву // Полн. собр. соч.: В 22 т. Т. 13. С. 179.

64

Гурвич И. Указ. соч. С. 53.

65

Державин Г. Р. Указ. соч. С. 350.

66

Federico Garsia Lorca. Ibid. P. 1543.

67

Бердяев Н. Самопознание. С. 229–230. 188

68

Пунин Н. Указ. соч. С. 234.

69

Герштейн Э. Указ. соч. С. 412. 192

70

Ярхо В. «Илиада» Гомера: фольклорная традиция и индивидуальное творчество / / Гомер. Илиада. М.: Московский рабочий,1982. С. 415.

71

Чаадаев П. Указ. соч. С. 168.

72

Бердяев Н. Указ. соч. С. 168. 206

73

Уваров М. Метафизика смерти в образах Петербурга // Метафизика Петербурга. СПб.: ФНИЦ «ЭЙДОС», 1993. С. 122–123.

74

Волошин М. История моей души. М.: Аграф, 2000. С. 267–268.

75

См. ст. Бердяева Н. «О назначении человека».

76

В скобках указаны номер стихотворения в собрании сочинений О. Мандельштама в 3 т. под редакцией Г. Струве и Б. Филиппова, а также год его создания.

77

Доклад, прочитанный на Международной научной конференции, проходившей под эгидой ЮНЕСКО 19–23 октября 1998 г. на филологическом факультете МГУ им. М. В. Ломоносова. Опубликован в сборнике: «Лосевские чтения. Образ мира — структура и целое». М.: Логос, № 3, 1999. С. 445–456.

Вернуться к просмотру книги