Краткая история всего - читать онлайн книгу. Автор: Кен Уилбер cтр.№ 119

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Краткая история всего | Автор книги - Кен Уилбер

Cтраница 119
читать онлайн книги бесплатно

Но мы не можем остановиться исключительно на этом императиве, ведь он затрагивает только лишь глубину, но не охват; только лишь деятельность, но не сообщность; только лишь целостности, но не части. Напротив, мы хотим защищать и способствовать сохранению наибольшей глубины при наибольшем охвате. Не просто защищать наибольшую глубину (это фашистская и антропоцентрическая позиция) и не просто защищать наибольший охват (это тоталитарная и экофашистская позиция), но скорее защищать наибольшую глубину при наибольшем охвате.

Базовая моральная интуиция

В.: Вы называете это базовой моральной интуицией.

К. У.: Да. Базовая моральная интуиция состоит в том, чтобы «способствовать защите и продвижению наибольшей глубины при наибольшем охвате». Я убежден в том, что это проявление действительной формы духовной интуиции, ее подлинной структуры.

Другими словами, когда мы интуитивно чувствуем Дух, в действительности мы интуитивно чувствуем Дух в том виде, как он проявляется в четырех квадрантах (поскольку Дух проявляется как четыре квадранта — или, если вкратце, как «я», «мы» и «оно»). Таким образом, когда я интуитивно и явно ощущаю Дух, я интуитивно ощущаю и его драгоценность не только для самого себя, но и для всех других существ, ибо они разделяют этот Дух вместе со мной (в качестве своей собственной глубины). И посему я стремлюсь защищать и способствовать этому Духу не только в себе, но и во всех без исключения существах. Явная интуиция Духа мотивирует меня на актуализацию этого духовного развертывания в максимально возможном количестве существ: я интуитивно чувствую Дух не только как Я и не только как Мы, но еще и как побуждение к актуализации этого постижения в качестве объективного положения дел (Оно) в мире.

И именно по той причине, что Дух в действительности проявляется в качестве всех четырех квадрантов (или в качестве «я», «мы» и «оно»), данная духовная интуиция, если она четко осознаётся, воспринимается как стремление распространить глубину Я на глубину Мы в объективном положении дел (Оно) — Будде, Сангхе и Дхарме, тем самым способствуя защите и продвижению наибольшей глубины при наибольшем охвате.

Я убежден в том, что базовая моральная интуиция дана всем холонам — человеку и другим существам; но чем выше глубина холона, тем отчетливее будет его интуитивное восприятие Основы бытия и тем полнее он будет распаковывать данную базовую моральную интуицию, распространяя ее в процессе на все большее число холонов.

В.: На всю глубину по всей широте охвата.

К. У.: Да. Идея состоит в следующем: в попытках способствовать наибольшей глубине при наибольшем охвате мы должны выносить прагматические суждения о различиях по внутренней ценности, о степени глубины, которую мы уничтожаем в попытке удовлетворить свои жизненные потребности (лучше убить попугая, чем корову). Алан Уотс попал в точку, когда кто-то спросил у него, почему он вегетарианец: «Потому что коровы кричат громче морковки».

Но данная позиция должна воплощаться и на протяжении широты охвата, что предотвращает формирование иерархии доминирования. Если привести несколько вызывающий пример, то при выборе между убийством десяти обезьян или Аль Капоне я голосую за убийство Аль Капоне. В бытии человеческим холоном нет ничего сакрально неприкосновенного. Само по себе это бессмысленно. Само по себе это было бы подлинно антропоцентрическим шагом в худшем из возможных смыслов.

Надеюсь, вы уловили общий образ холархической этики, защищающей не просто глубину, но глубину по широте охвата, причем все это погружено в понимание априорной фундаментальной ценности. Пребывая в Пустоте, способствуйте наибольшей глубине при наибольшем охвате. Таков, по моему убеждению, узор слез, проливаемых бодхисаттвами повсюду в этом мире.

Интегральное видение

В.: Значит, во всех этих случаях — случаях проблем с культурным разрывом, вертикальной интеграцией и экологической этикой — все упирается в отвержение флатландии.

К. У.: Верно. Мы говорили о возможности грядущей трансформации, которая во многом уже разворачивается. Но я не верю, что данная новая трансформация может гармонично развернуться без интеграции Большой тройки. Диссоциация Большой тройки является кровоточащей раной, оставленной в нашем сознавании ошибками современности. И новой постсовременной трансформации придется интегрировать эти осколки, иначе она не сможет удовлетворить требования двадцати принципов: она не сможет осуществлять трансценденцию и включение; она не сможет дифференцировать и интегрировать; она не сможет эволюционировать далее; она будет фальстартом; эволюция вполне может стереть ее с лица земли. Мы не можем выстроить завтрашний день на увечьях дня вчерашнего.

Помимо всего прочего, это означает еще и необходимость того, чтобы эволюционно образовалась новая форма общества, которая будет интегрировать сознание, культуру и природу, тем самым находя место искусству, морали и науке, для личных ценностей, коллективной мудрости и технического ноу-хау.

Невозможно всего этого осуществить, не покончив с флатландией. Только путем отвержения флатландии можно интегрировать Благо, Истину и Красоту. Только путем отвержения флатландии мы будем созвучны лучезарным проявлениям Духа во всех его расцветающих сферах. Только путем отвержения флатландии мы можем прийти к формированию подлинной экологической этики и совета всех существ, в котором каждое существо будет преклоняться перед совершенной благодатью всего сущего. Только путем отвержения флатландии мы сможем совладать с разрушительным культурным разрывом, тем самым освободив индивидуумов, дабы они могли разворачивать свои собственные величайшие потенциалы в культуре, всецело способствующей этому. Только путем отвержения флатландии можно разомкнуть удушающие объятия моноприроды, дабы эту природу можно было действительно интегрировать, тем самым оценив ее по достоинству, а не делая из нее ложного бога, по иронии судьбы способствующего ее же собственному уничтожению. Только путем отвержения флатландии мы сможем освободить всемирное достояние человечества в пространство общения и диалога, децентрированное от эгоцентрического, этноцентрического и националистического империализма, в котором бушуют войны во имя межрасовой ненависти, кровной вражды и корысти. Только путем отвержения флатландии мы сможем задействовать подлинные потенциалы визионерской логики, которая стремится как раз к интеграции физиосферы, биосферы и ноосферы в радикальной проявленности своей собственной неотъемлемой радости. Только путем отвержения флатландии можно будет сделать технико-экономический базис информационной магистрали слугой сообщности, а не господином цифровой анархии, и в этом смысле сеть и вправду может возвестить о рассвете глобального объединения, а не глобальной раздробленности. Только лишь путем отвержения флатландии сможет возникнуть Всемирная федерация, или Семья наций, в холархическом объединении вокруг самой Мировой души. Семья, приверженная яростному отстаиванию этого мироцентрического пространства, той самой формы современного голоса Духа, величественного в своем сострадательном охвате.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию