Особенно "подозрительной"
выглядит его дружба с Анатолием Мариенгофом. "Милый мой, самый близкий,
родной и хороший", - писал он ему из Остенде. Откровенно любовным кажется
стихотворение "Прощание с Мариенгофом":
Есть в дружбе счастье оголтелое
И судорога буйных чувств -
Огонь растапливает тело,
Как стеариновую свечу.
Возлюбленный мой! Дай мне руки -
Я по иному не привык, -
Хочу омыть их в час разлуки
Я желтой пеной головы....
Прощай, прощай. В пожарах лунных
Не зреть мне радостного дня,
Но все ж средь трепетных и юных
Ты был всех лучше для меня.
Но мужская дружба может быть нежной и
без эротических обертонов. Когда много лет спустя после смерти обоих друзей
вдове Мариенгофа рассказали сплетню, будто Есенин ревновал к ней Анатолия и
женился на Айседоре Дункан в отместку за его "измену", она просто
рассмеялась. Разумеется, жены - не лучшие знатоки гомоэротических увлечений
своих мужей. Но слишком определенные точки над i не столько проясняют, сколько
запутывают тонкие материи человеческих взаимоотношений. Наиболее обстоятельный
биограф Есенина Гордон Маквей считает Есенина "латентным
бисексуалом". Такую формулу можно применить практически к любому мужчине.
Умышленно эпатировал публику, вызывая
всеобщие пересуды, основатель журнала "Мир искусства" и создатель
нового русского балета Сергей Дягилев (1872-1929). Разносторонне талантливый и
предприимчивый человек, Дягилев рисовался своим дэндизмом, а "при случае и
дерзил напоказ, не считаясь a la Oscar Wilde с "предрассудками"
добронравия и не скрывая необычности своих вкусов на зло ханжам
добродетели...".
Первой известной любовью Дягилева был
его двоюродный брат Дмитрий Философов (1872-1940). Обладатель
"хорошенького, "ангельского" личика", Философов уже в
петербургской гимназии Мая привлекал к себе недоброжелательное внимание
одноклассников слишком нежной, как им казалось, дружбой со своим соседом по
парте, будущим художником Константином Сомовым.
"Оба мальчика то и дело обнимались,
прижимались друг к другу и чуть что не целовались. Такое поведение вызывало
негодование многих товарищей, да и меня раздражали манеры обоих мальчиков,
державшихся отдельно от других и бывших, видимо, совершенно поглощенными
чем-то, весьма похожим на взаимную влюбленность". "Непрерывные между
обоими перешептывания, смешки продолжались даже и тогда, когда Костя достиг
восемнадцати, а Дима шестнадцати лет... Эти "институтские" нежности
не имели в себе ничего милого и трогательного" и вызывали у многих
мальчиков "брезгливое негодование".
После ухода Сомова из гимназии, его
место в жизни Димы занял энергичный, румяный, белозубый Дягилев, с которым они
вместе учились, жили, работали, ездили за границу и поссорились в 1905 году,
когда Дягилев публично обвинил Философова в посягательстве на своего юного
любовника.
Создав собственную балетную труппу,
Дягилев получил новые возможности выбирать красивых и талантливых любовников,
которым он не только помогал делать карьеру, но в буквальном смысле слова
формировал их личности. Эротические пристрастия Дягилева были запрограммированы
жестко, он увлекался только очень молодыми людьми. Его знаменитые
любовники-танцовщики - Вацлав Нижинский, Леонид Мясин, Антон Долин, Сергей Лифарь
пришли к нему 18-летними, а его последнее увлечение - композитор и дирижер
Игорь Маркевич - 16-летним.
Властный, нетерпимый и в то же время
застенчивый (он стеснялся своего тела и никогда не раздевался на пляже),
Дягилев не тратил времени на ухаживание. Пригласив подававшего надежды юношу к
себе в гостиницу, он сразу же очаровывал его властными манерами, богатством
обстановки и перспективой блестящей карьеры. Его обаяние и нажим были настолько
сильны, что молодые люди просто не могли сопротивляться. Мясин, который не
хотел уезжать из Москвы, пришел к Дягилеву во второй раз с твердым решением
отклонить предложение о переходе в дягилевскую труппу, но на вопрос Дягилева, к
собственному удивлению вместо "нет" ответил "да".
Никто из этих юношей не испытывал к
Дягилеву эротического влечения. Мясин и Маркевич, по-видимому, были
гетеросексуалами, Нижинский до знакомства с Дягилевым был любовником князя
Львова, а Дягилева больше боялся, чем любил. Если называть вещи своими именами,
Дягилев злоупотреблял своим служебным положением, а молодые люди отдавались ему
ради карьеры. Работать и жить с ним было невероятно трудно. Он требовал
безоговорочного подчинения во всем, бывал груб на людях, отличался
патологической ревностью (Лифарь называл его "Отеллушка"), ревнуя
своих любимцев и к женщинам и к мужчинам, включая собственных друзей.
Однако он давал свои любовникам не
только положение и роли, которых они безусловно заслуживали, но за которые в
любой труппе идет жесткая конкуренция и ради их получения которых молодые
актеры готовы на любые жертвы. Приблизив молодого человека, Дягилев возил его с
собой в Италию, таскал по концертам и музеям, формировал его художественный
вкус и раскрывал его скрытые, неизвестные ему самому, таланты. Поскольку сам
Дягилев не был ни танцовщиком, ни хореографом, между ним и его воспитанниками
не могло быть профессионального соперничества, а получали они от него очень
много, причем на всю жизнь.
И хотя после нескольких лет совместной
жизни и работы их отношения обычно охладевали или заканчивались разрывом (как
было с Нижинским и Мясиным), молодые люди вспоминали Дягилева благоговейно
(исключением был Нижинский, с юности страдавший серьезным психическим
заболеванием, уход от Дягилева, казавшийся ему освобождением, на самом деле
усугубил его психические трудности). Любовь к красивым и талантливым юношам
окрыляла Дягилева, а он, в свою очередь, одухотворял их и помогал творчески
раскрыться.
Сплетни, случайные мальчики, ревности,
измены - все это кажется мелким и ничтожным. Но за бытовыми отношениями часто
скрывались глубокие внутренние драмы. Темная, трагическая сторона однополой
любви особенно ясно выступает в отношениях Философова с Зинаидой Гиппиус
(1869-1945).
Красивая женщина и разносторонне
одаренная поэтесса, Гиппиус всегда чувствовала себя бисексуальной, многие
современники считали ее гермафродиткой. "В моих мыслях, моих желаниях, в
моем духе - я больше мужчина, в моем теле - я больше женщина. Но они так слиты,
что я ничего не знаю". Телесная сексуальность ей практически недоступна.
Брак Гиппиус с Мережковским был чисто духовным, причем она играла в нем
ведущую, мужскую роль. Все свои стихи она писала в мужском роде, единственное
стихотворение, написанное от лица женщины, посвящено Философову.
Влюбившись в Философова, она всячески
старалась оторвать, "спасти" его от Дягилева; в конце концов ей это
удалось, но к Гиппиус он все равно не пришел. Летом 1905 г., когда Дима гостил
у них в Крыму, она сама пришла к нему в комнату и попыталась форсировать физическое
сближение, но это только ускорило разрыв. Перед отъездом он подсунул ей под
дверь письмо: