FreshLife28. Как начать новую жизнь в понедельник и не бросить во вторник - читать онлайн книгу. Автор: Антон Петряков cтр.№ 27

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - FreshLife28. Как начать новую жизнь в понедельник и не бросить во вторник | Автор книги - Антон Петряков

Cтраница 27
читать онлайн книги бесплатно

Таким образом, создав такую доминату-антагониста, мы, не держась на силе воли, автоматически ослабим вредную исходную доминанту настолько, что она не будет нам более мешать. Поэтому наша основная задача – это ответить на вопрос: «Как же не думать о белой обезьяне?» А ответ на нее очень и очень простой: например, думать о верблюде с зелеными горбами! Почему они зеленые? Каковы их оттенки?

Бесполезно запрещать себе думать о белой обезьяне, но можно сосредоточиться на том, чтобы представлять себе медведя с малиновой шкурой. Почему она малиновая? Представить себе, какие оттенки, почему она выгоревшая на загривке и т. д. И пока вы будете этим заниматься, белая обезьяна оставит вас в покое совсем. И чем больше вы будете этим заниматься, тем в большей степени будет ослабляться первая, вредная доминанта.

А почему вредная доминанта-враг рождается сама, а доминанту-антагониста нам приходится взращивать?

Итак, почему нам приходится это делать? Потому что нашу первую, условно вредную доминанту подпитывает наша собственная природа. Причин тому несколько:

> Первая доминанта связана с чувством голода. Мы действительно хотим есть. Это низшая доминанта, но она гормонально обусловлена природой.

> Социум. Наши друзья и родственники, наши коллеги и наши привычки – все это постоянно подпитывает первую доминанту. Вольно или невольно они склоняют нас к тому, чтобы мы продолжали питаться так, как мы привыкли. В нас не верят, нам пытаются помешать, нам говорят: «А, диета? Да ладно! От одного раза ничего не изменится.» и так далее.

> В-третьих, информационное поле тоже подпитывает именно первую доминанту, оно насыщено убеждениями и сообщениями о том, что есть неправильную еду – значит получать удовольствие от жизни. И вам это будут внушать на каждом шагу. На каждом рекламном слогане будет написано: «Не отказывайте себе в удовольствии!» Никто вам не скажет, что удовольствие может быть другим. Потому что для производителей еды это экономически невыгодно. Выкладка товара в супермаркете подталкивает вас к импульсивным покупкам и выбору не в вашу пользу.

> Мерчандайзинг в любом супермаркете также стимулируют наши визуальные каналы, чтобы подпитывать первую вредную доминанту.


Итак, первую доминанту подпитывает абсолютно все. С ней ничего не нужно делать, она сама раскрутится, дай ей только волю. Но наша задача – работать над второй доминантой-антагонистом. И поскольку на нашей стороне правда, но кроме нас она никого не волнует, нам придется это делать в принудительном порядке.

Итак, давайте обсудим: каким образом мы можем создать в своем сознании вот эту самую доминанту-антагониста и затем подпитывать ее все больше и больше, постепенно раскручивая? Что будет ее стержнем?

Для ответа на этот вопрос я напомню, о чем говорил в одной из прошлых глав. Ни в коем случае нельзя себя лишать удовольствия – его нужно заменять.

Давайте подумаем: было бы нам проще перейти на правильное питание, если бы мы жили в обществе, где абсолютно все люди исповедовали бы здоровый образ жизни? Ели бы только правильную еду, обязательно занимались бы спортом? А на людей, которые употребляют чипсы, смотрели бы как на наркоманов. Не говоря уже о спиртных напитках и сигаретах. Я думаю, что перейти на правильный образ жизни, на правильное питание в таком обществе вам было бы гораздо проще. А почему?

Для того чтобы ответить на этот вопрос, давайте вспомним цитату британского философа и экономиста Джорджа Стюарта Милля: «Люди не хотят быть богатыми. Люди хотят быть богаче других».

Иными словами, мы сравниваем наш условный параметр, который называется «качество жизни», о котором я уже неоднократно говорил, не с нашим абсолютным состоянием, а с тем, как живут другие люди. Это совершенно нормально. Давайте вспомним брежневские времена, 70-80-е годы прошлого века. Что являлось для советского человека символом успеха? Это была известная триада: дача – квартира – машина. При этом дача – пресловутые шесть соток, квартира в хрущевке, а машина «жигули», в лучшем случае – «Волга». При этом на машине ездили в основном на дачу, а все остальное время она стояла в гараже. Ибо машина была скорее роскошью.

Теперь подумаем, что же изменилось в России в XXI веке? Интересует ли нас дача с участком в шесть соток? Хрущевка площадью 20 метров? И более того, считаем ли мы за машину «жигули»? Если сегодня человек скажет: «Моя жизнь состоялась, у меня есть машина, дача, квартира и пыжиковая шапка, то есть “жигули”, шесть соток и квартира-хрущевка в спальном районе», он едва ли произведет впечатление психически здорового. Потому что времена изменились. И сейчас если это дача, то желательно дом в Испании, если квартира – то на Рублевке ну или в Лондоне, а если машина, то как минимум «БМВ», а еще лучше «майбах».

То есть тем, что считалось признаками успеха в брежневские времена, сейчас никого не удивишь. Но почему? «Жигули» перестали ездить? Они ездят точно так же, как ездили раньше. Хрущевка перестала быть хрущевкой? Она точно так же выполняет свои функции. Ничего не поменялось. Шесть соток стали другими? Да нет, на них по-прежнему растет картошка, как она росла в брежневские времена.

Просто символы успешной жизни поменялись. Как и говорил Джордж Стюарт Милль: люди не хотят быть богатыми, люди хотят быть богаче других. На самом деле нам гораздо легче было бы перейти на правильное питание и начать заниматься спортом, если бы мы жили в обществе, где это было бы нормой.

Но мы чувствуем себя лишенными удовольствия, когда мы не едим чипсы, не пьем пиво, не смотрим футбол, не закусываем водочку шашлыком, а другие это делают! И вот тут, чтобы не чувствовать себя обделенными, мы должны поставить этот самый стержень доминанты. Таким образом, чтобы образ жизни, который мы ведем, был не лишением, а приобретением чего-то такого, что будет гораздо круче. Это то самое, о чем я говорил: мы не будем лишать себя удовольствия, мы будем его заменять. О том, как это будет происходить на практике, мы поговорим далее.

А что круто для вас?

У каждого из нас свое понятие крутости. Каждый из нас считает что-то крайне важным для себя. Важным в материальных приобретениях и в образе жизни. Приведу несколько примеров. Предположим, Роман Аркадьевич Абрамович считает крутым иметь самую большую и дорогую яхту в мире. А вот лауреат Премии тысячелетия Григорий Перельман, который доказал гипотезу Пуанкаре, абсолютно равнодушен к наличию яхты. Она не является чем-то крутым в его системе ценностей. В системе ценностей Перельмана по-настоящему круто доказать гипотезу Пуанкаре. Ему, в принципе, даже миллион долларов за решение задачи тысячелетия не особо нужен, для него ценно доказать гипотезу Пуанкаре, на которой завяз Гамильтон и никто ее так и не смог решить. И даже миллион долларов для него ничего не значит, что он и доказал, отказавшись от премии. Для Романа Аркадьевича доказать гипотезу Пуанкаре. совсем «не айс». Потому что самая крутая яхта в мире, самая дорогая и самая большая – это гораздо важнее в его системе ценностей.

А теперь подумаем, как же нам сделать так, чтобы хорошая фигура и отличное здоровье стали нашими ключевыми ценностями, нашим «эталоном крутизны»? Иными словами, чем бы мы с вами ни увлекались – на первый взгляд, совершенно не связанными с правильным питанием вещами, даже диаметрально противоположными вещами, – мы найдем и убедим себя, что для нашей «гипотезы Пуанкаре» это очень и очень полезно и здорово. Наша задача – придумать, почему для нас красивый внешний вид, хорошее здоровье и так далее куда круче употребления в пищу всяческой дряни. Обратите особое внимание, что наша задача не убедить себя в том, что это полезно и здорово, – это и так все знают. Важно, чтобы это стало круто конкретно для вас. Персонально для вас. И абсолютно каждый человек может этого добиться – сейчас я расскажу как.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию