Пелагия всей душой была на стороне Авраама,
который, дрожа от ужаса, бился с Вседержителем за спасение страны Содомской, но
Божественный предел оказался суровей человеческого. Что же это получается,
Достоевскому из-за одной-единственной слезы ребенка не в радость спасение всего
мира, а Всевышнему мало девяти праведников, да еще рассердился – ушел, перестал
говорить? Должно быть, в те далекие времена Бог был молод, а по молодости
бескомпромиссен и жесток. Он еще не научился терпимости и милосердию, явленному
в Новом Завете.
Бог меняется, открылось вдруг Пелагии. Как и
человечество, Он с веками взрослеет, мягчеет и мудреет. А если так, то можно
надеяться, что со временем вместо Нового Завета нам будет явлен Новейший, еще
милосердней и просветленней предыдущего. Ведь люди и общество так переменились
за две тысячи лет!
И она попыталась представить, каким станет
Новейший Завет Господень. Ветхий был про то, что еврей должен хорошо относиться
к другим евреям. Новый – про то, что всем людям следует любить друг друга. А
Новейший, наверное, распространит любовь и на зверей. Разве нет души у лошади
или собаки? Конечно, есть!
Славно было бы, если б Новейший Завет дал
людям надежду на счастье в этой жизни, а не исключительно после смерти, в
Царствии Небесном.
И еще... Но тут Пелагия осеклась, дала себе
укорот. Какой еще Новейший Завет? Ее ли это ума дело? Да и сами эти мысли, об
устарелости прежнего Завета, не сатанинское ли искушение, насланное мертвой
пустыней?
Разбили лагерь в маленьком оазисе, где возле
ручья росло несколько деревьев. Это была уже третья ночевка после того, как
путешественники покинули Изреэльскую долину.
А утром, едва хантур отъехал от места ночлега,
случилось чудо. Салах, в последний раз проезжавший в этих местах два года
назад, был поражен еще больше, чем Пелагия.
Из Иудейской пустыни к морю выползло прямое,
как стрела, шоссе, поглотило убогую прибрежную дорогу и повернуло на юг. Чахлые
Салаховы лошадки приободрились, часто-часто заклацали копытами по асфальту.
Тряски как не бывало, хантур задвигался втрое быстрее.
Полина Андреевна только диву давалась.
Мир вдруг перестал быть заброшенным и
безлюдным. То и дело навстречу попадались одинаковые белые фургоны, запряженные
дюжими мохнатоногими першеронами. На брезенте красовалась эмблема: изображение
акрополя и буквы «S&G Ltd». Пелагия пораскинула мозгами, что бы это могло
значить, и догадалась: «Содом энд Гоморра лимитед», вот что это такое. Даже
поежилась от нехорошего названия.
Вскоре после полудня достигли арабского
селения Бет-Кебир. За время пути Полина Андреевна досыта насмотрелась на
туземные деревни, как две капли воды похожие одна на другую: слепые глинобитные
домишки едва выше человеческого роста; стены и крыша непременно облеплены
лепешками сохнущего верблюжьего навоза, который используется в качестве топлива;
улочки узкие и грязные; к проезжим сразу же кидается толпа голых детишек,
орущих «Бакшиш! Бакшиш!», а зловоние такое, что хочется зажать нос.
И вдруг – новые беленькие домики с верандами,
мощеные улицы, свежевысаженные кусты! Никаких попрошаек, оборванцев,
прокаженных. А постоялый двор, куда Салах завернул, чтобы разузнать дальнейшую
дорогу, показался измученной путешествием Пелагии истинным дворцом.
Она помылась в настоящем душе, выпила крепкого
чаю, расчесала волосы, переменила белье. Салах тем временем вел важные
переговоры с хозяином. Прежде чем выяснил всё, что поручила Пелагия, выпил семь
или восемь чашек кофе.
Оказалось, что нововыстроенный город Усдум
(так по-арабски произносится «Содом») от Бет-Кебира недалеко, всего пятнадцать
верст, но женщинам туда ход заказан. Лути —люди хорошие, за работу и поставки
платят щедро, но у них свои правила.
– Кто такие «лути»? – спросила Полина
Андреевна.
– Лути —это народ Лута. Того Лута, кто ушел из
Усдума, а город сгорел.
А, народ Лота, поняла Пелагия, то есть
мужеложцы.
Салах объяснил, что рабочие из Бет-Кебира
входят в Усдум по специальному пропуску, а женщинам нельзя попасть дальше
заставы, которая в пяти верстах от города. Дорога только одна, зажата между
озером и длинной горой Джебель-Усдум. На заставе турецкие солдаты, начальника
звать Саид-бей. Турки стерегут дорогу очень хорошо, даже ночью не спят, что для
турецких солдат удивительно. И бакшиш не берут, что удивительно вдвойне. А всё
потому, что лутиим очень хорошо платят. Раньше Саид-бей со своими солдатами
ютились в палатках, посреди пустыни. Они ловили контрабандистов и жили
очень-очень плохо, а теперъ лутипопросили почтенного юзбаши перенести свой пост
на дорогу, и турки стали жить очень-очень хорошо.
Сведения были неутешительными, Пелагия
занервничала.
– А нельзя ли обойти заставу через пустыню, с
другой стороны горы?
Салах пошел к хозяину пить еще кофе.
– Нет, нельзя, – сказал он, вернувшись. – Днем
солдаты с гора увидят, у них там вышка. А ночью через пустыня не проехать, не
пройти: ямы, камни, ноги сломаешь, шея свернешь.
– Скажи хозяину, я дам двадцать франков тому,
кто проведет меня через заставу.
Верный помощник снова отправился на
переговоры. Через четыре чашки кофе вернулся с довольным и загадочным видом.
– Можно. Гора Джебель-Усдум дырявая. Весной
ручей течет, дырка находит. Тысяча лет вода течет – пещера. Хозяин знает, как
через гора пролезть, но двадцать франк мало. Хочет пятьдесят. Пещера страшная,
там джинны огня живут.
Услышав про пещеру, Полина Андреевна
содрогнулась. Снова лезть в земное чрево? Ни за что – хоть с джиннами, хоть без
джиннов.
Салах понял ее гримасу по-своему. Подумал
немного, почесал затылок.
– Да, пятьдесят франк очень много. Дай мне
двадцать пять, я тебя без пещера провезу.
– Но как?!
– Мой дело, – ответил палестинец с хитрым
видом.
И вот они ехали мимо невысокого хребта,
который, наверное, был единственным в своем роде: гора, расположенная ниже
уровня моря. Впереди показалась большая парусиновая палатка и шлагбаум –
турецкий пост.
Полина Андреевна оглянулась.
Сзади тащилась большая фура с эмблемой
«S&G Ltd» на бортике, груженная рыхлой черной землей.
– Куда ты меня спрячешь? – уже в сотый раз
спросила монахиня у таинственно молчаливого Салаха.
– Никуда. Повернись сюда. Он достал из
дорожной сумки лаковую коробочку.