Совесть негодяев - читать онлайн книгу. Автор: Чингиз Абдуллаев cтр.№ 45

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Совесть негодяев | Автор книги - Чингиз Абдуллаев

Cтраница 45
читать онлайн книги бесплатно

— Мне для этого нужно будет вернуться в Баку? — спросил Ионидис. Международный аферист, убийца, контрабандист, он знал жизнь, о многом догадывался, во время своих многочисленных путешествий иногда встречался с фактами вымогательства государственных служащих, но с таким встречался впервые в своей жизни. Абсолютная коррупция была нормой в суверенных республиках бывшего Союза. Не просто девяносто девять и девять десятых, а стопроцентная коррупция среди прокуроров, судей, государственных чиновников, работников полиции, таможенников. Не брали деньги только больные, с явными психическими отклонениями, но такие не могли считаться даже одним процентом, потому что их сразу изгоняли с государственной службы, как позорящих честь мундира. Ведь когда берешь, нужно и отдавать. А не отдавать наверх было нельзя, нарушалась цепочка. За такое нарушение вполне можно убрать и с работы. В первое время Ионидис поражался, потом привык, но чтобы покупать паспорта…

Последний государственный служащий, который оказался честным человеком и не поддался на его разнообразные обещания, на беду Ионидиса, оказался следователь Мирза Джафаров, который вел его дело. Но это было исключением из правил, лишь подтверждающим общее правило беспринципности.

— Конечно, тебе не нужно никуда ехать, — засмеялся Гасанов, — мы сделаем тебе паспорт, прямо сидя здесь. Сначала я позвоню домой, а потом своему другу.

— К себе домой? — снова удивился грек, кажется, уже научившийся ничему не удивляться. — Но ведь власти вашей республики сразу поймут, куда вы сбежали.

— Можно подумать, что они не знают, — махнул рукой Гасанов, — они прекрасно знают, куда именно я сбежал. Можешь в этом не сомневаться. Но это входит в правила игры. Пока я в республике, я должен сидеть в тюрьме, но если мне удается сбежать, то все. Никто не будет требовать моей выдачи, никто не будет присылать сюда группы захвата для моей принудительной транспортировки домой. Каждый из чиновников, находящихся у власти в данный момент, знает эти правила игры. Не сумел вовремя сбежать, подставился — значит, сидеть тебе в тюрьме. Сумел вовремя сбежать, уйти от наказания — значит, ты чист. Никто не захочет копаться в нашем дерьме. Иначе дерьмо так завоняет!.. Некоторых выпускают даже специально, чтобы они не возвращались в республику. Поэтому никто меня здесь уже преследовать не будет. Можешь не беспокоиться.

— Но власти будут знать, где мы находимся?

— А они и без моего звонка узнают, где именно я нахожусь.

— Как узнают?

— Половина людей, которые сбежали в Москву из Баку, мечтают вернуться на свои теплые места, чтобы снова быть при должности и иметь большие деньги. Но это нужно заслужить. Поэтому каждый второй из сбежавших стучит в Баку на каждого первого. И, соответственно, наоборот. Все надеются вернуться обратно на хорошее место, заслужив благосклонность нынешних властей. В свою очередь, в Баку почти каждый ответственный государственный чиновник, каждый руководитель ведомства или министерства помнит о том, что ситуация может поменяться. И, соответственно, работает сразу на два фронта. С одной стороны, заявляет о своей горячей любви и верности нынешнему режиму, а с другой — тайно ищет контакты с оппозицией, изгнанной из республики. И все об этом знают.

— Бессовестные люди, — развел руками Ионидис, — я многое знаю, но такого…

— Какая совесть у негодяев? — подмигнул Гасанов. — Она ведь не может гарантировать спокойную жизнь. Её гарантируют только большие деньги. А пребывание на любой значительной должности в нашей республике — это большие деньги. Поэтому пачка долларов заменяет любую совесть.

— И я могу получить паспорт, сидя в Москве? — не поверил Ионидис.

— Разумеется. Если хочешь грузинский, то его можно сделать вообще за два дня. Если азербайджанский — за четыре-пять. Российский приготовят примерно за та кое же время.

— Вы уверены? — он все-таки не верил до конца.

— Если бы не был уверен, то не говорил бы. Какой паспорт ты хочешь?

— Тогда лучше российский, — подумав, ответил Ионидис.

— С греческой визой? — уточнил Гасанов.

— Ну, если и это возможно.

— У тебя деньги на счету?

— Да.

— Ты помнишь номер счета?

— В греческом банке помню. И во французском тоже.

— Проблем нет. Я позвоню, и тебе переведут деньги с твоего счета в Москву. Сколько тебе нужно?

— А сколько мне понадобится?

— Думаю, тысяч пятнадцать-двадцать.

— Так много?

— Разве это много? — изумился Гасанов. — Мы за наш побег знаешь сколько заплатили? Кроме надзирателей и дежурных офицеров, нужно было платить пограничникам с обеих сторон, водителям машин, другим уважаемым людям.

— Я согласен.

— Хорошо. А потом поедем в Петровский пассаж или ГУМ. Купим тебе рубашку, костюм, туфли. В общем все, что нужно. Я тебе деньги дам. У меня в Москве свое дело открыто, свой ресторан. Нельзя деньги хранить в одном кармане, любил говорить мой отец. Нельзя вкладывать в одно дело. Вот я и открывал рестораны в Москве и Баку, вкладывал в промышленные предприятия Украины и Азербайджана, открывал счета в банках Турции и Кипра.

— Предусмотрительно.

— А как ты думал? Иначе нельзя. Тогда ты очень от властей зависишь. Отнимут у тебя все, и тогда ты никто. Нуль. А с деньгами ты человек. Уважаемый человек. Ты думаешь, я с этими прошмандовками, что ночь провел, еще хоть раз увижусь? Конечно, нет. Просто вчера уставший, грязный, мятый был. А вот приду в себя и с такими девочками тебя познакомлю — у вас в Греции таких нет. Будешь меня всю жизнь благодарить.

— Вы удивительные люди, — сказал грек, — чем больше я с вами сталкиваюсь, тем больше удивляюсь. Вы не похожи на всех остальных. У вас какой-то свой способ постижения истины и свой способ развития. Вы движетесь не туда, куда все остальные страны, а в какую-то немыслимую, непонятную сторону. В сторону от всего остального цивилизованного мира. Но, может быть, так и должно быть, как ты считаешь?

— Константин, ты становишься моралистом, — захохотал Гасанов, — если учесть, что на тебе висят убийства и контрабанда, то в роли священника ты смотришься не очень естественно.

— Я это знаю, — Ионидис-Пападопулос вздохнул, — я считал себя исчадием ада, а попав к вам в тюрьму и встретив такое количество предателей и взяточников, понял, как я заблуждался. По сравнению со многими из них я просто девственница. До тебя у меня в камере сидел офицер, который специально начинал сражение за день до выплаты зарплаты солдатам, чтобы в его батальоне было как можно больше убитых, чью зарплату он мог спокойно прикарманить. Или сержант, который стрелял в спины своим товарищам, чтобы потом продавать их автоматы. Они ведь даже не предатели в обычном смысле этого слова. Они настоящие, как у вас говорят, ограши. [4]

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию