Бог тебе судья - читать онлайн книгу. Автор: Сергей Федоранич cтр.№ 58

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Бог тебе судья | Автор книги - Сергей Федоранич

Cтраница 58
читать онлайн книги бесплатно

— И где он сейчас?

— Я не знаю. После выздоровления он полгода жил со мной, а потом ушел. Сказал, что ему нужно вернуться к путешествиям, и просто ушел. С тех пор я ничего о нем не слышала.

Она замолчала. Экономка подлила нам чая и снова с деловым видом удалилась в дом.

— Мне очень жаль, — проговорил я. — Вы сказали, что преподобный Франциск не нарушал тайну исповеди. О чем?

— Перед тем, как уйти, Славик исповедался преподобному. Это произошло у нас в доме. Я долго просила преподобного сказать, куда он пошел, где он. Но он не рассказал. Прошло уже столько лет, а преподобный Франциск так и не сказал мне ничего.

Я не знал, о чем еще спросить Лидию Алексеевну, поэтому засобирался домой, но она неожиданно предложила мне остаться.

— Пока вы доедете до дома, вам нужно будет уже выезжать обратно. У меня есть гостевая спальня в доме, можете в ней разместиться. А утром отправитесь в церковь.

Не сказать чтобы предложение Лидии Алексеевны меня привлекало, но сил, если честно, уже не было. Я согласился, чем, безусловно, порадовал ее. Она засияла и отправилась в дом отдавать экономке распоряжения по поводу гостевой комнаты и завтрака. Мне было безумно жаль эту женщину, с ее разбитой жизнью, разбитым лицом, брошенную сыновьями тут, на берегу озера.

Интересно, как часто, глядя на это озеро, она думает о том, чтобы в нем утопиться?

Мастер

Гнев застилал глаза. Но даже сейчас они сохраняли свое давнее правило. Не общаться, используя свои настоящие имена. Только Мастер и Священник.

— Это полный провал, — сказал Священник. — У нас опять ничего не вышло. Мы уже перешли все границы, мы убили столько людей… И все без толку. Если раньше пропадали люди, которые уходили в секты, отгородившись от внешнего мира, то теперь нам пришлось убить столько людей, исчезновение которых не прошло незамеченным. И все равно никакого эффекта.

Мастер исподлобья посмотрел на Священника. Дошло, наконец? Ну и как Мастер сразу не понял, что Священнику нельзя доверять? Ведь это же размазня, ни на что не способный белый воротничок! И ведь столько времени он верил в него, думал, что нашел наконец преданного союзника и партнера по делу! Но нет, он снова допустил опасную ошибку.

Все выглядело логично: Священник — тот самый человек, поверенный Бога, которому можно сказать правду, и он все простит. Кто еще может так сделать, кто? Никто. Но нельзя было возлагать на него обязательства, которые ему не под силу. Проследить за исполнителями — можно, принимать исповеди и передавать их суть — тоже, а вот зачищать — нет.

— Скажи, пожалуйста, чем ты руководствовался, когда принял решение убить этого человека прямо в исповедальне? — спросил Мастер.

— Я понимаю, что это может выглядеть как иррациональный поступок, — сказал Священник. — Но на самом деле это не так. У меня было время принять решение и обо всем подумать. Я оценил риски. Понимаешь, он пришел и исповедался, и он был готов жить так, словно и нет за ним греха. Строго говоря, и не было никакого греха, он просто прятал трупы. Но он тупой. Он бы распустил язык.

— А если бы это была подстава? Если бы снаружи ждали полицейские?

— Я зашел после него, на улице никого не было. За стеной была сестра Татьяна. Ты же знаешь, она своя, она никому никогда…

— А что ты будешь делать, когда полиция проверит твое алиби и выяснится, что в Преображенской больнице тебя не было? Ты думаешь, они не смогут понять, что ты был в исповедальне и всадил нож в живот тому парню?

Священник молчал.

— Еще раз повтори, что тебе рассказала сестра Татьяна.

— Она сказала, что к ней приходил человек, который назвался именем Виктор Черемушкин. Он спрашивал про меня, просил нас связать. Про убийство в исповедальне он ничего не знал. Он сказал также, что в деревне Шипаево произошло происшествие и я могу что-то знать, потому что я духовник этой деревни. Она сказала ему, что я — экзорцист. Это все.

— Где он сейчас?

— Она направила его к Лидии Алексеевне.

— Зачем? Боже мой, вы меня убиваете! На хера она отправила его к этой полоумной старухе? Чтобы она все ему рассказала?

— А что она может ему рассказать? Про своего сыночка?

— Ты понимаешь, кретин ты божественный, что от Славы след ведет ко мне? А если сюда вмешается Гриша, он сразу все поймет! Ему не составит труда сложить два плюс два, в отличие от тебя!

— Мастер, ты перегибаешь палку. Это не я отправил этого парня к Лидии Алексеевне, а сестра Татьяна. Разбирайся с ней сам, как хочешь. Хочешь — убей, хочешь съешь. Мне плевать.

Мастер вышел из дома. Священник чуть погодя вышел следом. Мастер достал сигареты и закурил.

«Мне придется отложить запуск пятого проекта, — подумал про себя Мастер. — И мое восхождение откладывается снова на годы. Не получается создавать не секты, это уже очевидно. Четыре провала. Четыре. Люди неуправляемы, им нельзя ничего доверить. Чтобы взойти до самой высокой ступени Предания, мне нужно иметь в полном повиновении очень много людей, этого ни разу не удалось сделать. Можно было бы просто купить сектантов, но Иеговистов прикрыли, и где теперь их брать? Остался один сброд. Но тогда я еще верил, что Предание нужно осуществить своими силами, действительно убедить людей… Ацтеков-каннибалов придумал, посадил зерно в общину, чтобы постепенно люди сплотились вокруг одной идеи и заболели ею, чтобы жертвовали своими деньгами и собой ради идеи. Но скопировать секту, собрав людей по какому-то принципу, просто не получилось. Они разрушились сами по себе, и убедить их продать недвижимость и вложить все деньги в идею тоже не получилось. Кое-как себя обеспечивали. И не были в подчинении, даже те крохи — двадцать человек, которые согласились, и те в последний момент передумали. Пришлось уложить всех. А еще потом Елизарова со своими детьми совестью обзавелась и стала капризничать и говорить, что ничего делать больше не будет и пойдет в полицию с повинной. Судьба детей, видите ли, ее озаботила. Ничего не получилось, ничего! Какой из меня Мастер? Я просто ничтожество».

— Послушай, Франциск, — сказал Мастер, потушив сигарету и нарушив правило. — Что у тебя в больнице? Есть хоть какие-то подвижки?

— Да, Мастер, — отчеканил Священник, демонстрируя, что он правила нарушать не собирается. — Я думаю, я смогу собрать группу.

— То есть ты хочешь сказать, что таких людей, как Роберт Смирнов, там много? Действительно? Они достаточно вменяемы, чтобы совершить сделку по отчуждению собственности, но настолько увлечены своими потребностями, что не могут это контролировать?

— Да, Мастер.

Они вернулись в дом.

— И сколько там человек сможет набраться? — поинтересовался Мастер.

— Думаю, я вполне могу собрать группу из пятнадцати человек.

— Ты ведь знаешь, что мне нужно много людей? Сотню, не меньше!

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению