Новая национальная идея Путина - читать онлайн книгу. Автор: Игорь Эйдман cтр.№ 48

Страница

Служители церкви имели право вывести девушек из храма. Советские писатели могли исключить Синявского из своего союза. Это был бы частный идеологический спор. Уголовное преследование со стороны государства продемонстрировало, что в обоих случаях под ударом оказалась власть.

Основой советского строя были бюрократия, коммунистическая идеология и партия. Бюрократия, церковь и собственность — основа современного буржуазного общества в России. Главный элемент этой триады не изменился — это бюрократия. Если раньше бюрократия распределяла социальные ранги через партию, то теперь она также делает это через раздачу собственности дружественным «предпринимателям». В качестве идеологического подспорья бюрократии коммунистическую идеологию заменила религия.

Как известно интеллигенция оказывает решающее влияние на общественное сознание. Любая государственная идеология жива только пока ее разделяет образованная часть населения. Дело Pussy Riot, как в прошлом процесс Синявского-Даниэля, стало началом идеологического конфликта интеллигенции и власти. Закончиться он может крахом клерикальной государственной идеологии и нынешнего авторитарного режима.

В свое время многие советские «образованцы» назло бабушке власти, навязывавшей атеистический коммунизм, отморозили уши стали сочувствовать религии. Забыв, что церковь чаще всего выступала в роли слуги диктатуры и врага интеллигенции. Определенную роль в этом сыграло дело Синявского-Даниэля, отвратившее многих советских интеллигентов от коммунизма. Эта идейная трансформация предопределила крах советского режима. Силой инерции позитивное отношение интеллигенции к церкви сохранялось до самого недавнего времени.

Изменила ситуацию агрессивная, саморазоблачительная политика нынешних церковных и светских властей. Путинский режим, теряющий поддержку населения, стал еще активнее искать опору в церкви, в усилении роли религии. Политика формирования клерикального государства столкнулась с противодействием интеллигенции. Особенно сильно оно проявилось в деле Pussy Riot.

Суд над девушками из Pussy и другие скандалы вокруг патриарха Кирилла многим открыли глаза на истинную роль религии в нашем обществе. Они стали причиной резко ухудшения отношения интеллигенции к церкви, неслучайно совпавшего с переходом многих образованных граждан в оппозицию к власти.

СССР распался после краха коммунистической идеологии. Нынешний режим рухнет, если сорвутся его планы клерикализации общества и оно скинет с себя цепи, кандалы, скрепы духовного рабства.

Недавно Дума приняла закон о введении уголовного наказания «за оскорбление религиозных чувств верующих». Последовательное применение этого закона могло бы привести к парадоксальным и совершенно неожиданным для его инициаторов последствиям. Закон может быть обращен прежде всего против самих верующих. Ведь все священные для них книги содержат прямые нападки и оскорбления по отношению к другим религиям. Этим грешат Библия, Талмуд и Коран, писания Святых Отцов, иудейских и исламских богословов, Иоанна Златоуста, Мартина Лютера, аятоллы Хомейни и т. д. и т. п.

Сильнее всего религиозные чувства верующих могут оскорбить другие вероучения. Ведь любая религия претендует на истину в последней инстанции. Представители иных конфессий воспринимаются верующими в лучшем случае как заблуждающиеся, а в худшем — как злонамеренные слуги темных сил. Каждая религия не допускает сомнений и даже теоретической возможности того, что иноверец может быть прав. Если христианин готов согласиться с тем, что Мухаммед возможно был настоящим пророком, он перестает быть христианином и становится мусульманином. Если иудей признает правоту Христа, он отпадает от иудаизма. Полутонов и полумер в религиозной идентификации и конкуренции быть не может. Сомнения в своей вере — грех для любой конфессии. Каждая религия считает только себя истинной, а все другие — ложными; делит мир на своих — правильно верующих и чужих — неправильных людей (гяуров, гоев, нехристей и т. д.).

Верующие в силу обстоятельств вынуждены временно терпеть рядом с собой «неверных» из других религий. Отсюда и термин «веротерпимость», то есть необходимость, буквально сжав зубы, терпеть заблуждения других религий и их носителей. Как показывает история, наиболее радикально настроенные верующие всегда готовы отбросить это постылое для них обязательство и перейти в наступление против «врагов Бога и истины». Тогда появляются Бен Ладен, Брейвик или Гольдштейн, начинаются столкновения и погромы на религиозной почве.

Священные тексты всех религий содержат массу оскорблений других вероисповеданий. В Талмуде написано, что Христос был не сыном божьим, а отпрыском беглого римского солдата и женщины, мягко говоря, не очень строгих правил. Оскорбляет ли это чувства христиан? Безусловно. Получается, что согласно новому закону надо запретить Талмуд. Но в ответ иудеи могут потребовать запрета, например, Евангелия от Матфея. Ведь они не согласны тем, что «кровь его (т. е. Христа) на нас и на детях наших» и считают это высказывание оскорбительным. Если буквально реализовать новое законодательство, возможен только нулевой вариант: запретить вообще все религии.

Но и это еще не все. Чувства-то есть не только у людей, относящихся к различным конфессиям. Чувства верящих в НЛО оскорбляют те, кто считает все свидетельства пребывания инопланетян на земле мистификациями. Чувства фанатов Майкла Джексона оскорбляют те, кто считают их кумира придурком и извращенцем. Фанатов «Спартака» оскорбляют фанаты ЦСКА, даже когда просто прогуливаются рядом со стадионом.

А как можно забыть про нас, атеистов? Что у нас чувств нет, что ли? Мои чувства, например, жестоко оскорбили недоумки-обскуранты, внесшие этот мракобесный закон, оскорбляющий не только чувства свободомыслящих, но и элементарный здравый смысл.

Новый закон создан религиозными экстремистами. Их, а не «кощунцев», которых они собираются наказать, надо изолировать от общества, дабы уберечь Россию от столкновений на межрелигиозной почве.

Путинские пропагандисты часто пишут, что законы против «осквернителей святынь» существуют и в некоторых странах Европы. Но там эти законы — анахронизм, наследие феодального прошлого. Они практически не применяются, как и многие другие устаревшие, но неотмененные законы. Важнее то, что Европа и Россия движутся в противоположном направлении. Если в Европе продолжается секуляризация, то у нас начался процесс клерикализации.

Такой противоположный общемировому тренду был раньше только в исламском мире, например, в Иране, Афганистане, Египте. Но там за исламизацию выступали прежде всего социальные низы. Муллы и всякие «братья мусульмане» сумели оседлать недовольство нищих и невежественных людей, перевести его в религиозное русло. Нечто похожее происходит у нас на Северном Кавказе. Но в России нет никаких признаков пробуждения религиозного фанатизма населения. Вся инициатива исходит только сверху, от власти. Нынешний криминальный режим пытается, опираясь на союз с гундяевской лавочкой по продаже опиума для народа, укрепить свою власть и подавить оппозицию. Т. е. по сути, как я уже писал, на повестке дня установление в России клерикально-фашистской диктатуры. И нынешний абсурдный закон, конечно, будет применяться избирательно против противников такой перспективы развития.

Страница