Новая энциклопедия Относительного и Абсолютного знания - читать онлайн книгу. Автор: Бернард Вербер cтр.№ 51

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Новая энциклопедия Относительного и Абсолютного знания | Автор книги - Бернард Вербер

Cтраница 51
читать онлайн книги бесплатно

Человек во все времена шел за солнцем, спрашивая себя, куда же закатывается огненный шар. Одиссей, Колумб, Аттила… все они думали, что найдут разгадку на западе. Идти на запад – значит надеяться узнать будущее.

Одни думали о том, куда заходит солнце, но другие хотели узнать, откуда оно приходит. Идти на восток значит искать место рождения солнца, а также место своего собственного рождения. Марко Поло, Наполеон, хоббит Бильбо (персонаж трилогии «Властелин колец» Дж. Р. Р. Толкина) – это разведчики востока. Одни надеялись открыть что-то там, где начинается день. В символике искателей приключений остается еще два направления. Вот их смысл.

Идти на север – искать трудностей, чтобы испытать свои силы.

Идти на юг – искать покоя и отдыха.

188. Сказка раввина Нахмана из Братиславы
Новая энциклопедия Относительного и Абсолютного знания

Министр сказал королю:

– Урожай отравлен спорыньей (гриб, паразитирующий на ржи; позже из него начали делать ЛСД). Любой, кто попробует хлеб из этого зерна, станет безумным.

– Тогда надо предупредить людей, чтобы они не ели его, – сказал король.

– Но, – ответил министр, – есть больше нечего. Если не дать им этой отравленной пищи, они умрут от голода или взбунтуются.

– Хорошо. Отдайте им отравленный урожай, а себе мы возьмем запасы чистого зерна, – сказал король.

– Но, – ответил министр, – если все будут безумными, а мы сохраним рассудок, то все будут считать нас сумасшедшими.

Король подумал и сказал:

– Хорошо. У нас нет выбора. Мы тоже должны есть отравленный хлеб, как и весь народ. Но, – добавил он, – мы себе на лбу сделаем отметку, чтобы не забыть о том, что мы стали сумасшедшими.

189. Интерференция
Новая энциклопедия Относительного и Абсолютного знания

Все – предметы, идеи, люди – сводится к волнам. Волнам форм, света, изображения, запаха. Волны эти неизбежно вступают во взаимодействие с другими волнами. Изучение интерференции волн предметов, идей, людей – захватывающее занятие. Что происходит, когда смешивают рок-н-ролл и классическую музыку? Когда смешивают философию и информатику, восточное искусство и западные технологии?

Капнем чернила в воду. Обе субстанции имеют одинаковый, очень низкий информационный уровень. Капля чернил – черная, вода в стакане – прозрачная. Чернила, попадая в воду, провоцируют кризис, и самое интересное происходит за мгновение до полного смешивания, когда в воде образуются хаотические фигуры.

Взаимодействие двух разных субстанций вызывает появление разнообразных форм. Мы видим сложные завитки, изрезанные облака, фантастические нити, постепенно превращающиеся в серую воду. В мире статичных предметов очень трудно создать такие причудливые фигуры. Но если подобное взаимодействие происходит в мире живом, оно может навсегда запечатлеться в памяти.

190. Могущество Индии

Индия – страна, поглощающая энергию.

Все полководцы, пытавшиеся покорить ее, только зря потратили силы. Чем дальше они продвигались вглубь страны, тем больше Индия затягивала их, они теряли боевой пыл, оказываясь во власти утонченной индийской культуры. Индия – как мягкая, обволакивающая масса. Чужаки приходили, и Индия побеждала их.

Первое серьезное нашествие на Индию совершили турко-афганские мусульмане. В 1206 г. они заняли Дели. На троне сменилось пять династий, каждая из которых пыталась полностью овладеть индийским полуостровом. Но, продвигаясь к югу, войска рассеивались. Воины гибли, лишались воинственности, подпадали под чары индийских обычаев. Султаны вырождались. Последняя династия, Лоди, была свергнута Бабуром, правителем монгольского происхождения и потомком Тамерлана. В 1527 г. он основал империю Великих Моголов и, едва достигнув Центральной Индии, отказался от применения оружия и увлекся живописью, литературой и музыкой.

Один из его потомков, Акбар, сумел объединить Индию. Он действовал мягко и основал религию, в которой сочетались самые мирные направления всех современных ему религий. Спустя несколько десятилетий Аурангзеб, другой потомок Бабура, попытался все-таки внедрить на полуострове ислам. Индия взбунтовалась и раскололась.

Взять этот континент силой нельзя. В начале XIX в. англичане с оружием в руках сумели подчинить себе все фактории и крупные города, но полностью страну они не контролировали никогда. Они ограничились созданием кантонов, «островков английской цивилизации», со всех сторон окруженных Индией.

Так Россию защищает холод, Японию и Великобританию – море, духовный океан хранит Индию и обволакивает любого, кто в нее проникает. Даже в наши дни туриста, который проведет всего один один день в этой стране-губке, начинают одолевать вопросы «Зачем?», «К чему все это?» и тянет бросить любые дела.

Новая энциклопедия Относительного и Абсолютного знания
191. Психопатология поражения
Новая энциклопедия Относительного и Абсолютного знания

Почему так много людей привлекает успокаивающее тепло поражения? Может быть, оттого, что поражение всегда предшествует изменениям, а победа заставляет придерживаться прежней стратегии. Поражение – новатор, победа – консерватор. Все смутно чувствуют это. Многие умнейшие люди испытывали искушение пережить не самую красивую победу, а самое красивое пора жение.

Ганнибал повернул обратно у ворот покоренного Рима. Цезарь не прислушался к пророчеству о мартовских идах. Шотландская армия Чарльза Эдуарда Стюарта не вошла в уже побежденный ею Лондон. Наполеон дал приказ об отступлении при Ватерлоо, хотя битва была уже почти выиграна. А что сказать о звездах шоу-бизнеса, которые вдруг ни с того ни с сего вдруг с головой погружаются в алкоголь, наркотики или кончают жизнь самоубийством? Они не могут вынести бремени славы и сами приближают свое поражение.

Извлечем урок из прошлого. Нередко за так называемым успехом кроется желание взобраться на самую высокую вершину и как можно эффектнее спрыгнуть оттуда.

192. Абракадабра

Магическая формула «абракадабра» означает по-древнееврейски: «пусть все будет, как сказано» (пусть сказанное слово оживет). В Средние века ее использовали как заклинание для лечения лихорадки. Затем это слово стали произносить фокусники, предупреждая зрителей о том, что представление подходит к концу и наступает кульминация (момент, когда слова оживают?).

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию