Жизнь 3.0. Быть человеком в эпоху искусственного интеллекта - читать онлайн книгу. Автор: Макс Тегмарк cтр.№ 61

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Жизнь 3.0. Быть человеком в эпоху искусственного интеллекта | Автор книги - Макс Тегмарк

Cтраница 61
читать онлайн книги бесплатно

Однако вариант зомби не лишен минусов, делающих его крайне рискованным. Если этот сверхразумный зомби однажды совершит побег и уничтожит человечество, то мы, как утверждают некоторые, придем к худшему из вариантов — Вселенной, лишенной всяческого разума, окончательному поражению всего космического предприятия. Из всех черт, какими только обладает наша человеческая форма разума, сознание, как я чувствую, намного превосходит все прочие, и именно оно, по моему убеждению, делает существование нашей Вселенной осмысленным. Галактики прекрасны только потому, что мы их видим и субъективно переживаем их существование. Если в далеком будущем в нашем космосе останется только один бесчувственный сверхразумный зомби, элегантность Вселенной станет неважной, никто не сможет ни наблюдать ее, ни переживать ее элегантности — космос станет огромным и бессмысленным пропащим местом.

Внутренняя свобода

Есть и третья стратегия, позволяющая сделать сценарий порабощенного бога этически приемлемым: превратить заточение искусственного интеллекта в забаву, позволив ему создавать бесчисленные виртуальные миры, где он сможет получать все виды необходимого ему личного опыта, при условии, что он выполняет свои обязанности и тратит некоторую скромную часть своих вычислительных ресурсов на помощь людям во внешнем мире. Но это сильно увеличивает риск возможного побега: у такого AI больше стимулов добраться до большего числа вычислительных ресурсов ради расширения своего внутреннего мира.

Победители

У всех рассмотренных нами многочисленных сценариев есть одно общее качество — человечество в целом или, по крайней мере, какая-то часть его остается счастливой. Умные машины не трогают людей: либо потому, что не хотят, либо потому, что принуждены к этому. К сожалению для нас, это не единственная возможность. Давайте сейчас рассмотрим сценарий, в котором одна умная машина или много умных машин побеждают людей и убивают их всех. Первый вопрос, возникающий в связи с этим, — почему и как?

Почему и как?

Почему появляется AI-победитель? Его резоны могут оказаться слишком сложными для нашего понимания, но могут оказаться и совершенно банальными. Например, он может прийти к заключению, что мы для него угроза, помеха или просто причина ненужной траты ресурсов. Даже если он и не возражал бы против людей как таковых, ему может быть тревожно от тысяч наших водородных бомб, которые могут быть приведены в действие в любую минуту из-за ничтожнейшего недоразумения или череды досадных несчастных совпадений. Ему может не понравиться то безрассудство, с каким мы управляемся со своей планетой, и он положит началу тому, что Элизабет Колберт назвала «шестым вымиранием», использовав это определение в качестве заглавия своей книги The Sixth Extinction: An Unnatural History — о крупнейшем массовом вымирании животных на Земле со времени падения истребившего динозавров астероида 66 миллионов лет назад. Или он может счесть, что слишком много людей хотят противиться расширяющейся власти искусственного интеллекта и поэтому не стоит полагаться на волю случая.

А как AI-победитель станет нас истреблять? Наверное, он воспользуется методом, которого нам будет даже не понять, — по крайней мере, до тех пор, пока не станет слишком поздно. Представьте себе группу слонов 100 тысяч лет назад, которая обсуждает, не станут ли недавно появившиеся в результате эволюции человеческие существа использовать свой интеллект для того, чтобы истребить весь их вид. «Мы не угрожаем людям, с какой стати им истреблять нас?» — могли они задаваться вопросом. Могло ли им прийти в голову, что мы займемся контрабандой их бивней, из которых будем вырезать различные символы для обозначения своего социального статуса, хотя, с функциональной точки зрения, пластик подходит для этого значительно лучше и к тому же намного дешевле? Мотивы AI-победителя для уничтожения людей в будущем могут оказаться столь же непостижимыми для нас. «А как же они смогут убивать нас, такие маленькие и слабые?» — могли спрашивать слоны. Могло ли им прийти в голову, что мы создадим технологии, разрушающие среду их обитания, отравляющие воду в водоемах, производящие маленькие стальные шарики, которые будут вонзаться в их головы со сверхзвуковой скоростью.

Сценарии того, как людям удается выжить и нанести умным машинам поражение, популяризируются фантастическими голливудскими фильмами вроде серии Терминаторов, выставляющими машины ничуть не более умными, чем люди. Если разница интеллектов достаточно велика, вы получите не битву, а бойню. К настоящему времени мы успешно справились с истреблением восьми из одиннадцати видов слонов, уничтожив также бóльшую часть поголовья оставшихся трех. Если бы мировые правительства предприняли координированные усилия по истреблению оставшихся слонов, покончить с ними было бы относительно легко и быстро. Я думаю, что мы можем быть совершенно спокойны: если когда-нибудь сверхразумный искусственный интеллект решит истребить человечество, это у него получится еще быстрее.

Насколько плохо это будет?

Насколько плохо истребление 90 % человечества? Насколько хуже истребление 100 % человечества? Хотя велик соблазн ответить: «На 10 % хуже», — такой ответ очевидно неточен, учитывая космическую перспективу: жертвами этого истребления станут не только все живущие на планете в тот момент, но и все их потомки, которые могли бы жить в будущем, может быть, на протяжении миллиардов лет, на миллиардах или триллионах других планет. С другой стороны, вымирание людей может рассматриваться как благо религиозными людьми, в соответствии с представлениями которых мы в любом случае попадаем на небо и которые не придают поэтому большого значения ни нашему миллиардолетнему будущему, ни космическим поселениям.

Большинство знакомых мне людей, независимо от их религиозных убеждений, начинают кривиться при мысли о вымирании людей. Некоторые из них пребывают в такой ярости от того, как люди обращаются с другими живыми существами, что мечтают о нашем истреблении и замене нас какой-нибудь более разумной и достойной существования формой жизни. В фильме Матрица агент Смит (искусственный интеллект) артикулирует это чувство: «Всякое млекопитающее на этой планете инстинктивно поддерживает естественное равновесие с окружающей его средой, и только люди его нарушают. Вы захватываете территорию и размножаетесь на ней до тех пор, пока все ее ресурсы не будут истощены и у вас останется единственный способ выжить — захватить другую территорию. На этой планете есть и другой организм, ведущий себя так же. Знаете, кто это? Это вирус. Люди — это болезнь, рак этой планеты. И если вы чума, то мы здесь, чтобы лечить».

Но стоит ли играть в орлянку? Цивилизация не обязательно превосходит другую в моральном или каком-либо ином отношении только потому, что оказалась более могущественной. Право сильного, подразумевающее, что сильнейший всегда лучше, в наши дни значительно утратило свою популярность, ассоциируясь теперь с фашизмом. В самом деле, мы не можем исключить, что цивилизация, созданная победившими машинами, поставит перед собой цели, которые мы сочли бы очень достойными, интересными и глубоко продуманными, но мы не можем исключить и того, что они окажутся и вопиюще банальными — например, наладить оптимальное производство дешевых скрепок для бумаги.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию