Неаполитанская Ривьера. Неаполь. Капри. Искья. Прочида  - читать онлайн книгу. Автор: Сергей Бурыгин cтр.№ 40

В 1860 г. раскопки в Помпеях перешли под начало Джузеппе Фьорелли, археолога новой формации. С тех пор они ведутся на строго научной основе. Еще до него археологи заметили, что в слоях пепла на месте уничтоженных во время извержения тел людей и животных остаются пустоты. Фьорелли приказал заполнять эти пустоты гипсом, тем самым воссоздавая предсмертные позы погибших. Подобная техника используется и в наши дни, правда, при этом используются новые, более долговечные материалы, что открывает новые возможности для научного анализа слепков.

Все еще бытует легенда, что Фонтана, обнаружив «неприличные» фрески, снова закапывал их, чтобы не оскорблять строгой морали своего времени. В какой-то мере эта легенда вскормлена отчетами археологов, где не раз упоминается о следах более ранних работ на местах раскопок. Речь идет о фресках сексуальной тематики. Иногда можно предположить, что легенда эта опирается на реальные факты. Например, в 1998 г. ливнем смыло гипс, который прикрывал на фреске гипертрофированный половой орган античного бога любви и плодородия Приапа.

К настоящему времени раскопано около трех четвертей территории древнего города. С 1961 г. раскопки практически прекращены; ведутся в основном реставрационные работы. Хотя сохранность античных развалин к моменту их открытия считалась очень хорошей, пребывание на открытом воздухе далеко не всем объектам идет на пользу. Памятники Помпей нуждаются в постоянной реставрации. По этой причине античный город с 1996 г. находится в списке Международной охраны памятников. Подсчитано, что полный объем необходимых работ обойдется в 335 миллионов долларов. О срочности проведения хотя бы консервационных работ напоминает совсем недавнее происшествие: шестого ноября 2010 г. обрушилось двухтысячелетнее здание Дома гладиаторов, расположенное на одной из центральных улиц города. Проведенное расследование показало, что фундамент памятника был подмыт ливневыми водами, просочившимися в грунт.

Сегодняшние Помпеи – царство туристов

Помпеи являются крупнейшим туристическим центром. В 1997 г. ЮНЕСКО объявила город частью всемирного культурного наследия. Ежегодно он привлекает около двух с половиной миллионов туристов. Давайте проследуем по его улицам, познакомимся с наиболее значимыми объектами.

Политическим, религиозным и экономическим центром Помпей, как и других древнеримских городов, был форум, куда сходились главные городские артерии. Огромная площадь размером 38 на 142 м, способная вместить все население города, была с трех сторон окружена еще в самнитские времена портиком. Северную сторону форума занимал храм Юпитера. Это был главный городской храм. Построен он был в 150 г. до н. э., возможно, на месте этрусского храма. Святилище главного римского бога выстроено на подиуме трехметровой высоты. Длина храма 37 м, ширина – 17 м. В храм вела двойная лестница, по сторонам которой находились две триумфальные арки. Еще одна арка, посвященная императору Тиберию, была выстроена у северной оконечности храма. Когда-то в нишах арки, обращенных на площадь форума, находились статуи Нерона и Друза.

К юго-западу от храма Юпитера находились зерновые склады (теперь здесь хранятся находки археологов) и весовая (в ней хранились эталонные образцы римских мер длины и веса). Здесь же приютились и общественные уборные. Будто бы именно с этими нужниками связано возникновение римской пословицы «Pecunia non olet» («Деньги не пахнут»). В годы восстановления Помпей после землетрясения 62 г. император Веспасиан ввел налог на общественные туалеты. Когда же Тит, сын императора и сам будущий император, упрекнул отца за изобретение столь специфичного налога, Веспасиан взял монету из первой же принесенной ему прибыли и протянул сыну. «Ну что, чувствуешь запах?» – спросил он Тита. Наследник отрицательно покачал головой. «А ведь это деньги с мочи», – ответил сыну Веспасиан.

На форуме находится и небольшой храм самого Веспасиана. Перед входом в него находился алтарь с рельефами, на которых изображалась церемония жертвоприношения быка. Возможно, первоначально храм был посвящен Октавиану Августу, а потом поочередно переосвящался в честь каждого нового императора. Последним в этой череде оказался Веспасиан.

Помпеи. Развалины форума (архивная фотография Джорджо Зоммера; конец XIX в.)

К югу от площади находится здание базилики, построенное в 120—78 гг. до н. э.; ее размеры 25 на 55 м. Вдоль стен базилики шли украшения в виде двух ярусов полуколонн. Первоначально базилика была построена для крытого рынка; в начале нашей эры здесь располагался суд, для которого в глубине комплекса построили двухэтажный трибунал. Остатки трибунальского здания можно видеть и в наши дни.

Напротив базилики находилось место для народных собраний (комиций), на которых проходило обсуждение важнейших вопросов жизни города и проводилось голосование, в частности – выборы должностных лиц.

Три небольших здания на южной стороне форума принадлежали муниципалитету. В западном располагались эдилы, в восточном – дуумвиры, правители города; центральное здание служило местом заседаний муниципального совета города.

На базилику смотрит главный вход храма Аполлона, одного из древнейших в городе. Первоначально он был построен в 575–550 гг. до н. э. Вероятно, во II в. до н. э. храм был существенно перестроен, но сохранил характерный облик эллинской святыни: колоннаду по всему периметру здания. Из 28 коринфских колонн святыни полностью сохранились только две. Портик храма расписан фресками на сюжеты «Илиады». До наших дней дошли также бронзовая статуя Аполлона и бюст Дианы, но они находятся в музеях Неаполя.

После землетрясения 62 г. на форуме выстроен храм Ларов. В римской мифологии так назывались божества, покровительствовавшие коллективам и их землям. Обычно они почитались как неразделимое целое отдельными фамилиями, соседскими общинами или всей гражданской общиной. В каждом квартале римских городов строились святилища ларов – покровителей соседской общины и добрососедских отношений. В данном случае естественно говорить о ларах всей помпейской городской общины. Возле подобного храма к защитникам общины обращалась коллегия жрецов при обходе территории города во время очистительного ритуала. Современные исследователи отождествляют ларов то с духами предков, то с духами земельных участков. Посвященный ларам праздник компиталий был самым демократичным римским праздником: в нем разрешалось принимать участие даже рабам. На празднике устраивались общие трапезы членов общины. Праздник сопровождался шутками, песнями, плясками, различными соревнованиями, победители которых получали призы.

На площадь форума выходил и крытый продовольственный рынок (мацеллум). В центре площади размером 37 на 27 м стояла ротонда, двенадцать колонн которой поддерживали коническую крышу; под крышей был расположен бассейн для живой рыбы. Со всех сторон площадь ограничивали небольшие лавки. Глубину рынка занимали три больших зала: в центральном стояли скульптурные изображения Октавии, сестры Октавиана Августа, и ее сына Марка Клавдия Марцелла, в боковых – торговали рыбой и мясом.