Подмосковье. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры  - читать онлайн книгу. Автор: Вера Глушкова cтр.№ 76

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Подмосковье. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры  | Автор книги - Вера Глушкова

Cтраница 76
читать онлайн книги бесплатно

К северо-западу от Павловской Слободы лежит село Аносино. Здесь расположен действующий Борисоглебский Аносин женский монастырь. Основала его княгиня Е.Н. Мещерская (урожденная Тютчева, 1774–1837 гг.) в 1823 г. на основе устроенной ею (1822) женской общины в память об умершем в этом селе супруге. Еще раньше на свои средства она построила в селе Троицкую церковь (1810–1812), а в 1820 г. основала при храме богадельню, они и стали основой для создания обители, которую стали называть «женской Оптиной пустынью». Среди первых насельниц были крепостные княгини Е.Н. Мещерской, которая стала первой настоятельницей обители и оставалась ею 14 лет, до самой смерти. Жила в монастыре и ее дочь Анастасия, в память о ней в обители создали храм Св. Анастасии Узорешительницы. С историей и жизнедеятельностью обители были связаны несколько русских святых, в том числе митрополиты Московские Филарет (Дроздов В.М.), Иннокентий (Попов-Вениаминов В.Е.), Макарий (Булгаков), святители Димитрий (Добросердов) и Макарий (Парвицкий), архиепископ Дмитровский Серафим (Звездинский). В 1928 г. монастырь закрыли, в его помещениях в разное время размещались контора сельскохозяйственной коммуны, база материально-технического снабжения, ремонтная база, автохозяйство, ремонтные мастерские, клуб, Московский областной краеведческий музей. В 1999 г. монастырь возродился; в нем действуют три храма. Архитектурно-художественный комплекс монастыря сложился в 1822–1836 гг.


Подмосковье. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры 

На территории Борисоглебского Аносина монастыря


В 3 км от станции Снегири, в селе Рождествено в XIX в. была усадьба графа Ивана Петровича Кутайсова (1759–1834). Он приобрел ее в 1810 г. От нее сохранилась церковь Рождества Христова, возведенная из кирпича в стиле зрелого классицизма в 1811–1823 гг. К храму примыкает двухъярусная колокольня со шпилем. В этом храме граф И.П. Кутайсов был похоронен. После событий 1917 г. в конфискованной усадьбе устроили дом отдыха.


Остатки усадьбы И.П. Кутайсова напоминают о невероятных возможностях и неожиданных изменениях в судьбах людей. И.П. Кутайсова за глаза называли «безродным баловнем судьбы», которыми был богат XVIII в. Он был турок по национальности, мальчиком его взяли в плен во время войны с Турцией, затем императрица Екатерина II подарила его своему сыну – цесаревичу Павлу Петровичу, став любимцем которого, он вскоре разбогател. Из брадобрея Павла I он превратился в его камердинера, а затем получил титул графа. Сделавшись одним из самых богатых людей в России, И.П. Кутайсов оставался человеком, корыстолюбие и зависть которого не знали границ. Но в итоге от его богатств, роскошных усадеб почти ничего не осталось, более жизнеспособной оказалась приукрашенная история его жизни, упоминаемая во многих книгах, рассказах, фильмах.


В селении Ленино, на рубеже, где было остановлено наступление гитлеровских войск на Москву в декабре 1941 г., установлен памятник воинам 9-й гвардейской дивизии.

В 58 км от Москвы находится город Истра, ранее город Воскресенск. Местность эта была заселена в глубокой древности. На территории Истры обнаружены 2 селища, одно из которых датируется первой, а другое – второй половиной I тысячелетия н. э. В XI–XIII вв. земли нынешнего Истринского района населяли славянские племена вятичей. Вблизи Истры обследованы Сычевские курганы домонгольского времени, Лучинское городище и Истринские вятичские курганы XII–XIII вв. (на удалении 1,5 км от железнодорожной станции Истра). На территории современного города в старину располагались деревни Макрушино, Сычово, Сафатово, Редькино, пустоши Котельниково и Рычково. Местность эта в начале XVII в. была вотчиной боярина Ю. Татищева. В 1636 г. в деревне Сафатово построили деревянную церковь Воскресения и поселение переименовали в село Воскресенское; постепенно в его состав вошли и остальные перечисленные выше деревни и пустоши. В 1656 г. патриарх Никон купил здесь обширный участок земли, чтобы построить на живописном берегу реки Истры резиденцию с храмом, подобным Иерусалимскому. Воскресенский Новоиерусалимский монастырь возводили много лет, начиная с 1658 г.

В 1698 г. неподалеку от села Воскресенское войска Петра I (под начальством генерала Гордона и воеводы Шеина) сошлись в битве с восставшими стрельцами. Стрелецкие отряды шли от литовской границы к Москве, но были разбиты и захвачены в плен.

При Екатерине II село Воскресенское получило статус города. В 1805 г. деревянную церковь Воскресенска заменили на каменную. Главным образом город жил за счет обслуживания огромного потока богомольцев (паломников), приезжавших в Новоиерусалимский монастырь. В 1857 г. вблизи Воскресенска построили первую в этих местах небольшую текстильную фабрику.

В 80-х годах XIX в. в Воскресенске жил брат А.П. Чехова – Иван Павлович Чехов. Он работал учителем и заведовал приходским училищем. Антон Павлович приезжал к брату отдыхать и собирать материал для своих рассказов. Воскресенск и его окрестности отражены в таких его рассказах, как «Горе», «Хирургия», «Детвора», «Токарь», «Беглец», «Экзамен на чин» и др. В 1954 г. в городе установлен памятник писателю.

В 1848 г. в Воскресенске открылось первое частное учебное заведение – приходское училище. В 1901 г. вблизи города прошла Виндаво-Рыбинская железная дорога, что способствовало его промышленному развитию. В советский период промышленное развитие города ускорилось, но в нем преобладают небольшие предприятия местного значения, правда, ведутся и работы по планам ВПК в аспекте выполнения ракетно-космических разработок. Большой интерес представляет областной краеведческий музей.

Во время Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. город Истра был сильно разрушен. В послевоенный период Истру восстанавливали по проекту, разработанному выдающимся русским архитектором академиком Александром Викторовичем Щусевым (1873–1949).

Самые интересные страницы истории Истры – Воскресенска связаны с Воскресенским Новоиерусалимским Истринским мужским монастырем, выдающимся памятником архитектуры, духовным и культурным центром. В его создании принимали участие лучшие архитекторы, резчики, живописцы, керамисты (В.В. Растрелли, Я.Г. Бухвостов, М.Ф. Казаков, К.И. Бланк, Петр Заборский, Сергей Турчанинов, Степан Полубес, Клим Михайлов и др.). Собственно, сам Воскресенск (сначала село, затем город) образовался вокруг монастыря. С этим монастырем связаны имена многих исторических личностей: Петра I, его отца – царя Алексея Михайловича, императрицы Елизаветы Петровны и патриарха Никона, а также семьи Суворовых, Г.Р. Державина, М.Ю. Лермонтова и др.

Первоначально монастырь назвали Воскресенским, что на Истре. В одном из писем к патриарху Никону царь Алексей Михайлович назвал его Новым Иерусалимом, так это название за ним и осталось. Основал монастырь мордвин по национальности патриарх Никон (Никита Минович Минов, Минич, 1605–1681 гг., патриарх 1652–1662 гг.; в 1658 г. он сам оставил патриаршество) в 1656 г., который создал его как главную обитель Русской православной церкви, чтобы пропагандировать и утверждать идею «Москва – Третий Рим». Патриарх Никон хотел построить под Москвой «русский Иерусалим», подобие всемирно известного палестинского – главной святыни христианства. Ряду ближайших к монастырю мест Никон дал библейские имена, напоминающие старый Иерусалим: «река Иордан» – Истра, «гора Фавор» – крутой берег Истры, «Гефсиманский сад» – соседняя роща, «Скудельничье село» – село Никулино, «Мамврийский дуб» – дуб у монастыря и т. п. Главный храм монастыря – Воскресенский собор задуман как копия Иерусалимского храма. Проект собора создал сам Никон. В 1681 г. Никона похоронили в Иоанно-Предтеченском приделе Воскресенского собора. Построили его в 1658–1685 гг. В 1723 г. каменный шатер ротонды рухнул и был восстановлен в 1756–1761 гг. в дереве московским зодчим К.И. Бланком. Интерьер собора был выполнен по проекту В.В. Растрелли. В создании и украшении храма также принимали участие М.Ф. Казаков и А.Н. Воронихин.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению