Примечания книги: Смерть за смерть. Кара грозных богов - читать онлайн, бесплатно. Автор: Дмитрий Гаврилов, Анна Гаврилова

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Смерть за смерть. Кара грозных богов

Новый исторический боевик от авторов бестселлера "Кровь на мечах"! Русские боги против крестителей. Исконная вера против чужебесия. Языческая ярь против христианского смирения. После гибели князя Рюрика, смертельно раненого отравленным клинком, судьба Русской Земли висит на волоске - светлые боги не прощают отступников и предателей, Божий суд вершится огнем и мечом, а слабость, выдаваемая за милосердие, ведет лишь к еще большей крови… Кто станет преемником Рюрика - его старший сын, готовый ради власти на любую подлость, или его верный соратник Вещий Олег? По силам ли новому князю искоренить измену и отомстить убийцам? Достоин ли он продолжить великое дело покойного друга? Не распадется ли после смерти Рюрика созданный им союз словен, руси, варягов, чуди и кривичей? Есть ли у Славии будущее? Пусть рассудят грозные боги, чей закон: смерть за смерть!

Перейти к чтению книги Читать книгу « Смерть за смерть. Кара грозных богов »

Примечания

1

Весь – финское племя, весь белозёрская, упомянута в древнерусских летописях в связи с событиями 859, 865, 882 гг. Вепсы – остатки этого племени, малая народность, известная и по сей день.

2

Седьмица – здесь и далее четвёртая часть лунного месяца, в будущем при христианстве «неделя», поскольку седьмой день становился для «ничегонеделания».

3

Травень – славянское имя мая.

4

Скотты – как и другие народы континентальной Европы, западные славяне применяли этот этноним к ирландцам (самоназвание – «гэлы»). Соответственно, сам остров Ирландия – Скотия. По мнению специалистов, закрепление этого этнонима за одним-единственным народом гаэльской (гэлской) ветви – за шотландцами – процесс очень поздний. А на рубеже тысячелетий он связывался именно с населением Ирландии. Этот этноним, скорее всего, был известен и в Киевской Руси. Параллельно со «скоттами» на – Балтии в частности и в Европе вообще – могли использоваться и другие, менее распространённые этнонимы.

5

Название «кульдей» произошло от староирландского выражения Céli Dé – «дружина Божия» или «преданные, подданные Божии». Изначально последователи Энгуса МакЭнгобана, ирландского игумена из рода королей Ольстера, затем – все ирландские монахи, как правило аскеты и отшельники, подобно отцу-основателю этого движения.

6

Неява – старое прозвание Ладожского озера.

7

Вагрия – область на Южной Балтике, примыкающая к Ютландии.

8

Северная Двина, «Вина» древнеисландских саг.

9

Славия – общее название всех Новгородских земель: Приильменья, Приладожья и дале до Белого озера.

10

Фрагмент анонимной староирландской песни IX века «Pangur Bа́n» приведён в переводе Виктора Заславского.

11

По одной из версий, слово «идол» происходит не от ромейского «идеал», а «издолбленный» – выдолбленный.

12

Окрута – оборотничество, ритуал по вживанию в образ зверя.

13

Браги – бог Хмеля у скандинавов, подобному эллинском Вакху и арийскому Соме, возможно русское «брага» от того же корня.

14

Бахарь – говорун, выдумщик, краснобай.

15

Зятя моего – Полат – брат Силкисив, младшей жены Олега Вещего.

16

Mа́el Iosa – ирл. «служительница, посвящённая Иисусу».

17

Арбуй – жрец, колдун, чародей. Заимствованное из фин. – угор. «прорицатель, предсказатель». Здесь – имя собственное. Ср. др. – русск. – «арбую, арбовати» – «справлять языческое богослужение».

18

Колено – 33 года, речь идёт о 640-х годах н. э.

19

От искажённых вепсянских слов «старший, средний, младший».

20

Риона – ирл. «королевская».

21

Улаид – древнее название Ольстера, Эрин, Эйре – древнее прозвание Ирландии.

22

Туат – земля, принадлежащая местному ирландскому вождю и его клану.

23

Т. е. на норвежцев (Лохланн – «страна озёр», норвежское побережье Скандинавии, «белые чужестранцы» – ирл. Finngaill).

24

Горние – устар. «высшие, высокие».

25

Архипелаг Валаам.

Вернуться к просмотру книги Вернуться к просмотру книги

Автор книги - Дмитрий Гаврилов

Фото автора
Дмитрий Гаврилов отсутствует

Гаврилов Дмитрий Анатольевич

1968 г. р., потомственный москвич. Окончил Российский химико-технологический университет им. Д. И. Менделеева (1985–1993). Служил в армии на Западной Украине (1987–1989). Один из разработчиков универсального языка междисциплинарного общения и изобретательства диал, участник групп «русских космистов» (1986–1997, совместно с В. В. Куликовым и С. В. Ёлкиным). Публикации по информационной физике, философии, тренингу интеллекта (1990 – 1998). В те же годы вёл занятия по теории творчества. Изобретения в области игровой культуры (столбовые шахматы) (1996). Автор...

Дмитрий Гаврилов биография автора Биография автора - Дмитрий Гаврилов