Примечания книги: Сумерки вампиров. Мифы и правда о вампиризме - читать онлайн, бесплатно. Автор: Павел Горьковский

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Сумерки вампиров. Мифы и правда о вампиризме

Нынешнее повальное увлечение вампирской тематикой - всеми этими "Сумерками", "Новолуниями" и т.п. - давно переросло масштабы обычной литературной моды, превратившись в настоящий культ вампиров, болезненный, порочный и крайне опасный. Ведь это не просто молодежная субкультура - истоки кровавого вампирского культа теряются в безднах времен, возвращая нас в чудовищные эпохи человеческих жертвоприношений и ритуального людоедства - и еще глубже, в доисторический мир кровососущих паразитов и плотоядных растений. Что в этом культе вымысел, а что основано на доказанных фактах? Сколько случаев реального вампиризма зафиксировано учеными? Является ли зависимость от крови психическим расстройством или опасной эпидемией, жертвой которой может стать каждый? Кто такие вампиры на самом деле - персонажи легенд или чужая враждебная раса, для которой человечество - кормовой скот, низшее звено пищевой цепи? Кто и зачем учит наших детей любить и почитать кровососов? И какие еще тайны крови нам предстоит разгадать, чтобы победить в этой многовековой войне?

Перейти к чтению книги Читать книгу « Сумерки вампиров. Мифы и правда о вампиризме »

Примечания

1

Фрэзер Дж. Золотая ветвь. М.: Политиздат, 1984.

2

Тэйлор Э. Первобытная культура. М.: Политиздат, 1989.

3

Фрэзер Дж. Золотая ветвь. М.: Политиздат, 1984.

4

Фрэзер Дж. Золотая ветвь.

5

По материалам официального сайта автора романа www.stepheniemeyer.com, а также русской версии официального релиза фильма «Сумерки», представленной на сайте www.twilightthemovie.ru.

6

Мезоамерика — термин используется при описании древних цивилизаций Доколумбовой Америки (майя, инки, ацтеки), располагавшихся на территории современных Мексики, Гватемалы, Сальвадора, Гондураса и Никарагуа.

7

По материалам журнала «Вокруг света», февраль 2009 г.

8

Ершова Г. Кровавая жертва или воззвание к небесам? «Вокруг света», № 3 (2786), март 2006.

9

Мифологический словарь под ред. Мелетинского. М.: Советская энциклопедия, 1990.

10

Эсхатологический — предполагающий скорый конец света.

11

Гумилев Л. Конец и вновь начало. Популярные лекции по народоведению. Глава «Тибетский вариант». Цитируемый эпос повествует о происхождении населения Тибета, ведущего свой род от брака горной ведьмы «ракшас» и царя обезьян.

12

Дамбижанцан, известный также как Джа-Лама, в начале XX века возглавлял борьбу монголов против китайского владычества, именовал убийство врагов великим жертвоприношением буддийским богам.

13

Лаврин А.П. Хроники Харона. М.: Московский рабочий. 1993.

14

Там же.

15

Фрэзер Дж. Золотая ветвь.

16

Эпоха великих географических открытий — период с XV по XVII век, в ходе которого европейцы открывали новые земли и морские пути, разыскивая товары, пользовавшиеся большим спросом в Европе.

17

Терехин Э.С. Жизнь растений: В 6 т. / Под ред. А.Л. Тахтаджян. М.: Просвещение, 1980.

18

По материалам сайта www.paranormal-news.ru.

19

По материалам: Цуриков М.Н. Беспозвоночные: следует ли их бояться? Воронежский государственный университет, заповедник «Галичья гора», опубликовано на сайте humane.evol.nw.ru.

20

По материалам: Цуриков М.Н. Беспозвоночные: следует ли их бояться?

21

По материалам сайта www.gazeta.ru.

22

Мосияш С. С. Летающие ночью. М.: Знание, 1985.

23

Хопкинс Дж. Экстремальная кухня. Причудливые и удивительные блюда, которые едят люди. М.: ФАИР-Пресс, 2006.

24

«Bela Lugosi′s Dead» — «Белла Лугоши мертв». Белла Лугоши — легендарный исполнитель роли графа Дракулы в кинокартинах 20 — 30-х годов прошлого века.

25

Истинные знатоки готической субкультуры настаивают на другой версии перевода слогана, обладающей ощутимой инфернальной подоплекой: «Неумершие (непогребенные) — это готы».

26

В 2003 году на основе генетически модифицированной слюны летучей мыши Desmodus rotundus был создан фармацевтический препарат десмотеплаза. Препарат препятствует свертыванию крови и используется в целях профилактики и лечения инсультов, тромбофлебитов, других заболеваний крови.

27

Статистические данные и факты приводятся по материалам информационного агентства Reuters.

28

Мифы древнего Китая. М.: Наука, 1965.

29

Акунин Б. Сигумо, нефритовые четки. М.: Захаров, 2007.

30

Тибетская Книга Мертвых. М.: Фаир-Пресс, 2003.

31

Мелтон Дж. Г. Энциклопедия вампиров. М., 1999.

32

Патернализм — социальная структура, в которой лицо, наделенное властью, обращается с нижестоящими на основе авторитарных отношений: как властный, но доброжелательный отец с неразумным ребенком. Таким образом более сильный стремится узаконить экономическое и политическое неравенство. Патернализм широко используется как средство легитимации в доиндустриальных обществах, в колониальных режимах и в личных отношениях.

33

Богомильство, павликанство — широко распространенные ереси середины первого тысячелетия. Разделяя учение о Христе, люди тем не менее отрицали институт церкви, культ святых, иконы, расходились с католической и православной концессиями в трактовке основных христианских догматов.

34

Мифологический словарь / Под ред. Е.М. Мелетинского. М.: Советская энциклопедия, 1990.

35

Мифологический словарь.

36

Монтегю С. История вампиров. М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2002.

37

Заблудовский П.E., Рубакин А.Н., Якубова Е.Н. и др. История медицины (Материалы к курсу истории медицины).

38

Вогралик В.Г. Тридцать лет научного изучения и практического применения традиционного лечебного метода восточной медицины — чжэнь-цзю // Сб.: Новые данные по рефлексотерапии внутренних болезней. Горький, 1987. С. 10–18.

39

Заблудовский П.Е., Рубакин А.Н., Якубова Е.Н. и др. История медицины (Материалы к курсу истории медицины).

40

Флейшгауэр В. Пурпурная линия. М.: ACT; ЛЮКС, 2005.

41

Шойфет М.C. 100 великих врачей. М.: Вече, 2004.

42

Гершензон М.А. Робин Гуд. М.: Тропа, 1991.

43

Воропаев В.А. Последние дни Гоголя как духовная и научная проблема. По материалам православного образовательного портала «СЛОВО»; www.portal-slovo.ru.

44

Большая медицинская энциклопедия. М.: Астрель, 2006.

45

Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. ЦГНИИ ИНИОН РАН, 1999.

46

Цит. по: Православная энциклопедия. Обряды, таинства, посты, праздники. М.: ACT, 2007.

47

Инститорис Г. Молот ведьм. СПб.: Амфора, 2005.

48

Инститорис Г. Молот ведьм. СПб.: Амфора, 2005.

49

Новое время — продолжительный период истории между Средневековьем и так называемым новейшим временем. «Новое время» довольно условный термин и не имеет однозначной датировки. В русской историографической традиции за точку отсчета принимают «Славную революцию» 1640 г., а концом — Первую мировую войну 1914–1918 гг.

50

Эпоха Просвещения — начало относят к периоду от конца XVII до середины XVIII века, когда религиозное мировоззрение сменилось «философией научного рационализма», конец связывают со смертью Вольтера (1778) или периодом Наполеоновских походов (1800–1815).

51

Итальянские ученые нашли скелет вампира. По материалам сайта lenta.ru, новость от 06.03.2009 г.

52

Мелтон Дж. Г. Энциклопедия вампиров.

53

Николаев К.Н. Вампиры и оборотни. Энциклопедия загадочного и неведомого. М.: ACM, 1997.

54

Шойфет М.С. 100 великих врачей. М.: Вече, 2004.

55

Йен П. Перст указующий. М.: ACT; Ермак, 2003.

56

Йен П. Перст указующий.

57

Гаврилов O.K. Очерки истории развития и применения переливания крови. Л., 1968.

58

Здесь и далее показания свидетелей обвинения цитируются по статье Жан Клода Фрера «Этот чудовищный Жиль де Рэ. Канонический процесс. Предисловие к роману Жоржа Карла Гюисманса „Без дна“» / перевод В. Каспарова. М.: Энигма, 2006.

59

Предисловие к роману Жоржа Карла Гюисманса «Без дна», перевод В. Каспарова.

60

Предисловие к роману Жоржа Карла Гюисманса «Без дна».

61

Жаворонков П. Мрачный PR Средневековья, или Может ли пастушка управлять государством? Деловой еженедельник «Компания» от 09.07.2001 г.

62

Вальденсы — еретическое религиозное движение в западном христианстве, определяемое как религиозная деноминация или секта, отрицали право Церкви иметь собственность, собирать десятину, отвергали католические таинства, поклонение иконам, почитание креста, проповедовали апостолическую бедность и мирскую проповедь. Учение вальденсов отличалось от дуалистической альбигойской ереси, распространенной в то же время на юге Франции, и смешивать их не следует.

63

Таксиль Л. Священный вертеп. Русская правда. М., 2008.

64

Макарова Н.Е. Тайны великих долгожителей. М.: Литература, 1997.

65

Николаев К.Н. Вампиры и оборотни. Энциклопедия загадочного и неведомого. М.: ACM, 1997.

66

Николаев К.Н. Вампиры и оборотни.

67

Мелтон Дж. Гордон. Энциклопедия вампиров.

68

По материалам официального сайта «Великой ложи России», www. freemasonry.ru

69

Андреэ И. Химическая свадьба Христиана Розенкрейца в году 1459. М.: Энигма, 2006.

70

Макарова Н.И. Тайные общества и секты. М.: Литература, 1996.

71

Максимов М. Розенкрейцеры и их судьба в Советской России. «Вестник», № 2 (261) от 16 января 2001.

72

Пуассон А. Теории и символы алхимиков. Книга алхимии. СПб.: Амфора, 2006.

73

Макарова Н.И. Тайные общества и секты.

74

Брачев B.C. Масоны в России: от Петра I до наших дней. СПб.: Стомма, 2000.

75

Гайдар А. Тимур и его команда: Повести и рассказы. СПб.: Астрель, 2005.

76

Максимов М. Розенкрейцеры и их судьба в Советской России. «Вестник», № 2 (261), 16 января 2001.

77

Артамонова Е. Легенда о великом изверге. «Наука и жизнь», № 2, 2005.

78

Там же.

79

Брем Стокер. Дракула. М.: Энигма, 2005.

80

Монтегю С. История вампиров. М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2002.

81

Артамонова Е. Легенда о великом изверге.

82

История о наказании наглеца, отказавшегося снять головной убор, имеет широкое хождение в полуфольклорных биографиях исторических личностей — аналогичное зверство приписывали и китайским императорам, и Ивану Грозному, и Генриху VIII, и даже Лаврентию Берия с камбоджийским диктатором Пол Потом!

83

Виппер Ю.Б. Творческие судьбы и история. О западноевропейских литературах XVI — первой половины XIX века. М.: Худож. лит., 1990.

84

Спрэг де Камп Л. Лавкрафт: Биография. СПб.: Амфора, 2008.

85

За некоторое время до описываемых событий леди Каролина Лэм издала роман «Гленарвон», в котором вывела экс-любовника, лорда Байрона, под именем лорда Ротвена, о чем Полидори был прекрасно осведомлен.

86

По материалам сайтов www.kinopoisk.ru,ru.wikipedia.org.

87

Преет Т., Раймер Д. Варни-вампир, или Утро кровавого пира. М.: Рипол Классик, 2002.

88

Pulp-fiction — синоним отечественного «туалетные романы» — уничижительное определение для литературы «одноразового чтения», книжек карманного формата с увлекательным сюжетом и сомнительным литературным качеством — детективы, любовные романы, хоррор, мистика.

89

Преет Т., Раймер Д. Варни-вампир, или Утро кровавого пира: 1–3. М.: Рипол Классик, 2005.

90

Иваницкий Г. (член-корреспондент РАН). Переливание крови: за, против, альтернатива. «Наука и жизнь», № 2, 1999.

91

Оловникова Н. (Гематологический научный центр РАМН, Москва). Группы крови: сто лет спустя после открытия. «Наука и жизнь», № 7, 2002.

92

К большому разочарованию любителей йогурта, работа кишечника имеет довольно опосредованное отношение к процессу кроветворения, а состояние иммунитета — прямая функция кровеносной системы, что ни в коей мере не умаляет достоинств этого вкусного и полезного продукта.

93

По статьям Полины Демидчик на форуме сайта helvet.ru.

94

Антиген Leb — представитель системы Льюис, еще одной из 25 выявленных и классифицированных систем антигенов.

95

Оловникова Н. Группы крови: сто лет спустя после открытия.

96

По материалам сайта heel.com.ua.

97

Богданов A.A. Тектология: Всеобщая организационная наука. М.: Экономика, 1989.

98

Неизвестный Богданов. Кн. 1.. М.: ИЦ «АИРО — XX», 1995.

99

Богданов А. Красная звезда. М.: Правда, 1990.

100

В 20-х годах прошлого века было обнаружено, что при внезапной смерти один из белков — фибрин, отвечающий за свертывание крови, — не выпадает в осадок. Поэтому кровь остается жидкой и некоторое время пригодна к переливанию.

101

Сингаевская О. Еретик Богданов. «Зеркало недели», № 35 (460), 13–19 сентября 2003 г.

102

Дворкин А.Л. СЕКТОВЕДЕНИЕ. Тоталитарные секты. Нижний Новгород: Издательство братства во имя св. князя Александра Невского, 2002.

103

Политические деятели России 1917. Биографический словарь. Москва, 1993.

104

Донское С.И., Ягодинский В.Н. Последние дни А.А. Богданова. Хроника трагических событий. Вестник службы крови России, № 1, март 2006 г.

105

Настоящее имя режиссера — Фридрих Вильгельм Плумпе.

106

Оригинальное название фильма — «Nosferatu, eine Symphonie des Grauens».

107

Информация с сайта nosferatumovie.com.

108

Комаров С. История зарубежного кино: В 2 т., т. 1. М.: Искусство, 1965.

109

Настоящее имя актера — Уильям Генри Пратт.

110

Монтегю С. История вампиров.

111

Вамбери А. Путешествие по Средней Азии. М.: Вост. лит., 2003.

112

Николаев К.Н. Вампиры и оборотни. Энциклопедия загадочного и неведомого. М.: ACM, 1997.

113

Лозинский С.Г. История папства. М.: Политиздат, 1986.

114

Русский биографический словарь А.А. Половцова. Электронная репринтная версия на сайте www.rulex.ru.

115

Рязанцев С. Танатология — наука о смерти. СПб.: Восточно-Европейский институт психоанализа, 1994.

116

Николаев К.Н. Вампиры и оборотни. Энциклопедия загадочного и неведомого.

117

Вильнев Р. Оборотни и вампиры. М.: Крон-Пресс, 1998.

118

Исхаков О. Вампиры и оборотни среди нас. Хроника исследования. По материалам сайта old.gothic.ru.

119

Монтегю С. История вампиров / Пер. с англ. Р.Ш. Ахунова.

120

Николаев К.Н. Вампиры и оборотни.

121

Николаев К.Н. Вампиры и оборотни.

122

Оригинальное название картины «City of the Living Dead. Gates of Hel», но фильм Фульчи известен также под названием «Зомби, повешенный на веревке колокола».

123

Маркулан Я. Киномелодрама. Фильм ужасов. Кино и буржуазная массовая культура. Л.: Искусство, 1978.

124

Фэндом — сообщество поклонников определенного предмета, как правило, литературного произведения, автора или направления.

125

Напомним, что оригинальный слоган фильма звучит как: «When you can live forever what do you live for?» «Если ты можешь жить вечно — ради чего ты живешь?», предложенный же русскими прокатчиками вариант — «Запретный плод сладок».

126

Бережной С. Те, которые всегда возвращаются (Краткий очерк истории киновампиризма), «Взгляд из дюзы», 2002.

127

Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М.: Наука, 1994.

128

Руководство по гематологии / Под ред. Воробьева А.И. Т. 1–2. М., 1985.

129

Дель Торо Г., Хоган Ч. Штамм. М.: Издательство Клуб 36′6, 2009.

130

Фрэзер Дж. Золотая ветвь.

Вернуться к просмотру книги Вернуться к просмотру книги