Десять минут до дзена. Счастье, спокойствие, контроль - читать онлайн книгу. Автор: Оуэн О’Кейн cтр.№ 28

Недавно я проводил мастер-класс по «Десяти минутам до дзена» для группы сантехников. Можете представить себе, какие вначале звучали шутки, вызванные смущением и страхом. Но одной простой фразой мне удалось изменить всеобщий настрой: «Если кто-то из вас, просыпаясь по утрам, чувствует себя ничтожеством чаще, чем хотел бы, или вы знаете кого-то, кто от этого страдает, то для вас наш мастер-класс может оказаться очень полезным».

Внезапно они навострили уши, перестали отшучиваться, и вскоре я услышал одно из самых четких определений сострадания к себе. Один из парней, желая убедиться, что понял меня правильно, спросил: «То есть мне просто нужно присматривать за собой в трудные минуты, как я присматривал бы за другом или за женой и детьми?»

Я ответил просто: «Да». Он на это сказал: «Понятно, звучит разумно».

Вот и все, именно так. Нужно присматривать за собой, как вы присматривали бы за тем, кто вам очень дорог. Я расширил бы это определение: как и в случае с принятием, сострадание к себе следует распространять и на окружающих.

ИСКРЕННОСТЬ

Я начал эту книгу с вопроса: живете ли вы такой жизнью, о какой мечтаете? У вас, как и у большинства людей, наверняка есть список желаний — больших или маленьких. Когда я спрашиваю об этом на мастер-классах, ответы часто превращаются в фантазии о больших домах, больших деньгах, о жизни в солнечном климате и о меньшем объеме работы. Это прекрасно, когда есть мечты. Но мой следующий вопрос обычно вызывает нервный смех, следом за которым наступает безмолвие: «Вы считаете, что исполнение этих ваших желаний действительно приведет вас к той жизни, о которой вы грезите?»

Молчание и есть ответ на мой вопрос. Думаю, мы все подозреваем, что искренность в жизни на самом деле не основана на успехах, богатстве или других материальных достижениях. Опыт показывает, что искренняя жизнь — это внутренний процесс. С кем бы я ни работал — с суперзвездой или с бездомным, который пытается вернуться к нормальной жизни, — их всех объединяют схожие эмоциональные трудности. Эти трудности достаются всем, они не различают людей по богатству или статусу. Мы все — часть человечества, и для меня жить искренне — значит в полной мере жить как человек: испытывать радость и печаль, быть сильным и уязвимым, находиться в покое и хаосе. Это значит стоять на сцене жизни и с гордостью нести свою истину, какой бы она ни была. Я знаю, что это нелегко. Но ничто стоящее не бывает легким.

Доводилось ли вам когда-нибудь смотреть фильм или пьесу, которые затягивали вас настолько, что вы почти верили в реальность происходящего? После одного такого спектакля мне однажды довелось поговорить с актером, который произвел на меня столь сильное впечатление. Я спросил, как ему удается показывать на сцене такую правдоподобную откровенную боль. Он спокойно сказал, что это простая техника: «Я обращаюсь к своей человеческой боли; ничто другое не будет казаться настоящим, потому что я изранен так же, как все другие люди».

Это напомнило мне о тех тысячах людей, с которыми мне доводилось находиться рядом, пока они проживали свою боль, — и о здоровых, и об умирающих — и о том, сколько красоты в этих моментах. Люди, которые живут искренне, излучают нечто, не поддающееся описанию, такое, с чем не может сравниться никакая вещь, образ жизни, звание или слава. Они привлекательны, потому что не прячутся и не притворяются. Они говорят правду вслух. Они способны сказать «нет». Они умеют принять отказ. Они не придают значения количеству лайков или минусов, которые им ставят в социальных сетях. Само их присутствие дарит окружающим чувство покоя. Они в равной мере делятся своим страданием и своей радостью. Они показывают себя такими, какие они есть, и их существование заразно в лучшем смысле этого слова.

Каждый раз, встречая такого человека, я вспоминаю о важности принципа искренней жизни. Что такое более спокойная жизнь, если не честная? Иногда я задаюсь вопросом: можно ли жить спокойнее, не живя по совести? На некоем базовом уровне мы это понимаем, и это вызывает стресс. Искренняя жизнь так же необходима, как принципы сострадания и принятия, и имеет такую же ценность. Я намеренно оставил ее для финальной цели фокуса ваших десяти минут, потому что, на мой взгляд, она лежит в основе всего, над чем мы вместе работаем.

Искренняя жизнь и вы

Я не могу предложить конкретную формулу того, что значит для вас искренняя жизнь, потому что у каждого из нас своя правда. Однако я предлагаю вам рассмотреть некоторые из перечисленных ниже вариантов в качестве возможного признания своего подлинного «Я»:

• «Я буду подавать себя таким, какой я есть, и знать, что этого достаточно»;

• «Я буду принимать решения, которые мне полезны»;

• «Я смогу сказать “нет” и постоять за себя, когда это нужно»;

• «Я постараюсь делать то, что делаю, так хорошо, как могу»;

• «Я позволю себе делиться и тьмой, и светом и не осуждать ни то ни другое»;

• «Я буду заботиться обо всех сторонах своей личности, в том числе и об уме»;

• «Я буду оставаться в настоящем моменте»;

• «Я буду присматриваться к себе в случаях, когда пытаюсь слишком угодить кому-то или чрезмерно стараюсь ради чужого одобрения»;

• «Я буду стремиться стать лучшей, самой искренней версией себя, и не более того»;

• «Я буду ценить и выражать благодарность всегда, когда для этого появится возможность»;

• «Я буду напоминать себе о том, что есть только один момент — сейчас».

Каждый день, надевая воображаемый плащ «Десяти минут до дзена», вспоминайте о третьем принципе — искренности.

ЗАВЕРШЕНИЕ ПРАКТИКИ «ДЕСЯТЬ МИНУТ ДО ДЗЕНА»

Вы подошли к концу медитации «Десять минут до дзена». Я уверен, что принципы принятия, сострадания и искренности обогатят вашу ежедневную практику, добавляя ей значимости и глубины. Я также надеюсь, что эти принципы выйдут за пределы ежедневной практики и станут постоянным напоминанием о том, что вы можете вести более спокойную и наполненную жизнь.

Вот краткое описание нашей десятиминутной практики: