Пока-я-не-Я. Практическое руководство по трансформации судьбы - читать онлайн книгу. Автор: Дмитрий Троцкий cтр.№ 15

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Пока-я-не-Я. Практическое руководство по трансформации судьбы | Автор книги - Дмитрий Троцкий

Cтраница 15
читать онлайн книги бесплатно

Люди, которые дорастают до «социальной матрешки», никогда не испытывают проблем в карьере, у них всегда есть деньги, их никто не обманывает и не подставляет. Но люди, которые не отдали долг своим родителям и не играют свои роли перед ними, постоянно переживают подъемы и спады, как на американских горках, не знают, чего хотят, меняют профессии и хобби. Им все время кажется, что где-то там трава зеленее, и они бегут туда сломя голову. Потом все меняется, и так всю жизнь. Все дело только в чувстве вины за неотданный долг, за свою неискренность, который подталкивает к тому, чтобы все время бежать куда-то, достигать, духовно развиваться, медитировать и так далее.

Обратите внимание, как много сейчас стало людей с двумя, а то и с тремя высшими образованиями и корочками об окончании разных курсов повышения квалификации. Как востребованы стали тренинги «Найди свое предназначение». Только предназначение нельзя найти, его можно почувствовать. Больше вам скажу, девять из десяти человек, которые приходят ко мне с вопросом, как найти свое место под солнцем, – уже на своем месте. Просто чувство вины не дает им этого ощутить. Со стороны они выглядят как человек, который сидит на стуле и спрашивает: «Дима, как мне сесть на стул?» Это невозможно объяснить, можно это только почувствовать.

Человек, который приходит на социальный уровень без долгов, начинает практиковать интересные мантры: «Где я, там и трава зеленее», «Везде хорошо, где я есть». Ему не нужно доказывать семье, что он не непутевый, поэтому он может просто спокойно идти по своему пути.

Почему чувство долга перед родителями и другими близкими людьми заставляет нас совершать ненужные действия, постоянно находиться в поиске и что-то доказывать? В главе «Язык исполнения желаний» я рассказывал про концепцию «Крест бытия»: неотданный долг рождает чувство вины, а чувство вины рождает желание что-то доказывать и достигать. Единственный способ избавиться от чувства вины и достичь полноценного успеха в социуме – это стать своим родителям сыном или дочерью, взять ответственность за непрожитые, невыраженные к ним чувства и за свою роль перед ними.

Так или иначе, каждый, кто читает эту книгу, уже находится на социальном уровне – пусть и с долгами по предыдущему уровню.

Что же такое – долг социуму? Это когда я вижу, что в этом мире есть не только «я» и мое ближайшее окружение – мама и папа, – но и другие люди. Приходит понимание, что каждый человек – точно такой же «я» со своим мировоззрением, точкой зрения, правом на собственное мнение и поведением по своему разумению, у каждого своя история жизни, свой опыт, свои желания и устремления. И все эти «я» составляют единое целое – общество, в котором нужно научиться коммуницировать с другими людьми, не нарушая ни своих, ни их интересов и границ.

Главное, чему мы учимся в социуме, – быть учеником. Я становлюсь учеником по отношению к каждому человеку, с которым взаимодействую.

В жизни вообще есть всего две ключевые позиции – роль ученика и роль умника («Я умный, мне нечему обучаться, я и так все знаю и вас тоже научу»).

Но если самого себя спросить, что я здесь на 100 % знаю – в этом мире, в этой жизни, в этой Вселенной, – то единственный искренний ответ будет всегда: «Я ничего не знаю. Господи, я не знаю, как это сделать правильно, поэтому я готов учиться. Путем проб и ошибок, путем опыта – пусть не всегда приятного, но я готов».

Если человек постоянно находится в позиции ученика – с момента рождения и до самой смерти, во всех взаимоотношениях и ситуациях, – то трения с этой Вселенной минимизируются, он мгновенно получает ответы на все вопросы, даже еще не заданные. Но если человек начал играть роль «учителя», то он постоянно будет попадать в проблемные ситуации.

Только в социуме, только при взаимодействии с другими людьми мы можем научиться не ставить свое «я» выше других, быть учеником.

Вообще в социуме есть всего три основных роли – начальник, коллега и подчиненный, и в каждой нужно стараться оставаться учеником. Рассмотрим на примере ситуации в рабочем коллективе.

Подчиненный учится следовать распорядку дня и графику, учится, как вести себя в команде, развивает понимание, что один он все производство не потянет, учится быть частью производственного процесса, а не камнем преткновения.

Коллега учится пониманию, что без других коллег производственного процесса не будет – его самого же первого и уволят, учится коллективному мышлению, потому что любой производственный процесс рассчитан на коллектив, некую структуру. Учится видеть себя в другом человеке.

Чему учится начальник? Только на высоких постах можно научиться большой ответственности. Можно учиться слушать и слышать, новым знаниям, человеколюбию. Но самое главное – скромности. Разве бомж может научиться скромности? У человека, который высоко поднялся, может появиться иллюзия, что это он сам всего добился. Вопрос: насколько я, сидя в кресле начальника, остаюсь человеком, не возгордился ли я, прошел ли испытание деньгами и властью?

Но на любой из этих позиций можно превратиться в «самого умного человека». Подчиненный может начать осуждать, клеветать и обсуждать начальство, можно критиковать, рыться в чужом грязном белье и искренне считать, что ты знаешь, как нужно вести себя начальнику. Коллега может стать «учителем», если начинает думать, что все только на нем держится, а все остальные без него – пустое место. Начальник может злоупотреблять своей властью.

По большому счету, позиция «учителя» на работе – это когда я знаю, как всем другим нужно поступать и правильно выполнять свои обязанности, могу высказывать это вслух, обсуждать, сплетничать или пыхтеть по этому поводу про себя. Позиция ученичества – когда я принимаю существующее положение вещей и стараюсь стать максимально полезным, эффективным участником производственного процесса.

Единственный человек, которого я могу покритиковать, – это я сам во вчерашнем дне. Я могу посмотреть, чему научился, а где не дотягиваю. Можно сравнивать только себя с тем, кем в принципе я могу быть. Мы всегда сами про себя знаем: где мы врем себе, в чем недотягиваем, где переедаем или недосыпаем, где просто ленимся, где нас несет и пора остановиться. Поэтому единственный человек, на которого нужно смотреть, – это я сам.

Любые взаимоотношения в социуме можно отнести к одной из этих трех ролей. Если вы водитель и вас остановил инспектор ГИБДД – вы коллеги, равноправные участники дорожного движения. У студента с преподавателем отношения подчиненного и начальника. И даже если жена берет деньги из тумбочки, куда их кладет муж, в каком-то смысле муж становится для нее, с точки зрения социальных связей, начальником.

Чтобы было понятнее, кто такой ученик в социуме, расскажу, что значит – быть «учителем». Настоящий учитель – это человек, который некие теоретические знания прожил на собственной шкуре. Если он учит, как зарабатывать деньги, то должен быть состоятельным в финансовом плане. Если учит, как быть счастливым, то и сам должен ежесекундно проживать счастье.

Но если человек говорит о том, о чем имеет лишь теоретическое представление, то это уже позиция умника, «учителя» в кавычках – непрожитые знания, не доказанные на практике, не прочувствованные на собственном теле. Когда такое происходит, Вечный Зодчий, который присутствует в каждом из нас, видит временное и вечное. Временное – это позиция умника, который появился на свет 20–30–40 лет назад и уже претендует на какие-то исключительные права в этой Вселенной.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению