Несколько раз он брал некое бесцветное маленькое создание,
на которое никто бы не взглянул во второй раз, и превращал его на сцене в
чарующий образ, полный таинственности и соблазна. Зная силу признания и
уверенности, он заставлял женщин ощущать свою красоту одной только своей
галантностью и предупредительностью по отношению к ним. Он был практичен: он
поднял заработную плату хористок с тридцати долларов в неделю до ста семидесяти
пяти. Он был в то же время рыцарствен: к первому выступлению в Фели он послал
телеграмму звездам труппы и буквально засыпал каждую хористку, участвующую в
шоу, посланными из Америки розами.
Однажды, попав под влияние модной теории о пользе поста, я в
течение шести суток воздерживался от приема пищи. Это было не трудно. К концу
шестого дня я меньше ощущал голод, чем в конце второго. Однако, и мне и вам
известны люди, которые сочли бы себя преступниками, если бы оставили своих
домочадцев или служащих без пищи в течение шести дней. В то же время они легко
лишают их в течение шести дней, недель и даже лет душевного внимания и
признания, хотя они в них нуждаются почти столь же сильно, как и в пище.
Альфред Лант в ту пору, когда он играл первую роль в
«Риюньон из Виена» сказал однажды: «Нет ничего, в чем бы я так сильно нуждался,
как в пище для самоуважения».
Мы даем еду нашим детям, друзьям и служащим, но как редко
даем мы пищу их самоуважению. Мы обеспечиваем их ростбифами и картофелем для
производства энергии, но мы из-за своей небрежности забываем им дать доброе
слово признания их высокой человеческой ценности, которое звучало бы в их
памяти долгие годы, подобно музыке утренних звезд.
Некоторые читатели, возможно, справедливо заметят по
прочтении этих строк: «Старая песня! Угодничать! Подмазывать! Льстить! Эти
трюки нам давно известны. Они не срабатывают, когда имеешь дело с умными
людьми».
Конечно, лесть редко оказывает воздействие на проницательных
людей.
Это мелко, фальшиво и неискренне. Этого не следует делать, и
это обычно делается. Верно, что некоторые так алчут и жаждут признания, что они
довольствуются и малым, подобно тому как умирающий с голода готов есть траву и
червей.
Почему, например, таким ослепительным успехом пользовались
на брачном рынке многоженцы Идивани? Почему эти, так называемые, «принцы»
смогли поймать в свои сети двух красавиц, прославленных звезд экрана, одну
всемирно-известную примадонну и Барбару Гаттон с ее миллионами? Почему? Как они
добились этого?
«Неотразимое для женщин очарование братьев Идивани, — писала
Аделина Роджерс Сент-Джойс в статье для журнала „Либерти“, — было одной из
таинственных загадок века».
Пола Негри, первая женщина мира, знаток мужчин и величайшая
артистка, однажды объяснила мне ее. Она сказала: «Они постигли искусство лести,
как ни один другой из встреченных мною мужчин. А это искусство почти утрачено в
наш реалистический и скептический век. Уверяю вас, именно в этом скрывается секрет
очарования Идивани. Я знаю».
Даже королева Виктория была чувствительна к лести.
Дизраэли признавался, что он «ставил на гущу» в обращении с
королевой. По его собственным словам он «обильно потчевал ее грубой лестью». Но
Дизраэли был наиболее изысканным, ловким и находчивым человеком, который
когда-либо правил громадной Британской империей. В своей сфере он был гениален.
То, что было для него неприятной, но необходимой работой, отнюдь не является
необходимым для нас с вами. При длительном употреблении лесть принесет вам
больше вреда, чем пользы. Лесть — это подделка и, подобно фальшивым деньгам,
доведет вас когда-нибудь до беды, если вы будете во многих случаях пользоваться
ею.
В чем же различие между высокой оценкой и лестью. Она не
сложна.
Первая искренна, вторая — нет. Первая идет от сердца, вторая
— сквозь зубы. Первая правдива, вторая — фальшива. Первая вызывает всеобщее
восхищение, вторая — всеобщее презрение.
Недавно мне удалось увидеть бюст генерала Обрегона во дворце
Чапультепек в Мехико-Сити. Под бюстом были выгравированы мудрые слова,
характеризующие мировоззрение генерала: «Не бойтесь врагов, которые нападают на
вас, бойтесь друзей, которые вам льстят».
Нет! Нет! И нет! Я отнюдь не учу льстить. Я далек от этого.
Я рассказываю о новом образе жизни и хочу повторить это.
У короля Генриха V на стенах его кабинета в Букингемском
дворце красовалось шесть изречений. Одно из них гласило: «Научи меня не
расточать и не принимать дешевых похвал». В этом сущность лести — дешевая
похвала.
Однажды я прочел определение лести, которое стоит того,
чтобы его воспроизвести здесь: «Льстить — это говорить другому именно то, что
он думает о себе».
«Каким бы языком вы ни пользовались, — сказал Ральф Уолд
Эмерсон, — вы никогда не сможете сказать ничего другого кроме того, кто вы
такой».
За исключением мыслей, связанными с какими-нибудь
конкретными проблемами, 95 % времени, занятого размышлениями, мы посвящаем
обычно себе.
Итак, если мы прекратим на некоторое время думать о самих
себе и начнем думать о достоинствах других людей, нам не понадобится прибегать
к лести, столь дешевой и лживой, что ее можно уличить раньше, чем она сойдет с
языка.
Эмерсон сказал: «Каждый человек, которого я встречаю, в
какой-нибудь области превосходит меня. И этому я готов у него учиться».
Если это было справедливо для Эмерсона, не в тысячу ли раз
более это справедливо для нас с вами? Перестанем же думать только о наших
совершенствах и желаниях. Попытаемся уяснить достоинства другого человека.
Тогда не будет нужды в лести. Давайте честно, искренне
признавать хорошие черты в других. Будьте сердечны в своем одобрении и щедры на
похвалы, и люди будут дорожить вашими словами, помнить их и повторять в течение
всей жизни — повторять спустя годы и после того, как вы забудете их.
Глава 3
Кто способен так поступать, с тем весь мир, кто не
способен — идет в одиночестве.
Каждое лето я хожу удить рыбу на Мэйн. Лично я очень люблю
землянику со сливками, однако, обнаружил, что по каким-то странным причинам
рыба предпочитает червей. Поэтому, когда ужу рыбу, думаю не о том, что люблю я,
а о том, что любит рыба, и насаживаю на крючок не землянику со сливками,
отнюдь, а подвешиваю на крючок для рыбы червяка или кузнечика и говорю: «Не
угодно ли отведать вот это?»
Почему же не пользоваться этой логикой и в отношениях с
людьми?
Именно так поступил Ллойд-Джордж, когда кто-то спросил его,
каким образом он сумел так долго удержаться у власти, в то время как все другие
лидеры военного — времени Вильсон, Орландо и Клемансо
[10]
— были давно смещены
и забыты. Ллойд-Джордж ответил, что его устойчивость на вершине власти
следовало бы отнести на счет того обстоятельства, что он научился отгадывать,
какую наживку следует нацепить на крючок, чтобы удовлетворить требование
рыб
[11]
.