Бумерит - читать онлайн книгу. Автор: Кен Уилбер cтр.№ 131

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Бумерит | Автор книги - Кен Уилбер

Cтраница 131
читать онлайн книги бесплатно

– То же самое относится к защите окружающей среды. Если вы используете исключительно внешние средства – безопасные технологии, естественный капитализм, уменьшение выбросов CO2, восстановление тропических лесов – и не помогаете людям развивать свой внутренний мир – от эгоцентризма и этноцентризма к мироцентризму, тогда поздравляю, вы убиваете Гею.

Ван Клиф оглядел зал. Исходившая от него энергия по-прежнему была острой, как нож.

– А вам, иксерам и игрикам, тоже не стоит быть слишком самодовольными, – сказал он. – Потому что точно такое же влияние оказывает на сознание интернет. Вы ведь дети интернета, верно? Вы живете в глобальной деревне, да? Я часто слышу, что Сеть скоро станет глобальным мозгом, единой нервной системой глобального сознания, которое свяжет и объединит всех людей. Это так?

Большинство «деток» закивало в знак согласия.

– Не хотел вам этого говорить, но Сеть на такое неспособна. Интернет – это всего лишь внешняя сеть, объединяющая компьютерные системы, но умы, использующие эту сеть, могут находиться на любом уровне развития: на эгоцентрическом, этноцентрическом или мироцентрическом. Разве интернет в руках нацистов – это хорошо? Понимаете, в чём проблема? Сейчас в Сети повсюду можно встретить красный мем, синий мем, оранжевый мем, зелёный мем и так далее. И то, что эта Сеть «глобальна» вообще ни черта не значит, потому что сознание Сети определяется теми умами, которые в ней обитают, а не тем, что она глобальна в горизонтальном смысле.

– Вот именно, я тоже это понял! – воскликнул я, но, оглядевшись по сторонам, увидел, что никому не было дела до тех теоретических потрясений, через которые мне пришлось пройти на прошлой неделе. Ван Клиф говорил об «изнанке киберпространства» и том факте, что горизонтальная глобальность ещё не гарантирует вертикальной глубины.

– В действительности, – продолжил Ван Клиф, – ФБР сообщает, что интернет способствовал резкому увеличению числа групп ненависти и расистских групп: теперь их участникам проще найти друг друга. Стремительно расширяются ряды Ку-клукс-клана и неонацистов – и всё это благодаря «глобальному мозгу». Буйным цветом расцветают красный и синий мемы – забавно, правда?

– В общем, тот факт, что у нас есть глобальный мозг, сам по себе представляет мало интереса – что меня действительно беспокоит, так это глобальный разум! Именно на этот разум, на внутренние волны сознания мы должны обратить свои взоры, вместо того чтобы таращиться на созданную во флатландии глобальную систему цифровых каналов, по которым мемы несутся на свидание с собственными жестокими влечениями.

Эта мысль всё ещё вызывала у меня тревогу, потому что я до сих пор не успел рассмотреть её во всех подробностях и понять, что из неё следует. Остальные слушатели, похоже, разделяли моё беспокойство. Неоновая вывеска, которая зажглась в моём затылке во время первого выступления Хэзелтон, всё ещё освещала бледный пейзаж пытающейся обнаружить себя осознанности и без конца повторяла: ЗАТЕРЯННЫЙ ВО ФЛАТЛАНДИИ, ЗАТЕРЯННЫЙ ВО ФЛАТЛАНДИИ, ЗАТЕРЯННЫЙ ВО ФЛАТЛАНДИИ, но что всё это значило на самом деле? Её сияние становилось всё ярче и ярче, пока лучи света не пробились за пределы моего мозга, озарив весь зал. Как там пелось в той песне, которую всё время слушали мои родители? «Буквы свои осветив изнутри, неоновый знак говорил: Ищите запись пророческих слов на стенах метро и в подъездах домов, где звучит эхо безмолвия». [122]

– То, что вы, иксеры и игрики, считаете себя детьми интернета, ещё ничего не значит, понятно? Вам нужно глобальное видение – это чистая правда, но оно должно быть глобальным не только горизонтально, но и вертикально! Вы должны освоить глобальное сознание и наконец перейти от эгоцентризма и этноцентризма к мироцентризму. Вот это будет по-настоящему глобально, это будет ваше подлинное «я». Так что, пожалуйста, умоляю вас, перестаньте смотреть на свои собственные высшие состояния глазами туристов! – Многие «детки» начали кричать в знак согласия с Ван Клифом и размахивать руками у себя над головами. Я робко присоединился к ним.

– Ладно, простите, я опять был довольно груб. Хорошие новости заключаются в том, что мы сегодня собрались здесь. Мы собрались, чтобы узнать, каким образом можно осуществить трансформацию до второго порядка, а, возможно, даже до третьего, так? Скоро мы об этом расскажем. Как же нам, бумерам, иксерам и игрикам, как вам и мне начать свою личную трансформацию для перехода на второй порядок? Марк Джефферсон говорил об интегральной политике, которая, безусловно, довольно важна. Но начинать мы должны с себя и со своей личной трансформации. Как же нам её достичь? Пожалуйста, поприветствуйте Карлу Фуэнтес.

Когда Фуэнтес вышла на сцену, загорелся следующий слайд: «Интегральная трансформационная практика».


– Омега уже совсем рядом? Что, прямо сейчас?

Да, Кен. Следуй за мной прямо сейчас, – говорит голос старика в моей голове. – Сделай это сейчас, юный Кен, и я обещаю, что дам ответы на все твои вопросы.

– Ты это говоришь серьёзно или просто, ну, смеха ради? Эй?


– Одно из самых удивительных недавних достижений психологии – это более ясное и точное понимание техник человеческой трансформации: личностной, культурной и духовной. Не удивительно, что все эти техники объединены одним общим названием: интегральная трансформационная практика.

Карла Фуэнтес улыбнулась и добродушно взглянула на сидящих в зале.

– Несмотря на то, что в определённые периоды жизни трансформироваться легче, и всё же кем бы вы ни были: юношей, стариком или человеком среднего возраста, помните, что подлинная трансформация возможна в любой момент вашей жизни. Если вас по-настоящему интересует личная трансформация, тогда интегральная трансформационная практика – прекрасный способ приблизиться к этой цели. Если вы хотите достичь второго или третьего порядка, тогда, похоже, интегральная практика трансформации – это то, что вам нужно. Вообще-то, факты говорят о том, что это единственная практика, на которую можно полагаться в долгосрочной перспективе. Сначала я опишу интегральную трансформационную практику, или ИТП, в общих чертах, а затем дам несколько конкретных указаний для тех, кто всерьёз планирует ей заниматься.

Карла Фуэнтес улыбнулась и с теплотой взглянула на сидящих в зале.

– Основная идея ИТП проста: чем больше измерений нашего бытия – физическое, эмоциональное, интеллектуальное и духовное – мы будем развивать одновременно, тем вероятнее трансформация. Звучит разумно, не правда ли?

– Мы не хотим перестараться и превратить практику в обсессивно-компульсивное расстройство! – смеясь, сказала Фуэнтес. – Но с другой стороны, мы хотим полностью раскрыть потенциал, который дремлет в большинстве людей. Этот потенциал подобен гитаре с четырьмя струнами: физической, эмоциональной, интеллектуальной и духовной. Если вы ударите по всем струнам одновременно, зазвучит прекрасный аккорд – аккорд вашей души.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию