Примечания книги: Крестовый поход - читать онлайн, бесплатно. Автор: Александр Прозоров

1

Такие свечи получались путем многократного макания фитиля в расплав воска с промежуточной сушкой. Свечи при этом получались гладкими и ровными. Если макать заготовку в расплавы разного цвета – то еще и декоративными. (Здесь и далее – примечания автора.)

2

Ферязь – одежда, больше всего похожая на короткое пальто без воротника, а иногда – и без рукавов. Заплаты – вид украшения, называвшегося вошвами. Вошвы вырезались из более дорогой и яркой ткани, нежели основная, и пришивались туда, где «красиво».

3

Из земли копалась селитра натриевая, а из «селитряных куч» добывалась калийная, куда менее гигроскопичная.

4

Гарбхадхана – «вторая свадьба», буквально: «зачатие». Индийская традиция испытывает прямо-таки сакральный ужас перед возможностью того, что женщина окажется незамужней. Вплоть до того, что символический обряд бракосочетания проводится даже над мертвыми индианками. Во избежание такой опасности вплоть до последнего времени девочек выдавали замуж в 6–7 лет, но после этого они часто оставались в родительском доме, пока не взрослели до «второй свадьбы». Вдовство в Индии считается карой за распутную жизнь в прошлых воплощениях, второй раз выходить замуж уже нельзя – и случалось, что девочки становились вдовами, увидев почившего мужа только один раз в глубоком детстве.

5

Шервани – мужская одежда в Индии, похожая на очень длинный пиджак. Близкий аналог ферязи.

6

Авалокитешвара – бог сострадания, Варуна – бог-судья, бог неба, вседержитель.

7

Шудры – «порода людей», относящихся к земледельцам и ремесленникам. Индийский социум делит людей на четыре уровня: брамины (жрецы), кшатрии (воины), вайшьи (торговцы) и шудры. Неприкасаемые, выполняющие самую грязную работу, в касты не попадают, поскольку за людей не считаются. Более подробное кастовое деление на «джати» насчитывает больше трех с половиной тысяч позиций.

8

День поминовения великомучеников Киприана и Устиньи – 15 октября.

9

Ваддары – каста бродячих землекопов.

10

Ярыга – человек, попавший за долги в рабство. Впоследствии так называли мелких слуг и нижние чины в полиции, равно как и никчемных пьяниц и бездельников.

11

Несмотря на громкое название, влияние Великого княжества Ярославского в указанный период ослабло настолько, что неизвестно даже, кто правил в нем в конце XIV – начале XV века. Единственное летописное упоминание относится к 1410 году.

12

В возрасте 21 года (по другим источникам – в 25 лет) князь Юрий Дмитриевич совершил настолько разгромный поход на Золотую Орду, что даже попал в татарский эпос «Идиге» в качестве ужасающего Князь-уруса.

13

Мелкие осколки Великого Ярославского княжества по западному берегу современного Рыбинского водохранилища. Шуморовское княжество возникло в 1365 году, Сицкое и Прозоровское – в 1408-м.

14

Маргарита Датская (1353—28 октября 1412). Создатель Кальмарской унии Швеции, Дании и Норвегии, на трон которой посадила своего внучатого племянника Эрика. Отбила у Ганзейского союза земли, которые ростовщики хотели присвоить как кредитный залог.

15

Сарайская и Подонская епархия – по приказу Александра Невского учреждена в 1261 году в Сарае, столице Золотой Орды, митрополитом Кириллом. В 1454 году кафедра перенесена в Москву, в 1788 году упразднена.

16

Цитируется по: «Очерки по истории Русской Церкви» А.В. Карташева.

17

Благодаря словам Иоанна Богослова: «И явилось на небе великое знамение – жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд» (Откровение, XII, 1) – полумесяц получил очень широкое хождение в православной символике.

18

Дуплет – куртка, зачастую утепленная, больше похожая на женский гимнастический купальник. Пуфы – короткие штаны в виде матерчатых шариков.

19

Сигизмунд I Люксембург (1368–1437) избран императором 21 июля 1411 года.

20

Ян Длугош пишет о трехстах татарских всадниках во главе с Джелал-ад-Дином, защищавших Витовта у Грюнвальда. Прусские хроники доводят численность татар до 30 тысяч и указывают на их решающую роль в сражении.

21

Ягайло (1362–1434) – король польский и великий князь Литовский и Русский, двоюродный брат князя Витовта и номинальный правитель Польско-Литовского государства. Формально князь Витовт был наместником, пожизненно правившим страной от имени Ягайло.

22

Вязьма захвачена Витовтом в 1403 году; Мценск во власти Литвы с 1320 года.

23

Жемайтия (Жемайтское староство) – ныне Литовская республика. На протяжении всей своей истории регулярно переходила из рук в руки между Литвой, Польшей и Тевтонским орденом. После Грюнвальдской битвы крестоносцы передали ее Витовту в пожизненное владение.

24

Михаэль Кюхмайстер фон Штернберг был известен своевольством. После Грюнвальда осенью 1410 года он начал свою личную маленькую войну против Польши, собрав 4000 друзей и вассалов, в 1412 году повторил попытку. Бунтарство рыцаря закончилось для него… постом магистра Тевтонского ордена (1414–1442).

25

Акты 1387 и 1400 годов короля Ягайло запрещали православным занимать любые государственные должности. К описываемому времени православных уже начали уравнивать с язычниками, лишая всех прав. Это отразилось в акте Городельской унии от 1413 года, гласящем: «вольностями, привилегиями и милостями должны пользоваться и владеть только те паны и бояре Литовской земли… которые исповедуют католическую веру и подчиняются римской церкви, но не схизматики (православные) или другие неверные» (Беднов В.А. Православная Церковь в Польше и Литве).

26

Князь Витовт завоевал Великие Луки в 1405 году, но по мирному договору согласился на совместное управление.

27

Укрепленные сектора Витебска делились на Верхний, Нижний и Узгорский замки.

28

Слуцк – столица удельного Слуцкого княжества, принадлежавшего знатному роду князей Олельковичей, что претендовали на великокняжеский стол. Великими князьями они не стали, но добились больших успехов в развитии Слуцка. Однако на укреплениях сэкономили.

29

Ныне – Таганская площадь (происходит от названия медного котла «таган», которые в большом количестве изготавливались потом за Таганскими воротами Земляного города).

30

В XV веке строгие монастырские нормы были скорее редкостью, чем правилом, монахи имели право владеть собственным имуществом и жильем, нанимать слуг и жить соответственно своему вкусу и достатку.

31

Головной убор, покроем похожий на шапку-«петушок».

32

Поскольку в летописях московские флаги называют «чермными», иногда возникает путаница – их полагают черными. На самом деле «чермный», «червленый» цвет – это красный.

33

Для понимания характера Юрия Дмитриевича важно знать один факт: 25 апреля 1433 года он разгромил своего племянника Василия II и сел вместо него великим князем. Однако в народе возникло недовольство подобным насильственным захватом власти. Тогда ради сохранения покоя на Руси Юрий Дмитриевич поехал к племяннику и добровольно вернул ему великое княжение.

34

Смута подарила Османской империи сразу трех султанов: Мехмеда Челеби, Сулеймана Челеби и Мусу Челеби. Муса по приказу Мехмеда победил Сулеймана в 1411 году, но тут же провозгласил султаном себя. Византия в этой смуте активно помогала «главному» султану Мехмеду, внук которого уничтожит ее.

35

33 км в день – уставный норматив движения для конницы РККА (2 перехода по 50 км с обязательным после этого днем отдыха). В случае крайней необходимости допускаются два перехода по 100 км, но часть после этого считается небоеспособной (лошади нуждаются в многодневном отдыхе).

36

На самом деле султан Баязид Молниеносный умер в плену в 1403 году. Разгромлен он был 25 июля 1402 года под Анкарой, когда четверть его армии – 18 000 татар – прямо в ходе битвы переметнулась на сторону противника, не желая сражаться против служащих Тамерлану родственников.

37

Ныне – город Галац.

38

Добруджанское княжество существовало с 1322 по 1395 год на территории от устья Дуная до Варны.

39

Храм Входа в Иерусалим был построен в Новгородском кремле в 1336 году по заказу архиепископа Василия Калики. Ныне от храма уцелел только фундамент, найденный в 2009 году.

40

По разным оценкам, в X веке в Константинополе обитало от полумиллиона до миллиона жителей. В начале XV века – осталось от двадцати до тридцати тысяч. Во время осады 1453 года в городе нашлось всего 4983 грека и около 2 тысяч иноземцев, способных держать оружие.

41

По индийским поверьям, общая пища передает карму одного человека другому, меняя будущее воплощение. А разделывание животных – это настолько мерзкая и грязная работа, что к ней допустимо принуждать только самых жалких из неприкасаемых. Если такой неприкасаемый случайно осквернял прикосновением даже тень брамина, его немедленно казнили – настолько громадна разница в положении между ними.

Вернуться к просмотру книги