– Какую?
– Да вон ту, белую!
– Они тут все белые!
– Эта белее, что, не видишь, что ли?! – Райц указывал пальцем на единственную серую овцу.
– Она же серая!
– Да какая разница? Лови её, она у меня блокнот украла!
Милослава громко захохотала, чуть не упав от смеха. Дети быстро включились в игру «поймай серую овцу». И уже придумали правила, что тому, кто её поймает, Райц отдаст свой ножик. Райц, услышав о правилах, резко кинулся за овцой, отталкивая детей. Милослава тоже приняла участие. Погоня была жёсткая, овца со скоростью гепарда и ловкостью обезьяны бегала по холму, каждый раз выскальзывая из рук. Смех был слышен даже в деревне. Единственной, кто не смеялся, была овца, возможно она думала, что пришло её время, и решила во что бы то ни стало бороться за свою жизнь.
– Стой, кудрявая… – Милослава быстро скинула куртку, приняла позицию бегуна и скомандовала себе: «На старт! Внимание! Марш!» Набрав свою максимальную скорость, она без труда накинула на овцу куртку и запрыгнула на неё, сжав в объятиях.
Позади раздались бурные аплодисменты и комментарии болельщиков.
– Это был добротный прыжок. Я ставлю за него десять баллов.
– Четыли.
– Это ещё почему? Что так мало? – возмутилась Милослава.
– А она дальше считать не умеет, – пояснил Вячко. – А вы весёлые взрослые, не такие, как все остальные.
– Просто у остальных житейских забот много, – ответил Райц. – Но я бы не сказал, что чувства юмора у них нет. Весёлые они. Видимо, при вас стесняются дурачиться.
– А я видел, как моя мама с тётей Фросей, когда стирали, друг друга водой обливали.
– А мы как-то с папой длуг длугу косы плели, я ему на болоде, а он мне на макуфке.
– А мы с родителями в прятки играем, когда сенокос.
– Вот видите, взрослые тоже любят дурачиться, ведь смех продлевает жизнь, – с умным видом сообщила Милослава.
– Прааавдаааа? – хором спросила ребятня.
– Конечно. А как вы думаете, сколько мне лет? – интригующе ответила она.
– Девяностя восемь? – предположила маленькая девочка.
– Ахаха, нет, намного больше, – с интонацией сказочной героини говорила Милослава.
– Пять шестьдесят тридцать восемь, – сказал маленький мальчик.
– Это ты сейчас дату моего рождения назвал, – улыбнулась Милослава.
Время близилось к обеду. Погода была пасмурной, но вдалеке можно было разглядеть на небе небольшие голубые пятна и прорывающиеся солнечные лучи.
Загнав стадо на соседнюю поляну, пастухи направились в деревню наперегонки. Милослава скомандовала всем встать в стойку и начала считать: «НА СТАРТ. ВНИМАНИЕ…», но вдруг случайно увидела в тайге среди деревьев что-то, по очертанию схожее с человеком, но намного больше.
– Ну давай дальше считай… – завозникали дети.
– МАРШ! – крикнула она, не отводя глаз от леса.
Дети рванули что есть мочи в деревню, с криками и хохотом.
– Ты чего зависла? – Райц подошёл к Милославе.
– Кажется, я видела его, – медленно сказала Милослава, продолжая смотреть на тайгу.
– Кого? – проследив за её взглядом, спросил Райц, но, к своему сожалению, ничего не сумел разглядеть.
– Снежного человека.
20 июня
В деревне жизнь двигалась неспешно, но всё делалось в срок. Было спокойно и уютно, дома никто не сидел, люди старались больше общаться друг с другом, заниматься совместным трудом. Учёные быстро влились в деревенскую жизнь, и деревенские быстро к ним привыкли. Прошла всего неделя, а казалось, что они знают друг друга целую вечность.
– Та-а-ак, сегодня, наверно, я вас ещё кое с кем познакомлю, – сообщил дед Прохор Лобанскому.
– Меня? – удивился тот.
– Да нет, вас всех.
– А-ааа. А с кем? Мы вроде бы со всеми жителями познакомились. Правда, в именах я ещё не совсем разобрался, но у меня всё записано, – похлопывая рукой по записной книжке, сообщил Лобанский.
– Ну-ууу… она у нас подальше живёт, из-за специфики её деятельности… так сказать, – загадочно проговорил дед Прохор, почёсывая бороду.
– А что за профессия у неё? – приготовившись записывать, уточнил Лобанский.
– Эмм… ведьминское ремесло, – засмеялся дед Прохор.
– Ммм, ну, я этого вполне ожидал. Значит, вы не в одного Бога верите, а в нескольких, я прав?
– Смотря что ты называешь Богом, – в недоумении уточнил дед Прохор.
– Это мыслитель и пророк, который сотворил землю и человека по своему образу и подобию, – немного смущаясь, ответил Лобанский.
– То есть это человек? – дед Прохор явно не понимал, о чём речь. – Если бы человек создал землю, он бы тогда не занимался земледелием и садоводством. Он просто бы создавал себе плодородную землю из воздуха.
– Тут имеется в виду не человек как волшебник, а человек как мыслитель, который несёт в себе правила истинного пути. А какая у вас вера, религия? – продолжал Лобанский немного неуверенно – эта тема была ему явно не очень знакома.
– Человек больше разрушитель, нежели созидатель. И наша задача состоит в том, чтобы научиться разрушать с меньшими потерями для природы и по возможности компенсировать тот вред, что мы уже нанесли, – дед Прохор потрогал лоб Лобанскому. – Вроде бы жара нет. Странную тему заводишь.
Лобанский решил оставить эту тему, хоть сам он был человеком науки и в Бога тоже не верил, но не верил не до конца, как и многие его современники. «Тут нужно Милку попросить всё разузнать», – подумал он.
К вечеру дед Прохор собрал участников экспедиции в дорогу, предупредив их сразу, что придётся заночевать, чтобы они взяли с собой еды, дров и палатки. Назначив одного из деревенских проводником, отправил их в путь, приговаривая: «Вот сегодня вы познакомитесь».
– Что-то я понять не могу, чего так резко нас куда-то собрали и отправили, – возмущался Баянов, неохотно шагая по тропе через поле. – У нас там дом не достроен, нужно ещё ставни делать.
– Баянов, ты зачем вообще сюда приехал? – возмутился Райц.
– Да вы не понимаете, дом-то важнее будет. Там у Славки скоро дочь родится, ему хоть как надо через две недели дом до ума довести. Что, не могло подождать?!
– С-с-согласен. У нас там с Семёном Никифоровичем новая партия листьев сердечника
1 готова. Мы создаём иммуностимулирующий сбор… чтобы осенью и дети, и взрослые забыли про простуду… а тут такое вмешательство в процесс… – скромно проговорил Норотов.