Израиль. Путешествие за впечатлением и здоровьем - читать онлайн книгу. Автор: Сергей Бурыгин, Николай Непомнящий cтр.№ 27

Израиль – колыбель трех мировых религий: иудаизма, христианства и мусульманства, поэтому он всегда привлекал к себе толпы паломников и туристов. Те, кто побывал на Земле обетованной хотя бы раз, обязательно хотят сюда вернуться…

Путешествовать по Израилю можно на автомобиле, наняв гида-переводчика, можно курсировать между городами на самолетах или поездах, и даже вдоль морского побережья на катере. Но удобнее всего, и экономнее, – на автобусе. Это самый популярный в стране и комфортабельный вид транспорта.

Чтобы увидеть побольше, желательно проехать всю страну с севера на юг. Побывать на побережье всех четырех морей: Средиземного, Красного, Мертвого и знаменитого со времен Иисуса Христа Галилейского (озеро Кинерет). Проехаться по обеим – верхней и нижней – пустыням. И конечно же успеть прильнуть ко всем самым известным святыням.

Разнообразные паломнические туры дают возможность увидеть древний Иерусалим по-особому: место, где праотец Авраам собирался принести в жертву своего сына Исаака, где проповедовал Иисус и где его распяли, место, откуда вознесся на небо пророк Мухаммед.

Приехав в Израиль, желательно побывать и в пустыне Негев, по которой 40 лет водил свой народ Моисей. Гористый рельеф с красными песками словно усеян островками кустарника.

Стена Плача

Пожалуй, история не знает другого народа с более древней и трагической судьбой, чем израильтяне. В начале нашей эры иудеи окончательно лишились своей государственности, их города были разрушены, а сами они рассеяны между народами. На протяжении последующих почти 2000 лет они подвергались систематическим гонениям со стороны всех государств, в которых они проживали, начиная от Индии и заканчивая Англией. Причем гонения обрушивались на них только (!) за национальную принадлежность: буддисты, христиане, мусульмане, язычники равно ненавидели их.

Иудеев поселяли в специальных кварталах, заставляя носить на одежде специальные знаки, считали их за «полулюдей», ставили вне закона. Итак, первая загадка еврейского народа состоит в том, почему это самая гонимая и рассеянная по всей земле нация? Вторая, не менее сложная, загадка в том, как, несмотря на это, им удалось выжить и создать через 2000 лет неожиданно для всего мира в середине XX в. свое государство? Третья загадка в том, почему иудеи – самая замкнутая и консервативная нация на земле? Четвертая – по какой причине иудаизм не занимается миссионерской деятельностью, в отличие от других религий? Пятая – почему, наряду с высокими нравственными принципами соседствует идея воинственного, беспощадного и террористического сионизма?

Шестая загадка, и, быть может, одна из самых интересных, заключается в том, что евреев часто называют самой талантливой, способной и обеспеченной нацией на земле. И действительно, большинство ученых с мировым именем, деятелей культуры и искусства, финансистов, банкиров и пр. принадлежат к еврейской нации.

Среди последних редко можно встретить рабочих и крестьян, людей с низким уровнем образования, напротив, очень многие из них имеют высшее или среднее специальное образование, и, как правило, занимают если и не всегда высокие, то в основном доходные или престижные должности. Кстати, это тоже во многом являлось причиной гонений на евреев, вызванное смешанным чувством ненависти и зависти.

Где же следует искать ответы на эти исторические, необъяснимые для большинства, загадки? Наверное, в истории Израиля, о котором мы уже вкратце раскали. Но вернемся к религии.

Издревле земля Израиля была мостом между тремя континентами. Здесь лежат руины древнейших цивилизаций, веками встречались здесь Восток и Запад, жили пророки и Иисус Христос, создавшие три монотеистических религии: иудаизм, христианство и ислам. Для евреев – это страна Торы и славной истории, для христиан – место деяний и страданий Иисуса Христа, для мусульман – страна, где пророк Мухаммед вознесся на небо.

Свободу вероисповедания в Израиле гарантирует Декларация независимости. Каждая религиозная община имеет свой суд, занимающийся вопросами личного статуса членов общины, и религиозный совет. Члены той или иной общины обладают правом и возможностью следовать законам своей религии, соблюдать праздники и дни отдыха, заниматься своими внутренними делами. Религиозные общины имеют места богослужения, отличающиеся особенностями архитектуры и неповторимыми обрядами. Свободный доступ к святым местам гарантируется законом.

К святыням иудаизма относятся: Стена Плача (уцелевший участок стены, окружавшей Храмовую гору в Иерусалиме в дни Второго Храма) и Храмовая гора в том же городе; могила еврейской праматери Рахели; гробница патриархов в пещере махпела в Хевроне и гробницы Маймонида (Рамбама) в Тверии, раби Шимона Бар Йохая на горе Мерон и другие.

Комплекс строений Харам аш-Шариф на Храмовой горе в Иерусалиме, который включает в себя мечеть Омара и мечеть Аль-Акса, мечеть эль-Джазар в Акко, гробница арабских патриархов в Хевроне – все это мусульманские святыни.

После Мекки и Медины Иерусалим – третья святыня в мире для мусульман. Мечеть Омара, или Купол Скалы

Виа Долороза (Скорбный путь Иисуса Христа на Голгофу), место Тайной вечери, храм Гроба Господня и другие евангельские места в Иерусалиме являются христианскими святынями. К ним также относятся: церковь Благовещения в Назарете; церковь Рождества в Бейт-Лехеме (Вифлееме); гора Блаженств, Табха и Капернаум на берегу озера Кинерет. Христианскими считаются и бахайские святыни: всемирный центр бахаизма и гробница Баба в Хайфе; гробница пророка Бахауллы (основателя бахайской религии) близ Акко.

Друзская святыня – это Неби Шуэйб (гробница Итро, тестя Моисея) в Нижней Галилее.

Караимы – иудаистская секта, возникшая в VIII в. Единственным источником религиозного закона для нее является Тора – Моисеево Пятикнижие. Хотя караимы и не отдельная община, у них есть свой религиозный суд, и они стараются заключать браки в своей среде. В настоящее время на территории Израиля проживает около 15 тыс. караимов, главным образом в Рамле, Ашдоде и Беэр-Шеве.

Самаритяне, считающие себя истинными евреями, потомками племен Эфраима и Менаше, верными лишь Пятикнижию Моисееву и его непосредственному продолжению – Книге Ехошуа бин-Нуна (Иисуса Навина), основали собственную общину после раскола между ними и остальными иудеями, произошедшего в период Второго Храма.

Самаритяне верят в единого Бога, в пророка Моисея, в истинность пяти книг Торы, в святость горы Гризим и не признают святость Иерусалима. В повседневной жизни самаритяне говорят на арабском языке, а для богослужения используют древнюю форму иврита.