Примечания книги: Воля и власть - читать онлайн, бесплатно. Автор: Дмитрий Балашов

1

В и т о в т (ок. 1350–1430) – великий князь Литовский, сын троцкого и жмудского князя Кейстута. Участвовал в походах на немцев, на Москву. После смерти великого князя Ольгерда долго боролся за власть с его преемником Ягайло (ок. 1348–1434), великим князем Литовским с 1377 г., сыном Ольгерда. Ягайло заключил с Польшей Кревскую унию (1385), по условиям которой он, женившись на польской королеве Ядвиге и приняв католичество, становился польским королем Владиславом II, а Литва становилась частью Польши. Но Витовт добился признания его пожизненным великим князем Литовским. В своей внешней политике он вел борьбу с немцами (Ливонским орденом), Польшей и Москвой. В 1395 г. овладел Смоленском. В борьбе с русскими использовал помощь татарских ханов.

2

…О л е г а  Р я з а н с к о г о… – Олег Иванович (1350–1402) – великий князь Рязанский. При нем отношения Рязани с Москвой менялись от союзных до враждебных. В 1370 г. рязанская рать помогла Москве отразить войска литовского князя Ольгерда, а в 1371 г. воевода Боброк-Волынец разбил Олега Ивановича у Переяславля. В 1378 г. оба войска сражались вместе на реке Воже, в 1386 г. было заключено соглашение, положившее конец междоусобицам. Последние годы Олег Иванович вел борьбу за то, чтобы Смоленск не стал литовским и в 1399 г., пользуясь разгромом Витовта на р. Ворскле, посадил своего зятя Юрия Святославича на смоленский стол. Но в 1404 г. Витовт вновь овладел Смоленском.

3

Т о х т а м ы ш (? – 1406) – хан Золотой Орды с 1380 г. В 1382 г. организовал поход в Русскую землю. В 1398–1399 гг. был разбит ханом Темир-Кутлуем.

4

…в е л и к о г о  о т ц а… – Дмитрий Иванович Донской (1350–1389) – великий князь Московский с 1359 г., сын великого князя Ивана II, Красного, внук Ивана Калиты. Сыграл большую роль в собирании Руси, преодолевая сопротивление князей Суздальско-Нижегородского, Рязанского и Тверского, соперничавших с ним в борьбе за великое княжение. В 1376 г. первым из князей начал открытую борьбу с татаро-монголами. В 1378 г. на реке Воже разбил татар, а 8 сентября 1380 г. в Куликовской битве разгромил войска Мамая. В духовном завещании он впервые передал великое княжение своему сыну без санкции Золотой Орды.

5

Е д и г е й (1352–1419) – эмир Белой Орды, основатель Ногайской Орды, с 1399 г. правитель Золотой Орды. В 1408 г. совершил поход на Русь.

6

…р а з г р о м а  н а  В о р с к л е  в с е й  л и т о в с к о – п о л ь с к о й  р а т и… – В 1399 г. литовские войска Витовта были разгромлены войсками Тимура и Едигея на берегу реки Ворскла.

7

Т а м е р л а н (Т и м у р) (1336–1405) – эмир, один из величайших завоевателей. Совершил три больших похода (1389, 1391, 1394–1395) и разгромил Золотую Орду. Столицей его государства был Самарканд. Большую деятельность по объединению Средней Азии он сочетал с грабительскими походами в Персию, Закавказье и др. страны, отличавшимися необыкновенной жестокостью. В последние годы его владения включали в себя Мавераннахр, Хорезм, Хорасан, Закавказье, Персию и Пенджаб.

8

М и х а й л ы  А л е к с а н д р о в и ч а  Т в е р с к о г о – Михаил Александрович Тверской (1333–1399) – князь Тверской-Микулинский, сын Александра Михайловича, князя Тверского, в 1368 г. стал великим князем Тверским. Когда на Тверь напал князь Дмитрий Иванович, бежал в Литву и вместе с Ольгердом осаждал Москву. Через два года вновь столкнулся с Дмитрием Ивановичем, бежал в Литву, оттуда в Золотую Орду, где получил ярлык на великое княжение во Владимире, но стола не достиг из-за преследования князя Дмитрия. В борьбе с ним Михаил Александрович не раз прибегал к помощи Ольгерда и золотоордынских ханов, чем и уронил свой авторитет.

9

…о д е с н у ю  и  о ш у ю… – по правую руку и по левую.

10

…и д у щ и х  н а  п р и с т у п  м о с к о в с к и х  р а т е й… – В 1375 г. московский князь Дмитрий Иванович пошел к Твери вместе с еще девятнадцатью князьями.

11

И в а н  В с е в о л о д о в и ч  Х о л м с к и й  (? – 1402) – удельный князь Холмский (Тверской земли). По некоторым сведениям, участвовал в Куликовской битве. В 1397 г. женился на сестре великого князя Московского и получил Торжок; потом был послан на княжение в Псков, где прожил всего четыре месяца. После смерти Михаила Александровича вернулся в Тверь.

12

…в з м е т н а я  г р а м о т а… – мирная, дружественная грамота. При объявлении войны возвращалась и делалась разметною, ссорною.

13

с т и х и р а – похвальный тропарь на утрени и вечерни.

14

М и х а и л  Я р о с л а в и ч (1271–1318) – князь Тверской с 1285 г. и великий князь Владимирский в 1305–1317 гг., первый из русских князей стал носить титул «великого князя всея Руси». В 1317 г. золотоордынский хан Узбек передал владимирский стол московскому князю Юрию Даниловичу и послал ему в помощь войска. Михаил Ярославич в битве у с. Бортенева в 1317 г. разбил Юрия, но по дороге в Золотую Орду к хану Узбеку был убит слугами Юрия Даниловича.

15

…к о т о р у ю т… – котораться, коториться – враждовать, ссориться, от котора – вражда, ссора.

16

…К а л и т а… – Иван I Данилович Калита (? – 1340) – князь Московский с 1325 г., великий князь Владимирский с 1328 г., сын московского князя Данилы Александровича. Сыграл огромную роль в собирании русских земель вокруг Москвы, используя при этом и Золотую Орду. Обладал сильным, хитрым, упорным характером. Накопил большие богатства путем тяжелых поборов, использовал эти средства для покупки земель в чужих княжествах (за что и прозван был Калитой, калита – кошель, денежная сумка). При нем была заложена основа политического и экономического могущества Москвы, и Москва стала резиденцией митрополита всея Руси.

17

А л е к с а н д р  Я р о с л а в и ч  Н е в с к и й (ок. 1220–1263) – князь Новгородский и великий князь Владимирский с 1252 г., полководец. Возглавлял русские войска в борьбе со шведскими и немецкими феодалами. Разгромил шведов 15 июля 1240 г. (Невская битва, за нее был прозван Невским). В 1241 г. возглавил русское войско против Ливонского войска, и 5 апреля 1242 г. состоялось знаменитое Ледовое побоище на Чудском озере, принесшее победу Александру Невскому. Он был осторожным и дальновидным политиком, укреплял северо-западные границы Руси, организовал поход в Финляндию. В то же время вел умелую политику взаимоотношений с Ордой и тем предотвратил ее разорительное нашествие на Русь.

18

Ю р и й  Д а н и л ы ч (? – 1325) – московский князь с 1303 г. и великий князь Владимирский с 1317 г., старший сын московского князя Даниила Александровича. С 1304 г. вел борьбу за великое княжение с тверским князем Михаилом Ярославичем. В 1317 г. был разбит князем Михаилом, бежал в Новгород, потом в Орду. В 1322 г. возглавил поход новгородцев на Швецию, заключил Ореховский мир (1323). Убит в Орде тверским князем Дмитрием Михайловичем.

19

…в  д в а  ж и л а… – жило – жилье, жилище.

20

…п о д  д о р о ж н у ю  в о т о л у… – вотола, ватула – верхняя грубая одежда, накидка.

21

…с в е и… – шведы.

22

Временной разрыв в данном случае объясняется разными сроками этногенеза. Западные этносы складываются с VIII столетия на развалинах империи Карла Великого. Московская Русь обязана своим появлением «пассионарному толчку» конца XIII – XIV столетий.

23

Вот летописная хроника новгородского церковного зодчества за полвека до описываемых нами событий:

1343 год 8 августа архиепископом Василием окончена каменная церковь на Городище святого Благовещения (огромный храм, позже обрушившийся и восстановленный князем Симеоном Гордым).

1345 год «заложил владыка Василий святу Пятницу, что порушилася в великий пожар, повелением раба Божия Андрея сына тысяцкого и Павла Петриловица». «Того же дни заложи владыка Василий церковь святую Кузьмы и Домиана, повелением раба Божия Онаньи Куритского на Кузьмодемьяни улици, на другой недели по Велице дни». «Того же лета поновлена бысть церква святый Георгий, покровен Бысть новым свинцом» (это один из крупнейших новгородских храмов еще домонгольской стройки в Юрьевском монастыре). «Того же лета свершена бысть церква святая Пятница». «Того же лета свершена бысть церковь святый Козьма и Домиан» (и это не взирая на ссоры, свары, даже междоусобные бои, вплоть до разрушения Великого моста через Волхов!) В 1347–1348 гг. – литовское нашествие, через год – пожар, затем Магнусов крестовый поход, взятие шведами Ореховца, битвы, осады, пожар на Софийской стороне.

Но в те же лета «подписывают» церковь святого Воскресения на Деревяннице, ставят каменную палату на владычном дворе.

В 1352–1354 гг. по Руси гуляет черная смерть, вымирают целые города, гибнет от чумы великий князь Симеон со всеми детьми, а в Новгороде умирает владыка Василий, и все же «в лето 1354-е поставлена бысть церковь каменная во имя святыя Богородица Знамение на Ильине улицы».

В последующие лета каждогодно возникают каменные церкви иждивением где архиепископа Моисея, а где и уличан или отдельных жертвователей (два храма возводит боярин Лазута). Вспыхивают новые ссоры, опять мор, но и в те же лета (в 1360 году) «заложи церковь каменну Федор Святый на Федорови улице Семеон Ондреевиц с боголюбивою матерью своею» (это одна из лучших новогородских церквей XIV века, с остатками интереснейшей росписи в куполе храма).

1362 год – каменная церковь святого Благовещения на Михайлове улице. В то же лето – каменная церковь святого Рождества.

1363 год – «подписана» церковь святой Богородице на Болотове.

Надо подчеркнуть, что лучшие, наиболее значительные фресковые росписи возникают опять же в эту пору.

1364 год – храм в Торжке возводится «замышленном богобоязливых купець новгородчких».

На другой год, рачением архиепископа Алексия возводится соборный храм святой Троицы во Пскове.

В лето 1366-е состоялся тот самый злосчастный поход на Волгу, исторы за который пришлось платить тридцать лет спустя, нахождение немцев, пожары, уничтожившие едва ли не весь город, и одновременно возводятся храмы на Ярышеве улице и на Рогатице (а сколько стоило одновременное восстановление порушенных городских хором!).

1372 год – пожар Торжка, взятого Михайлой Тверским, гибель под Торжком новгородской рати. Новгород спешно, готовясь к осаде, обносят рвом. Но в 1374 году «поставиша церковь святого Спаса на Ильине улицы» (а это лучший из новгородских храмов XIV столетия, и расписал его великий византийский мастер, перебравшийся на Русь, Феофан Гречин!).

И опять пожары, и опять походы, во Пскове бушует ересь стригольников, но продолжается раз за разом каменное строительство.

В 1386 году Дмитрий Иваныч, «вспомнив» поход на Низ 1366 года, подступает под Новгород, и новгородцы выплачивают ему восемь тысяч рублей (огромная сумма по тому времени!), из коих пять тысячей взяли с двинян. Новгородцы спешно ставят каменные города на рубежах, по Шелоне и Луге, свирепствует новый мор, но и вновь упорно продолжают возникать каменные храмы на Люгощей и Чудинцевой улицах и в Детинце, строятся новые монастыри в Людином и Неревском концах, и это невзирая на розмирье с новым великим князем Василием Дмитричем, на войну со Псковом, на новые пожары (1394–1396).

Война с великим князем то затихает, то разгорается вновь. Князь захватил новгородские «пригороды», новгородцы в ответ разоряют московские волости: Устюжну, Белозерск, Вологду. Но одновременно возникают новые каменные храмы, возводится каменный Детинец с церковью на воротах, работают иконописцы, творится, не прекращаясь, мудрое дело культуры.

Сейчас, когда все эти церкви обшарпанные и пустые, или превращенные в склады, замолкли и «оскудели», словно выброшенные волнами пустые раковины отживших морских существ, задавлены наглой многоэтажной кубической застройкой, за века ушли в землю, в «культурный» слой на три – пять метров, трудно порою понять их красоту, трудно представить себе роскошь этих бело– и краснокаменных розовых храмов с живою многоцветною росписью внутри, с кострами свечного пламени во время служб, с толпами разряженных в лучшее свое прихожан внутри и окрест, с гласами хора – мужского, могучего, с веселым перезвоном колоколов, с шумом торга не в отдалении, в окружении тесовых мостовых, стоячих бревенчатых тынов, боярских хором в узорных тесовых кровлях с резными и расписными столбами ворот.

«Гнедое» море хором вокруг бело-розовых каменных храмов (сосновые бревна, не тронутые современною въедливою копотью с годами приобретают благородный, темно-коричневый с красниною цвет, а узорный лемех осиновых кровель – серебристо-серый, ежели кровля не покрыта красною, синею или зеленою вапой, а изредка и – позолотою…

Представить вот так, среди толпы горожан и моря рубленых хором, да и выше на три-пять метров эти храмы – залюбуешься!

24

…п о с а д н и к и… – избирались Вече, ведали управлением и судом, возглавляли ополчение и суд по торговым делам.

25

…к р у ш е н и е  р е с п у б л и к и… – В освободившейся из-под власти Киева Новгородской земле утвердился своеобразный политический строй – Новгородская республика (1136–1478), в которой высшим органом власти было городское вечевое собрание свободных горожан – владельцев городских дворов и усадеб. Князья приглашались по договору с Вечем и были главным образом военачальниками.

26

П у т е ш е с т в у ю щ и й  з а п а д н ы й  р ы ц а р ь  Г и л ь б е р  д е  Л а н н у а… – Гильбер де Ланнуа (1386–1462) – известный путешественник, дипломат и писатель из Геннегау. В 1413 г. отправился в Данциг, оттуда в Великий Новгород и Псков.

27

…и з б р а н н ы е  ж и т ь и… – житые люди – среднее сословие, между боярами, первостатейными гражданами и черными людьми.

28

…в о л о с т е л ь… – властитель, начальник.

29

…и  н а  г о л о в а х  о к у п  п о и м а ш а… – окуп – выкуп, плата.

30

…п р и м е т… – при осаде к деревянной ограде делался примет, т. е. приваливался хворост, лес и поджигался.

31

…п о р о к и… – стенобитное орудие, таран.

32

…п а н а г и я… – икона, носимая архиереем на груди.

33

…А ф и н а  и з  г о л о в ы  З е в с а… – Афина Паллада в древнегреческой мифологии богиня-девственница, почиталась как богиня войны и победы, а также мудрости и знания, искусств и ремесел. Согласно мифу вышла изтоловы Зевса.

35

…п о р т  м н о г о ц е н н ы х… – порты – платье, одежда.

36

Ф е о ф а н  Г р е к (ок. 1340 – после 1405) – выдающийся живописец, работал в Византии и Древней Руси, писал фрески, иконы, миниатюры. Исполнил фрески в церквях Константинополя, Галаты, Халкидона, Кафы (Феодосии). На Руси расписал Спаса на Ильине, церковь в Новгороде, вместе с Симеоном Черным церковь Рождества Богоматери, Архангельский собор, вместе с Андреем Рублевым и Прохором с Городца Благовещенский собор в Московском Кремле.

37

…у  Н и к о н а… – Никон (? – 1426) – ученик Сергия Радонежского, после его смерти был игуменом Троицкого монастыря. После разрушения его войсками Едигея, Никон построил его снова.

38

С е р г и й  Р а д о н е ж с к и й (Варфоломей Кириллович) (ок. 1321–1391) – основатель Троицкого монастыря и его игумен. В монастыре ввел общежитийный устав, что было важной церковной реформой. Поддерживал князя Дмитрия Донского, имел огромный авторитет.

39

…к н я з е м  В л а д и м и р о м  А н д р е и ч е м… – Владимир Андреевич Храбрый, князь Серпуховско-Боровской (1353–1410), внук Ивана Калиты. По договоренности со своим двоюродным братом Дмитрием Донским признавал его верховенство на престолонаследие московского стола и поддерживал в борьбе с литовцами и татарами. В начале великого княжения Василия Дмитриевича у Владимира Андреевича с ним были несогласия, но позже они примирились и участвовали вместе в походах на Новгородскую землю и в защите Москвы.

40

С п о р  и о с и ф л я н  с  н е с т я ж а т е л я м и… – Нестяжатели – противники церковного землевладения на Руси в конце XV – начале XVI вв., т. е. «стяжания» ею земель. В 1503 г. Иван III на церковном соборе поставил вопрос о секуляризации церковных земель и был поддержан Нилом Сорским и его сподвижниками. Но воинственные церковники иосифляне отстояли право церкви на земельную и другую собственность.

41

…е з а… – ез или яз – частокол или плетень поперек реки, преграда, чтобы вода не ушла вверх.

42

К и н о в и а р х – настоятель, игумен киновии, общежительного монастыря.

43

К и п р и а н (ок. 1336–1406) – митрополит всея Руси с 1390 г., болгарин по национальности. В 1375 г. был митрополитом Киевским и Литовским, с 1381 г. – Московским, но вскоре был удален из Москвы и вернулся в 1390 г. при Василии Дмитровиче, политику которого всячески поддерживал. Под его властью объединились церкви во всех русских землях, в том числе и входивших в Великое княжество Литовское.

44

…к о р а б л е н и к… – древняя английская и французская монета, имела знак розы и корабля.

45

…х а р а л у г… – цветистая сталь, булат.

46

…п о р ш н и… – обувь, сделанная из лоскута сырой кожи и шкуры на ременной оборе.

47

…з а с е к а… – заграждение от противника из деревьев, поваленных вершинами крест-накрест.

48

…с д е л а т ь  п р о х о д  к о м о н н ы м… – т. е. проезжим для коней, от комонь – конь.

49

…к м е т ь… – воин, ратник.

50

…г о с у д а р я  И в а н а III – Иван III Васильевич (1440–1505) – великий князь Московский с 1462 г., старший сын Василия II Темного. Проявил незаурядные военные и дипломатические способности; при нем завершилось образование основы территориально-централизованного Русского государства: к Москве были присоединены Ярославль, Ростов, Новгородская республика, Тверское княжество, вятские и рязанские земли. После войны с Литвой отошел ряд западных земель. Успешно боролся с Казанским ханством, при нем произошло свержение татаро-монгольского ига, составлен «Судебник» 1497 г., сложилась централизованная система власти.

51

Ю р и й  Д м и т р и ч (1374–1434) – князь Галицкий и Звенигородский, второй сын Дмитрия Донского. По завещанию должен был стать великим князем после смерти Василия Дмитрича. В 1425 г. вступил в борьбу с Василием II Васильевичем за великий стол.

52

…с а б л ю  а л а н с к о й  р а б о т ы… – Алания – раннефеодальное государство в центральной части Северного Кавказа, предки осетин.

53

…к  П е т р о в к а м… – Петровки – пост перед Петровым днем, праздником святых апостолов Петра и Павла 29 июня (ст. ст.).

54

Р о с ч и с т и… – посеки, выжженные места в лесу для пашни.

55

…з а  Х в а л ы н с к и м  м о р е м… – древнее название Каспийского моря.

56

…м е р я н с к у ю  з е м л ю… – Меря, меряне – финно-угорское племя в I тысячелетии н. э. в Волго-Окском междуречье, слилось позже с восточными славянами.

57

…т о р г о в а л и  с  В е л и к и м  Б у л г а р о м… – Булгарское царство волжского народа тюркского происхождения, которое сложилось на территории нынешнего Татарстана в Х в. и было завоевано монголо-татарами в XIII в.

58

…в о л ж с к о й  Х а з а р и и… – Хазарский каганат, раннефеодальное государство в середине VII – конце Х вв. со столицей Семендер, позже Итиль.

59

…и д о л  В е л е с а… – «скотий бог» в славяно-русской мифологии.

60

Г р а б а р ь  И г о р ь  Э м м а н у и л о в и ч (1876–1960) – живописец и искусствовед, академик АН СССР.

61

…б а ш н и – к о с т р ы… – башни, площадки городских стен.

62

…В е л и к а я  П е р м ь… – пермяки – финское племя, по языку родственное зырянам.

63

В е с ь… – название одной из древних народностей, обитавших в северной части Русского государства.

64

…ш е с т о п е р… – жезл о шести перьях или резных чеканных крыльях.

65

Т в е р с к о й  к н я з ь  И в а н  М и х а й л о в и ч… – старший сын великого князя Михаила Александровича, в 1400 г. получил ярлык на великокняжеский тверской стол и боролся со своими братом и племянниками за власть.

66

М а н у и л  II  П а л е о л о г (1350–1425) – император Византии с 1391 г., правил, когда значительная часть Византии была захвачена турками. Известен и как писатель.

67

Ш е д е л ь  Г о т ф р и д  И о г а н н (1680–1752) – немецкий архитектор, с 1713 г. работал в России, представитель барокко. В 1730 г. участвовал в постройке колокольни Донского монастыря в Москве, работал в Киеве, где выстроил колокольню в Киево-Печерской лавре.

68

К о н ь  Ф е д о р  С а в е л ь е в и ч – русский архитектор 2-й половины XVI в., строитель крепостных сооружений: каменных стен и башен Белого города Москвы (снесены в XVIII в.), городских стен Смоленска, предположительно строил и Борисов-городок.

69

О л е г,  и д у ч и  о т  Н о в г о р о д а  к  К и е в у… – Олег (? – 912) – первый исторически достоверный князь Киевской Руси. Правил в Новгороде с 878 г., в Киеве с 882 г.

70

…О м и р о в ы  с к а з а н и я… – имееются в виду произведения древнегреческого поэта Гомера.

71

…м е ж е н ь… – средолетье – июнь.

72

…к р а с н ы х  х о р т о в… – хорт – борзая собака, ловчая.

73

…г р е ч е с к о г о  П о н т а… – Черного моря.

74

…г р е ч е с к и х  в а с и л е в с о в… – василевс – официальный титул византийских императоров.

75

С т о л и ц а  и  к о л ы б е л ь  п р а в о с л а в и я… – Царьград (греч. Константинополь; турец. Стамбул) – столица Римской империи (с 330 г.), затем Византийской империи. Основан римским императором Константином в 324–330 гг. на месте г. Византия.

76

…п о ч и н к о в… – починок – выселок, новоселок.

77

С л о в о  «к а з а к»  у ж е  у к р е п и л о с ь… – казак или козак (вероятно, от среднеазиатского казмак – скитаться, бродить) – войсковой обыватель, поселенный воин, принадлежащий к особому сословию казаков, легкого конного войска, был обязан служить по вызову, на своих конях, со своим вооружением.

78

«Я с у»  Ч и н г и с х а н о в у  в с п о м н и л… – яса Чингисхана – свод постановлений, обнародованный им при избрании его великим ханом на курултае в 1206 г. Первоначально это была кодификация обычного монгольского права, в основном перечень наказаний за проступки, тяжкие преступления. Впоследствии была изменена и дополнена. Текст не сохранился, известен только в передаче арабских, персидских и армянских авторов.

79

…в  в о й с к е  И г н а т а  Н е к р а с о в а… – Некрасов (Некрас) Игнат Федорович (ок. 1660–1737) – участник Булавинского восстания 1707–1709 гг., один из сподвижников К. А. Булавина, который после его гибели возглавил повстанческие отряды. На Кубани стал во главе своеобразной казачьей «республики».

80

…т в е р с к о й  к у п е ц  А ф а н а с и й   Н и к и т и н  с о в е р ш и т  с в о е  «х о ж д е н и е»  в  И н д и ю… – Никитин Афанасий (? – 1472) – русский путешественник, в 1466 г. отправился из Твери вниз по Волге, добрался до Баку и через Каспийское море проник в Персию, весной 1469 г. по Аравийскому морю достиг Индии, где прожил три года. На обратном пути через Персию и Восточную Анатолию дошел до Трапезунда, пересек Черное море. В пути вел записи, которые известны под названием «Хождение за три моря».

81

…В а с и л и я  К и р д я п ы – Кирдяпа Василий Дмитриевич (ок. 1350–1403) – старший сын Дмитрия Константиновича, был взят Тохтамышем в Орду, в 1386 г. бежал, но был вновь схвачен и отпущен лишь в 1387 г. Тогда же с помощью московского войска вместе с братом Семеном выгнал из Нижнего Новгорода дядю Бориса, а в 1393г. купил ярлык в Орде на нижегородский стол и вновь боролся с Борисом.

82

Р у б л е в  А н д р е й (ок. 1360–70 – ок. 1430) – живописец, выдающийся мастер московской школы живописи, участвовал в создании росписей и икон соборов: Благовещенского в Московском Кремле, Успенского во Владимире, Троицкого в Троице-Сергиевой лавре, Спасского в Андрониковом монастыре в Москве.

83

Д м и т р и й  Б о б р о к… – Боброков-Волынский Дмитрий Михайлович – сын литовского князя, знаменитый воевода Дмитрия Донского. Во время Куликовской битвы вместе с Владимиром Андреевичем Храбрым находился в засаде и помог в решающую минуту битвы русским.

84

…г и м н ы  Д а м а с к и н а… – Дамаскин Петр – ученый инок, живший во 2-й половине XII в. в Дамаске.

85

У с т а в ы  В л а д и м и р а  и  Я р о с л а в а  о  с у д а х  ц е р к о в н ы х… – имеется в виду свод древнерусского феодального права «Русская правда», куда входят «Правда Ярослава Мудрого», «Правда Ярославичей», «Устав Владимира Мономаха».

86

З л а т о у с т  И о а н н (между 345–347–407) – один из видных деятелей восточно-христианской церкви, в 398–404 гг. – константинопольский патриарх. Причислен к лику святых.

87

…п о с т р и г и… – обряд признания ребенка мужчиной, законным сыном и наследником отца и будущего члена общества.

88

В р у с с к о м  «Д о м о с т р о е»… – литературное произведение середины XVI в., содержащее свод правил поведения горожанина по отношению к власти, церкви, к семье, слугам и т. д. Обработал и дополнил «Домострой» русский писатель и государственный деятель Сильвестр (? – 1566).

89

Д а н и л а  А л е к с а н д р о в и ч  (1261–1303) – московский князь, сын Александра Невского, родоначальник московских князей. Около 1276 г. получил от брата великого князя Дмитрия в удел Москву. В 1300 г. присоединил, победив рязанского князя, Коломну, в 1303 г. – Переяславль.

90

…п о д  с а я н о м  и  п о д  к о р о т е л е м… – саян – распашной сарафан, коротель – женская свитка.

91

…б е г а л а  н а  С в я т к а х  к у д е с о м… – т. е. ряженой.

92

…п о д о б н о  д р е в н е й  д е в е  Ф е в р о н и и… – преподобномученица Феврония жила в г. Сиваполе (Месопотамия), была замучена Селением в 310 г.

93

…с о з ы в а я  и х  к  в ы т и – т. е. к трапезе.

94

…у  Р а к о в о р а… – в 1268 г. рати Новгорода и Пскова и княжеств Северо-восточной Руси одержали победу в сражении у г. Раквере над немецкими и датскими крестоносцами.

95

…к о л т ы… – золотые и серебряные привески с эмалью, сканью, приделывались к головному убору с двух сторон.

96

…с я б р… – сосед.

97

Ж е м а н т и й я… – древне-литовская историческая область на Северо-Западе Литвы, с начала XV в. объединилась с Литвой.

98

…т ю ф я к… – род пушки.

99

…с т р и г о л ь н и к о в… – стригольники – антицерковное движение, возникшее в Новгороде и Пскове во 2-й половине XIV в. – начале XV в., выступали против монастырского землевладения, отвергали таинства, церковную иерархию.

100

…в е р н у л и с ь  У з б е к о в ы  в р е м е н а. – Узбек (? – 1342) – хан Золотой Орды, временно укрепивший ханскую власть. Ввел ислам в качестве государственной религии; проводил политику натравливания русских князей друг на друга.

101

…и  с п р а в о ю… – справа – различные орудия хозяйства, сбруя, снасти, промысловые и ремесленные инструменты.

102

…с  д о р о г и м  у з о р о ч ь е м… – узорочье – дорогие, красиво украшенные вещи: золотые и серебряные изделия, шелковые и парчовые ткани.

103

…с к а н ь ю  и  з е р н ь ю… – скань – филигрань, вид ювелирной техники: ажурный или напаянный на металлический фон узор из тонкой золотой или серебряной проволоки, гладкой или свитой в веревочки. Зернь – разновидность скани: мелкие золотые, серебряные или медные шарики, которые напаиваются на орнамент из свитой проволоки.

104

…н а  п о д в о л о к е… – подволока – чердак.

105

…б р а т и н у… – братина – русский шаровидный сосуд из дерева, меди, серебра, золота.

106

…т о р о к а… – ремешки сзади седла для пристежки седельных вьюков.

107

…х а р а т ь я х… – харатья – рукопись.

108

…в о  в р е м я  о р д ы н с к о й  з а м я т н и… – замятня – усобица.

109

…н а д  Б а я з е т о м… – Баязид I Молниеносный (1354–1403) – турецкий султан; был разбит и взят в плен Тимуром (Тамерланом) в 1402 г.

110

…п а у з о к… – речное мелководное судно, предназначенное для доставки груза с больших судов на мелководье.

111

…К о н с т а н т и н а  Р а в н о а п о с т о л ь н о г о. – Константин I Великий (285–337) – римский император. Константин I активно поддерживал христианскую церковь, сохраняя также языческие культы; основал новую столицу Константинополь на месте г. Византия.

112

…А л е к с а н д р о м  Д в у р о г и м… – имеется в виду Александр Македонский (356–323 до н. э.) – царь Македонии, создатель крупнейшей мировой монархии древности.

113

…т р и к л и н и й… – столовая древнеримского дома.

114

Ю с т и н и а н а… – Юстиниан I (482/83–565) – византийский император, завоевал Северную Африку, Сицилию, Италию, часть Испании. Провел кодификацию римского права, стимулировал большое строительство (например, храм Святой Софии в Константинополе).

115

…п о с л ы  к н я з я  В л а д и м и р а… – имеются в виду послы киевского князя Владимира I, которых он послал в Константинополь, когда выбирал истинную веру.

116

…Ф е о д о с и я  В е л и к о г о… – Феодосии I, или Великий (ок. 346–395) – римский император; утвердил господство ортодоксального христианства, преследовал приверженцев язычества.

117

…«к а т и х у м е н и я м и»… – помещения в христианском храме, в которых проходили обучение готовящиеся принять крещение.

118

…П с е л л а… – Михаил Пселл (1018–1078) – византийский политический деятель, писатель, ученый, философ.

119

…р о м е е в… – ромеи – самоназвание византийцев.

120

…в ы и г р а н н ы х  в  з е р н ь… – игра, зернью назывались небольшие косточки с белыми и черными сторонами; выигрыш определялся тем, какой стороной падали брошенные кости.

121

…н а  в о г у л и ч е й… – народность финского происхождения, в старину проживали в основном в Северо-Западной части, в Пермском крае, позже мигрировали на Восток, к Уралу.

122

…в о  в р е м е н а  К а н т а к у з и н а… – Кантакузе(и)ны – византийский княжеский род, основное влияние приобрели при византийском императоре Иоанне VI (XIV в.).

123

…к а к у  т у т  с р я д у… – сряд – наряд, убор.

124

…о р д е н с к и е  р ы ц а р и  р а з б и т ы  п о л я к а м и  и  Л и т в о й  н а  Г р ю н в а л ь д е! – Грюнвальдская битва состоялась в 1410 г. и была решающим сражением «Великой войны» 1409–1411 гг., в которой литовско-русские войска разгромили войска Тевтонского ордена. Командовал польско-литовско-русской армией польский король Владислав II (Ягайло).

125

…м и ф  о  н е о д о л и м о с т и  с в о и х  г о п л и т о в  д р е в н я я  С п а р т а… – Гоплиты – древнегреческие тяжеловооруженные пешие воины, которые сражались тесно сомкнутым линейным построением – фалангой.

126

…г а н з е й с к у ю  т о р г о в л ю… – торговля, как внутренняя, так и внешняя, была жизненным нервом Новгорода, и новгородцы очень дорожили своей балтийской торговлей, особенно с немецкими купцами торговых обществ Готланда и Ганзы.

127

…К и р и л л о м  Б е л о з е р с к и м… – Кирилл (1337–1427) – архимандрит московского Симонова монастыря, организовал в 1397 г. в Белозерском краю, у озера Сиверское Кирилло-Белозерский монастырь. Он оставил три послания трем братьям-князьям.

128

…Е п и ф а н и й… …н а ч е р т а л  п е р в ы е  с л о в а  с в о е г о  б е с с м е р т н о г о  «Ж и т и я»… – Епифаний Премудрый (? – 1420) – ученик Сергия Радонежского, составитель житий. Много путешествовал по Востоку, был в Константинополе, Иерусалиме. Был иеромонахом и духовником Троицкой лавры. Написал «Житие преподобного Сергия».

129

…с а а д а к… – лук с налучником и колчан со стрелами.

130

…к н я ж е с к о г о  к о р з н о… – корзно – плащ.

131

…м е ж е н и н а… – засуха.

132

…м е ч т у  о  д р е в н е й  д е р ж а в е  Ч и н г и з и д о в… – имеется в виду монгольская империя, основанная великим ханом Чингисханом (1155–1227), организатором завоевательных походов против народов Азии и Востока. Чингизидами (чингисидами) назывались его потомки, основатели правящих династий империи.

133

…д и с к о с ы… – блюдца с поддоном.

134

…Я н а  Г у с а… – Гус Ян (1371–1415) – выдающийся мыслитель, идеолог чешской реформации. Критика католической церкви привела его к полному разрыву с ней. Поддержка запрещенного в Чехии учения английского реформатора Уиклифа (Виклифа), традиций национальной борьбы и идей чешских сторонников реформации Яна Милича и Матвея из Янова помогли Гусу создать стройное антицерковное учение, проникнутое патриотизмом. Он был отлучен от церкви и предан анафеме. В 1414 г. был вызван на церковный Собор в Констанце, где отказался отречься от своего учения и был сожжен. Ян Гус выступал против собственности церкви, за соблюдение всеми «закона Божьего». Он и его ученики поддерживали проповедуемое Матвеем из Янова требование единства обряда причащения (вином и хлебом) для всех верующих (в католической церкви вином причащались только священнослужители).

135

…и м п е р а т о р  С и г и з м у н д… – Сигизмунд I (1368–1437) – император «Священной Римской империи» (1410–1437), венгерский король (1387–1437) и чешский король (1419–1421, 1436–1437), один из инициаторов Констанцского Собора, санкционировавшего казнь Яна Гуса.

136

С о б о р  о с у д и л  у ч е н и е  В и к л е ф а  с  е г о  в з г л я д а м и  н а  е в х а р и с т и ю. Виклеф (Виклиф, Уиклиф) Джон (1320–1384) – английский реформатор, профессор Оксфордского университета, доктор богословия. Он выступал против церковной собственности и социальных привилегий церкви. В 1377 г. Папа Григорий XI осудил учение Уиклифа в присланных в Англию пяти буллах, но власти Англии взяли его под защиту. В 1382 г. Собор английских епископов осудил учение Уиклифа. Е в х а р и с т и я – одно из главных таинств церкви, признаваемое всеми христианскими вероисповеданиями, по нему причащающиеся вкушают во время литургии хлеб и вино, которые пресуществляются в тело и кровь Христовы.

137

…о  т а й н е  п р е с у щ е с т в л е н и я,  о б  о п р е с н о к а х… – В учении о Евхаристии существуют отличия между православной и католической церковью: в православной употребляется хлеб квасной, в католической – пресный (опресноки).

138

Л ю т е р  М а р т и н (1483–1546) – глава бюргерской реформации в Германии, основатель немецкого протестантизма (лютеранства), он отвергал авторитет папских декретов и претензии духовников на господствующую роль в обществе, не считал, что церковь является необходимым посредником между человеком и Богом.

139

…в  э п о х у  Т р о е ц а р с т в и я… – Троецарствие – период в истории Китая (220–265 или 220–280), получивший название по числу царств, образовавшихся после распада в 220 г. империи Хань, которые вели постоянную борьбу между собой.

140

Т а ц и т  П у б л и й  К о р н е л и й (ок. 55 – ок. 120) – древнеримский историк, оратор и политический деятель, автор «Германии», «Истории», «Анналов».

141

Т и т  Л и в и й  (59 до н. э. – 17 н. э.) – римский историк, автор «Римской истории от основания города».

142

Л у к р е ц и й  Т и т  К а р (I в. до н. э.) – римский поэт и философ, автор поэмы «О природе вещей».

143

…т а м  ч а ш н и к и  с  т а б о р и т а м и  в л а с т и  н е  п о д е л я т… – табориты – религиозное движение партии гуситов, они стремились к уничтожению королевской власти, их идеал – демократическая республика, боролись с немецким засильем, жили общиной. Название происходит от горы Табор, где они обретались, находя утешение в новом учении, созданном на основе Священного Писания – «Чаша».

144

…д о н ж о н… – главная башня замка.

145

С а п е г а  Л е в  И в а н о в и ч (1557–1633) – литовский канцлер, великий гетман литовский.

146

…с л а в я н о – г р е к о – л а т и н с к а я а к а д е м и я… – первое общеобразовательное высшее учебное заведение в Москве, основано в 1687 г. под названием Эллино-греческая академия, инициатором создания ее был писатель и педагог Симеон Полоцкий.

147

…ш к о л а  Я р о с л а в а  М у д р о г о в  К и е в е… – Ярослав I Мудрый для распространения грамоты повелел духовенству обучать детей и в Новгороде устроил училище для 300 мальчиков. Он также велел переводить рукописные книги с греческого и все рукописи положил в построенную при Софийском соборе библиотеку.

148

С т е ф а н  П е р м с к и й (ок. 1345–1396) – русский миссионер-просветитель в землях Коми, епископ новой Пермской епархии (1383–1384). Автор антиеретических произведений. Причислен к лику святых.

149

…э к у м е н и с т о в… – экуменизм (от греч. – обитаемый мир, вселенная) – движение христианских церквей за устранение разобщенности между ними. Возникло по инициативе протестантской церкви США и Западной Европы в начале XX в.

150

…н и к о н о в с к и х  ц е р к о в н ы х  р е ф о р м… – Никон (Минов Никита) (1605–1681) – русский патриарх с 1652 г., провел церковные реформы, вызвавшие раскол.

151

…о б р я д о м  к о н ф и р м а ц и и… – у католиков так называется таинство миропомазания, совершаемое епископом, и не одновременно с крещением, как у православных, а в более поздние годы детства и отрочества.

Вернуться к просмотру книги