Стамбул. Новый Вавилон на берегах Босфора  - читать онлайн книгу. Автор: Сергей Бурыгин cтр.№ 58

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Стамбул. Новый Вавилон на берегах Босфора  | Автор книги - Сергей Бурыгин

Cтраница 58
читать онлайн книги бесплатно

Дворцовый комплекс украшают многочисленные сады. В прошлом особенно славился знаменитый «сад тюльпанов», в котором было около 800 сортов этих цветов. (Тюльпан – самый любимый цветок турок, на турецкой лире вы и сейчас можете увидеть его изображение, а при дворе султана была даже должность цветовода, которая называлась весьма романтично – «министр тюльпанов».)

Под вековыми платанами в красивом резном павильоне – тронный зал, святая святых султанского дворца. Когда-то все слуги, охранявшие павильон, были глухонемые. Стены и потолок его расписаны фресками и украшены орнаментом. На возвышении – великолепный трон в виде дивана с балдахином, а вокруг – скамеечки для матери монарха и его жен. Здесь султаны принимали послов, встречались с государственными чиновниками.

Помнит дворец Топкалы бесчисленные праздники, религиозные церемонии, дипломатические аудиенции. 25 турецких султанов жили в этом дворце. Здесь утвердилась Османская династия, здесь она достигла апогея своего величия, а потом началось ее угасание.

Султаны рождались в этих стенах, вступали на трон, здесь же их низвергали, бросали в темницы, зверски убивали.

Во дворце турецких султанов одновременно имеются места, полные ужаса, и места, наполненные наслаждениями. Внешне скромное здание гарема внутри убрано со сказочной роскошью. Сложилось множество легенд и преданий, посвященных этому месту, скрытому от чужих взоров. Красавицы турчанки, черкешенки, гречанки дарили здесь любовь своему господину. Доступ в гарем был закрыт для всех, кроме султана и его личных слуг. Нарушители карались смертью.

На первом этаже гарема жили танцовщицы и девушки, состоявшие при султанских женах. Комнаты жен и наложниц – на втором этаже, рядом с покоями султана. Почетное место в этой части дворца занимала мать султана (валиде) – повелительница гарема.

Некоторые из обитательниц попадали сюда в качестве дипломатических подарков. Так, Мухаммед бен-Осман, бей Алжира, преподнес в дар Селиму III девушку-француженку, захваченную в плен морскими разбойниками. Звали ее Эмма дю Бюк; она приходилась кузиной Евгении Богарне, жене Наполеона I. Султан сделал ее своей первой женой. В результате «французская валиде» стала матерью Махмуда II.

Султанская спальня, украшенная тяжелыми дорогими тканями, поражает роскошью и богатством. Здесь в кругу многочисленных красавиц отдыхал единственный для них мужчина – султан, расположения которого девушки добивались любой ценой...


Стамбул. Новый Вавилон на берегах Босфора 

Багдадский киоск


Женская половина дворца находилась под бдительной охраной черных евнухов, глава которых носил название «кызлар агасты» (господин девушек) и занимал одно из высших мест в дворцовой иерархии. Не один великий везир был обязан своим назначением или смертью «господину девушек». Правда, случалось, и начальники черных евнухов становились жертвами придворных заговоров, но такое происходило чрезвычайно редко. Вообще, гарем всегда был средоточием дворцовых интриг, многие из которых кончались веьма печально не только для высших сановников, но и для самого повелителя.

Золотая клетка для рабынь: жизнь за пологом тайны

Гарем («харем» происходит от арабского «харам» – «запретное») – это не просто огороженное место, где жили в заключении мусульманские женщины. Раньше он назывался «дарюсааде» – дом счастья. Это институт посвящений, похожий на христианский монастырь, где девушки получают новое имя, обучаются религиозному почитанию и абсолютному подчинению. Эзотерический символизм суфиев, в соединении с явной эротической направленностью ритуалов, скрывает религиозное служение. Какие тайны хранили гаремы, где женщины должны были реализовать себя ценой отказа от себя же?

Из разговора французского писателя и путешественника Жерара де Нерваля с аравийским шейхом:

– Устроен гарем как обычно... несколько маленьких комнатушек вокруг больших залов. Всюду диваны, и единственный предмет мебели – это низкие столики с черепаховым покрытием. Маленькие ниши в закрытых панелями стенах уставлены курительными приборами, вазами с цветами и кофейной посудой. Единственное, чего в гареме не хватает, даже в самом богатом, это кровати.

– А где все эти женщины и их рабыни спят?

– На диванах.

– Но там же нет одеял.

– Они спят одетыми. И на зиму тут есть еще шерстяные и шелковые покрывала.

– Прекрасно, а где же место мужа?

– О, муж спит в своей комнате, женщины в своих, а одалиски – на диванах в больших комнатах. Если на диване с подушками спать неудобно, посреди комнаты кладут матрасы и спят на них.

– Прямо в одежде?

– Всегда в одежде, правда, в самой легкой: шаровары, жилет и халат. Закон запрещает как мужчине, так и женщине обнажать друг перед другом что-либо ниже шеи.

– Могу понять, – сказал я, – что муж может не захотеть провести ночь в комнате, где вокруг него спят одетые женщины, и он готов спать в другом помещении. Но если он пару-тройку этих дам берет с собой в постель...

– Пару-тройку! – возмутился шейх. – Только скоты могут позволить себе такое! Боже праведный! Да разве есть в целом свете хоть одна женщина, пусть даже неверная, которая согласится разделить с кем-то свое ложе чести? Неужели такое творят в Европе?

– Нет, в Европе такого не увидишь; но у христиан одна жена, и там полагают, что турки, имея нескольких жен, живут с ними, как с одной.

– Если бы мусульмане были так развращены, как представляют себе христиане, жены тут же потребовали бы развод, даже рабыни были бы вправе уйти от них.

В строгом смысле слова, гарем – это помещение, специально предназначенное для проживания женщин и расположенное внутри дворца или любого другого большого здания. Мусульманское жилище традиционно делится на две совершенно разные части: «селамик», мужская половина, и «гаренлик», участок, где женщины обречены провести всю свою жизнь. «Гарем» значит иногда «сакральный» или «границы которого ненарушимы». В это место запрещен проход лицам противоположного пола, кроме евнухов и самого властелина, хозяина дома.

Пересечение порога гарема неизбежно влекло за собой потерю нарушителем головы. Жизнь мусульманских женщин проходила только здесь, в то время как мужчины спокойно фланировалит по улицам, иногда работали, ходили друг к другу в гости или просто болтали на главной площади. Женщина оставалась не известной практически никому, за исключением ближайших друзей своего мужа. Она – управительница и хозяйка дома. Но внутри гарема она делит жизнь с другими женщинами такого же положения, или служанками и даже рабынями. И там создается пирамидальная иерархическая структура, на вершине которой стоит первая жена, которая родила мужу сына-наследника. Здесь женщины пьют, курят, спят, встречают подруг, поют, танцуют, занимаются мелкими ручными работами и, кроме всего, скрупулезно следуют предписаниям мусульманской религии.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению