Библия секса - читать онлайн книгу. Автор: Пол Джоанидис cтр.№ 128

Другие источники, посвящённые альтернативным видам сексуальной активности:

«Чёрная книга», пятое издание («The Black Book», 5-th Edition) представляет собой энциклопедию, составленную по различным источникам, рассказывающим о садомазохизме и всему, что имеет к нему отношение. Она не толстая! Они также издают эротические антологии и сборники юмористических рассказов о бисексуалах и гомосексуалистах под названием «Чёрные паруса» («Black Sheets»).

Эротический журнал «Наши тылы» («On Our Backs») издаётся для лесбиянок, которые тяготею! к садомазохизму. Дополнительную информацию можно получить на их сайте в Интернете по адресу: www.onourbacksmag. com.

Журнал «На страже воскресной утопии» («Sandmutopian Guardian») представляет собой издание высокого качества, которое предназначено для садомазохистов и извращенцев всех мастей. Дополнительную информацию можно получить на сайте в Интернете по адресу: www.aswgt.com.

Примечания к этой главе

Мы выражаем нашу благодарность Крису Госселину и Гленну Уилсону за их идеи, которые мы использовали во вступительной части к этой главе, а также Кэрол Квин, Эн Симэнс, Берту Хертману, Джею Вайзману, Уильяму Хенкину за их работы. Мы также благодарим Лоретту из «Fantazy Makers» в Беркли и Джанет из издательства «Greenary Press» – двух самых прекрасных и во всех отношениях положительных особ, которые оказали нам помощь в написании этой главы. (Забавно, что слово «позитивный», употреблённое в значении «положительный», имеет отношение к распространению СПИДа… (автор имеет в виду, что слово «позитивный» (положительный) при сдаче анализа на наличие вируса иммунодефицита означает, что человек, сдавший анализ крови, болен СПИДом. – Прим. перев.). Но то, что мы имеем в виду, употребляя слово «позитивный» в значении «положительный», существовало ещё в те времена, когда никто не слышал о СПИДе!)

Поскольку большинство из нас увидят ангелов ещё до того, как мы снова вернёмся в свои юношеские годы, нам не повредит ознакомиться с действительно неуместными советами, которые журнал для подростков предлагает своим 4,4 миллиона читателей, большинство из которых – это американские девушки, которые интересуются вопросами секса:

«Если вы решили целоваться по-французски, то самое разумное – это предоставить всю инициативу вашему парню. Слегка приоткройте губы и позвольте ему исследовать ваш рот языком…» (Teen Magazine, 1992, «Kissing Anxiety? Lip-To-Lip-Lowdown» («Вас волнуют поцелуи? Задушевно губы-в-губы»). Совет, который этот журнал даёт своим читателям относительно поцелуев, предполагает, что мы, парни, едва появившись на свет, уже знаем, что такое французский поцелуй. Неужели редакторы этого журнала не понимают, что подготовка к занятиям сексом у среднестатистического американского подростка мужского пола в основном заключается в том, чтобы мастурбировать так, как это рекламируют пошлые порножурналы на своих цветных фотографиях, часто занимающих целый разворот, и таким образом, чтобы скрыть свои сексуальные пристрастия от проницательного взгляда матери? И они предполагают, что их совет действительно поможет нам научиться технике французского поцелуя или чему-то другому в том же роде? И почему они думают, что молодые мужчины всегда знают, что надо делать? Почему бы не побуждать молодых мужчин и женщин к тому, чтобы вместе учиться заниматься сексом и попутно обмениваться впечатлениями о том, что им нравится, а что – нет? И почему такие журналы, как «Teen», навязывают подросткам устаревшую теорию о том, что мужчина – это тот человек, который занимается сексом с женщиной так, словно она остро нуждается в том, чтобы получить от него нечто в виде одолжения? Од ним из способов избежать того, чтобы стать любовником в духе журнала «Teen», – это научиться говорить со своим партнёром о сексе, о своих ощущениях, которые могут быть хорошими или плохими, о том, чтобы познать или попробовать что-то новое, дотоле неизведанное. Но к несчастью, всё это не так просто сделать. Вот почему мы включили в нашу книгу следующую главу. Она начинается с рассмотрения некоторых аспектов этой проблемы, а заканчивается конкретным планом действий.

Обнажённые со связанными языками

Задумайтесь о том, что говорят молодые люди перед своим первым половым актом:

– Э-э, мне сделать это?..

– Наверное.

– О'кей, я надену его.

И это всё. Вот так. Потом начинается собственно половой акт (совокупление). Меньше десяти слов, большинство из которых – просто междометия, отдельные слоги! Даже пещерные люди и те, вероятно, могли бы выразить звуками куда больше эмоций. А когда действие окончено, следует столь же немногословный обмен репликами:

– Это было на самом деле так замечательно.

– Мне тоже понравилось.

И хотя многие не испытывают стыда, когда занимаются сексом, большинство из нас приближаются к критической массе, когда наступает момент говорить о нём. И одна из проблем здесь заключается в отсутствии словарного запаса, который позволил бы нам не чувствовать себя неловко, когда мы начинаем говорить о сексе. Многие из нас испытывают дискомфорт и используют для выражения своих мыслей и чувств либо латинские термины, либо сексуальный сленг, который больше походит на богохульство, и т. д. Вот как это звучит: «Когда я делал тебе cunnilingus…» или, например, так: «Когда я сосала твой член…» Здесь нет ничего такого, что сбивало бы с толку объектив «Кодака», который способен запечатлеть любой момент нашей жизни (автор намекает на рекламу Кодака. – Прим. перев.).

Во время разговора со своим партнёром о сексе могло бы оказаться полезным придумать какие-то термины для обозначения ваших гениталий. Например, во время сеанса у сексопатолога, на котором присутствовали оба супруга, жену попросили придумать какое-то особое имя для своего влагалища. Она назвала его «Шкатулочкой для драгоценностей». Как сентиментально! Принимая во внимание состояние их сексуальных отношений, она должна была бы назвать своё влагалище «Челюсти жизни». Но нас это мало касается. Как бы вы ни назвали свои гениталии, это всё равно будет прекрасно до тех пор, пока ваш партнёр не испытывает дискомфорта, называя их этим именем (или словом).

После женитьбы надо расти, иначе он умрёт

Уже через два дня после того, как люди поженились, они вообще перестают говорить о сексе или говорят о нём куда меньше, чем до женитьбы. Такие аспекты вашей жизни, как рост процентов на ваших банковских счетах или перемещение кухонных шкафов, волнуют вас куда больше, чем придумывание чего-то нового, что может «заводить» вас обоих. Наши сексуальные желания постепенно становятся всё более скрытными, и мы подчас испытываем неловкость или смущение, упоминая о таких вещах, которые раньше не дали бы нам и глаз сомкнуть на протяжении всей ночи.

По истечении некоторого времени, получается так, что в нашей жизни остаётся всё меньше места для секса и мы просто не даём ему развиваться. И тогда мысль о том, что «я не хочу, чтобы он узнал обо мне ТАКОЕ», становится более важной, чем, к примеру, нечто вроде: «Вот было бы здорово, если он это узнал!» Возможно, всё это происходит оттого, что мы можем много потерять в том случае, если наш партнёр что-то не одобрит, или же, может быть, мы начинаем наделять своего партнёра некой властью, той самой, которая в детстве заставляла нас испытывать стыд или унижение перед родителями.