Примечания книги: Дело Тутанхамона - читать онлайн, бесплатно. Автор: Кристиан Жак

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Дело Тутанхамона

Зловещая надпись над склепом гласила: "Тех, кто потревожит сон фараонов, постигнет смерть". Но свет факела уже проник в гробницу. Спустя несколько часов Говард Картер и граф Карнарвон вписали свои имена в историю. Они нашли золотой саркофаг, в котором хранилась мумия самого Тутанхамона! Нищий художник и избалованный миллиардер вмиг превратились в великих ученых, которым не положено верить во всякие проклятия. Но... пророчества не зависят от веры, они все равно сбываются. Спустя год, после серии загадочных смертей, за жизнь ученых уже никто не давал и полдирхама. Удастся ли им, потревожившим прах великого фараона, избежать злого рока, и что на самом деле кроется за многовековым проклятием?..

Перейти к чтению книги Читать книгу « Дело Тутанхамона »

Примечания

1

В страну мертвых. (Прим. пер.)

2

В египетской мифологии бог Анубис, покровитель умерших, глубоко почитался и изображался черным шакалом или дикой собакой Саб, а также человеком с головой шакала или собаки. (Прим. пер.)

3

Жан Франсуа Шампольон (1790—1832) – французский ученый, филолог, основатель египтологии. (Прим. пер.)

4

XVIII, XIX и XX династии (1552—1069 гг. до н. э.) (Прим. авт.)

5

Так в переводе с египетского звучат имена бога солнца Амона и его жены. В Амоне невидимо (как следует из его имени) существуют все боги, люди и предметы. (Прим. пер.)

6

Амона отождествляют с богом солнца Ра, который выступал как бог умершего царя. Царь почитался как сын Амона-Ра во плоти. Амон и фараон – едины, оба они – владыки мира, его заботливые правители. (Прим. пер.)

7

Египетское название Фив – Уасет. (Прим. авт.)

8

«Тексты пирамид» – древнейшие тексты заупокойных царских ритуалов, вырезанные на стенах внутренних помещений пирамид фараонов V и VI династий Древнего царства. (Прим. пер. )

9

На загробном суде Осириса сердце покойного взвешивалось. На другую чашу весов клали перо богини Маат. Равновесие означало, что покойный оправдан и достоин блаженства в царстве Осириса. Бог мудрости, счета и письма. Тот стоял рядом и записывал результат взвешивания. (Прим. пер.)

10

Вышеупомянутые тексты были написаны и для того, чтобы грешники с помощью магических заклинаний и приемов избежали неблагоприятного решения загробного суда, в том числе выдержали испытание взвешиванием сердца. Так что не следует преувеличивать значение добродетели в мировоззрении древних египтян. (Прим. пер.)

11

Желая погубить Осириса, его младший брат, злой бог пустыни Сет, разрубил его тело на части и разбросал по всему Египту. Верная жена и сестра Осириса Исида собрала части его тела воедино и погребла, предварительно волшебным образом зачав от мертвого супруга сына Гора. Возмужав, он победил Сета и воскресил отца, который предпочел царствовать в загробном мире. (Прим. пер.)

12

С конца Нового царства Осирис сливается с богом солнца Ра. (Прим. пер.)

13

Царствуя над Египтом, Осирис научил людей земледелию, добыче и обработке медной и золотой руды. (Прим. пер.)

14

Начиная с эпохи Среднего царства с Осирисом стал отождествляться каждый умерший. (Прим. пер.)

15

К тайным усыпальницам Нового царства, о которых пойдет речь, это уже не относится. (Прим. пер.)

16

Дух умершего и заходящее солнце уплывают в нижний мир на ладье смерти и возвращаются на ладье воскрешения. Автор обращается здесь к образу ладьи в погребальном ритуале, в частности, к мировой традиции погребения в гробах подобной формы. (Прим. пер.)

17

Будучи матерью Осириса и Исиды, богиня неба Нут связана с культом мертвых. Она поднимает умерших на небо и охраняет их в гробницах. (Прим. пер.)

18

Мифы о сотворении мира составляют значительный пласт древнеегипетской мифологии. Например, существовало представление о богине неба, которая утром рождает солнце, вечером его проглатывает (в результате чего наступает ночь), а следующим утром вновь рождает. (Прим. пер.)

19

Маны – обоготворенные души умерших. (Прим. пер.)

20

Хамсин в переводе с арабского означает «пятьдесят». Сухой жаркий южный ветер на северо-востоке Африки, дует обычно весной в течение приблизительно пятидесяти суток и несет с собой много пыли и песка. (Прим. пер.)

21

Город Ахетатон («Небосклон Атона») был посвящен богу Атону, который в египетской мифологии являлся олицетворением солнечного диска. (Прим. пер.)

22

На шестом году царствования фараон Аменхотеп объявил Атона единым богом всего Египта, запретив поклоняться другим богам, и изменил собственное имя, означавшее «Амон доволен» на Эхнатон – «Угодный Атону». (Прим. пер.)

23

Точнее: «Превосходен жизнью Амон». (Прим. пер.)

24

Петер Стивесент (1612—1672) – последний губернатор Новой Голландии. (Прим. пер.)

25

Луксор находится на месте древних Фив. (Прим. пер.)

26

Колоссы Мемнона, нареченные так греческими путешественниками, на самом деле являются тронными статуями фараона Аменхотепа III, единственно уцелевшими от некогда гигантского заупокойного храма. (Прим. пер.)

27

Крестьяне в арабских странах. (Прим. пер.)

28

Константен Франсуа Вольней (1757—1810) – французский деятель эпохи Просвещения. (Прим. пер.)

29

Чин в старой Турции. (Прим. пер.)

30

Джованни Баттиста Бельцони (1778 – 1823) – колоритная личность, выдающийся дилетант и коллекционер. (Прим. пер.)

31

Вероятно, египтяне называли так область современного Сомали. (Прим. пер.)

32

Род жуков-навозников, которых в Древнем Египте почитали как одну из форм солнечного божества. Его изображения служили амулетами и украшениями. Так же скарабеи являлись символом вечной жизни. Египтяне верили, что этот священный жук оживляет умершего, когда тот попадает в мир иной. (Прим. пер.)

33

Карл Рихард Лепсиус (1810—1884) – немецкий египтолог, заложивший основы хронологической периодизации истории Древнего Египта. Основатель Египетского музея в Берлине. (Прим. пер.)

34

Хатор – в египетской мифологии богиня неба. В древнейший период почиталась как священная небесная корова, родившая солнце, затем отождествлялась с Нут и изображалась женщиной с рогами и ушами этого животного. (Прим. пер.)

35

В Луксоре, в южной части древних Фив, стоит самый древний в Египте большой храм, посвященный Амону. (Прим. пер.)

36

Мусульманское учебное заведение. Обычно действовали при мечетях. (Прим. ред.).

37

В западной части египетских городов традиционно располагался некрополь. (Прим. пер.)

38

Бенджамин Дизраэли, граф Биконсфилд (1804—1881) – лидер консервативной партии, писатель, с 1874 по 1880 г. – премьер-министр Великобритании.(Прим. пер.)

39

Огюст Фердинанд Мариэт (1821 – 1881) – французский египтолог, археолог. Основал и возглавил управление раскопками и древностями, а также первый египетский музей, положив тем самым конец расхищению древностей. (Прим. пер.)

40

Эта надпись находится и на стене гробницы самого архитектора. (Прим. пер.)

41

Имеются данные, что первым фараоном, который повелел соорудить себе тайную гробницу, являлся Аменхотеп I. (Прим. пер.)

42

В те времена это звание носил глава Египта. (Прим. авт.)

43

Разливы Нила прекратились после возведения Асуанской плотины (1898—1902). (Прим. пер.)

44

Гораций Герберт Китченер (1850—1916) – граф, английский фельдмаршал, в 1895—1898 гг. руководил подавлением восстания махдистов в Судане. (Прим. пер.)

45

Вероятно, имеется в виду, что в годы правления Тутмеса III Египет превратился в огромное могущественное государство, границы которого простирались от верхнего Евфрата на севере до четвертого порога Нила на юге. (Прим. пер.)

46

Мустафа Камиль (1874—1908) возродил Национальную партию под названием «Ватан». Выступал за освобождение Египта от Британской оккупации и автономии Египта в рамках Османской империи. Судан с 1822 по 1881 год находился под властью Египта, а с 1899 года юридически стал англо-египетским кондоминиумом. (Прим. пер.)

47

«Эколь Нормаль Сюперьер» – одно из ведущих научно-исследовательских учреждений Франции. (Прим. пер.)

48

Шарль Огюст Сент-Бев (1804—1869) – знаменитый французский литературный критик и поэт. (Прим. пер.)

49

Дахабий – нильская барка. (Прим. ред.)

50

Ритуал отверзания уст являлся частью обряда воскрешения бога Осириса, которому после смерти уподоблялся в эпоху Древнего царства фараон, а впоследствии всякий усопший, желавший получить вечное блаженство. (Прим. пер.)

51

Канопа – сосуд для хранения внутренностей бальзамированного покойника. (Прим. пер.)

52

Образ жизни, отвечающий требованиям аскетизма. (Прим. ред.)

53

Ступенчатая форма пирамиды Джосера была заимствована у шумеров. Когда египтяне вполне освоили возможности камня, они стали возводить гробницы пирамидальной формы. (Прим. пер.)

54

Именно здесь находится наиболее сохранившийся египетский заупокойный и дворцовый храм Рамсеса III. (Прим. пер.)

55

«Губитель» – буквальный перевод имени Аваддона, являвшегося в иудаизме олицетворением преисподней. В христианстве ангел-губитель ведет против человечества в конце времен карающую рать чудовищной саранчи (Апок. 9:11). (Прим. пер.)

56

Маленький порционный кекс. (Прим. ред.)

57

Обычно фараоны захватывали гробницы, заупокойные храмы и статуи своих предшественников для того, чтобы присвоить их себе; достаточно было заменить имя покойного на свое собственное. Так, Харемхеб узурпировал несколько статуй Тутанхамона, невзирая на отсутствие между ними портретного сходства. (Прим. пер.)

58

Брюки-галифе, бриджи. (Прим. ред.).

59

Египетский государственный и политический деятель, основатель партии «Вафд». (Прим. ред.).

60

Знаменитую гелиопольскую «девятку богов» – эннеаду – составляли бог Атум, отождествляемая с богом солнца Ра, его дети: бог воздуха Шу и богиня воды Тефнут, их дети бог земли Геб и богиня неба Нут, у которых родились Осирис и Исида, Сет и его жена Нефтида. Богам эннеады поклонялись во всей стране. Они считались первыми царями Египта. (Прим. пер.)

61

Слова принадлежат Гильому Оранскому. (Прим. пер.)

62

Курительный прибор, похожий на кальян. (Прим. пер.)

63

Картуш – овал с царскими именами. (Прим. ред.)

64

Богиня Таурт, священным животным которой являлся гиппопотам, вместе с богиней Хатор встречала умершего на пороге подземного царства и зажигала огонь, чтобы отогнать злых духов. Изображения Таурт, покровительницы женщин и детей, часто наносили на кровати. (Прим. пер.)

65

Бессмертный дух божества. (Прим. ред.)

66

У древних египтян был сильно выражен культ правды и справедливости. (Прим. пер.)

67

Хусейн Абд эль-Расул сдержал обещание.

Повзрослев, он повесил фотографию в своей гостинице, расположенной недалеко от Рамессеума. (Прим. авт.)

68

Картер оказался провидцем. Его догадка подтвердилась в 1990 году благодаря ультразвуковым исследованиям статуй. (Прим. авт.)

69

Опухолевидное образование. (Прим. ред.)

Вернуться к просмотру книги Вернуться к просмотру книги

Автор книги - Кристиан Жак

Кристиан Жак - биография автора

Кристиан Жак (фр. Christian Jacq; род. 28 апреля 1947, Париж, Франция) - французский египтолог, популяризатор и писатель. В настоящее время проживает в Швейцарии.
Древним Египтом Кристиан Жак заинтересовался в тринадцатилетнем возрасте, когда прочёл "Историю древнеегипетской цивилизации" Жака Пиренна. Под её влиянием Жак написал свой первый роман, а к восемнадцати годам его творческие наработки включали уже восемь книг. "Шампольон-египтянин", изданный в 1987, стал первым коммерчески успешным трудом писателя. На данный момент Кристиан Жак написал...

Кристиан Жак биография автора Биография автора - Кристиан Жак