Интегральное видение. Краткое введение в революционный интегральный подход к жизни, Богу, вселенной и всему остальному - читать онлайн книгу. Автор: Кен Уилбер cтр.№ 24

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Интегральное видение. Краткое введение в революционный интегральный подход к жизни, Богу, вселенной и всему остальному | Автор книги - Кен Уилбер

Cтраница 24
читать онлайн книги бесплатно

Без связной и исчерпывающей умственной системы координат мир начнёт разваливаться быстрее, чем вы успеете пропеть: «Чувства». В течение последних трёх десятилетий на поверхность вновь и вновь всплывал один факт: без умственной системы координат, способной действительно удерживать духовные переживания, эти переживания попросту теряются.


Интегральное видение. Краткое введение в революционный интегральный подход к жизни, Богу, вселенной и всему остальному

Рис. 20. Сектора применительно к человеку.


В практике интегральной жизни мы используем «всесекторный, всеуровневый» взгляд, или систему координат AQAL, просто потому, что это единственное по-настоящему интегральное воззрение, известное нам сегодня. Модель AQAL является не «просто абстракцией», но живой, лучезарной и переживаемой реальностью. В действительности многие люди утверждают, что она психоактивна. Как только вы обучились AQAL-модели – как только вы скачали ИОС в свой биокомпьютер, – она действует в качестве внутреннего перечня, автоматически предупреждающего вас о тех областях ваших собственных способностей, которые вы реализуете не столь полно, сколь могли бы. Она не навязывает ничего снаружи, но освещает внутренние стороны ваших собственных возможностей. Также она психоактивна в том смысле, что она изменяет саму природу того, что, как вам казалось, доступно вам в вашем бытии. И наконец, это увлекательно: если вы действительно в ней разберётесь, она оказывается не сложной, а захватывающей.

Видеть смысл во всём

Многие люди используют простую фразу для того, чтобы объяснить радость работы с AQAL-модулем: «Видеть смысл во всём», – и именно этого помогает достичь «всесекторная, всеуровневая» система координат. В действительности она прежде всего была разработана как способ проиндексировать все возможные типы человеческой деятельности. Будучи результатом более чем 30 лет исследований, осуществлённых мною и многими другими учёными, она предлагает способ, каким мы можем классифицировать и индексировать все основные формы знания и опыта. (В настоящей книге мы использовали её в таком ключе, когда, например, привели различные значения термина «духовность».)

Однако вскоре стало очевидно, что она приносит пользу во многих других областях, включая и использование её в качестве весьма необычной карты нашего собственного сознавания (в противном случае она бы не сработала в качестве системы индексирования). Затем мы сравнили её с более чем сотней карт человеческого тела-ума, дошедших до нас из самых разных уголков мира – досовременного, современного и постсовременного – и, совместив их все, постарались заполнить пробелы, существующие в каждой из карт по отдельности. Данная «составная карта» имеет 5 простых элементов, и именно так была рождена AQAL-модель.

Если вы станете использовать «всесекторную, всеуровневую» карту, вы сможете проверить её для себя и убедиться, помогает ли она вам «видеть во всём смысл». Возьмите, к примеру, конфликт между религией и наукой. Барбара Уолтерс недавно выпустила в эфир специальную телевизионную программу под названием «Небеса». В ней она сперва взяла интервью у многих из наиболее популярных современных духовных учителей, таких как Далай-лама, и каждый из них объяснил, сколь глубоко осмысленной и значимой является для них духовная жизнь. Затем во второй половине передачи она взяла интервью у известных учёных, каждый из которых объяснял, не скупясь на слова, что духовные переживания есть не что иное, как физические фейерверки в материальном мозге. Нет никакого духа, есть лишь материя, говорили они, и люди, которые верят в существование духа, очевидно, подвержены инфантильным иллюзиям и ещё много чему.

Взирать на всё это было довольно странно, поскольку очень быстро понимаешь, что образ мысли, разделяемый всеми участниками данной передачи, заключается в том, что если какая-то половина права, то другая половина страшно заблуждается. Если учёные правы, то все духовные авторитеты попали в ловушку иллюзий – и наоборот! По-любому получается, что половина всех людей тратят свою жизнь на иллюзии и ничего более! Это совершенно не имеет смысла.

Но что действительно имеет смысл, так это то, что обе половины правы. Духовные люди говорят о верхнем левом секторе, тогда как учёные говорят о верхнем правом секторе.

Или возьмём культурные войны. Если приведённый выше пример относится, в частности, к секторам, то культурные войны имеют отношение к уровням. Хотя у культурных войн есть множество различных аспектов, они сосредоточены вокруг интенсивной битвы между традиционными ценностями, модернистскими ценностями и постмодернистскими ценностями.

Почти в точности они представлены соответственно янтарной, оранжевой и зелёной высотами. Вспомните, что все уровни первого порядка убеждены в том, что их ценности являются единственно реальными во всём мире, а все другие в лучшем случае являются жертвами глубочайшего заблуждения, а в худшем – полнейшей иллюзии. Итак, добро пожаловать в мир культурных войн!


Интегральное видение. Краткое введение в революционный интегральный подход к жизни, Богу, вселенной и всему остальному

Рис. 21. Уровни и линии.


Чего мы в конечном итоге ожидаем, так это великого скачка на второй порядок, где впервые начинает происходить подлинная интеграция различных уровней и где сознавание человека возвышается над перекрёстным огнём культурных войн и взлетает в обширную открытость интегрального сознания на пути к собственной надличностной реализации и просветлению. В данной и многих других областях благодаря интегральной, или «всесекторной, всеуровневой», системе координат всё внезапно обретает смысл. Внезапно оказывается, что в вашей жизни есть место для всего. Значительная степень умиротворённости и уверенности нисходит в вашу жизнь по мере того, как ум высвобождает место для всего Космоса, а не только лишь для малюсенького и самодовольно ухмыляющегося кусочка то там, то здесь. В мышление возвращается радость, и интеллект озаряется и вспыхивает сияющим светом – и лучезарная ясность определяет каждое мгновение в мире всех интегральных вещей, как раз так, как это и должно быть.

Важнее всего то, что в вашей жизни действительно есть место для всего. Всё имеет смысл, поскольку всему находится место. В жизнь возвращается смысл. По-видимому, это единственное наиболее важное и обнаруживаемое быстрее всего свойство интегрального подхода: всему есть место, всему есть смысл.

По ту сторону иронии есть смысл. По ту сторону раздробленного и фрагментированного мира есть смысл. По ту сторону отчаяния есть смысл. Попробуйте хотя бы ненадолго применить интегральную систему координат, испытайте её и решите для себя сами. Однако вне зависимости от того, какое мировоззрение вы используете, пожалуйста, сделайте его всеохватным насколько возможно, поскольку от этого почти на сто процентов будет зависеть осмысленность вашей жизни.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию