Интегральная медитация - читать онлайн книгу. Автор: Кен Уилбер cтр.№ 74

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Интегральная медитация | Автор книги - Кен Уилбер

Cтраница 74
читать онлайн книги бесплатно

Теперь, поскольку этот Свидетель, который сам по себе не имеет какого-либо рода качеств или характеристик, – ведь он радикально безграничен, неописуем, не рождается и не умирает, – именно Свидетель смотрит на мир посредством любой Формы, которая ему представлена. Это значит, что Свидетель будет смотреть на мир посредством того уровня условного «я», на котором оно находится (и посредством тех скрытых карт, которые это «я» будет использовать на любом из 6–8 основных уровней, с которым сейчас отождествлена самость). Также это значит, что Свидетель будет смотреть посредством той линии развития, которая сейчас активна, как смотрит он и посредством того состояния, которое сейчас разворачивается, и того квадранта, который сейчас активен, и того типа, который сейчас задействован (под «типом», как мы вскоре увидим, имеется в виду какой-либо конкретный тип согласно любой типологии, который активируется системой самости в любой отдельно взятый момент, – и смысл в том, что Свидетель будет смотреть, в том числе, и через этот тип).

Именно это и имел в виду Патанджали, когда говорил о ложном отождествлении Зрящего с орудиями зрения. Иначе говоря, мы отождествляем своё подлинное Я, своего истинного Видящего, или чистого Свидетеля, с тем квадрантом, уровнем, линией, состоянием или типом, который в настоящий момент присутствует (как мы говорили, общая сумма всех этих элементов называется термином «AQAL», обозначающим «все квадранты, все уровни, все линии, все состояния, все типы»).

Интегральная практика осознанности позволяет нам видеть каждый из этих элементов, осознавать их существование, сохранять осознанность в их отношении, причём часто это происходит впервые. Это позволяет освободить их от статуса объектов, с которыми мы были отождествлены своим маленьким субъектом, или «я» (иными словами, они перестают быть вещами, с которыми мы, в предельном смысле, отождествляем своё Истинное Я). Вместо этого они просто превращаются в осознаваемые объекты, когда мы воспринимаем эти субъекты в качестве объектов сознавания, тем самым разотождествляясь с самими объектами и пребывая как истинное, вневременное, нерождённое и неумирающее подлинное Я.

Другими словами, это позволяет нам избежать любой отдельной отождествлённости с AQAL-матрицей. Когда мы отождествляемся с различными аспектами AQAL-матрицы – и не знаем об этом, – тогда мы низводим своё безграничное и извечное подлинное Я и таковость до уровня лишь конечного, временного, пространственно ограниченного объекта, тем самым подвергая его раздроблению, расколу, мучению и пыткам, а также упуская из виду свою настоящую и истинную тождественность – Наивысшее тождество. Когда мы подобным образом исключительно отождествляемся с компонентами AQAL-матрицы, интегральная система координат становится планом той самой тюрьмы, в которой мы заточены, картой нашей ложной идентичности, прямым указателем на всё то, что вызывает у нас боль и страдание в явленном мире.

С другой стороны, когда мы видим все эти измерения AQAL-матрицы и начинаем их осознавать, мы превращаем эти субъективные отождествления в объекты сознавания – объекты нашего Истинного Я, чистого Свидетеля, исконного Сознавания. Таким образом, подобно Нео из кинофильма «Матрица», когда мы в Матрице и не осознаём этого, она становится нашей тюрьмой, предоставляя нам реальность, которая в сущности своей иллюзорна (хотя и кажется весьма реальной). Однако когда мы выходим из Матрицы, когда мы видим её извне как объект сознавания, объект осознанной внимательности, тогда мы обретаем радикальную свободу от неё. Мы обретаем Великое освобождение – просветление или пробуждение к тому, кто и что мы на самом деле есть. Отсюда можно сделать ещё один шаг – шаг к единству чистого Видящего со всем видимым, что включает в себя и единство со всей Матрицей AQAL. Не будучи отождествлёнными с какой-то точкой или местом в Матрице, мы обретаем свободу испытывать единство со всей Матрицей как таковой – распознавать все наши квадранты, уровни, линии, состояния и типы как чистые проявления Духа, как сам Дух вообще.

И если наше маленькое и условное «я» отождествлено с каким-то из аспектов AQAL-матрицы, – а так обязательно и происходит, – оно тоже, если воспользуется интегральной суперкартой, будет открываться единству с наивысшими, наиболее целостными и эволюционно развитыми элементами, которые на сегодняшний день существуют где-либо в Матрице. Наше «безголовое», безобразное, недвойственное единство Пустоты и Формы будет единством с наиполнейшей Формой из возможных (например, с интегральным или сверхинтегральным уровнем, с осознаванием всех четырёх квадрантов, всех восьми линий, осуществляемым из наивысшего недвойственного состояния). То есть единством с наибольшим количеством Формы, которая только доступна, переживаемым из наивысшего уровня или измерения, которое превосходит и включает все прочие, позволяя получить действительно полную Форму, а не расколотую, ограниченную, частичную, разбитую и измученную Форму. Полнейшую из Форм, проявляющуюся как украшение чистого Духа, нашей предельной и подлинной недвойственной сущности или таковости, нашего Истинного и Изначального лица, сердцевины нашего собственного Великого совершенства.

Что до каждой из этих специфических сфер жизни (здоровье, питание и фитнес; карьера и деньги; семья и воспитание детей), – все они, в дополнение к тому, что являются сферами, в которых аспект внимательного осознавания в рамках практики интегральной осознанности может познакомить вас со своим Истинным Я и предельным недвойственным Наивысшим тождеством, также могут быть ещё и областями условного, конечного, явленного мира (это, в свою очередь, включено в интегральный аспект предлагаемого нами расширения практики осознанности), в которых вы можете расти, развиваться и совершенствовать каждую из основных сфер AQAL-матрицы. Ведь посредством этих сфер и оперирует ваше условное и конечное «я», так что, когда ваше подлинное Я отождествляется с миром явлений, последний в действительности будет самым развитым, эволюционировавшим, наполненным и целостным миром явлений, какой только возможен. Это позволит родиться на свет самой адекватной, самой целостной, самой наполненной условной самости, которая только возможна, чтобы ваше Истинное Я и таковость могли проявляться, выражать себя и общаться с миром. Это радикально и по всем показателям повысит искусность используемых вами средств.

Каждая из этих сфер – спорт, карьера, семья и т. д. – отражается своими гранями во всех четырёх квадрантах (так что к ней необходимо подходить исходя из всех четырёх перспектив); каждая активируется с определённого уровня развития с его скрытой картой (причём эти уровни и вправду можно развивать и полностью раскрывать); каждая требует применения той или иной выборки из множества интеллектов (которые тоже можно развивать и раскрывать); и каждая может стать объектом раскрывающей состояния медитации осознанности (то есть осознавания или внимательности по отношению к тому состоянию, в котором она находится). Всё это в итоге приведёт вас к собственному Истинному Я и собственной недвойственной таковости, или сущности.

Я не устаю повторять, что впервые в человеческой истории и взросление через уровни развития, и пробуждение через развивающиеся состояния (наряду с проявлением во всех четырёх квадрантах, расчищением теневых элементов и раскрытием множества интеллектов) оказались объединены в систему единой практики, позволяющей полностью реализовать потенциал этих путей и произвести на свет по-настоящему сверхчеловеческую реализацию сути вашего собственного бытия.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию