Тайны исчезнувших цивилизаций - читать онлайн книгу. Автор: Леонид Зданович, Александр Варакин cтр.№ 100

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Тайны исчезнувших цивилизаций | Автор книги - Леонид Зданович , Александр Варакин

Cтраница 100
читать онлайн книги бесплатно

Во многие упомянутые исторические события вплетаются и рассказы о несметных сокровищах и каких-то таинственных документах тамплиеров, дающих их обладателю огромную власть.

С V по VIII век Франкским государством правила первая королевская династия Меровингов, легендарным родоначальником которой был Меровей (отсюда и название). Среди этих монархов был и Дагоберт II, один из так называемых "ленивых королей", поскольку власть при них фактически находилась в руках майордомов. [12] При правлении.

Дагоберта II Ренн-лё-Шато служил вестгготским бастионом, а сам король был женат на готской принцессе.

Можно предположить, что король Меровинг однажды зарыл в этом районе добытые в войнах сокровища. Если Сонье нашел клад и документы, то тогда в определенной мере понятно и возникновение имени Дагоберта II в письме на пергаменте.

Есть и еще одна причина, которая указывает на связь катаров с Ренн-лё-Шато. На одном из найденных Соньером пергаментов выделены восемь маленьких букв, которые, будучи прочитаны подряд, образуют слова: "REX MUNDI" ("Король мира").

Спустя почти сто лет после таинственной находки, появившаяся в Нью-Йорке книга проливает свет на тайну неожиданного обогащения Беренжера Сонье. Авторы подозревают, что Сонье шантажировал святую церковь в лице самого папы римского (!).

Тезис, который в 1982 г. сделал книгу "Святая кровь и Священный Грааль" бестселлером, следующий: Иисус Христос, благородный потомок царя Давида и, таким образом, буквально царь евреев, еще до того, как началось его пастырство, женился на Марии Магдалине и создал семью.

Каким-то образом, вследствие ли сочувствия Пилата или по договоренности апостолов с солдатами, он избежал распятия или провисел не особенно долго и не умер.

В таком случае вполне объяснимо воскресение Христа и его встречи с апостолами после этого волнующего события.

Авторы предполагают, что в дальнейшем он, возможно, увез свою семью во Францию, где впоследствии его забальзамированное тело (опять же предположительно) было спрятано в районе Ренн-лё-Шато в Корбьере. Тем или иным образом его потомки выжили среди франков и проявились в лице Меровея (умер в 438 г. н. э.), чей сын (с тем же именем) стал царем франков в 448 г., основав тем самым династию Меровингов — "длинноволосых царей", чья волшебная кровь считалась священной.

Это убеждение было обычным для тех времен. Казалось, аура святости окружала Меровингов. Они правили как восточные монархи, против их многобрачия не боролась церковь, их богатство было огромным, им не требовалось даже управлять страной, достаточно было просто существовать. В сущности, эта династия представляла собой угрозу новому мирскому порядку, который хотела создать церковь. Утверждается, что церковь отлично знала о женитьбе Христа на Марии Магдалине, но ради укрепления своей религии священнослужители, во-первых, переделали писание (Марк), а во-вторых, изъяли гностические тексты (Фома и другие), в которых содержался намек на то, что Иисус не просто был на свадебном пире в Кане, но исполнял там роль жениха, и что "учеником, которого он любил больше всех", была Магдалина (его жена). Определенно, Клемент Александрийский (II век н. э.) знал секретное писание Марка, но настаивал на его опровержении. Поэтому кажется вполне вероятным, что церковь знала о выживших в Меро-вингах потомках Христа.

В 496 г. н. э. внук Меровинга Кловий I (456–511) обратился в римское христианство и согласился поддерживать церковь столько, сколько она будет поддерживать его как "Нового Константина", который станет править "Священной Римской Империей". Так была создана нерасторжимая связь между церковью и государством: признание церковью святости династии Меровингов взамен их военной поддержки стремлений церкви. В течение следующего века это соглашение все меньше и меньше нравилось тем, кто видел римскую церковь как новый политический орден.

В 679 г. н. э. король Дагобер II (власть которого все возрастала) был убит в результате римского заговора. Ослабевшие Меровинги продолжали оставаться королями франков до 751 г. В этом г. Хилдерик III был смещен управляющим своего дворца Пипином Коротким. Поддерживаемый папой, Пипин сам объявил себя королем. Хилдерик умер в 754 г.

Считалось, что потомки Меровингов (то есть Христа) вымерли. На Рождество 800 г. Карл Великий был обманом принужден папой к коронации и во власть пришли Каро-линги. Игры с властями, проводимые церковью, окончились успешно.

Однако потомки Меровингов выжили. Таков был величайший секрет Средних веков, давший толчок созданию закодированных (поскольку об этом нельзя было сказать открыто под страхом отлучения) мифов о Граале и артуриан-ских романов. Священный Грааль на самом деле был "священной кровью", то есть буквально «потомством». Этот секрет и хранился тамплиерами.

Гильом Тирский (первый "исторический авторитет", упомянувший о тамплиерах) около 1180 г. говорит, что Орден бедных рыцарей Христа и Храма Соломона был основан в Иерусалиме в 1118 г. французским рыцарем из Шампани Хьюго де Пэйенсом и восемью его соратниками. Тайно прибыв во дворец Бодуэна I, царя Иерусалима, они потребовали признать свою организацию как орден для "охраны дорог… с особой целью защиты паломников". Царь предоставил им крыло своего дворца. К нему примыкала и церковь Гроба Господня. В свое время она была мечетью аль-Акса, святыней мусульман — огромное сооружение XI века, которое поддерживали 280 массивных колонн. На том же месте, по преданию, находился во времена оны храм царя Соломона. По-французски «храм» — temple — отсюда название ордена.

Итак, бедные рыцари с благословением патриарха Иерусалима получили все, что хотели. Так утверждает Гиль-ом. Предположительно бедные настолько, что им приходилось передавать друг другу коней (их эмблема изображала двух всадников на одной лошади), когда они патрулировали дороги и защищали паломников, эти рыцари поклялись жить в скромности, целомудрии и послушании. Уже в 1128 г. преподобный Бернар, аббат Клерво и глава Цистерциан-ского ордена издал трактат "Во славу нового рыцарства".

Когда в конце того же 1128 г. Хьюго де Пэйенс прибыл в Англию, то был с большим почетом встречен там королем Генрихом I. В ИЗО г. де Пэйенс вернулся из Палестины в Европу с 300 рыцарями-храмовниками. В 1139 г. папа Иннокентий II (когда-то один из монахов преподобного Бер-нара) освободил тамплиеров от подчинения любой власти, кроме папской. Почему?

Своеобразным символом ордена стал белый плащ, надевавшийся поверх остальной одежды того же цвета. Многие молодые аристократы из западноевропейских стран вступали в орден, со всех сторон христианского мира в казну тамплиеров шли щедрые пожертвования, дарились земельные угодья, замки и поместья.

В скором времени орден Храма достиг могущества, какого до той поры не достигала ни одна организация — включая церковь. Тамплиеры под солидные проценты ссужали деньги и обедневшим монархам, превращаясь в банкиров практически всех европейских домов, и даже некоторым мусульманским властителям. Когда Людовику VII, одному из предводителей второго крестового похода (11471149 гг.), не дали ссуды генуэзские и пизанские банкиры, то великий магистр тамплиеров Эбрар де Барр выслал французскому королю из Антиохии "на святое дело" столько денег, что их вполне хватило, чтобы покрыть все расходы на военный поход.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию