Священный Альянс. Палачи и шпионы Ватикана - читать онлайн книгу. Автор: Эрик Фраттини cтр.№ 94

Посланник по особым поручениям Анте Павелича, отец Керубино Сегич приехал в Рим, чтобы доказать несоответствие действительности тому, что он называл «измышлениями коммунистов, евреев и агентов секретных служб Ватикана». Французский кардинал Эжен Тиссеран, эксперт по Балканам, член масонской ложи Великого Востока и доверенное лицо Пия XII, 6 марта 1942 года тайно встретился с Николой Русиновичем, «официальным» представителем правительства Павелича в Ватикане. Во время этой встречи он, в частности, сказал:

Однако не подлежит сомнению, что папа Пий XII всегда относился благосклонно к режиму Анте Павелича. Например, в июле 1941 года понтифик принял около ста агентов хорватской службы безопасности во главе с начальником полиции Загреба, которого после окончания войны обвинили в «преступлениях против человечества» и в убийстве при свидетелях шести женщин и их девяти детей. 6 февраля 1942 года папа Пачелли дал аудиенцию небольшой группе членов молодежной организации yсташей и во время этой аудиенции назвал их «хранителями христианства» и подчеркнул, что «несмотря ни на что, никто не хочет указать на то, кто есть единственным и истинный враг Европы; никто еще не предпринял настоящего крестового похода против большевизма».

Что касается России, то разведывательная служба Ватикана начала против нее новую операцию. Когда Гитлер 22 июня 1941 года дал зеленый свет операции «Барбаросса», папа Пачелли увидел в этом шанс проникнуть в самое сердце враждебного большевизма путем евангелизации. По этому поводу он вызвал к себе кардинала Тиссерана и шефа своей разведки, отца Роберта Либера. Bерховный понтифик приказал им выработать план, который позволил бы, пока немецкие солдаты будут «освобождать» территорию Советского Союза, направлять вслед за вермахтом, вдоль его пути на Москву, католические миссии. Для выполнения этой задачи кардинал Тиссеран и отец Либер выработали схему особой агентурной операции, которая получила название «План Тиссерана».

Но Гитлер вынашивал иные планы, когда заявлял, что «христианство — наихудшее из бедствий, которые выпали на долю человечества, а большевизм — просто недоношенный отпрыск христианства. И то и другое есть чудовища, которых породили евреи». Франц фон Пагин, когда его допрашивал Международный военный трибунал в Нюрнберге 12 октября 1945 года, заявил: «Реевангелизация Советского Союза была задумана в Ватикане и осуществлялась либо через его миссионерский отдел, либо через его секретные службы».

Как бы то ни было, точно известно, что «Планом Тиссерана» руководили лично кардинал Эжен Тиссеран и Роберт Либер, хотя главными действующими лицами, непосредственными исполнителями, были агенты Священного Альянса. Ответственным за проведение в жизнь «Плана Тиссерана» на территории Советского Союза был назначен Никола Эсторци, Посланник.

Деятельность его святейшества на востоке Европы уже обсуждалась в июле 1940 года. Ярый враг католицизма Альфред Розенберг, бывший в то время нацистским руководителем, издал запрет на въезд священников на «освобожденные» территории Советского Союза. Но охотой на агентов Священного Альянса и Ватикана в России занялся Рейнхард Гейдрих, шеф службы безопасности Рейха. 2 июля 1941 года Гейдрих распространил среди высших нацистских иерархов циркуляр под названием «Новая тактика действий Ватикана в России». В этом документе могущественный глава РСХА разъяснял, что Ватикан и его агентурные службы задумали операцию, названную ими «План Тиссерана». Цель операции — внедрение католических священников в контролируемые вермахтом зоны. План Священного Альянса основывался на вербовке капелланов для сопровождения армейских частей, сражавшихся на Восточном фронте. Этим капелланам должны были помогать итальянские и испанские священники.

Священнослужители под предводительством Эсторци и прикрытием наступающих немецких войск занимались сбором информации на предмет восстановления католицизма. Гейдрих в своем циркуляре продолжал разъяснять:

Приказ от 6 сентября предписывал командирам армейских частей информировать штаб армии о любых «признаках активизации операций Ватикана и его секретных служб в России». На самом деле «План Тиссерана» был разработан не в то время, а гораздо раньше, в понтификат папы Пия XI.

Никола Эсторци лично беседовал с каждым, кто желал принять участие в выполнении «Плана Тиссерана». Дли этого были выбраны аббатства Гротта Феррара в Италии, Шеветонь в Бельгии и Велехрад в Моравии. Туда прибывали агенты Священного Альянса, намеренные участвовать в выполнении «Плана Тиссерана» — одной из самых значительных операций в истории папских секретных служб.

Агенты ехали под видом торговцев, пряча крест среди письменных принадлежностей, или под видом конюхов немецкого арьергарда. Оказавшись в таком месте, где удобно было тайно отправлять церковную службу, папские агенты отделялись от войска и далее действовали на свой страх и риск. Многие встречали сочувствие населения, других казнили партизаны или просто арестовывали и отправляли в Сибирь, в трудовые лагеря. По информации из неофициальных источников, во время осуществления «Плана Тиссерана» погибли двести семнадцать членов Russicum — агентов Священного Альянса.

Никола Эсторци, отвечавший за проведение в жизнь «Плана Тиссерана», оставался в России до февраля 1943 года, затем присоединился к немецким частям, которые беспорядочно отступали под натиском Красной Армии. 31 января генерал фон Паулюс сдался в Сталинграде. Из 330 000 солдат и офицеров VI армии Рейха в живых остались 91 000, многие из которых погибли позже в сибирских лагерях.

Поражение немцев в этом русском городе стало началом конца того «Тысячелетнего рейха», о котором мечтал когда-то Адольф Гитлер. Тем временем папа Пий XII после провала «Плана Тиссерана» в энциклике Ессlesine decus от 23 апреля 1944 года просил:

Историки Джон Корнуэлл, Карло Франко, Джонатан Стейнберг и Харольд Дейч сходятся во мнении, что стремление папы Пия XII принести Евангелие в Восточную Европу не объясняет тем не менее его молчания по поводу уничтожения шести миллионов евреев в рамках так называемого «окончательного решения» ^[61].