Святой Афон. Удел Богородицы  - читать онлайн книгу. Автор: Юрий Супруненко cтр.№ 18

Сторонником «осознанных сновидений» как вида самогипноза является почетный профессор психиатрии Гарвардской школы Алан Хобсон. А наш отечественный специалист в данной области, доктор психологических наук Виталий Борисов, считает, что встречи с мифическими, в частности библейскими, героями, являются продуктами начитанного человеческого разума и служат яркими примерами гипнотических галлюцинаций, которые возникают как раз накануне глубокого сна; в эти моменты мозг очень чувствителен к силе внушения.

Впрочем, все согласны, что теория «осознанных сновидений» требует еще углубленной доработки и отделения ее от других форм транса и галлюцинаций. А пока что ученые убеждены, что почти любое библейское чудо может как бы повторить каждый, находясь в пограничном состоянии. Ангелы – идеальный выбор объекта, ведь их образ узнаваем по различным описаниям – крылья, белые балахоны, ореолы.

В эксперименте «осознанного сновидения» подтвердилось, что это словно обычный сон с единственным отличием: в нем есть фаза, когда человек в какой-то момент «прозревает», то есть осознает, что спит, и начинает контролировать свой сон. И в состоянии гипнотического транса засыпает вновь. В первые мгновения пробуждения участники эксперимента как будто выходят из собственного тела и могут зримо представить себе встречу с любым человеком или… ангелом. И это очень реалистично. В этом виртуальном мире можно ходить, прикасаться к предметам, слышать, видеть, есть, испытывать радость или боль. Можно летать, проходить сквозь стены, превращаться в другие существа. По силе впечатлений это состояние, по отзывам участников, не может сравниться ни с погружением в 5D-реальность, ни с компьютерными играми, ни с наркотиками.

Ученые убеждены, что и часть предсмертных видений, как тот же «полет к свету в конце тоннеля», происходит в схожем к «осознанному сновидению» состоянии. А уж инопланетяне, безусловно, как и ангелы, приходят ко многим во сне.

Гора Афон – удивительное и святое место, в некоторых точках даже аномальное и сверхэнергетическое. Первое из чудес, которое видишь, подплывая или подъезжая, – облачко, висящее над конусообразной горой, как ангельское крыло. Оно висит в небе всегда, даже в самую солнечную погоду, символом Божественной благодати, проливаемой на это место.

Здесь же в главном городе Афона Карее, на нагорной площади, по соседству с резиденцией монастырского управления, находилась и тюремная башня… Чернецкая братия, хоть и отрекалась от светской суеты сует, но не совсем лишала себя телесной жизни. Впрочем, по части любовных грешков афонский устав был очень строг: в монастырь не только на порог не допускались женщины, но даже дух их был непереносим. Одна из местных легенд рассказывает, что последний раз женщина ступила на эту землю полторы тысячи лет назад.

Это была дочь греческого императора Феодосия Плакидия, и случилось это в V веке при посещении ею Ватопедского монастыря, построенного на средства ее отца. Но как только она сошла с корабля на берег и ступила в главный храм из притвора, от одной из икон раздался голос Богородицы, повелевавший ей возвращаться обратно. Если только она считает себя добродетельной христианкой и хочет себе добра… Потрясенная женщина вышла из обители и в смятении покинула Святую гору. С тех пор афонские отцы законоположили, что ни одна женщина не ступит на Святогорскую землю. В дальнейшем они распространили запрет даже на животных женского пола – лошадей (для перевозки грузов используются мулы), коз, коров, кур. Правда, одно исключение есть. Когда в монастырских закромах заводятся мыши, монахи закрывают глаза на присутствие кошек. Во многих местах приходилось наблюдать, как сердобольные монахи поглаживали на отдыхе кошек. Забавное зрелище…

На острове можно встретить только монахов-мужчин

Иноки не отваживают кошек от кухни, по возможности их подкармливают. Видимо, это от общего милосердия к живому. Но случайными подачками дело не ограничивается. Кошачье племя загоняется, как стадо, в специальные закутки, где их кормят и дают приют.

За более чем тысячу лет запрет на пребывание женщин на Афоне нарушался лишь дважды: во время турецкого ига и в ходе гражданской войны в 40-х годах прошлого века, когда женщины и дети вынуждены были спасаться в местных лесах. В красивую легенду вошел и рассказ о посещении Святой горы сербской императрицей Еленой, воспользовавшейся тем, что ее супруг Душан в 1345 году принял титул «императора сербского и греческого». Монарх привез на Афон Хелену Болгарскую и попросил предоставить ей убежище, чтобы женщина пережила эпидемию чумы. Разрешение было получено, но с одним условием – чтобы она не ступала ногой на Афонскую землю. Пришлось слугам все время держать царицу на носилках.

А паломницы-женщины могут увидеть Святой Афон разве что издали, с борта корабля, совершая морскую прогулку вдоль побережья полуострова Халкидики. Существует и специальный закон, запрещающий женщинам ступать на Афон. Именуется он аватон, нарушающим его грозит даже заключение сроком на несколько месяцев или денежный штраф.

А вот рядом расположенные монастыри Метеоры для женщин открыты, им только запрещен вход в обитель в брюках, шортах, а также блузах с открытыми плечами; впрочем, это распространяется на любую монастырскую территорию, православные паломники к этому уже привыкли, о шортах паломнические туристы забывают в самом начале духовно-образовательной поездки.

Диамонитирион – виза для паломников на Афон

Мы, сотрудники издательства «Вече», находясь в недельной поездке по Афону, отвыкли от вида женщин. По возвращении в Москву, на паспортном контроле один из наших молодых товарищей соловьем разливался в любвеобильных комплиментах симпатичной сотруднице визовой службы. Пришлось объяснять его чрезмерную комплиментарность, в двух словах рассказать, где мы были и за неделю женского лика в глаза не видели…

На Афоне не встретишь ни детей, ни женщин. А мужчин пускают строго дозированно – не больше 110 человек в день, из которых максимум десять могут быть неправославными. Даже губернатор и полицейские – представители гражданских властей – холостые. Всем остальным для того, чтобы почувствовать «дух святости» и отрешиться от мирской суеты на Афоне, необходимо получить подобие внутренней визы – диамонитирион. Она чем-то похожа на шенгенскую: правила обязывают первым делом посетить территорию того монастыря, от чьего имени подобное разрешение получено. Оно выдается на три дня и может быть продлено на месте еще на три – больше навряд ли. Но это что касается паломнических туристов. Монашествующему люду удается путешествовать от монастыря к монастырю месяцами – везде за послушание, нетрудную работу, кров над головой и скромную еду.